六、伟大的囚徒（9）
黄克诚在1994年出版的《黄克诚自述》中回忆到他和彭德怀一起被大会批斗的情况说：“6月底7月初召开了我们的斗争会，我和有关的同案人才得以见面。被斗的人中，彭德怀年纪最大，我很担心他吃不消，常常抬起头来看望他，这时造反派监视人员就狠狠地把我的头压下去。为此三番五次，他们就骂我不老实。”就在这样的时刻，老战友黄克诚仍然关心着他。
“大批斗”的暴虐过去了，1968年开始了一场更为残酷的、隐秘的斗争——审讯。
中央专案领导小组的要求是对所押“案犯”在春节前定案，提出要“只争朝夕”，“歼灭战一定要打下来”。
1967年9月28日至12月6日，专案组8次审讯彭德怀的入党问题，目标是“彭德怀是假党员”。然而，彭德怀在1928年平江起义后给党中央写的报告中，明明写着“入党三阅月”。专案组初战失利。从新年开始，又突击审讯彭德怀所谓“里通外国”问题。彭德怀对专案组提出抗议：“对我的审查，用党内同志式的谈问题可以。审讯式的，拒绝谈问题。”主审人答：“对你就是这样，你要老实认罪。”对专案组来说，彭德怀是敌人，并非同志。
从1952年抗美援朝中到1959年，彭德怀5次被派去苏联谈判或访问，在专案组的方案中都当作“里通外国”罪行来审查，重点审1955年和1959年的问题。
1955年“问题”的起因是，原驻苏大使在“*”被揪斗和监禁中写了一个“关于彭德怀1955年在苏联里通外国勾结苏修”的材料。这个材料是怎样“制造”出来或逼出来的无人关心，却令专案组大为兴奋，立即上报中央。
1955年5月24日，彭德怀参加华沙条约国会议回国，途经莫斯科，苏共总书记赫鲁晓夫让翻译费德林向中国驻苏大使刘晓转达他的意见：赫鲁晓夫要和彭德怀谈话，主要是谈军事问题，因机密性大，建议苏方只由安东诺夫大将、中方只由大使刘晓参加。指定由费德林任翻译。费德林要刘晓向彭德怀解释，彭德怀听后说，应尊重苏方意见。会谈后回国，彭德怀将会谈内容向毛泽东主席作了汇报。
审讯开始，从彭德怀谈的情况中得不出“里通外国”的结论，审讯人火了：“我们看你是与赫鲁晓夫共同搞阴谋。”“由你们定，我无法说，你们说搞阴谋就搞阴谋，你们是客观的吗?”彭德怀回答。
“第一你背着中央，第二不让翻译参加，第三代表团成员没有参加，根据这三条是不是里通外国?”
1月10日到12日连续3天，6次审讯。彭德怀再三说，约见赫鲁晓夫他是被动的，没有谈危害党和国家的事，回国向中央毛主席和周总理报告过。
彭德怀正患感冒，不断咳嗽。“过堂”回来满脸怒气，一次气得把收音机扔掉。
15日、16日连审4次。彭德怀疲劳、气愤，神志昏迷，行动趔趄，最后，按审讯人的要求承认，谈话没请示中央，没有代表团员参加，应向毛主席请罪。
17日审讯两次，审讯人进一步要彭德怀承认和赫鲁晓夫谈了1954年的高岗问题。彭德怀反复声明没有，审讯者追逼不已，彭德怀大声回答：“我不能满足你们的主观需要!“审讯人大骂：“你攻击!放毒!反攻倒算!抗拒审查!对审查怀恨在心!……”
多次逼供，彭德怀忍无可忍，“腾”地跳起来，拍桌子大吼：“你们的目的达不到!”审讯者一齐站起来骂：“你简直无耻之极!”“混蛋透顶!”……
六、伟大的囚徒（10）
谁无耻，谁混蛋透顶，历史自将作出结论。
彭德怀提到审讯的目的。审讯的目的究竟是什么？据专案组的笔记本记载：“首先要他（指彭德怀）承认同赫鲁晓夫说了高岗历史上的任职和成绩，然后要彭承认同赫谈这些话的目的是‘为了宣扬高岗，说明高岗是党中央逼死的’”，“如果说是为了给赫解释，要打态度”。“我们所要达到的目的：彭认为高岗没有勇气，不应暴露过早，连累自己。手段不高明。应当沿着继续（按：原文如此）开展斗争，弄清问题。”
何等险恶、卑鄙的目的！何等凶残的想像力！
按照这一目的，从19日起，专案组开始用车轮战突击审讯彭德怀，连续从晚上19时审讯到第二天凌晨3时。一堆人围着彭德怀，你一喝，我一喊，轮班无休止地追逼，一句话反复问，直至彭德怀极度疲劳，精神恍惚，“要什么给什么”，承认和赫谈了高岗问题。
专案组用这个手段依次而进，进一步逼彭德怀交代在高岗问题上对赫鲁晓夫谈了什么。据专案组笔记，21日“夜战彭德怀”，专案组4人要彭德怀承认在赫鲁晓夫面前“主动谈高岗问题”，“为高岗树碑立传”，“为高岗翻案”，“勾结赫鲁晓夫反对我党中央”。22日晚，连续8小时的审讯，要彭德怀承认1955年见赫是彭主动的，不让翻译、武官参加是彭授意的，彭主动向赫谈高岗问题。审讯时制造极度紧张的局面，审讯后逼令即刻写交代，使本来就极度气愤、疲劳的彭德怀不能休息。
从1月13日至23日，13天审讯17次，每次审讯都是彭德怀先据理驳斥，最后在精神恍惚下签字承认。专案组每天向上报告“战绩”。17日，军委办事组成员李作鹏催促专案组“想尽各种办法把进度搞快点……抓紧时间突，大会斗，小会突，专案审。”24日，专案组汇报战绩后，又指示：“专案工作最大、最难办的是彭德怀”，“1955年的问题要抓紧，一定要攻下来”，“集中力量打歼灭战，解决问题时要人多一点，人多说得过他，人多压得住他”。
26日，从下午18时到第二天凌晨3时，专案组审讯彭德怀连续9个小时。《哨兵日记》记载彭德怀从审讯处被送回囚室的情况：“东倒西歪，前俯后仰，精神处于昏迷状”。
1月30日是春节，“春节前要定案”的计划完不成。29日，吴法宪指示专案组： “春节后再来个高潮，搞几个月不要被犯人同化了。专案就是把混进党内的反革命修正主义分子挖出来，对于办成红彤彤的毛泽东思想新世界是重大贡献。”
春节后的“高潮”，审讯的次数更多，时间更长。2月5日从下午14时30分到6日凌晨1时，审讯人轮流休息、吃饭，彭德怀不能吃、不能喝、不能休息，连续被折磨11个小时。
专案组车轮战的审讯，不是为了弄清问题，而是逼取口供以便定罪。这一切又是以革命的名义、党组织的面目出现的。庐山会议后，彭德怀曾经要求党中央审查他；“*”开始，他衷心欢迎审查，相信审查会洗清他的冤屈，澄清事实的真相。但残酷的事实使他认识到完全不是那么回事。他那从少年时代铸就的嫉恶如仇的霹雳般个性，他一生一世只服从于真理，不屈服于压力的刚烈气慨，此时爆发为对专案组的冲*火。他不顾灾难的后果，在被审时痛斥怒驳，对操生杀之权的专案人员捶桌怒吼：“你再审，我也是顽固！”“我就是顽固，顽固到底！”“你们把我枪毙了吧！我什么都不怕！”专案组人员恫吓说：“你这样做没有好下场！”他冷笑：“好啊！看你们有什么下场！”
六、伟大的囚徒（11）
然而，他认为专案组代表党。更多的时候，他不得不耐心地回答专案组的讯问，反复地说明情况。在每次车轮战的最后，他认罪、签字，在精神恢复后又否认、说明——用专案的语言来说，就是：翻案。
春节以后，专案组逼彭德怀承认1959年在阿尔巴尼亚参加霍查举行的宴会后，和赫鲁晓夫在小休息室“密谈”，“勾结苏修”。彭德怀反复说明，当时有各国贵宾在场，他和赫鲁晓夫只是礼仪性的见面，交谈数语，根本不可能“密谈”什么。彭德怀把为这一问题被迫写的“认罪书”抄在日记本上，后面写上了一段话：“为此事费了半个月时间，有时搞到半夜，于是，我把平日里所想的和所说的，说成是同赫谈了。现在我知道了，一定要说成是同苏修勾结反对毛主席……现在我懂得了这一条。我过去的了解是，审查是要弄清真相，实事求是，作出合乎事实的真理结论。”“入党宣誓时说过，为了革命利益，必要时献出自己的生命。现在是时候了，应当为了党的利益，为了巩固和提高毛主席的威信，我应当坚决这样做。”
为了革命，为了党的利益，他应当按专案组的要求“认罪”以“巩固毛主席的威信”呢?还是坚持实事求是“抗拒审查”呢?他陷入极度痛苦与极度矛盾中。
3月4日开始，审讯彭德怀所谓“取而代之”的问题。
一个留苏学生揭发，1956年她在苏联学习时，听到一个苏联学生说，赫鲁晓夫曾当着他叔父的面派人去见彭德怀。转告彭两句话：“他可以取而代之，我支持他。”
对这份材料，连专案组自己也对其可靠性发生怀疑，但仍据此制定出了一个逼供的计划。据专案组笔记本记载：
“研究审讯彭取而代之问题计划：(1)八国之行，摸底探风，进行舆论准备；(2)庐山会议直接反党，先礼后兵，*主席检讨；(3)发动总攻击，取而代之。”
“尽力逼其交代出来。指导思想、步骤：连续作战，强攻打硬仗，围绕取而代之问题，穷追猛打”。
计划付诸实施了。七八个人轮番审讯，把彭德怀摧残到极点。哨兵记载，一次彭德怀从审讯室回到囚室“吃饭不知吃”，“砰的一声碗掉在地上。‘我赔，我赔!’”他突然想到这碗是公家的，“从衣袋里拿出5角钱交给哨兵”。
专案组正突击审讯时，发生了“三?二四”事件。直接负责专案组工作的大组副组长杨成武被“打倒”了，专案组整顿思想。4月5日，检查出“右倾动摇思想”16条。下据专案人员笔记的记载，录出数条：“我们的材料不是那么多，不是把他(彭)的锐气打下去了，而是挫伤了我们的锐气。”
“外调没有好线索可查，查来查去查不出所以然来，弄出些右倾情绪。”
“4个问题现在一个也没搞完，搞他的集团问题，搞下来好说，搞不下来怎么办?”
“是搞赫给他讲了这句话就算达到目的呢，还是继续搞事实呢?”
“应再搞事实，搞什么样事实?”
“彭德怀的问题到什么程度才能结束，心中没数，现在走到哪里算哪里。”风波亭、莫须有，可见一斑。
所谓4个问题，是指要通过审讯逼彭德怀承认并按既定内容交代的“彭、高反党集团”、“里通外国”、“反党小集团”、“取而代之”的4个问题。审讯4个多月没有达到目的。
1968年3月，*的亲信黄永胜被任命为中央军委办事组组长。接着，黄永胜在*第九次代表大会上当选为政治局委员，接管了专案组。对彭德怀的审讯再次加码。专案组的笔记记下了每一次审讯的情况，哨兵则被告知要记录下彭德怀被审讯后回囚室的表现。
六、伟大的囚徒（12）
5月7日，从下午开始到8日凌晨1时，由陈×等5人“攻他的核心问题”，审讯室内彭德怀忍无可忍，火山爆发。他怒吼、痛骂。主审人鼓动其部下的士气说：“顽抗是敌人的本性，是必然的”，“不交代不能收兵”。最后，陈×的笔记记着：“我们的目的基本实现了。”
彭德怀在半昏迷状态下回到囚室，拿出一张纸条写下：“为了革命的利益，必要时可以献出自己的生命。这是我入党誓词的最后一句，现在是时候了。”
专案组经10个月的审讯，用“莫须有”、“逼供信”的手段，制造出了一个《关于彭德怀里通外国问题的审查报告》，于9月18日定稿上报。报告中说：“1959年彭、赫在地拉那直接勾结，是有预谋的，他在同赫的谈话中，恶毒攻击党的三面红旗，露骨地向赫修表示了他的反党野心。赫鲁晓夫对我党也大肆攻击，支持彭德怀取而代之。彭德怀供认他到国外反对毛主席是为了制造国际舆论，取得赫修集团的支持，以达到篡党篡国，夺毛主席的权，颠覆无产阶级专政，实行资本主义复辟的罪恶目的”。
1968年8月25日，彭德怀和其他“案犯”由罗道庄被转移至什坊院继续监禁。什坊院监禁点是以一座木质结构的小楼为主的小院，楼前一些低矮的平房住犯人。小楼做了办公室，正好居高临下进行监视。
从被揪以来，彭德怀忍受着红卫兵的批斗、哨兵的监视、专案组的审讯，期待着一个伟大的时刻——中国共产党第九次代表大会。他期待“九大”使党的一切回到正常的轨道上来。他熟悉政治运动、群众运动的规律，也相信毛泽东驾驭历史的能力。冲动的热浪过后，定会有冷静的总结与处理。
最后的战斗
1969年4月1日，彭德怀期待的这一天终于来到，当他在囚室里听到院外群众*，高呼庆祝“九大”开幕的口号时，激动得不禁痛哭。这是被监禁以来，他第一次落下英雄之泪。
“九大”开了24天，他深深失望。他将自己的生命早已置之度外，但他不能不担忧党和国家的命运。哨兵日记上记着，彭德怀在看到这次大会的公报后，常常彻夜不能入睡，有时叹气、流泪、摇头，有时“呆坐发愣”，“突自笑起来”。在看“九大”公布的中央委员会及政治局委员名单时，他“扳着手指头数”，“流泪4次”。“九大”开会期间，哨兵日记每天都有他叹息、流泪的记载。
从1967年8月的大批斗和审讯开始，哨兵日记就常常记录彭德怀“通夜不睡”。“九大”以后，彭德怀明显地衰老了，更经常失眠。9月11日至14日连续4夜，他几乎彻夜没有入睡。他常常自言自语，有时静坐出神，有时唱歌发笑，踢脚、扬手。有时如火山爆发，发脾气、吼叫：“要命啊!”“好苦啊!”
1970年1月15日，哨兵记载，彭德怀要拿衣服哨兵不让，彭德怀大发雷霆。就在这一天，彭德怀专案组研究给彭德怀自传入档的问题，说彭德怀写的自传“毫无认罪检查，违背客观历史”，“不应公开入卷，如果入卷，就给他起树碑立传的副作用。”接着，专案组销毁了一批文件。
1970年7月2日，江青催促专案组对“主要案犯”定案。7月21日，彭德怀专案组上报《关于反党头目里通外国分子彭德怀罪行的审查综合报告》，并据此建议：“撤销彭德怀党内外一切职务，永远开除党籍，判处无期徒刑，终身剥夺公民权利。”据专案组笔记，这个报告共起草了十二万字（在四人帮被打倒，清查工作尚未开展之际，竟被全部销毁了）。txt电子书分享平台
六、伟大的囚徒（13）
除了开杀戒，一代元戎竟被几个由江青封为“无名英雄”的无名走卒判了最高徒刑。
与此同时，已被*辞世的中华人民共和国主席、中国共产党中央委员会第一副主席刘少奇的妻子王光美，由专案组建议：“判处死刑”。毛泽东阅后批示：“暂时不宜判刑。一切这类专案对犯人都宜调查从严，处理从宽，保护犯人，使他们感到有出路，以便保存活证据，对将来有利，此事不妨请中央一议。”
毛泽东的指示于7月28日传达到各专案组。彭德怀专案组还不甘心，又向上请示了两个问题：“①上报材料时对案犯提不提处理意见?②如果不提，去年10月政治局会议研究时提的意见还提不提?如撤销党内外一切职务，开除党籍，长期关押。”
8月14日黄永胜答复：“原来讲送材料不提处理意见，现在看还是可以提处理意见，判刑意见亦可以提。提了以后再写一段：‘以上意见仅供参考’。根据对王光美的批示，究竟如何判刑，请中央讨论审定。”
于是，9月17日专案组再次上报了对彭德怀“撤销党内外一切职务，永远开除党籍，判无期徒刑，终身剥夺公民权利”的处理意见。
11月2日，彭德怀专案组第三次报告：“可以结案，撤销党内外一切职务，永远开除党籍，判处无期徒刑，终身剥夺公民权利。”又加了一句：“未处理前，继续关押。”黄永胜批示：“同意”。然后上报中央。
1970年5月4日，在专案组对“案犯”(不只是彭德怀)的审讯久攻不下的情况下，江青在接见罗瑞卿专案组时出新点子说：“犯人不老实不要老搞审讯这种傻事了。不要老审，要叫他写自传，写证明人，写材料，从中研究，找矛盾，找岔子。不要在那里搞口供，把我们弄在云雾里。这样，你就可以腾出手来充分发动群众，搞调查，找物证、旁证”。
根据江青的指示，彭德怀专案组一面起草对彭德怀的审查报告，一面出提纲要彭德怀写自传。彭德怀答复专案组说：“在3年多受审过程中，已经写了两次简历材料，这是第三次了，我诚不愿意再写了，因为它毫无用处，也毫无意义。”专案组李××说：“不写不行，从8岁写。”赵××说：“不准放毒，攻击无产阶级司令部，(不准)对抗党的政策吹嘘自己。”
彭德怀从极度精神折磨造成的失态中挣扎出来，再从头写“交代”——第三次简历。
他把这种写“交代”变成他为革命、为真理的最后一次搏斗。继1962年写“八万言书”之后，他再一次仔细回顾生平，将一世风云、毕生追求尽情倾注于笔下。从童年的苦难到青年的探索，从平江起义的怒潮到开创红军根据地的鏖战，从万里长征的奇迹到敌后抗日的烽火，从大西北的解放到抗美援朝的胜利，从新中国的国防建设到庐山会议上的罢官，70年岁月像一幕接一幕的历史长剧在他心中重演。他一天天伏案写，伏案抄，似乎忘记了自己是身系囹圄，而生活在回忆之中。他有时在12平方米的囚室内挥拳飞脚，转身跳跃，仿佛回到了昔日驰骋的战场；有时他沉思叹息，潸然泪下，也许他是在缅怀那些为革命牺牲的战友；有时他兴高采烈，哼起湖南小调，那是他在过去的战争中战胜强敌之后，常常情不自禁要哼起的。他时而点头自语，时而又横眉冷对。那些日夜监视他的人，对他那悲壮跌宕的思想旋律进行愚蠢的揣测，有的在记录中说他：“好像在搞回忆似的”，有的记录说：“案犯情绪反常”，有的又记载说这是：“狡猾顽固，不老实”。bookbao.com 最好的txt下载网
六、伟大的囚徒（14）
彭德怀的第三次简历，为人们留下了一份十万言关于他波澜壮阔一生的记录。彭德怀在这一份以及过去所写的几份“交代”材料中，对他一生所作的生动、忠实的叙述和对有关重大历史是非的坦率陈词，以及对那些强加于他的种种歪曲真相的“批评”的愤怒驳斥，被当作他拒不认罪的证据，收藏在“彭德怀专案”的档案里。9年之后，当“四人帮”垮了台，党的十一届三中全会为彭德怀恢复了名誉，人们发现了这些材料，才惊叹于它的珍贵价值。人们从这些材料中看到，纵然身为囚徒，彭大将军仍然是彭大将军——横刀立马，正气凛然。“交代”材料最后的一声呐喊“我仍然挺起胸脯，大喊百声问心无愧”将响彻千古。
什坊院的案犯各自进行具有个性特点的反抗。彭德怀写得最多。写出历史真实是他对专案组颠倒黑白的最大抗争。彭德怀的老战友黄克诚则拒绝写交代，拒绝回答专案人员的审问。专案人员为黄克诚专门准备过一次“打态度”的会，审讯室里挂着大黄纸写的毛主席语录：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒……”主审人陈×(又是这个陈×!)对挺着瘦瘦的身子、坐在被审位上的黄克诚喝道：“念墙上的毛主席语录!”黄克诚慢声回答：“我——知——道!”“知道也要念!”“看不见!”“你戴眼镜干什么?”陈×等人一齐站起来。黄克诚仍不理睬；陈×上前一把将黄克诚的眼镜抓下来摔在地上，一条眼镜腿摔断了。陈×骂黄克诚：“你是反革命分子，不老实决没有好下场!”
黄克诚怒不可遏，喊起来：“谁说我是反革命，谁就是反革命!”说着，拿起面前的杯子，“嘭”的一声砸到自己的额头上，血流满面，跌跌撞撞倒在墙角稻草上。陈×等人马上打电话搬援兵。监护点领导来了，黄克诚说：“我就死在这儿，我不让他们折腾我了。”专案人员只得让黄克诚回去。
在囚室里，黄克诚每天大部分时间是坐在那把带靠背的破椅子上，用一条腿压着另一条腿，有节奏地摇晃。他经常反抗哨兵的无理管束。他患有气管炎和肺病，体弱气虚，上厕所走得慢。一次，哨兵喝令：“快走！”他顶撞，哨兵把枪一横，喝道：“你还敢反抗!”黄克诚索性蹲下不走了，说：“我不起来了，你枪毙了我!”
在罗道庄的时候，黄克诚将他对“*”的感喟赋为一首蝶恋花，词曰：
满树桃花红烂漫，一阵狂飚，吹掉一大半。落地残红何足羡，且待来年看新瓣。人间变化千千万，升降起落，有如急流泛。天翻地覆大转换，英雄转瞬成坏蛋。
黄克诚将词写在一张小纸条上，压在抽屉的垫纸下。从罗道庄突然转移至什坊院，黄克诚忘了这件事，被严密搜检的“监护”者发现，上报专案组，被专案组定为“反革命修正主义分子黄克诚的反动诗”。黄克诚自然免不掉挨许多斗。这首诗以后被收到彭德怀专案卷内，不知是怎么把它和彭德怀联系起来的。
1981年9月的一天，本书作者在采访黄克诚时问他是否有这回事。黄克诚笑答：“确有其事。并说，他为此又挨了许多斗。他以大将的气魄冷对专案组的暴虐，又作诗一首，这次他将诗刻印在自己的心头。诗曰：
补白乱写不成章指《蝶恋花》一阕。，
云海茫茫谁能详。
道听途说难入耳，txt电子书分享平台
六、伟大的囚徒（15）
凭空捏造坏心肠。
宇宙很小天地宽，
不怕苦来不怕脏。
革命意志坚如铁，
到处都可乐无疆。
不管怎么审、斗，黄克诚不断提出一个意见：“说我是反革命，我想不通!”
囚室严密隔离，案犯放风去厕所都要分开，以免互相见面。一天，彭德怀从附近囚室传来的一阵抗议声和剧烈咳嗽声辨出了是黄克诚。他千方百计利用一次去厕所的机会和黄克诚挨身而过，向黄克诚低声问好。
他们又走到一个“战场”上来了。
和他们一起关押在什坊院的，还有罗瑞卿、谭政、安子文、王新亭、任白戈、叶子龙、王尚荣、班禅?额尔德尼等人。
由于“案犯”的“不老实”，监视早已变成虐待。上厕所、喝水、站起、坐下都要“报告”，哨兵(实际是看守)又故意拖延不理，彭德怀小便急，要去厕所常常被看守用“等一等”3个字拖延。这使彭德怀不堪忍受，有时气得拍桌捶墙。哨兵记录说他“大发雷霆，发出虎叫狼号般的声音”。继而，监护点又规定案犯睡觉时必须面对室外的灯光，不许翻身向里。彭德怀抗议痛骂，倦极翻身，哨兵就连连擂门叫喊，根本不许他睡觉。1971年8月某日，”哨兵日记“写道：“犯想睡睡觉，可哨兵就不让睡着。只要犯一闭眼，哨兵就拍打柱子，犯只得睁开眼看着外边。”
1971年9月13日零时30分，彭德怀忍受着失眠的痛苦，猛叹一声，翻身朝里。哨兵在外敲门，不准彭德怀脸朝里睡觉，彭德怀回了一句：“我不得死!”伸伸腰，索性挠腿睁眼，盯着电灯出神。蓦然又唱起来：“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想……”低沉嘶哑的声音，在夜空中震荡。
正是在此刻，中国发生了一件惊天动地，令全世界目瞪口呆的事情：副统帅*在山海关爬上一架三叉戟飞机强行起飞，钻进漆黑的夜空，外逃叛国。
在中南海，周恩来总理向毛泽东报告了这个消息，立即进行雷达跟踪，毛泽东对周恩来说：“天要下雨，娘要嫁人，都是没法的事，由他去吧!”三叉戟越过中蒙边界，在温都尔汗爆炸。
*携妻带子叛国出逃，葬身温都尔汗的事件，很快在内部传达，彭德怀则完全不知情。但他从报纸上发现了问题。9月28日埃塞俄比亚塞拉西皇帝来中国，周恩来祝酒词中没有祝林副主席身体健康；建国22周年没有举行*活动；“十?一”这一天*没有出面；报纸上*提出的“四好”、“五好”也不见了。哨兵记录，彭德怀很敏感，自言自语：“怎么回事?*出事了!?”
彭德怀不知道*怎么回事，*事件却还牵连了他。“九?一三”事件后不几天，卫戍区司令员传达江青等人的指示：“*准备南逃广州，阴谋带走彭德怀、罗瑞卿。什坊院要检查防卫，严密监视彭、罗二人。”
什坊院如临大敌，气氛紧张，彭德怀莫名其妙地又被加了一重罪名，专案组又来要他交代和*的关系。
*叛逃丧命。*的心腹黄永胜等人被抓起来，经黄永胜同意的将彭德怀判处无期徒刑的方案终于未能执行。
周恩来主持中央日常工作，暂时掌握了局势，极力纠正“*”中打击残害老干部的做法，力所能及地解放了一大批干部，对不能解放的，则设法改善他们的处境。
11月初，周恩来在国务院提出要查清北京监狱的待遇问题，公安部副部长李震、卫戍区司令员吴忠到什坊院监护点检查后，向周恩来做了书面报告。
六、伟大的囚徒（16）
周恩来认为卫戍区各关押点的条件差，且分散。经过挑选，决定将全部监护对象集中到德外监狱和政法干校两处。
政法干校(此时已经停办)位于复兴门外木樨地运河畔。校内东北角有一座拐形二层小红楼，外有院墙，房屋宽敞明亮，被选为什坊院“案犯”的新监护地。九十年代，这座小楼改修为公安大学的客房，看不出曾是关押犯人的“小号”，只是高墙上残留的铁丝网还透露出当年森严防范的气息。
1972年1月5日夜，彭德怀、黄克诚等24名“案犯”被秘密押转到这儿。彭德怀被监禁在一间较大的屋子里。按房间顺序编号为“5”，他就被呼为“5号”。其实，他一直是这个监护点的头号“案犯”。
长期的与世隔离，使他对发生的事情困惑不解。到政法干校后第四天，彭德怀被“传讯”，专案组向他宣布*反党事件，彭德怀难以置信。毛主席最亲密的战友、毛主席亲自选定的接班人，怎么会谋杀毛主席?万民祝愿“永远健康”的林副统帅，怎么一下子从天上掉下来，成了异域之鬼?党和国家究竟发生了什么事?他很长时间心神不定，烦躁不安。有时，他竟想到*可能也关在这里。一次，他看到厕所门上有一个“林”字，上面打了一个“×”，第二天又没有了。彭德怀敲敲门对哨兵说：“我估计*可能在这里，我见见他。”一次他对哨兵说：“小伙子，能不能找一份*投敌叛国的文件给我看看?”哨兵说：“这个我找不来。我们听传达了，*跑到蒙古去了。”彭德怀说：“这不可能吧?”他拿起*写的《毛主席语录再版前言》，说：“你看写得多好。怎么跑到蒙古去了呢?”
到政法干校后，伙食明显改善了，哨兵的态度也和蔼多了。他本来就爱战士，现在可以和哨兵——年轻的战士谈谈话了。但是，他不明白哨兵的态度为什么有了变化，因为对他的审讯仍然继续着过去的一套。在一次提审中，专案组甚至提出1951年在朝鲜前线牺牲的毛泽东的长子毛岸英不是美国飞机炸死的，而是彭德怀有意害死的。这桩诬陷给彭德怀精神造成很大的刺激，使他既气愤又伤心，连续失眠，甚至发生了幻视幻听。
11月17日，专案组又为毛岸英的问题提审彭德怀。据哨兵记载：彭德怀回来时神智模糊，走错了地方，哨兵叫住他，领他回到屋里。他倒床时昏迷，“扑通一下，头朝下磕在床板上。哨兵扶起他，他两眼含泪说：‘我认不清你是谁了。’”
11月21日下午，带班员又来通知彭德怀，专案组找他谈话。彭德怀胸中燃起怒火，问道：“是审查委员会的吧?来审个啥，再审也是顽固，越审越顽固。”
一进审讯室，没几句话就顶起来。彭德怀气得敲桌打椅，咆哮声震撼了整个楼房：
“什么反党集团!?我是反错误路线!”
“我又没跑，我又没有自杀，是什么反革命?!”
审不下去了，只得放他回去。哨兵记载：“他气哼哼，上不来气”，毕竟是70开外的人了。
走到4号房门前，他故意停了一下，他已从隔墙的咳嗽声辨出来那是黄克诚，他们竟成了近邻。咫尺如山，无法见面，他就常常故意弄出些声响来传递友情。哨兵日记记载：一天，彭德怀问哨兵说：“我的战友情况怎样?你给我问好。”又说：“他的一举一动，说话咳嗽我都听得出来。”黄克诚也早从隔墙的各种声音中知道，那就是他——彭老总。
六、伟大的囚徒（17）
彭德怀进到屋内，还在大声抗议：“骗子!骗子!……”把满腔悲愤之气传向隔室的黄克诚。
1971年12月30日夜晚，彭德怀看着表，送走旧岁，迎接新年。当时针指向24时正，他自言自语：“又一年!”
血！
1972年新年过后，彭德怀突然沉默了，不说不笑，也不骂人。他脸色青黄，每日大便四五次，便前总重复着一句话：“肚子不好，要快!”
从转移到政法干校后，按照周恩来的指示，于1972年3月16日，从各大医院抽调医生为“案犯”做全面身体检查。彭德怀拒绝检查，说：“我不检查，我现在也不工作，是反革命、资产阶级、修正主义分子，看什么病。”说着说着就激动起来。
第二天，医生来到5号屋，只说服他抽了血，验血结果正常。
实际上，致命的癌细胞这时已在噬蚀着他的生命。
不久，他的右手指剧痛，长了一个小疙瘩。他经常便稀，失眠加重，每日凌晨一两点就醒来，睁眼到天明。一天，又是睁眼不睡，哨兵李虎山劝他：“时间还早着呢，睡吧。”他说：“天就要亮了，我每天看到这颗星星到中间窗户，天就亮了。”
之后，他常常便血，昏倒两次。
从1967年6月21日到1972年末，据不完全的材料统计，对彭德怀的残酷审讯达203次，直至他的健康完全崩溃。
1973年4月10日16时，彭德怀一次便血800～1000毫升，经驻点刘医生检查，发现有一外痔，作了止血处理。
专案组想到周恩来关于案犯有病可住院治疗的指示，报告了彭德怀病情，建议送医院检查。
当晚，彭德怀又便血。监护点联系送阜外医院，拒收。联系一师医院，又拒收。直至大出血的第7天晚上，彭德怀才被送到解放军总医院——三○一医院第九诊室就诊。经内外科会诊为直肠癌，已属晚期。
苦难拼搏的历程即将结束，伟大的囚徒即将落下生命的帷幕。
在这样一个时刻，谁敢来关心他的命运，给他以最后的安慰呢?
6年前，1967年6月，彭德怀的侄女彭梅魁曾被允许给彭德怀送衣物食品，但不久，就开始全国大批判彭德怀。据彭梅魁等的回忆，大批彭之后，“老家被抄了，墙上刷满了诬蔑您(彭德怀)的大标语，我们兄弟姐妹几乎人人受审查、挨批斗……起超(彭德怀的侄儿)多次遭毒打，死去活来。”“我们继续给您送东西，一次一次又一次……3年5年又过去了，我们仍得不到您的消息，我们由疑虑、担心变得害怕了，在万般无奈的情况下，我们想到了周总理……”彭梅魁、彭正祥、彭康白、彭钢：《泪水沾湿的回忆——怀念我们的伯伯彭德怀》，1979年1月23日《文汇报》。
1972年底梅魁去看望伯母浦安修，商量怎样打听伯父的下落。大家决定给周总理写信，但由谁出面呢？虽然*垮台后，她们的处境稍有好转，但仍有风险，梅魁勇敢担当说：“用我的名义吧！”
为避人耳目，信是在浦安修的大姐浦杰修的儿子杜刚家写的。浦安修恐言多语失说：写短一些，就打听他的下落，能不能探望和送东西就行了。
1973年1月28日，彭梅魁带着亲人的盼望给周总理写了一封信，请求总理告诉她，伯伯“是死是活，能否探视”。信到专案组手里，专案组上报说：彭德怀“经党的多年教育(按：即200余次提审)，至今仍不认罪……暂不准探亲”。只允许寄送食物及日用物品，仍由卫戍区转交。以后彭梅魁就给伯伯继续送东西，有浦安修给买的，有彭钢等送的，都用梅魁的名字。
六、伟大的囚徒（18）
1973年4月17日，彭德怀经确诊患晚期直肠癌。当晚，专案组在关于彭德怀的病情向*中央的报告中才提出：“鉴于彭德怀病情严重，准其侄女彭梅魁等家属探视。”报告附三○一医院对彭德怀病情的诊断书：
“便血原因可以相当肯定为此癌瘤破溃所致，癌瘤位于直肠的左后壁，离肛门缘约6～7厘米。癌约5厘米，中心部有一溃疡，癌瘤较大，已属晚期，手术危险性相当大。因病人年老、体胖，又增加手术难度。”
4月18日上午，监护点要彭德怀去三○一医院住院，彭德怀说：“我只需要把政治问题搞清楚，给我治政治病，不要住院。请示审委不要住院了。”下午，彭德怀3次便血，病势严重，监护点不得不紧急送彭德怀去医院。
是夜，残月昏黄，彭德怀脸色苍白，向日夜监视他的战士说：“再见。”至此，他结束了长达6年零4个月加18天的囚居生活，走出了铁网高墙，走向生命的最后途程。
翌日，彭德怀躺在三○一医院14病室的第5病床上。这是一间单人病房，雪白的墙壁，雪白的床铺，只是窗户从底到顶用报纸糊着，昏暗、郁闷。病房门里门外都站着哨兵。周恩来的指示是彭德怀“保外就医”，并未被遵循。
21日早晨，护士来扫除，打开一扇窗户，病房顿时明亮。彭德怀对医生说：“帮我把窗户上的纸去掉。”医生说：“你给警卫战士说。”彭德怀勃然大怒，拍桌说：“我不是‘145’(为在医院保密，对彭德怀不用名，而用14病室5病床的编号，一如对犯人一般)，是庐山会议批的那个彭德怀住院了，你们还不放心。我不住这个月婆房(按：指产妇房不透风不透光)!我回去住监狱!”哨兵说，以后有什么事给专案组说。彭德怀气得把桌子拍得更响。他发现，他仍然是囚徒，住进了新的囚室。
22日晚，医院通知他需要做手术，彭德怀提出要上面派人来与他谈话，和与侄女彭梅魁见面，说：“怕背着黑锅死去。”
第二天下午，专案组李××等2人领着彭梅魁到病房。彭梅魁回忆说：“门口站着个看守人员，室内的气氛也十分森严，窗户用报纸从底下直糊到顶端。”彭梅魁见到病床上的伯伯，一阵心酸，张了张嘴，怎么也喊不出来。彭德怀伸出颤抖的手，紧紧握住梅魁，百感交集。因专案组的人在旁，彭梅魁也不敢说什么。彭德怀问浦安修的情况，彭梅魁答：“还好。”彭德怀知道浦安修还活着，还想问几句，李××在一旁。他怒视了李××一眼，不再问了。在专案人员的催促下，彭梅魁只得含泪向伯伯告别，彭德怀说：“走吧，以后不要来看我，免得妨碍工作。”彭梅魁来探病如探监，彭德怀怕连累梅魁。
周恩来得知彭德怀患直肠癌已到中晚期，十分着急，指示中南海门诊部主任卞自强带着他的批示到三○一医院了解彭德怀的病情，查问：为什么便血一年多没有发现?在一年多的时间中看过多少次病?哪个医生看的?并问：彭德怀同意手术吗?
24日，医院开术前会，决定26日手术。晚上，彭德怀拒绝做手术。25日，专案组李××匆匆去找彭梅魁，让她去动员彭德怀做手术，彭梅魁一听伯伯病势严重，五内俱焚。进了病房，只见伯伯坐在病床上，紧闭双唇，凝视着墙壁。彭梅魁悲唤一声：“伯伯!”彭德怀先是不作声，慢慢扫视一下，才说：“我不做手术。”彭梅魁刚要劝说，彭德怀转头对专案组李××大声喊：“手术前我要求去见毛主席!我有事要见毛主席!明天手术，我今天去见毛主席!把我对问题的看法讲清楚……”越说越激动，从床上下来穿鞋就要向门口走去，医生劝道：“不要生气，咱们再慢慢商量一下吧!”彭德怀把手一摆：“我就走，现在就走”，“问题搞清楚了再手术!”“背了一身黑锅，莫须有的罪名，死了也不甘心!”
六、伟大的囚徒（19）
李××捅了彭梅魁一下：“你说话呀!”彭梅魁的心已乱了，也不说话。
彭德怀提出要见医院领导，三○一医院副院长和副政委一起来了。彭德怀郑重提出：“一、推迟手术，我有一个材料要写，关于三线建设与战略防御方针问题。趁手术前头脑清醒写出来。二、今天晚上你们打电话联系，让主席、总理接见我。”
医院领导人答应替他反映要求，坚持手术还是得做，然后和专案人员一起故意退场，留下彭梅魁一人。
彭梅魁搀扶伯伯坐在沙发上。彭德怀问：“梅魁，我这病只能手术吗?”“对，手术是最好的办法了。”彭梅魁又说出了自己的看法：“你能去见毛主席吗?你现在就得和医生配合，争取多活些年头，一点坏处也没有，你还是做了吧。”彭德怀静下来，听梅魁说下去：“伯伯，你冷静点，什么事情不是一下子能解决的，你的病不能拖了，早做手术有好处!”
彭德怀沉默了，过了一会儿，他看着彭梅魁，说：“那我就做手术吧。”
26日7时15分，手术开始。三○一医院外科主任陆维善大夫主刀。切片检查确为恶性肿瘤。即进行根除，并做结肠造瘘。
下午13时40分手术成功。
彭德怀在病床上苏醒过来，第一句话就是凄怆的一声：“我成了一个残废人!”
由于手术后虚弱，心绪恶劣，医生的努力未能阻止癌细胞的迅速扩散，彭德怀再也没有恢复健康。
专案组说彭德怀“常常放毒”，不让侄女多探视，护士对彭德怀的照顾越来越差。彭德怀在病床上读书，以抵抗肉体上和精神上的双重折磨。他读《马恩选集》，读《史记》。读完了《史记》，又要读《隋书》、《唐书》，想把《二十四史》都买齐来读。
从1973年初搬到政法干校，“案犯”被允许委托监护点代购食物和书籍用具。在被囚的25人中，他买食物最少，买书籍最多。说，只要有新书就给我买。一天，他拿出一套《马恩选集》对哨兵郭万胜说：“这是梅魁送给我的，你送给我的朋友去。”郭万胜问：“谁呀?”彭德怀笑了，说：“隔壁”——他指的是住在隔壁的黄克诚。郭万胜回答：“这个我不好帮你的忙。”
现在，读书也不能平复他心头的愤怒。一次，读到一本小册子《我们正在前进》，书中又指名道姓骂彭德怀。他把书一搁，愤愤说：“不讲真理!不调查乱写，看了这篇文章，就可以看出这是什么人，什么品质！”
读史想到“庆父不死，鲁难未已”，他大喊一声：“康生是个阴谋家、野心家!”
半年过去，彭德怀的伤口仍然红肿，10月24日拍片检查，癌细胞扩散至肺部。11月19日开始化学治疗。化疗中，彭德怀便稀尤重，10天后，大便带血。彭德怀对哨兵职克庆说：“如果发现转移了，就去处死，到时你投赞成票，解剖研究一下。”“有机会向你领导、向毛主席汇报一下，彭德怀死了，这人就是反动。”
化疗一个多月，反应日益严重，大便从稀到水，呕吐出汗，坐立不安，心绪缭乱，医生决定停止输液。彭德怀说：“输吧，可以吸取经验教训。”
最后的吼声
1974年元旦，彭德怀躺在病床上，没有人来看他。他自言自语：“1973年过去了，1974年来到了”。“又过去了一年”，“这是最后一个年了!”他预感到1974年将是他生命的终点。
他给看守的战士讲朝鲜战场的故事。战士给他倒一杯水，他感谢战士说：“你这个人真好!”从床上扔给战士两个桔子，战士把桔子送回原处。彭德怀吃什么总想送些给战士。他仍然热爱着曾由他指挥过的、所向无敌的解放军战士。
六、伟大的囚徒（20）
医院办公室参谋来检查过节情况，对彭德怀说：“在这里条件好，多学习学习，好好改造改造。”彭德怀嗔目叱之：“我改造什么?想让我屈服?不管什么人，多大的权力，多大的官，我都不怕！”参谋说：“不要发火。”彭德怀答：“不发火就不是活人。”
新年的《人民日报》送到他手中，他阅读着，元旦献辞又是“大批判”，还点了彭德怀的名。他把报纸一扔，气得胸脯一起一伏。
癌细胞迅速扩散到全身，进行了第二次化疗。彭德怀左半身瘫痪，生活不能自理。专案组允许彭德怀的侄儿女在星期日来探视。彭梅魁、彭正祥、彭康白和彭钢在《泪水沾湿的回忆》一文中写道：“当我们去看望您(彭德怀)时，您用尽全身的力气也没有坐起来。您躺在床上悲怆地喊道：‘这怎么办?这怎么办?我瘫了，自己不能料理自己了，可我的案子还没有搞清楚呀!’伯伯，您那时用眼睛直盯盯地望着我们，好像我们能给您一个答案。”
他哪里知道，在专案组那里，结论早已经准备下了：“永远开除党籍，判处无期徒刑”，还要“剥夺公民权利终身”!
彭德怀嘱咐侄儿女们：“我死后，把我的骨灰送回老家，埋在地下，上面种上苹果树，骨灰可作肥料。”他永远忘不了养育了他的人民。
在医生的要求下，病房窗口上糊的报纸撕下来一半，彭德怀可以看到阳光了。经医生要求，准许他晒太阳，但必须在指定的时间、指定的阳台，进出还要回避和其他病人见面，总之，要他与世隔绝。
但他没有被人遗忘。乌石的乡亲们怀念着他，太行山的群众怀念着他，红军、八路军、解放军的老指战员从心里同情他。许许多多对“*”的倒行逆施逐渐发生怀疑的人，从心里产生出一个问号：那些被斗被批的老帅、老将们，果真是反毛主席、反革命的吗!?
14病室是三○一医院的高干病室。在这里住院的几位老将军发现5号这间被严密封锁的病室里住的是彭德怀，他们的心被强烈地震动了。彭老总就在这里!他怎么样了?能不能去看看他?有的人在他去阳台晒太阳时偷偷从楼下张望，曾跟随他参加平江起义的解放军上将李聚奎佯装走错地方，闯进病室，看他一眼，向他致以无言的慰问和敬意。张爱萍上将在被囚禁中折断了左腿，也被送到这座医院，刚做了手术听说彭老总就住在楼上，他拄着双拐自己挣扎上楼要看看彭老总，哨兵不许进屋，他就大喊：“我是张爱萍，这不就是我住的房间吗？为什么不让进！我是张爱萍啊！”专案组和医院保卫人员硬将他架了出去。多年以后张爱萍回忆了这一时刻说，他是“希望彭老总能听到他的声音”，“希望彭老总知道，他没有被忘记”。
1974年2月，彭德怀的右手又开始剧痛，接着刀口疼，右肩疼，剧烈的疼痛折磨得他大汗淋漓，在床上翻腾，“疼死我了!”“警卫战士，你帮助我，打我一枪吧!”“这样痛死，不如捅我一刺刀”。
被剧痛折磨到1974年6月，彭德怀已消瘦不堪，神志昏迷。“晚上不得天亮，白天不得天黑”，哨兵记载：他一遍遍说着这句话。一次他问护士：“这房有多高?我来了三次，要不要挂号，要不要交钱?”他想和护士握手，护士不伸手；他要和战士握手，战士也没伸手，他说：“告别了!”
六、伟大的囚徒（21）
他不再有任何拘束，清醒时常常说出他想说的一切：“庐山会议是毛主席的错误”，“光能批评别人，别人不能批评他，这是错误路线”，“我这个人和毛主席没有什么分歧，就是1959年在庐山会议我说毛主席实行过“左”的政策，他就对我进行斗争。我这个人脾气又不好，坚持我的原则，结果就把我关进小屋子里……”专案组不许警卫战士记录他的话了。在专案组的记录中，则写他：“经常放毒”，“恶毒攻击”。他在病床上使尽全身的气力发出吼声：“我是被国民党特务害死的!”“我没有里通外国!”“把我写的那封信拿出来看看，究竟是不是攻击。”
疼痛加上愤怒，他咬住被单，用还能活动的右手，将它撕成一条条。
8年了，他在一个特殊的战场上孤军战斗，坚持真理，坚持历史的本来面目，以大无畏的精神敢言、敢怒、敢骂，正气凛然，视死如归。他的鲜明个性，为中国现代史上的这幕政治悲剧留下浓重的色彩，历史将永远回荡他最后的吼声。
1974年8月，彭德怀病势垂危。叶剑英元帅得知，指示人去看他，问他“有什么事要说”。
9月2日上午，专案组李××、任××进入彭德怀病室。与往常一样，门口站着哨兵，窗上糊着半截报纸。彭德怀躺在病床上，面容干瘪，身躯瘦小，他已经熬尽了心和血。
李××开口说：“我们今天来向你传达叶副主席(中央军委副主席)指示，现在还有什么话要说。”完全是冷漠地划清界线的样子。
眼泪一下子从他枯涩的眼中涌流出来。他挣扎着，艰难地、断断续续地向李××、任××说。这时，他们是代表着他46年来热爱的党呵！据专案组笔记，这次谈话断断续续约四十分钟，在向叶剑英汇报时只有以下几段：
“文化革命胜利了，毛主席发展了马列主义。这次运动摧毁了刘少奇、*两个资产阶级司令部。*歪曲马列主义，一贯右倾，是反革命分子。他的罪行是我们党内从没有发生过的大事件。这说明*不搞不行，不搞就要天下大乱。”
“周总理，我们相处30多年，他是我们党内最能掌握和运用毛主席思想策略的，我们的社会主义事业一定能胜利。”
“我自己犯有很多错误，但我不搞阴谋诡计，在这一点上，我是清白的。”
“我们国家建设战略防御设施不完备。国防工业和科研跟不上需要，这是我最担心的。只要我们有计划、有准备，敌人的物质力量是可以战胜的。”
“已经审查我8年了，现在还没有做出结论。”
来人向叶剑英报告彭德怀的病情是：“左侧肢体偏瘫，右下肢浮肿，小便失禁，舌头发硬，说话不清。”
同日，专案组李××、任××到北京师范大学图书馆找到浦安修。她正在图书馆整理图书。这是较轻的“劳动改造”。
李××说：“彭德怀病重住院，你是否去看他，由你决定。”
“他的病怎样?”浦安修问。
“病危。”
为什么说“由你决定”呢?其中又有什么文章?浦安修低头流泪：“我还是不去吧。”
“工宣队和我都在，是组织上通知你去的。”李××知道她害怕。
“今天有你们在可以证明，你们不在谁来证明!”1965年彭德怀去三线，浦安修到吴家花园送别是通过彭真同意的，“*”中彭真“倒”了，她为这次会面被斗得死去活来。
六、伟大的囚徒（22）
“你再考虑一下，给我们打电话。”
她已没有勇气决定去不去了，找了几个人询问，都劝她不要去。
9月4日，北师大党委给专案组去电话：“浦安修还是不去为好。”
她失去了最后的机会。留给她的是无尽的悔恨。
此时，彭德怀持续高烧，已停止进食一个月。他时哭时笑，时而昏迷，时而清醒。一次清醒过来，要哨兵给他泡一壶湖南茶水，给他买一点西北的白兰瓜。他用力喝下了半壶家乡的茶水；西北的白兰瓜，他没能吃上。
9月16日以后，彭德怀失去了痛觉，进入深度昏迷状态，顽强的生命在死亡线上抗争了两个多月。
1974年11月29日14时50分许，彭德怀的脸上突然出现一阵红晕，随之鼻、口出血，呼吸停止。14时52分，心脏停止了跳动。他静静地躺在三○一医院14病室5号病床上，再没有愤怒，没有呐喊，他身旁没有亲人，没有同志。
窗外北风呼啸，大地呜咽。彭梅魁独自赶到病床前：“啊!伯伯。他们连梅魁痛哭一场的时间也不给，更不让所有的侄儿侄女来看您最后一眼。他们只给了梅魁20来分钟的时间……”彭梅魁、彭正祥、彭康白、彭钢：《泪水沾湿的回忆——怀念我们的伯伯彭德怀》。
魂归
彭德怀逝世后，专案组在给*中央的报告中如是说：
彭德怀的手表。这块手表是彭德怀从抗美援朝时开始戴起，直到刚被关押时还戴着，后来就不让戴了。
彭德怀被关押期间穿的棉衣和*。衣服上的补丁都是彭德怀自己补的；棉衣上的布面已破了，棉花大部露在外面。
彭德怀在关押中的生活用品——铝勺和手帕，是侄女彭梅魁为他买的。“受审人员彭德怀，因患直肠癌，经治疗无效，于1974年11月29日病死。”
“彭德怀是里通外国、阴谋夺权的反党分子，我们意见，将其化名王川，尸体火化后，骨灰存放成都一般公墓。”
时任*中央副主席的王洪文批示：“照报告上所提办法办。”
1974年12月17日，彭德怀的遗体由三○一医院送北京火化场火化，申请表上写着：“申请人：王奎。住址：三○一。与死亡人关系：父女。死亡人姓名：王川，男，76岁。印号：0012690”。
骨灰存放在一个用粗木板钉成、未上油漆的盒子里，上面贴了一张纸条，写着“王川、男”3个字。
专案组李××等2人带着这个木骨灰盒和中央专案组的介绍信到成都，指名见四川省委、省革委会和成都军区的3名主要负责人，说明骨灰由来，交代要绝对保密，放在一般公墓即可；又传达了周恩来的指示，要精心保管，时常检查，不准换盒，也不准转移地方，以免查找时弄错。其时已身患癌症且亦处境险恶的周恩来总理，可谓用心良苦!
1976年，神州大地被全民族的巨大悲痛、不安和惊喜接连震动。1月，周恩来总理逝世；7月，朱德委员长逝世；9月，毛泽东主席逝世；10月，在*中央主席华国锋、*中央军委副主席叶剑英元帅等人的决断下，“四人帮”被一举粉碎。“*”结束，中国历史开始了新的一页。
15年的批判，8年的囚禁，4年的徙骨灭名，终究未能把彭德怀这3个大字从历史上抹掉。随着“左”倾错误、“*”灾难日益被人们认识，彭德怀在庐山会议上的直言也在亿万人心中叩响。人们从实践中，从历史惨痛的教训中重新认识、重新发现了彭德怀。他的崇高品德和伟大精神使人肃然起敬，他的惨遭*、含冤逝世使人悲痛沉思。txt电子书分享平台
六、伟大的囚徒（23）
1978年12月，*十一届三中全会审查和纠正了过去对彭德怀的错误结论，决定为彭德怀*。12月24日，彭德怀和陶铸同志的追悼大会在人民大会堂隆重举行。图为追悼会上彭德怀的遗像和骨灰盒。1978年12月，中国共产党十一届三中全会根据陈云的提议，审查和纠正了对彭德怀所作的错误结论，重新肯定了他为中国人民革命事业建树的伟大功勋，*中央委员会和*中央军委决定为彭德怀举行隆重的追悼会。
彭德怀元帅忠魂何处?中央军委指示查找彭德怀的骨灰。
当时受命接受彭德怀骨灰盒的四川省3名领导人之一——原四川省委书记李大章于1975年奉调北京，曾去看望浦安修，详细告诉她彭德怀骨灰被转移到成都的情况。*十一届三中全会期间，陈云告诉浦安修中央对彭德怀重作结论的消息。浦安修听说彭德怀骨灰下落不明，立即向中央军委报告了这一情况。
记名为“王川”的骨灰盒存放在成都市东郊火葬场第273号骨灰架上。寄存单上写的是：王川，男，终年32岁，籍贯四川成都市。
为什么“王川”又成为32岁的成都当地夭亡者呢?原来是经手寄存的省委干部杜信在填表时想，这份骨灰非同寻常，当代名人中并无王川其人，想必是个化名。于是就临时改填为32岁，觉得这样更不引人注目一些。
火葬场负责保存骨灰的老工人辛自权也意识到这骨灰必有隐情。1977年10月他退休之际，把它慎重交代给接班的人，又谆谆嘱咐：“千万要慎重对待全部寄存的骨灰，不要轻易处理。”以后辛自权老人又多次去看这个骨灰盒，深怕出差错。
1978年12月22日，当年跟随彭德怀来三线的秘书綦魁英、警卫参谋景希珍受命护送彭德怀的骨灰乘飞机去北京。从火葬场到飞机场，许多干部、工人自动向6尺红绸包裹着的骨灰盒洒泪默哀致敬。
飞机在首都机场着陆。旅客下机后，根据*中央军委办公厅的指示，綦魁英、景希珍捧着骨灰，乘该机在北京上空绕行一周。此时，首都已是万家灯火，天安门华灯齐放，迎接彭德怀元帅的英魂归来。飞机在西郊机场降落。等候在机舱下的人——彭德怀的亲属、老战友、老部下已泣不成声。党、政府、部队的代表们挥泪肃立，向彭老总的英灵致敬。
*中央副主席、国务院副总理*同志在追悼会上致悼词。在成都，老红军、老八路、老指战员们渐渐得知彭总的骨灰曾寄放在东郊火葬场，纷纷前往，在273号骨灰架前洒泪默哀。
12月24日，*中央在人民大会堂为彭德怀和在“*”中被*逝世的陶铸共同举行追悼大会。*代表*中央致悼词，为彭德怀恢复了名誉。悼词说：“彭德怀同志是我们党的优秀党员，老一辈无产阶级革命家，是我们党、国家和军队的杰出领导人。他为中国革命战争的胜利，为人民军队的成长壮大，为保卫和建设社会主义祖国做出了卓越的贡献。”“彭德怀同志具有很强的组织领导能力和军事指挥才能”。悼词回顾了彭德怀在历次革命战争中建立的伟大功勋，说：“彭德怀同志热爱党，热爱人民，忠诚于伟大的无产阶级革命事业”，“他作战勇敢，耿直刚正，廉洁奉公，严于律己”，“他不怕困难，勇挑重担，对革命工作勤勤恳恳，极端负责”。“彭德怀同志是国内和国际著名的军事家和政治家，一直受到广大党员和群众的怀念和爱护。”
六、伟大的囚徒（24）
彭德怀、陶铸同志追悼大会会场。这时，给庐山会议*的时机尚不成熟，因此，可以说，悼词对彭德怀的评价，虽已是天翻地覆，但还是比较“低调”的。
1981年6月27日，党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，决议中说：“庐山会议后期，毛泽东同志错误地发动了对彭德怀同志的批判，进而在全党错误地开展了‘反右倾’斗争。八届八中全会关于所谓‘彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团’的决议是完全错误的。”
叶剑英、*同志向彭德怀的夫人浦安修同志表示亲切慰问。沉冤昭雪，正义申张。1981年12月，彭德怀在被囚禁中写的“交代”——简历材料，以《彭德怀自述》的书名整理出版，引起了巨大的反响，感动了千百万读者。该书发行了290多万册，成为建国以来革命*中的最畅销书，并被译为英、法、日、俄等文字。
彭德怀的亲密战友、曾任红3军团政委的*在《读〈彭德怀自述〉》一文中写道：“他临阵对敌的雷霆之威，对党对人民的赤子之忱，政治上的松柏之节，生活上的冰雪之操和作风上的朴实无华，使他不愧为我们共产党人和革命干部的表率，中国人民的忠实儿子。”
李先念、陈云同志亲切慰问彭德怀的夫人浦安修同志。彭德怀同志的亲属在追悼会上。参加追悼会的中央其他领导同志和干部、群众向彭德怀同志的家属表示亲切慰问。
追悼会后，彭德怀同志的骨灰移往八宝山革命公墓骨灰堂安放。彭德怀的夫人浦安修及侄儿、侄女们哀痛地向彭德怀的骨灰告别。诗人臧克家在《有的人》一诗中写道：
有的人活着——已经死了；
有的人死了——仍还活着。
彭大将军还活着——在人民的心中，在民族的灵魂里。
彭德怀纪念馆
附录《六十五年辩是非》
抗日战争中，彭德怀为挽救中华民族的危亡立下汗马功劳，1944年在延安整风运动中却遭到了不公正的批判，批判中列举的各种重大“错误”，已在过去的传述中澄清是非，唯有这个《读*教育问题》，作者总是临笔犹豫，感到与其含糊其辞，不如付之阙如，随着社会的进步，思想的解放，今天来回顾这场是非，当可还彭德怀以历史的公正，故在本篇中附补本节。
抗日战争爆发后，*中央为争取与国民党合作抗日，声明愿为彻底实现孙中山先生的三*义而奋斗，取消苏维埃政府，取消红军番号改编为国民革命军，……在特区内实行彻底的*制度和停止以暴力没收地主土地的政策。
由红军改编的国民革命军第八路军，在朱德司令、彭德怀副总司令率领下，挺进敌后，在英勇杀敌的同时，既关心基本群众的疾苦又团结各阶层的抗日爱国人士，用*的概念进行抗日根据地的政权建设，使八路军能迅速立足于敌人的腹心而驰誉全国。
由苏区根据地到抗日*根据地是共产党人思想上的一个转折，也是一个历史的进步。1940年12月25日，*中央在关于时局与政策的指示中说：“……关于苏维埃时期的许多政策，都不应再引用。尤其是苏维埃后期，由于不认识中国革命即是半殖民地、半封建的资产阶级*革命与革命长期性这两个基本特点而产生的许多过左政策，例如……消灭资产阶级（过左的劳动政策）、消灭富农（分坏田）、与肉体上消灭地主（不分田）、消灭知识分子，肃反中的左倾，政权*产党的完全独占，共产主义的国民教育宗旨……等等，不但在今天抗日时期一概不能采用，就在过去也是错误的。txt电子书分享平台
六、伟大的囚徒（25）
如何纠正过左的错误，抗日*政权建设的内容是什么？1941年5月26日延安《解放日报》发表社论《切实保障人民权利》，阐释说：
“从来的革命运动都是人民争取*的伟大运动，革命与反革命的分野，只在于要不要民众、给不给民众的*自由，对于英勇斗争中的中国，*始终是团结与进步的基础，因为离开了*就不能团结全国人民起来战胜日本帝国主义，没有*也就没有新*主义在中国的胜利，而*与不*的尺度，主要的要看人民的政权、*、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到*。
这是为什么边区施政纲领明确的规定：“保证一切抗日人民（地主、资本家、农民、工人等）”的*、政权、财权及言论、出版、*、结社、信仰、居住、迁移之自由权”责成当选为行政人员的共产党员应坚决执行之，并指出：“人民有用无论何种方式控告任何公务人员非法行为的权利。……”
……我们决不空谈保障*，而是要尊重人类祟高的感情与向上发展的愿望，对犯过错误而愿走向光明的份子采取宽大的态度，禁止不经过法定手续来逮捕、审问、处罚任何人，反对把人拖到卑鄙无耻的道路上去，用这些事实来使得*得到充分的保证……。
仅政府明令保护人民的*自由是不够的，公务人员知道要保障人民的*自由还是不够的，必须人民自由珍贵这只有在抗日*根据地的边区才能获得的权利，要求它在边区得到切实的保障，并把它推到全国的范围里去。
（摘自山西档案馆）
接着，*中央所在地的陕甘宁边区第二届参议会通过了议员谢觉哉提出的《陕甘宁边区保障*财权条例》草案，毛泽东在会上讲了话，接着各抗日根据地相继制定了自己的《保障*条例》。
这个时候，朱德总司令和*北方局书记*均已奉调回延安，彭德怀先是兼任、后正式担任北方局书记。这样，敌后抗日根据地党、政、军、民的重任，都落在彭德怀的身上，正是在这个背景下，1942年12月18日，彭德怀在太行区军队营级以上、地方党县级以上干部会上做了一次报告，就如何坚持和巩固抗日*根据地谈了七个问题。其中第二个问题是“1943年要贯彻*政治的精神与实质的教育”谈了几点：
第一点说，“战后中国人民的政治动向和要求，毫无疑义是和平建国与*自由”，“战后谁个要喊‘老子要内战’或‘老子要*’，都会遭到人民的反对和唾弃。”“今天中国的*，是要求国内阶级平等，要求一切被压迫阶级取得他自己主人翁应得的权利。”彭德怀在讲话中批评少数指挥员把勤务员看作仆从……就是不*的等级观念”等等。
第二点说，“我们在敌后推行“三三制”指根据地的民意、政权机构中,共产党占三分之一，进步群众占三分之一，中间人士占三分之一是阶级平等的*政治的实质”。说“今天我们党内还有不少同志缺乏真正的*精神，还存在或多或少的封建等级观念、家长制、宗派主义等，没有*生活的习惯，不善于与党外人士合作。对于毛泽东同志在陕某宁边区参议会上的演讲视若无睹……”提出要“在根据地建设*政治作为新*主义新中国的雏形”。
六、伟大的囚徒（26）
第三点说，“我们决心在党内和政府中推行*教育，把推行*教育与党内整顿三风密切联系起来。”“不要把这件事看得太容易了，因为中国人民素来没有*习惯……。”
接着彭德怀要求，各战略区主要负责干部应该利用多种*，讲解什么是*，为什么要*。把*运用到广大群众中去。创造模范的*政治生活的根据地，坚持敌后斗争到最后胜利。”
彭德怀报告后，《新华日报》华北版于1943年3月19日发表了其中关于*教育的内容。文稿由总部秘书韩进根据彭德怀的报告，又按彭德怀的要求“增加点理论性”拟成。文章全文如下：
彭德怀谈*教育
（《新华日报》华北版1943年3月19日）
本报专访：十八集团军彭副总司令，前在*太行分局某次会议上发展演说，对文化教育问题中关于*教育有所论列。记者以*教育问题，为目前各地教育界最关心问题之一，因此晋谒彭副总司令，叩询该项演说内容，当蒙接见，并对*教育问题发表如下意见：
文化教育主要的是*教育，在今天中国说来就是反对封建的教育，就是反对封建制度、封建思想、封建习惯的教育，就是一切抗日人民及劳苦大众，从封建重压之下解放出来的教育，同时，在今天中国说来，又是抗日教育的一部分，目前敌人正在用一切力量维持中国残余的封建势力，作为它统治殖民地的工具，因之我们进行*教育也就是为了抗日，为了针对日本帝国主义一切奴化教育阴谋的。所以我们今天提倡*教育乃是有着深刻的抗日与反封建的现实意义的。
这里要说明几个原则问题，即*精神、*作风、*实质、*制度等问题。对这些问题应有明确的认识，否则就无从对广大群众进行*教育，就无法去推动*运动。什么是*精神呢？简单地说来，*精神就是自由、平等、博爱的精神。这是从法国大革命以来，各国*革命的共同口号，这是进步的，有正义感的人士一致主张的。所谓自由，包括以下的几个要点：
一、每个人民应有思想上的自由。只有这种思想自由，才能促进文化与科学的发展。
二、从思想自由的原则出发，应保障人民的言论出版的自由，因为言论出版乃是表达思想的工具。
三、人民应有*结社的自由、这种自由，可以增进人类的互助团结，有利于文化科学的发展。
四、人民有居住、迁徙以及处理自己生活的自由，这些自由不应受到任何干涉。
五、在目前华北敌后农村情况说来，许多地方的农民处在半农奴状态，许多地方的工人和学徒，还受到封建习惯的束缚。他们的自由都受到损害的，在多数青年中，抗日自由有时受到顽固家长的阻碍，妇女则一般受到婚姻不自由的痛苦。这些，在我们的*教育中都必须联系到的。
所谓平等，在目前是政治上的平等和人格上的平等，也就是说，不分阶段、不分性别、不分民族、不分职业，在政治上的地位是平等的，在人格上也是平等的，根据这一了解，平等应该包括以下几个要点：
一、人民在政治上，有同样的选举权、被选举权、罢免权、复决权、创制权，以及对国家政府提出批评建议之权。人民这些权利，都是一律平等的。
二、人民在法律地位上是平等的“王子犯法，庶民同罪”，封建时代尚且有这种要求平等的呼声，在我们*运动中更应注意及此，从法律上决不应有不平等的规定。
六、伟大的囚徒（27）
三、人民在人格上是平等的。目前残存的封建宗法观点，如三纲（君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲）五常（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友）等都对民众灌输一种尊卑观念，这就是不平等。我们要求人格上的平等，这就是说，对于每一个人的人格应当尊重。这种互相尊重的精神，就是平等精神。
四、在目前华北敌后农村情况说来，不平等的现象是很严重的，男女不平等，就是一件普通的事情，压迫贫民，师傅打徒弟、父亲打儿子，丈夫打老婆，有些军官打士兵，这都是不平等，这都是封建观点在作怪。在我们进行*教育时，也是必须联系到的。
所谓博爱，是指人与人之间的关系而言，在剥削制度下，造成人与人之间的仇恨心理，这是谈不上什么博爱的。但在被剥削阶级，被压迫的中国民族之间，则又要求有高度的博爱精神，这种博爱精神是可以巩固团结，增加抗战力量，使绝对多数人民更加奋发向上的，在人与人之间，发扬互爱、互敬、互助，“己不不欲，勿施于人”，不把人家的痛苦看成自己的快乐，对人有高度的同情心，这些都是博爱精神，也就是*精神。
自由、平等、博爱的精神，就是*精神，但是真正的彻底的自由、平等、博爱，则只有在社会主义制度之下才能实现。那时候人民才真正是完全自由的，在政治上、经济上完全平等的，人与人之间没有任何仇恨心理，而真正是博爱的。我们今天所要求的自由、平等、博爱还是有限度的，今天主要是反动封建重压下的不自由、不平等，没有博爱的现象，而我们共产党人讲来，就须以身作则，首先做起。
把这种自由、平等、博爱的作风，用在日常工作中与日常生活中，这就是我们的*作风。把这种自由、平等、博爱精神，体现在群众斗争中，使群众在政治上、经济上得到自由、平等、博爱的实际利益，这就是*的实质。西欧各国过去的*运动，是由这一类*要求汇集起来而成为一个巨潮的，在西欧各国*运动历史上，都是由工人要求减少工作时间，市民要求减轻捐税等，这些“小事情”开始的。在我们的根据地说来，使广大群众的自由不受限制，青年有抗日自由，妇女有婚姻自由，一般人民能够自由地发挥他的智慧，使广大人民在政治上获得平等，在经济上能够逐渐削弱封建剥削，实行减租减息，增加工资，减轻人民负担，提倡博爱精神，反对人打人的现象，这也就是*实质。所以*实质，体现在土地法、劳动法、婚姻法、合理负担，统一累进税法令等等当中。
如果把减租减息、增加工资和*运动分开来，这就是抽象的去了解*，当然不会了解中山先生的民权主义与*主义的联系，更不会了解毛泽东同志的新*主义论的精神与实质。
根据上述精神，建立起一个完整的制度，以保障这种自由、平等、博爱的精神，使之成为合法的东西，这就是我们所说的*制度。而*缺席中，又有政治制度、经济制度、教育制度等等区分。三三制政权，这就是我们所要求的*制度，但这并不是*运动的全部。把*运动看做只是三三制*制度，甚至只看做*制度里面的政治制度，这都是狭隘的看法。用这种看法来了解*北方局一九四三年强调对于*运动的号召，当然是不深刻的，也不会真正在工作中收到成效的。
六、伟大的囚徒（28）
关于*教育，我只说到这一点，但这决不是说*运动只是教育工作范围里面的事情，贯彻*精神与实质是广大群众运动的斗争过程，没有普遍的、深入的群众运动，就不会有广泛的*运动，没有真正*精神与实质的*的政治制度，也就不会有真正深入的群众运动。在教育中要贯彻*运动的精神，从思想上建立起*精神，使之贯彻到其他工作中，特别是群众运动中去。
其次，在文化教育上，目前必须进行科学的启蒙教育，这是五四运动以来的老口号，但在今日仍未失掉其积极的战斗意义。主要在灌输科学精神，反对封建迷信。在方式上则要求大众化、民族化。
彭德怀的文章发表后，过了两个多月，毛泽东在延安给彭德怀写了一封信，彭德怀这篇关于*教育的谈话提出了批评，全文如下：
德怀同志：
你在两月前发表的关于*教育谈话，我们觉得不妥。兹将我的意见列下：例如谈话从*、自由、平等、博爱等的定义出发，而不从当前抗日斗争的政治需要出发。又如不强调*是为着抗日的，而强调为着反封建。又如不说言论、出版自由是为着发动人民的抗日积极性与争取并保障人民的政治经济权力，而说是从思想自由的原则出发。又如不说*、结社自由是为着争取抗日胜利与人民政治经济权力，而说是为着增进人类互助团结与有利于文化、科学发展。又如没有说汉奸与破坏抗日团结分子应剥夺其居住、迁徙、通信及其他任何政治自由，而只笼统说人民自由不应受任何干涉。其实现在各根据地的*、自由对于某部分人是太大、太多、太无限制，而不是太小、太少与过于限制，故中央在去年十一月曾发布关于宽大政策的解释，强调*反动分子之必要，你在谈话中没有采取此种方针。又如在现在各根据地上提倡实行复决权，不但不利，而且是做不到的。又如说法律上决不应有不平等规定，亦未将革命与反革命加以区别。又如在政治上提出“己所不欲，勿施于人”的口号是不适当的，现在的任务是用战争及其他政治手段打倒敌人，现在的社会基础是商品经济，这二者都是所谓己所不欲，要施于人。只有在阶级消灭后，才能实现己所不欲，勿施于人的原则，消灭战争、政治压迫与经济剥削。目前国内各阶级间有种为着打倒共同敌人的互助，但是不仅在经济上没有废止剥削，而且在政治上没有废止压迫（例如*等）。我们应该提出限制剥削与限制压迫的要求，并强调团结抗日，但不应提出一般的绝对的阶级互助（己所不欲，勿施于人）的口号。又如说西欧*运动是从工人减少工作时间开始，亦不合事实等。你前说的《党内生活》〔2〕已收到，俟研究后如有意见再告你。
毛泽东
六月六日
毛泽东在信中批评彭德怀“不以当前抗日斗争的政治需要出发”，“不强调*是为抗日的”。其实，这一点在彭德怀文章的第一段就开宗明义地讲过了。文章中罗列的关于自由的几个要点，每一点都说明对“人民”而不是对敌人的。当时彭德怀正领导敌后根据地的军民与残暴的日寇作殊死的斗争。日本占领军对共产党领导的抗日根据地，除推行轮番的军事扫荡（杀光、烧光、抢光），还实行经济封锁和政治上、文化上的伪化、奴化。彭德怀所谈*教育只是对敌斗争中关于政权建设、文化、教育的一部分。
六、伟大的囚徒（29）
彭德怀没有对毛泽的批评做答复。
彭德怀为什么没有答复？他没有作过解释，无以评述。当时，除了和暴敌斗争，彭德怀还带领敌后军民与遍及华北、华中的旱灾、蝗灾作斗争。在渗吃了一个春天的野菜后，正力争夺得夏粮的丰收。
但接着，延安《解放日报》在6月14日纪念第二届联合国日的一篇题名为《抗战与*不可分离》的社论中，出现了这样一段话：
当大地主大资产阶级中的政治代表们企图提倡法西斯主义以毒害我民族的时候，为了使抗战胜利，建国成功，我国文化界就有一个极其严重的任务。但是如果那样设想，以为当前*教育的目的主要的是为着反封建，就会走上另一极端，犯另一种错误。当前中华民族的主要任务，乃是打败日本法西斯侵略者，如果有一时一刻忽视或忘却了这个现实，就是不对的。因此，我们所说的*教育，主要的应是为着动员人民争取抗战胜利，而不是为着反封建。我们这里所说的*教育，乃是具体的、适合中国目前抗日民族统一战线和今后建设新*主义中国的需要的那种*教育，不能把它抽象了解为一般的*教育，一般的反封建教育。应知这种*教育，不应成为一般地反封建的教育，而只应为了抗日的目的成为一般地反对法西斯主义和特殊地反对中国法西斯主义的教育。否则，我们的教育就脱离现实，脱离当前的战争任务。其次，应该把这种教育，安放在争取民族解放和建设新*主义的新中国的现实的基础上，而不应把这种教育放在空洞的名词或概念（如平等、自由、博爱、文化与科学的发展等）的基础上。在这里，我们也应紧紧地记着：*与抗战是不可分离的，将来与现在是不可分离的。
这一段社论所批判的，不是敌人，而是彭德怀。虽然没有指出姓名，明眼人一看便知。《新华时报》华北版的编辑虑及这一段从延安发出的对前方统帅的批评对我方不利，在转载时删去了其中明显针对彭德怀关于*教育的谈话的几句。这加重了毛泽东的不满。在1944年华北座谈会上批判彭德怀各种“错误”时，有人便重提这个“关于*教育的谈话”的问题，说彭德怀提倡的“实为旧*”，“与毛泽东的新*主义相违背”。甚至说，彭德怀的谈话从自由平等博爱的原则出发是“投降主义”，“未从新*主义实际需要出发”，“实际打击了毛主席整风的实事求事思想”，是“从局部有过火斗争的情况出发”……
1959年7月，彭德怀在*中央召开的庐山会议上给毛泽东写了一封信，直陈人民公社化、大跃进之失而被批判。毛泽东在讲话中再算旧账，把彭德怀的“*教育谈话”又提出来批了一遍。据时任毛泽东秘书的李锐所著《庐山会议实录》记载，毛泽东1959年8月1日在中央政治局常委会议上批彭的这一段谈话如下：
*主义理论基础，许多学说、政党、阶级斗争、经济学说、政治、上层建筑、政法、意识形态（哲学、文学、艺术、宗教等等），你根本不大懂，站在*主义原则基础上处理工作就难了。
韩进（抗战时在华北局工作，作过彭德怀的秘书）跟你写一通，是封建主义思想，用你的名义发表申明。讲统一战线，“王子犯法，与庶民同罪”；“己所不欲，勿施于人”；还讲自由、平等、博爱，教育宗旨等。“王子犯法，与庶民同罪”，是旧社会流行的成语，是封建主义骗人的，从古以来未有过的事。统治者与被统治者犯法不同，哪有什么同罪？这是不懂历史唯物主义，阶级斗争学说也不懂。孔夫子说“己所不欲，勿施于人”，也是在同一阶级朋友之间适用，对立集团不适用。蒋介石与冯玉祥之间，己所不欲，要施于人，互相消灭。军阀混战一场，有什么“己所不欲，勿施于人”？这一资本集团与那一资本集团之间，也是你我相互整垮，这一公司与那一公司之间，无产阶级与资产阶级之间，无不如此。同蒋介石抗日联合，是暂时的，同国民党两次联合（第一次是同孙中山）是暂时的，互相利用，暂时同盟。原则恰恰相反：己所不欲，要施于人；求生存，扩大这是己之所欲，难道要资产阶级也扩大？恰恰相反，己之不欲，自己不生存，不扩大，自己消灭，当然不是，要扩大，而且施之于人，不愿国民党扩大，准备条件消灭之。对民族资产阶级亦是如此。公开讲有条件，给定息，让做事。罗隆基听不进去，发火了，1957年发了“五?一”整风指示，“梁上君子，皮已不存，毛将焉队？”帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级、民族资产阶级、小资产阶级所有制五皮不存，统统灭亡，已灭三张，剩民族资产阶级和小资产阶级也正在灭亡；经过合作化，三大改造，剩下不多了。皮已不存。知识分子靠那五张皮吃饭，毛乱飞，到梁上变君子，栽秧一样栽毛，国有制，集体所有制。天天梁上君子，听过之后，右派猖狂进攻。说未打招呼，我是多次打了招呼啊。
六、伟大的囚徒（30）
*中，彭德怀在过去工作中的许多讲话被透露给红卫兵组织，做为批判的材料，其中抗日战争时期共23份，有四篇被列为大“毒草”，其中即有“关于*教育的谈话”，红卫兵在这篇文章前加的按语如下：
按语：伟大的历史文件通知中指出：“几十年以来的老的社会*党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根据否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫，剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度。他们是一群*、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争。”
老牌反革命修正主义分子彭德怀，他一贯站在资产阶级立场上反对毛主席，反对无产阶阶专政。在我党历史上历次路线斗争中，他都是站在机会主义方面，反对毛主席的正确路线。在抗日战争时期，他把他所主持的华北根据地当成自己的独立王国，不经过党中央的同意，擅自发表讲话，大肆宣扬资产阶级的极端虚伪的“自由、平等、博爱”宣扬什么“己所不欲，勿施于人”的反动观点，在中国人民同民族敌人、阶级敌人进行生死搏斗的抗日战争中，他用这一套来愚弄群众，他是资产阶级、帝国主义的走狗，是*、反人民的反革命分子。我们同他的斗争是你死我活的斗争。
现将他在1941～1943年的几篇讲话拿出来示众，让我们高举毛泽思想的伟大红旗把他批倒批臭，使他永世不得翻身。
批斗彭德怀联络站
1967年8月21日
红卫兵的批语，可使人增加一点对那个可悲时代的了解。
彭德怀在被罢官以后，对自己被批判的不实的罪行，进行过不屈的申诉。但对“*教育的谈话”没有申辩。而是一再检讨。他自觉理论修养不高。但从他关于*教育演讲的原本看，与中国共产党对*政权建设的阐述和实施并无违背之处。他的发挥是，要*建政，必须进行*教育，即*的启蒙，因为他在敌后根据地，驻地相对固定，对中国社会的了解更深入、全面、深感封建传统对底层人民思想束缚之深和敌人利用群众的封建观念实行奴化教育之害，而毛泽东说*是为了反法西斯，是从整个战争全局来看的。
至于自由、平等、博爱、*、人道、*，今天它的价值已为国人认识、接受；“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”已写入宪法；“己所不欲，勿施于人”也成为举世公认的金言。不会有人质疑人类会将这些观念用在恐怖分子、暴徒、*者和一切残害人类生命和祟高价值的罪犯或恶势力上。
回顾六十五年前这一场是非人们可欣慰地说，中国的社会确实在进步，中国人民的思想确实在解放，而彭德怀在六十五年前提出的要进行*建政，必须进行*教育这一命题，今天犹未过时。
