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原始思维〔法〕列维-布留尔

_19 列维-布留尔(法)
kabaget=握桨的指(拇指)
;6。
perta或tiap=腕;7。
kudu=肘关节;8。
zugukwuick=肩;9。
susumadu=胸肉,胸骨;10。
kosadadir=右乳头;1。
wadogamsusumadu=另一边胸肉,等等;数另一边时各部位名称同前,但在每个名称前面加上wadogam(另一边)一词;这个序列到右手小指结束……这些名称只不过是身体部位的名称,不是数词。“

墨累群岛的一个土人马鲁斯是按下述方式来数数的:
1。
kebi
ke——小指;2。
kebi
ke
neis——无名指;
①JamesChalmers,“MaipuandNamauNumerals,”
J。
A。
I。
,xvi。
p。
141。
②TheCambridgeExpeditiontoToresStraits,i。
p。
47。
-- 225
812原 始 思 维
3。
eip
ke——中指;4。
baur
ke——投矛指(食指)
;5。
au
ke——大指(拇指)
;6。
kebi
kokne——小关节骨(腕)
;7。
kebi
kokne
sor——背面的小骨(腕背)
;8。
au
kokne——大关节骨(肘内部)
;9。
au
kokne
sor——关节骨背部(肘)
;10。
tugar——肩;1。
kenani——腋窝;12。
gilid——上锁骨窝;13。
nano——左乳头;14。
kopor——肚脐眼;15。
nerkep——胸上部;16。
op
nerkep——喉前部;17。
nerut
nano——另一边乳头;18。
nerut
gilid;19。
nerut
kenani,等等,直到20。
kebi
ke
nerute——另一只手的小指①。
在英属新几内亚也是用列举身体一定部位的办法来数数的,其方法与上述稍有不同,但也是从左边开始,数完了还要数右边。
“在艾利马区是这样数的。
1=haruapu(小指)
,2=urahoka(无名指)
,3=iroihu(中指)
,4=hari(食指)
,5=hui(拇指)
,6=aukava(腕)
,7=farae(前臂)
,8=ari(肘)
,9=kae(臂)
,10=horu(肩)
,1=karave(颈)
,12
①TheCambridgeExpeditiontoToresStraits,i。
p。
86—7。
-- 226
原 始 思 维912
=avako(耳)
,13=ubuhae(口)
,14=overa(鼻)
,15=ubwauCka(眼)
,16=avakokai(另一眼)
,17=karavehau-kai(颈,另一边)
,等等,直到27=ukaiharuapu……
15以后各数中的kai、ukai、haukai各词意思大概是另外的或者第。。。。
二的。“
①。。最后看一看英属新几内亚东北部的巴布亚语中的一个例子。
“按照威廉。马克格列高爵士(SirWiliamMacGregor)
的说法,在穆查河流域一带的所有落后村落中,都发现了用身体部位计数的习惯。他们从右手小指开始数起,数完右手手指,继续数右边的腕、肘、肩、耳和眼,然后数左边的眼、肩并往下数左臂和手,直到小指。他们当中的许多人数到脸部时都数得很忙乱。“
②“这里是这种方法的一个例子:1=anusi(右手小指)
,2、3、4=doro(分别表示右手的无名指、中指和食指)
,5=ubei(拇指)
,6=tama(右手腕)
,7=unubo(肘)
,8=visa(肩)
,9=denoro(右耳)
,10=diti(右眼)
,1=diti(左眼)
,12=medo(鼻)
,13=be(口)
,14=denoro(左耳)
,15=visa(左肩)
,16=unubo(左肘)
,17=tama(左腕)
,18=ubei(拇指)
,19、20、21=doro(左手的食指、中指和无名指)
,2=anusi(左手小指)。“

在这里,我们十分清楚地看到了所用的这些词不是数词。。。
同一个词doro,如果不由手势来加以区别,即说的时候由右手或左手的一个特定的手指来表示出,那怎能够既表示2、3、
①TheCambridgeExpeditiontoToresStraits,i。
p。
323。
②TheCambridgeExpeditiontoToresStraits,i。
p。
364。
③TheCambridgeExpeditiontoToresStraits,i。
p。
364。
-- 227
022原 始 思 维
4,又表示19、20、21呢?
如果以一定次序被列举的身体部位是与其他一些更易于计算的东西相联想,则用这个计算方法可以算到相当大的数目。这里是婆罗洲达雅克人(Dayaks)的一个例子。谈的是通知一定数目的被征服的起义者的村庄应付罚款的数额。在这种场合下,土人使者应当怎样完成他的任务呢?
“他带来几张枯叶,把它们撕成碎片;我用一些更便于使用的纸片替换了这些树叶片。他在桌子上把纸片分开来摆好,利用手指数到10。接着他把一只脚放到桌子上,数着每个足趾,同时指着一张纸片,这张纸片必须符合村名、首领名、党羽数目和罚款数目;当他数完所有的足趾,又回过头来数手指,数到我的单子的末尾时,已在桌上摆好了45张纸片。
于是他请求我重复一次我的委托,我这样做了,这时,他又按以前的次序一面数足趾和手指,一面数自己的纸片。他说:‘这是我们的一种文字;你们白种人是不象我们这样读的。
‘后来在傍晚,他顺次把手指指着每张纸片,准确地重数了一遍,然后说:’如果明天早晨我还记得,那一切就好了;我们把这些纸片留在桌子上吧。
‘这以后,他就把所有纸片混成一堆。第二天一早,我和他就来到桌子跟前。他把纸片按昨天晚上的次序摆开,完全准确地重作了昨天作过的一切动作。将近一个月以后,他从一个村走到另一个村,远至海岛内地,一次也没有忘记各种不同的数目,等等。“
①用纸片代替手指和足趾,这是特别值得注意的:它给我们提供了原逻辑思维所习惯的一
①Broke,TenyearsinSarawak,i。
p。
139—40。
-- 228
原 始 思 维12
个实际上仍然是具体的抽象的明显实例。
托列斯海峡的岛民,只有很少几个数词,但他们有“一个租赁独木舟期满三年即作为购买的习惯法,期满时必须付代价。这种购买方法要求相当复杂的计算方法和某些基本的数学计算”
①。甚至没有2以上数词的澳大利亚土人,也有一种算加法的计算方法。
“皮塔皮塔族(Pita-Pita)土人只有头两个数有名称……
4以上的数野蛮人一般都说:‘很多’‘数目很大’。
他们对更大的数目一定有一种视觉概念,“
(这个用语与上面引述过的海顿的用语相仿)
“我常常实地证实了这个事实,我请他算一算他有多少手指和足趾,要他把数目记在沙地上。
开始算时他张开手,每次屈一屈这个手的两个手指,在沙上给每两个手指划出双道的记号……这些记号……是彼此平行的,计算结束时,他说每两个手指是pakola(2)。这种计数方法在全区通行,它常常被部族的酋长们用来查明营。。。
地现有的人数。“
②。。。。。。(着重点是作者加的。——列维-布留尔)
常常有这样的情形,观察者不是象上面刚刚引述的那样准确地描写具体的计数,但却能使我们在他们的报道里看出这种计数。例如,传教士乔梅尔斯(J。
Chalmers)告诉我们,他在英属新几内亚的布吉来人(Bugilai)那里发现了下列数词:1=tarangesa(左手小指)
,2=metakina(无名指)
,3=guigimeta(中指)
,4=topea(食指)
,5=manda(拇指)
,6
①A。
Haden,“TheWestTribesofToresStraits,”
J。
A。
I。
,xix。
p。
316,342。
②W。
E。
Roth,EthnologicalStudiesAmongtheN。
W。
CentralQuens-landAborigines,No。
36。
-- 229
22原 始 思 维
=gaben(腕)
,7=trankgimbe(肘)
,8=po-dei(肩)
,9=ngama(左胸)
,10=dala(右胸)
①。
从我们在上面刚刚引述过的事实中可以看出,更细致深入的观察定能表明,我们在这里见到的,与其说是数词,还不如说是用于具体计数的身体部位的名称。其次,随着名称(特别是头五个数的名称)
在意识中引起的关于身体部位的表象渐趋衰弱,而那种趋向于脱离身体部位并变成可以附于任何对象的关于一定数的观念增强起来的时候,则这种计数可以不知不觉地变成半抽象半具体的计数。然而,没有什么能证明数词就是这样形成的。
看来,1和2两个数的形成常规恰恰还是循的相反的途径。
海顿在托列斯海峡西部各部族那里发现1至6的数词,他补充说:“这以上的数他们一般都说ras或者‘很多’。
……
我还在穆拉奴发现nabiget=5,nabigetnabiget=10,nabikoku=15,nabikokunabikoku=20。
get的意思是‘手’,koku表示‘脚’。“但海顿又补充说:”很难说nabiget是数词5的名称,它只是表示所谈的东西与一只手上的指头一般多。“
②换句话说,数还不是抽象的。
在安达曼群岛,尽管“语言词汇非常丰富,数词却只有两个:1和2。
3的意思实际上是‘多一个’,4是‘多几个’,5是‘全部’,他们的算术止于此。但是在某些部族里,借助鼻子和手指却能数到6、7,甚至可能数到10。他们开始计数
①JamesChalmers,“MaipuandNamauNumerals,”
J。
A。
I。
,xvi。
p。
139。
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