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硅谷禁书

_9 查尔斯·哈尼尔(美)
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些抱持这些想法的人们,最终会收获自己种下的恶果。
*12. 还有一些神异现象的寻求者,他们竭力追寻一些在降神会上获得的所谓的证
据、显灵等等。他们打开了心灵的大门,沉醉在毒害作用很深的精神世界的潮流
中。他们不明白这是一种让他们变得消极、被动、驯服的力量,这种力量让他们
沉迷于这种思想形式中,并且最终将使他们精神耗尽,元神大伤。
*13. 还有印度教的崇拜者,他们在由所谓高手表演的物化现象中,看到了一种力
量之源,但他们却忘记了,或者说,他们从没认识到,一旦意念消退,它的形式
也会随之而凋萎,充斥其中的能量,转瞬间就消失得无影无踪。
*14. 还有不少人热衷于心电感应,或者说是意念传递,但是对于心电感应的接受
方来说,它的精神影响是负面的。如果意图明确,就是要听到什么或看到什么,
这种意念也会传递出去,然而它会带来不利的苦果,因为它倒置了其中涉及的精
神原理。
*15. 大多数情况下,催眠术对受催眠者和施术者来说同样危险。任何一个了解精
神法则的人,都不会愚蠢到想要控制他人的意志,因为如果这样做,施术者将逐
渐地(但却必然地)丧失他自己的力量。
*16. 所有这些曲解,都有其暂时性的满足,甚至有一定的迷惑力。但是,在对内
在力量世界的真正领悟中,却蕴藏着更大的、无限的魅力。这种力量,会随着对
它的使用而不断增长。它将永恒存在,而不是稍纵即逝。它不仅能起到补救的功
效,弥补以往错误思想的结果,也能起来预防的作用,保护我们免受种种形态、
种种样式的危险的侵害。最后,精神力量还是实际存在的创造性力量,借助这种
力量,我们可以为自己创造新的环境和际遇。
*17. 其规律是:思想与其客体相关联,在精神世界中思考或产生出来的东西,在
物质世界中都会一一对应地实现。这时,我们绝对必须看到,每一种思想都有与
生俱来的“真”的萌芽,只有这样,生长规律才能把“善”注入到外部显现中,
因为只有善才能赋予永恒的力量。
*18. 赋予思想以动态的力量、使之与其客体相关联、并因此控制着一切不利的人
类经验的法则,就是引力法则,它的另一个名字就是“爱”。这是一个永恒的基
本法则,在万物之中,在一切哲学体系、一切宗教、一切科学中,它都是与生俱
来的。一切都离不开爱的法则。它是一种赋予思想的活力的情感。情感就是渴望,
而渴望就是爱。在爱中孕育而生的思想,将会所向披靡、战无不胜。
*19. 我们发现,无论在哪里,只要理解了思想的力量,这一真理就得以强化。宇
宙精神不仅仅是智慧,也是物质,这种物质是一种吸引力,它是电子通过引力法
则聚在一起形成原子,原子又通过同样的法则聚在一起形成分子,分子又形成物
质的客观形式。所以,我们发现,爱的法则是一切现象背后的创造性力量,不仅
创造了一个个原子,也创造了整个世界、整个宇宙,以及想像力能够赋予形态和
观念的万事万物。
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*20. 正是通过这个奇异的引力法则的运行,使世世代代的人类相信,一定有什么
人格化的存在,可以对人们的祈求和心愿做出回应,并操控着大小事件,以应允
人们的需求。
*21. 思想和爱的结合,形成了不可抗拒的力量,这种力量就是引力法则。一切的
自然法则都是不可抗拒的,比如重力法则、电力法则或其他法则,它们都有着数
学的精确。这一法则从无改变,只是分发力量的渠道可能并不完美。如果一座桥
倒了,我们不能把它的坍塌归咎于重力法则发生了改变。如果电灯不亮,我们也
不能得出电力法则不再可信的结论。同样,如果引力法则在一个没有经验或一无
所知的人身上表现得并不完美,我们也不能认定,应该对这个最伟大、最正确、
整个创造体系都赖此而生的法则提出质疑。相反,我们应该知道自己对这个法则
的了解还有欠缺,就像在一个数学难题中,我们并不总是能很迅速、很容易地得
出正确答案,这两者的道理是一样的。
*22. 事物都是先在精神世界或心灵世界中被创造出来,然后才在外在的行为或事
件中出现。今天,通过控制思想力量的简单过程,我们帮助创造了将来发生在我
们未来(甚或是明天)生活中的事件。要想把引力法则落实在行动上,有根有据
的愿望是最有效的手段。
*23. 人是有这样一种特点的:他必须首先创造出工具或器械,然后利用这此工具
获得思考的能力。大脑中如果没有脑细胞和一种全新的理念发生共振,人的思想
就肯定不会接受这种理念。这就是为什么我们很难接受或认可一种全新理念的原
因。因为我们的大脑中没有能接收这种信号的细胞,因此我们产生怀疑,我们不
相信它。
*24. 因此,如果你尚未了解引力法则的全能力量,不了解它如何运行的科学方法,
或者,你还不知道无限可能性的大门敞开着,凡是能够利用这种资源的人可以对
它予取予求,那么,从现在开始吧,创造出需要的脑细胞,让你自己体会到这种
无限力量,只要你与自然法则协调一致,这种力量就会属于你。而要做到这一点,
你必须通过专注心神或集中意念。
*25. 意图控制着注意力。力量来自休息。通过集中意念,深邃的思想、睿智的谈
吐和一切至高的潜力都可以发挥出来。
*26. 在“寂静”中,你和潜意识中无所不能的力量建立了联系,一切力量都是从
这里发展出来的。
*27. 渴望智慧、力量或者任何不朽成就的人,都会在内在世界中找到这些。内在
世界会不断为你揭示各样的奥秘。粗心大意的人可能会认为,“寂静”非常简单
而且容易实现。但是要记住,只有在绝对寂静的状态下,才能够触摸到神本身,
才能领悟到永恒不变的法则。通过一年时间集中和坚持不懈的练习,你就会为自
己打开通往完美的大门。
*28. 这一周,仍然进入那间屋子,坐在那张椅子上,保持和先前同样的姿势。一
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定要放松,让心灵和肉体都保持自然的状态,始终如此。绝对不要在压力下进行
任何的精神劳作,神经和肌肉都保持放松的状态,让自己感觉舒适。现在,要意
识到自己与全能的力量是和谐一致的,与这一力量建立起了联系,深刻领悟、理
解、感知这样的事实──你思考力就是你作用于宇宙精神并使之彰显能力;认识
到宇宙能力将满足你所有的要求;认识到你与任何人已有的或将有的潜力完全不
相上下,因为任何个体都不过是宇宙整体的彰显或表达,全都是整体的组成部分,
在种类和性质上并无不同,差异仅仅感动程度不同而已。
思想中诞育的任何事物,在现实中都能够获得表达。那个首先提出的人只不
过是提议者,而首先去做的人却是发现家与发明家。
威尔逊
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第十三周:没什么不能没有梦想
简介
世上没有任何超自然的东西,一切的现象都有其发生的原因。要敢相,更要敢干。
你要相信,自己必然与“天父合而为一”,你就是创造者,未来必为你所创造。
你有资格去获取世间任何的美好事物。
物理科学带来了发明创造的神奇时代,如今我们正生活在这个时代中。而精
神科学眼下正在扬帆启航,没有人能够预测会有怎样的可能性。
精神科学从前一直是那些目不识丁、盲从迷信、神神叨叨的人们所玩的足球
游戏,但如今人们只对明确的方法和已证的事实感兴趣。
我们开始认识到,思想是一种精神作用,梦幻和想像总是先于行动和事件,
梦想家的日子到了。赫伯特。考夫曼(HerberKaufman)下面这段话很有意思:
他们是伟大的建筑师,他们的梦想潜藏在他们的灵魂中,他们透过怀疑的薄
雾和纱幕,洞穿未来时间的墙垣。装甲的车轮、钢筋的履迹、旋紧的螺丝,都是
他们用来织造神奇挂毯的织梭。他们是帝国的创始人,他们为之奋战的一切比皇
冠更加宝贵,比宝座更加高不可攀。你的居所建立在梦想家发现的国土上。这片
国土的墙恒上绘着梦想家灵魂中的幻影。
他们是被选择的少数--他们是“道”的传播者。墙垣崩塌了,帝国倾倒了,
大海的潮汐涨落,撕裂岩石坚硬的壁垒。时光的树干上不断有腐朽的王国枯萎落
下,惟有梦想家亲手缔造的一切存留下来。
接下来的第十三章将告诉你梦想家的梦想是如何实现的。这一章中阐述了一
切梦想家、发明家、作家、金融家藉以梦想成真的因果关系法则。阐述了这一法
则何以使我们的精神中形成的图景终成为我们自己所拥有的现实。
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《第十三章》
*1. 现今科学的趋势,或者说需要,是通过对那些少见、例外的事件进行概括,
做出对日常事件的解释。就像火山爆发显示出地球内部的热能运动一样,正是因
为地球内部的热能运动才让地球表面形成了现在的样子。
*2. 同样,闪电揭提示了一种常常在改变着无机世界的微妙能量。再比如,一种
已经消逝的古老语言可能曾一度在某个国家风行,在西伯利亚发现的一颗巨齿、
在地球深处发现的一块化石,不仅仅记录着过往岁月的变迁,也同样向我们昭示
着我们今天居住在其中的山陵河谷的起源。
*3. 用这种方式,对那些少见、古怪、例外的事情做出概括,就如同有了指南的
磁针,引导着科学的全部发现。
*4. 这种方法是建立在推理和经验的基础上,因此,它破除了迷信、常规与先例。
*5. 自从培根勋爵推荐这种研究方法以来,已经有几百年了,文明国家的物质、
知识的繁荣、大多归功于此。这种方法洗掉了人们头脑中狭隘的偏见、根深蒂固
的理念,比使用最锋利的讽喻更加卓有成效。它成功地把人们的目光由天国吸引
到地面,通过令人吃惊的实验,而不是强有力地批驳人们的无知。它有力地培养
了发明创造的本领,通过把最新有用的发现公布于众,而不是通过对那些我们头
脑中固有的理念夸夸其谈。
*6. 培根的方法与伟大的古希腊哲学家们的思想不谋而合,并在新时代所赋予的
新的观察手段下让这种思想行之有效。这样,上至天文学无垠的空间,地理学久
远模糊的年代,下至生物胚胎学的微小的卵细胞,逐步揭示出一个伟大奇妙的知
识领域。脉搏跳动的规律呈现出来,这是亚里士多德的逻辑学无论如何推演不出
的;物质集合被分解成我们从前一无所知的分子,这是任何经院哲学的辩证思维
都做不到的。
*7. 人的寿命延长了,痛楚减轻了,疾病被攻克了,地里的产出增加了,海员航
行更加安全了,我们的先人从未见过的大桥横跨了大江大河,像白日一样的光明
照亮了夜晚的黑暗,人类的视野被大大地拓宽,人们肌腱的能力成倍地提高,速
度加快了,距离不见了,交流通信、官方通讯、商务往来更加便利了,人们可以
自由地在高高的天空上遨游,可以放心大胆地潜入大海深处的那些幽深的地球的
洞穴里。
*8. 这就是归纳法的真正本质的范围。人类科学的成就越是卓越,我们就越是应
该对这些例证和教导心领神会──在敢于得出普遍规律的结论之前,我们必须利
用一切的手段和资源,仔细、耐心、正确地观察个体的事例。
*9. 为了探知电动机械上为何会有火花出现──这种情况比比皆是──我们应该
有勇气同富兰克林站在一起,藉着风筝的形式,斗胆向天空的乌云询问闪电的性
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质。为了确知伽利略自由落体的方式,我们应该敢于同牛顿并肩而立,向天上的
月亮询问系之于地球的引力。
*10. 简要地说,基于我们所认定的真理的价值,基于我们对普遍、稳定的进步的
期盼,我们不允许暴虐的偏见让我们忽视或毁伤那些不受欢迎的事实,而应该把
科学的上层建筑扎根在宽阔稳固的基础上,不仅仅要关注那些常见的现象,也要
注意到那些少见的事实。
*11. 通过观察,我们可以收集越来越多的资料,但是,堆积的大量事实对于解释
自然规律来说,意义价值各不相同。正如我们把人类的品性、才能视为自然进化
中最珍奇的事件,同样,自然哲学也对一切事实进行了筛选,而那些重要性压倒
一切的事实,也正是那些日常生活中不易观察到的现象。
*12. 如果我们发现某些人拥有异常的能力,我们能够得出什么结论呢?首先,我
们会说,怎会有这样的事?这样说的人只是承认了自己的无知,因为任何一个诚
实的探索者都会承认世界上经常有一些奇怪的、先前没法解释的现象发生。而那
些熟知思想的创造力的人,决不会认为这些现象是永远无法解释的。
*13. 其次,我们可能会说,这些是超自然现象干预的结果,但是对自然法则的科
学理解会让我们明白,没有任何事情是超自然的现象。一切现象的发生都有它们
的原因,而这种原因一定是某种固定的法则或原理。这种法则或原理的运行──
不管是有意识还是无意识地运行──必然是精密准确、始终如一的。
*14. 第三,我们可能会说,我们走到了“禁地”中,也许有一些东西是我们不应
该知道的。这种反对意见在每一次人类进步中都会听到。那些提出新的理念的人,
诸如哥伦布、达尔文、伽利略、富尔顿或是爱默生,等等一类的人物,都经历了
这样的冷嘲热讽或是残酷迫害。所以这种反对声音是不值一哂的。不过,从另一
方面来讲,我们应该细心思考任何一件引起我们注意的事实,只有这样我们才能
更容易发现其中的基本规律。
*15. 我们会发现,思想的创造力能够解释一切的经历或际遇,不管是物质的、精
神的、还是心灵的。
*16. 思想会带来与主导性的精神状态相一致的际遇。因此,如果我们对疾病恐惧
(恐惧也是一种强有力的思想形式),疾病就会成为这种念头的必然结果。这种
思想形式会使多年的辛苦努力付诸东流。
*17. 如果我们心中想要有一些实际的财富,我们就会获得这些财富。把意念集中
在需要的情境上,就会引发这种情境,再付出适当的努力,就会推动这种情境转
换,最终,有助于我们实现自己梦想的际遇。然而,我们常常发现,当我们获得
自己想要的东西时,期望中的感受却没有出现。这意味着满足只是暂时的,甚至
可以说,所谓的满足与我们的真正期望恰好相反。
*18. 那么,这一过程的正确方法又是什么呢?我们如何思想,才能实现我们真正
的梦想呢?你和我的梦想,我们全人类的梦想,也是每一个人向往追求的,就是
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幸福与和谐。如果我们能够把握这个世界所能给予我们的一切,我们就获取了真
正的幸福。如果我们能够使其他人幸福快乐,我们自己才能感觉到真正的幸福。
*19. 但是,如果我们没有健康,没有力量,没有知己好友,没有令人开怀的际遇,
吃不饱穿不暖,我们又怎能快乐得起来呢?我们不仅要能够满足自身的日常所
需,还要拥有一切的舒适奢华──这些都是我们完全有资格获得的,只有这样,
我们才会幸福快乐。
*20. 传统保守的思维方式是要像一只“虫”,满足于自己所当得的那一份,不管
它到底如何。而当代的理念是:要了解我们被赋予了天地万物间最好的一切,了
解“天父与我合而为一”,并且了解“天父”就是宇宙精神,就是创造者,一切
物质的起源。
*21. 现在,既使我们知道这些在理论上都是正确的,两千年来我们一直接受这样
的教导,并且这些理论也是一切宗教或哲学体系的精华,我们又如何能在生活中
付诸实践呢?我们如何能够立马看到实际可见的结果呢?
*22. 首先,我们必须应用我们的知识。一切的实现都来源于实践。运动员一生可
能要读很多体育训练方面的书和课本,但除非他在实际的训练中付出大量的体
力,否则他永远也不可能收获更加强壮的体魄。他最终的收获完全与他的付出成
正比。而收获在后,付出在前。我们的情形也是一样。我们最终的收获完全与我
们的付出成正比,同样也是收获在后,付出在前。我们将会得到多倍的回报,而
付出不过是一个精神过程,因为思想是因,境遇是果。因此,只要付出各种有益
的思想,如勇气、激情、健康,我们就把“因”的导火线点燃,相应的结果就一
定会出现。
*23. 思想是一种精神活动,因此是具有创造性的,但是不要搞错了,思想如果不
受到有意识的、系统化的、建设性的引导,就不能有任何创造。这就是空想和建
设性思想的差距,空想只是蹉跎光阴,浪费精力,而建设性思想它意味着永无止
境的成功。
*24. 我们知道降临到我们身上的一切遭际,都遵循着引力法则。不快乐的意识与
快乐的念头无法共存,因此,意识必须发生变化,当意识发生改变的时候,一切
情景都会适应变化了的意识而逐步改观,以适应新的情形之下新的需求。
*25. 在创造精神图景或理想的过程中,我们就把意念投射到创造万物的宇宙物质
中。宇宙物质是无所不在、无所不能、无所不知的。我们岂可告知无所不知者应
当如何实现我们的需求呢?有限的人岂能都导无限的上帝呢?这就是失败的
“因”,是一切失败的“因”。我们认识到宇宙物质的无所不在,但我们却不能接
受它不只是无所不在,也是无所不知和无所不能的事实,因此,就常常引燃我们
自己其实一无所知的“因”的导火索。
*26. 通过认知宇宙精神的无限能量和无限智慧,我们可以最好地维护我们的利
益。通过这种方式,我们就可以成为无限的宇宙精神实现我们愿望的渠道。这意
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味着认识带来现实,所以,你们这一周的功课是,运用这个原理,认识到你自己
是整体的一部分,你和整体在本质和属性上都完全相同,惟一可能存在的差异是
程度上的差异。
*27. 当这种伟大的思想开始渗入到你的意识中,当你真正地开始认识到你(不是
你的身体,而是你的自我),你心中的“我”,那个能够思考的灵魂,是这个伟大
整体的不可分割的组成部分,在实质、种类、和性质上,创造者所给与你的与他
本身毫无二致,你也应该能够这样说,“我与天父合而为一”,你将开始体会到:
所有美好、宏伟、神奇的机遇,都听命于你的吩咐。
加给我智慧,
让我知道我真正的利益所在,
加给我坚定的意志,
让我能够按照智慧的引领行事。
富兰克林
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