明州岳林元亨禅师
上堂云。云依依。日迟迟。柳开河岸。花发高枝。灵云今日向什么处安身立命。蓦拈拄杖云。看看。莫颟顸。久参高士。举目知归。晚进之流。新罗国里。珍重。
安州九嵕山圆明著禅师
问。大藏教中还有奇特事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师曰。展轴光千界。开函万国春。
问。作家不啐啄。啐啄不作家。学人上来。请师作家相见。
师云。袖里青蛇吼。
僧曰。学人不会。
师云。脑后冷光生。
僧曰。错。
师云。识甚痛痒。
师云。烟凝苇岸。黄叶飘空。燕去雁来。古今常定。说生说灭。未为极则之谈。遣有排空。岂是格外之语。黄梅半夜。少室九年。直显真机。更无别理。所以道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。敢问诸人。作么生会个直显真机底道理。良久云。参。
上堂云。云起高峰。水流涧下。乔松烟锁。古桧风生。且道衲僧分上成得什么边事。良久。云。孙宾门下。切忌钻龟。
庐州澄慧善珂禅师
问。如何是澄惠境。
师云。千里清风归野外。一轮明月上波心。
僧曰。如何是境中人。
师云。肩横楖栗。目视烟霄。
僧曰。如何是向上事。
师云。葛藤得也未。
师云。若论此事。高超三界。独步大方。截生死流。踞涅槃岸。演无上法。使灵苗异叶。处处腾芳。鸾凤麒麟。声声相应。可谓将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。诸高德。如斯举唱。未免周遮。若是出格道流。且待别相见。参。
苏州宝华山悟本庆禅师
问。久居岩谷即不问。入廛垂手事如何。
师云。弄花香满手。穿竹粉盈衣。
僧曰。便是为人处也。
师云。两眼已随青嶂合。双眉犹带野花颦。僧出众。提起坐具。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧礼拜。师便打。
问。休去．歇去．古庙香炉去。未审意旨如何。
师云。有耳铁牛穿半夜。无条石马走春风。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。风急浪开鱼自现。金鳞透入碧波中。
师顾视云。看看。桃花乱落如红雨。风撼梨花白雪香。莺啭玉琴细。柳垂金线长。古佛家风在。头头示显扬。恁么说话。也是事随物运。法逐时迁。若是格外顿根。不干文墨。直见自心。大用繁兴。无非佛事。良久。云。大众。参堂去。
饶州蜜岩净土院惠旻禅师
上堂云。道无动静。法本随缘。立处皆真。随方作主。在天地则覆载。在日月则照临。在君臣则移风易俗。在释氏则兴慈运悲。且道衲僧分上又作么生。良久。云。欲言言不及。林下好商量。参。
庐州澄慧院冕禅师
问。如何是澄慧境。
师云。前临金斗城。后枕藏舟浦。
僧曰。如何是境中人。
师云。欢愁语尽江山窄。名利忘来天地宽。
师云。万法摐然。何须自昧。大众还见么。风高凛冽正严凝。瑞气祥光满寺庭。祖令已行高著眼。寒光烁烁射文星。久立。
潭州石霜崇胜寺能禅师
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。
师云。两手分付。
僧曰。小出大遇。
师云。回眸子细看。
汀州同庆院自鉴禅师
上堂云。释迦密印。不出乎心。达磨真机。岂离当体。于兹见得。畅快平生。更若纷纭。自家埋没。虽然如是。七穿八穴一句又作么生。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。
荆南府万寿院有琛禅师
问。上上之机。请师垂示。
师云。铁牛哮吼。木马嘶鸣。
僧曰。便恁么会时如何。
师云。未敢相许。
宣州宝胜永良禅师
问。道非物外。物外非道。如何是物外道。
师云。目前可验。
僧曰。如何是道中人。
师云。对面同千里。
僧曰。向上更有事也无。
师云。勘破了也。
师乃云。大道舒光。十方周遍。及乞根源。了无所得。然虽如是。不出金峰窠里。到遮里。合作么生。良久。喝一喝。下座。
寿州六安文殊惟湛禅师
问。目前无法。意在目前时如何。
师云。看。
僧曰。片云生脱谷。孤鹤下遥天。
师云。莫错认。
师乃云。春至花开。秋来叶落。法法见前。不须穿凿。咄。
福州光化楚苌禅师
开堂日。示众生。昔年灵山会上。黄面老人四十九年三百余会。该罗不著底事。山僧今日普示诸人。良久云。依俙越国。仿佛杨州。
僧问。皇道与佛道相去几何。
师云。但请知时。
僧曰。学人未晓玄言。
师云。雷鸣天鼓震。圣语敕文行。
僧曰。混然先天地。迥出希夷间。
师云。寰中日应万机巧。海外风光一样清。
僧曰。是一是二。
师云。俯为葛藤。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。胡风扇汉。祖月耀梁。
僧曰。灵山印本。不用揩磨。
师云。也是欺我唐土儿孙。
僧曰。古今通途去也。
师云。路出千山。水分八字。乃云。非君所议以当宗乘。亦非寂寥徒为向上。何也。言无差别。句乃横该。就驰言句。面目换了。是以参玄上士仍当荐取。方解异类。共物推移。若不如是。未免情存取舍。境缘好丑。迭递更迁。威光失色。头头显示。率尔嗟嘘。于是从上贤者。为物之故。抑而为之。互为宾主。激扬斯旨。人天眼目。悟则为准。
上堂。顾视大众。还相委悉么。良久。云。从来风辨。理冠真乘。不涉程途。非尔自然。人人己分。实乃无亏。个个英灵。奇特现矣。是以诸门互显。捷应无私。以无私之妙体。返照朗然之无穷。思尽还源。不真何待。诸禅德。还会么。久远与么。今日如是。遵此法令。施行无畏。
建中靖国续灯录卷第十六
建中靖国续灯录卷第十七 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
庐陵清原山行思禅师第十三世
东京法云圆通禅师法嗣
江宁府蒋山太平兴国寺惠炬禅师
讳良策。福州人也。比试圆顶。游方参寻。首见六合孜禅师。微有发明。诣圆通禅师席下。顿释疑滞。既蒙印证。为众领袖。出世华藏。大扬祖意。次迁钟山。左丞蔡公卞奏以章服．师名。
问。诸佛出世。普为群生。和尚出世。又且如何。
师云。拄杖未曾拈著。
僧曰。与么则人天获利。
师云。好领前话。
僧曰。喏。喏。
师云。遮个衲僧犹较些子。
上堂云。秋风索寞。秋景萧条。雁过长空。燕离大厦。游方禅客。卜处安居。腰束轻囊。手携短锡。水边松际。去住无拘。虽然如是。忽有人问。作么生是行脚底事。明眼人前如何只对。若是所得之者。万一无疑。后学初心亦须子细。还会么。要知江上路。须问渡头人。参。
上堂云。雪将残。分外寒。向火容易。涉道艰难。好是和衣打睡。任佗日上栏干。祖师没腰断臂。吾徒莫作等闲。光阴荏苒。人事多端。遮边渌水。那里青山。难。难。百年三万六千日。看看便见鬓毛斑。山僧与么说话。拖泥滞水不少。然虽如是。养子方知父慈。
庐山开先心印禅师
讳智珣。饶州人也。策试得度。便慕宗风。参圆通禅师。发悟心要。顿息佗游。推为师表。请居合肥延昌。次迁开先。佛国禅师回奏帘赐章服。都尉张侯敦礼奏以心印师名。
问。和尚出世。将何为人。
师云。山形拄杖子。
僧曰。刁刀相似。鱼鲁参差。
师云。朝三千。暮八百。
问。赵州三等接人。未审和尚几等接人。
师云。随家丰俭。
僧曰。向上之机虽已晓。中下之根又若何。
师云。领取钩头意。莫认定盘星。
问。须菩提唱无说而显道。未审和尚以何显道。
师云。山僧口似铁。
上堂云。击鼓上来。大家觑见。法法现前。不劳锻炼。诸禅德。为什么如此。彼彼大丈夫。为君通一线。
上堂云。动静不禅。去来常定。万派同源。海云自异。可谓心境一如。有何不可。然虽如是。且道衲僧分上还得也无。良久云。天台楖栗木。南岳万岁藤。
上堂云。极目青天无片云。万象森罗全体露。若也拟议更商量。终是翻成个路布。不烦久立。归堂吃茶去。
上堂云。握须弥于掌内。鉴十方于目前。且道是什么人分上事。所以云门大师云。三藏圣教在汝舌头上。微尘诸佛在汝脚跟下。不如悟去好。忽若筑著磕著。东西不辨。南北不分底。又作么生。良久。云。存得五湖明月在。不愁无处下金钩。
上堂云。平旦寅。扶桑日出照何人。个中未了奔南北。孰知大地一微尘。虽然如是。会得甚奇特。不会亦最亲。
上堂云。一法不通。万缘方透。山河无隔碍。灵光触处明。且道眼为甚么不见眉毛。秖为住处大近。未免衲僧取笑。既不恁么。又作么生。钵盂无底寻常事。面无鼻孔笑杀人。
潭州道林广慧寺宝琳禅师
苏州人也。东禅院受具。少习经论。妙通精义。遂扣禅室。发明祖意。圆通禅师常所印可。大丞相王公安石亦深器重。出世广德兴教。次移池阳景德．庐山万杉。潭师请居道林。学者归仰。都尉张侯敦礼奏以章服。
问。德山棒．临济喝。未审和尚如何为人。
师云。总不恁么。
僧曰。又作么生。
师云。自领出去。僧便喝。
师云。遮聋汉。僧无语。
师云。非但患聋。亦乃患哑。
问。浅闻深悟。深闻不悟。云门道了。和尚作么生。
师云。头戴天。脚踏地。
僧曰。学人未晓。
师云。有口不可闲却。
僧曰。若然者。饥来吃饭困来眠。
师云。不妨会得好。
师云。扬眉瞬目。不当宗乘。举古提今。残羹馊饭。一棒一喝。未称衲僧。踞坐思量。傍观者丑。且道作么生是衲僧本分事。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
上堂云。近日稍春寒。寥寥宇宙宽。山河无隔碍。世界掌中观。无口卢行者。饶舌是丰于。三日不相见。莫作旧时看。拈拄杖云。会么。棒头有眼明如日。要识真金火里看。
上堂云。今朝五月五。百草灵苗谁不睹。善财采药与文殊。杀活临机互为主。禅家流。莫莽卤。眨上眉毛好看取。信手拈来知不知。甜者甜兮苦者苦。
上堂云。云收岳面。日上扶桑。飒飒寒风。纷纷败叶。潇湘江内。白浪滔天。广惠门前。地平如掌。若也知有底衲僧。稳坐太平。其或未然。不免捞天摸地。
江宁府保宁寺子英禅师
钱唐人也。禀性介洁。仪范清肃。拨草瞻风。寻师择友。诣圆通禅师法席。师资缘契。针水相投。遂历湘．沅．荆．楚。所至丛林。云徒蚁慕。请居夹山。次移二圣．庐山罗汉．太平隐静．金陵凤台。都尉张侯敦礼闻师道风。奏赐章服。
问。如何是夹山境。
师云。叠叠好山来不尽。滔滔泉水济无穷。
僧曰。如何是境中人。
师云。楖栗惯将冲鸟道。衲衣常挂五云浓。
僧曰。秖如宗乘。若何指示。
师云。铁牛耕大地。
问。如何是第一句。
师云。俊鹘趁不及。
僧曰。如何是第二句。
师云。横身该宇宙。
僧曰。如何是第三句。
师云。捞天摸地。
僧曰。三句已蒙师指示。目前一句又如何。
师云。孟夏渐热。
问。山河大地不作眼见耳闻时如何。
师云。只恐不与么。
僧曰。便与么时如何。
师云。山高水深。僧无语。
师云。幸自可怜生。刚被佗谩却。
师云。有大旷宅。不居门户。灵灵常在。今古无亏。不问路头。谁人得入。善于中止。受用无穷。获大安隐。周游无际。虽然如是。更须知有水不洗水一句。参。
上堂云。有一人搅长河为酥酪。变大地作黄金。握骊珠于掌中。纵游戏于目际。此人堪受四事供养。有一人夺饥人之食。驱耕夫之牛。然后见山是山。见水是水。此人亦堪瞻之仰之。有一人片帆不挂。桌橹俱停。独宿沙洲。月明四海。此人亦堪顶戴奉行。一人在前。一人在后。一人居中。透关者。试请辨看。
上堂。拈拄杖云。日月不能并明。河海不能竞深。须弥不能同高。乾坤不能同固。圣凡智慧不及。且道遮个有什么长处。良久。云。节目分明。生来条直。冰雪敲开片片分。白雪点处承伊力。击禅床。下座。
抚州明水法逊禅师
问。向上宗乘即不问。明水波涛事若何。
师云。探珠宜浪静。
僧曰。未审如何趣向。
师云。一任摸[打-丁+索]。
问。如何是明水境。
师云。石门路险。
僧曰。如何是境中人。
师云。口方四字。
僧曰。未审更有事也无。
师云。游子不知春已去。误听黄鹂作杜鹃。
师云。万法万形。皆逐心成。孤光一照。万虑俱清。随方任器。逐晦随明。芥纳须弥无宽窄。毛吞巨海不亏盈。参。
上堂云。妙觉非遥。能仁不远。出入不离。相随动转。若于今日识渠。不在当时鹿苑。参。
上堂云。沙门上士。道眼为先。穷本明心。方为究竟。森罗万象。本有同源。廓落太虚。谁云有滞。尘劫来事。只在如今。盖是心迹不通。识情所碍。所以三世诸佛尽在目前。诸人还见么。良久。云。一二三四五。各各面相睹。参。
兴元府慈济聪禅师
问。骑牛觅牛即不问。天然脱洒意如何。
师云。卸却[(虺-兀+元)-虫+骨]臭布衫。
僧曰。布衫已卸了也。
师云。脱洒事即不问。牛在什么处。
僧曰。吽。吽。
师云。几乎放过。
问。如何是道。
师云。此去长安三十七程。
僧曰。如何是道中人。
师云。撞头磕额。
问。不是风动。不是幡动。未审是什么动。
师云。低声。低声。
问。如何是随色摩尼珠。
师云。青青翠竹。郁郁黄花。
僧曰。如何是正色。
师云。退后。退后。
问。释迦已灭。弥勒未生。未审谁为导首。
师云。铁牛也须汗出。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。细看前话。
问。如何是超佛越祖之谈。
师云。陕府铁牛。
师云。三乘教典。不是真诠。直指本心。未为极则。若遇通心上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众云。休。
上堂云。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众。何故如此。贪生逐日驱驱去。唤不回头争奈何。
上堂云。一即一。二即二。把定要津。何处出气。乃拈拄杖云。彼自无疮。勿伤之也。卓一下。
安州白兆山通慧圭禅师
问。诸佛出世。建立法门。和尚出世。以何垂示。
师云。云收千嶂碧。云霁八方明。
僧曰。朝游罗浮。暮归檀特。
师云。脚跟下事作么生。僧拊掌一下。
师云。作家禅客。
僧曰。也不消得。
师云。山僧失利。
问。收来放去即不问。古佛家风事若何。
师云。一回举著一回新。
僧曰。和尚岂无方便。
师云。自是蒲绳短。休嫌古井深。
师云。幸逢嘉会。须采异闻。既遇宝山。莫令空手。不可佗时后日。门扇后壁角头。自说大话。也无利益。然则此事。问与不问。亦无得失。何也。穷天地。亘古今。即是当人一个自性。于是中间更无佗物。
诸人每日行时行著。卧时卧著。坐时坐著。只对语言时。满口道著。以至扬眉瞬目。嗔喜爱憎。寂默游戏。朱尝间断。因甚么不肯承当。自家歇去。良由无量劫来。爱欲情重。生死路长。背觉合尘。自生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是家乡。水里游鱼。忘却水为性命。何得自抑。却问傍人。大似捧饭称饥。临河叫渴。
诸人要得休去么。各请立地。定著精神。一念回光。豁然自照。何异空中红日。独运无私。盘里明珠。不拨自转。然虽如是。秖为初机。向上机关未曾踏著。且道作么生是向上机关。良久。云。仰面看天不见天。
寿州霍丘归才禅师
问。如何是祖师密密意。
师云。佛眼觑不见。
僧曰。为什么觑不见。
师云。密密意。
问。一言相契时如何。
师云。丹霄显露。
僧曰。不假一言时如何。
师云。带水拖泥。
问。拨尘见佛时如何。
师云。眉长三尺。
师云。若于遮里悟去。迥脱根尘。不拘文字。便乃坐机报化佛头。高步毗卢顶上。顿超三界物类。无拘妙用也。变作金毛师子。向须弥山顶哮吼一声。群魔胆裂。蓦拈拄杖云。休向清凉山里埵根。且在霍丘城下拈出。还见么。若也以见见之。为常见。若也无见见之。为断见。前来葛藤一时画断。见即不见。还见么。良久。云。前村深雪里。昨夜一枝开。
庐州长安净名法因禅师
问。祖意西来即不问。法令当行事若何。
师云。拄杖点头。
僧曰。要用即用。
师云。非公境界。
师云。天上月圆。人间月半。七八是数。事却难算。隐显不辨即且致。黑白未分一句作么生道。良久。云。相逢秋色里。共语月明中。参。
上堂云。祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。净名已把天机泄。珍重。
太平州芜湖县吉祥讷禅师
问。昔日凤凰台畔。已得圆通之机。今朝坐断要津。愿唱西来之曲。
师云。日出卯。用处不须生善巧。
僧曰。学人今日得闻于未闻去也。
师云。心不负人。面无惭色。
僧曰。可谓清音通碧汉。古曲尽咸闻。
师云。逢人但恁么流通。
师云。诸佛不出世。亦无有涅槃。祖师不西来。亦无所传授。若一向恁么去。释迦老子饮气吞声。放一线道。过遮边来。便见有佛有祖。有师有承。山僧到遮里。进前不得。退后无门。不免露个消息。也要大家知委。还相悉么。良久。云。霹雳一声惊宇宙。几人犹在梦魂中。
师到隐净。上堂云。五峰影里。双涧声中。草木青葱。烟云澹泞。风光溢目。触处可观。然虽如是。秖如撞著道伴一句作么生道。还知落处么。良久。云。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。复云。啸月呤风水石间。忘机赢得此心闲。无端打破空狼籍。羞对白云归旧山。
庐州广惠冲云禅师
问。如何是广惠境。
师云。古柏含烟翠。乔松带雪寒。
僧曰。如何是境中人。
师云。一瓶净水一笼烛。童子念经僧坐禅。
师云。法界性海。非三界可观。解脱法门。绝一尘可示。盖由性灵不等。根器差殊。故诸佛出兴。随缘设教。或茶坊酒肆。徇器投机。或柳巷长街。优游自在。种种施为。尽入萨婆若海。恁么说话。耻佗先圣。不见古人道。赤肉团上。壁立千仞。百尺竿头。如何进步。良久。云。摋手到家人不识。更无一物献尊堂。珍重。
浮槎山福严守初禅师
问。如何是受用三昧。
师云。拈匙放箸。
问。如何是正直一路。
师云。踏不著。
僧曰。踏著后如何。
师云。四方八面。
问。学人便恁么会时如何。
师云。错。
僧曰。如何得不错。
师云。且看前话。
师云。若论此事。放行。则曹溪路上月白风清。把定。则少室峰前云收雾卷。如斯语论。已涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众。且道从什么处得。良久。云。水流元在海。月落不离天。
上堂云。即性之相。一片晴空。即相之性。千波竞起。若彻来源。清流无阻。所以举一念而尘沙法门顿显。拈一毫而无边刹境齐彰。且道文殊．普贤即今在什么处。下坡不走。快便难逢。便下座。
鼎州德山仁绘禅师
问。如何是不动尊。
师云。来千去万。
僧曰。恁么则脚跟不点地。
师云。却是汝会。
师云。至道无难。唯嫌栋择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。
澧州圣寿香积用旻禅师
上堂云。木马冲开千骑路。铁牛透过万重关。木马铁牛即今在什么处。良久。云。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
筠州瑞相子来禅师
师顾视云。夫为宗匠。随处提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也棒头取正。喝下承当。埋没宗风。耻佗先作。转身一路。不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到遮田地。犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是透脱一路。还有人道得么。若无人道得。山僧不免与诸人说破。良久。云。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。
庐州真空从一禅师
问。一请便来时如何。
师云。快便难逢。
僧曰。昨朝衲子。今日禅师。
师云。两彩一赛。
僧曰。云门道。南山起云。北山下雨。意旨如何。
师云。非公境界。僧拟议。师便喝。
师云。心镜明鉴无碍。遂拈起拄杖云。唤遮个作拄杖。即是碍。不唤作拄杖。亦是碍。离此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。廓然粉碎。
庐州承天资福月禅师
问。如何是庐州境。
师云。千里风威肃。重城角韵清。
僧曰。如何是境中人。
师云。歌廉虽起裤襦咏。借剑难留柱石材。
师云。信知此事。西竺首传迦叶。域中祖令刚行。东土后付卢公。教外真风不坠。分灯列派。徇器投机。自古及今。圣贤间出。岂可以小根小智而能绍续祖宗。发显真猷。称扬斯事。然虽如是。事无一向。岂不见先德道。最初说法者。不知有末后句。末后说法者。不知有最初一句。最初一句即且致。作么生是末后一句。还有人道得么。良久。云。珍重。
南京宁陵安福子胜禅师
问。妙峰顶上即不问。半山相见事如何。
师云。草里汉。
问。若立一尘。家国兴盛。不立一尘时如何。
师云。有眼无耳朵。六月火边坐。僧便归众。
师云。三十六计。走为上计。随后便打。
师云。问处风驰电卷。答处海纳众流。捡点将来。有甚用处。何也。且大道虚旷。孰以言宣。法无去来。本非出没。自古自今。何曾有异。灵光不昧。体露真常。心本空寂。境自不生。境既不生。性本常住。可谓一切诸法皆悉圆成。是故先觉有言。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。
诸仁者。佗既恁么告报。诸人何不直下承当。若也承当得去。能于般若光中游华藏世界。纵横自在。妙用无边。拟议思量。翻成路布。毫厘情念。事相不忘。往复轮回。何有休息。殊不知凡之与圣皆是虚名。异相种形。本来幻色。若能自信。旷劫尘劳。冰消瓦解。如是则十方世界一口吞尽。何处更有一丝毫为隔为碍。虽然如是。敢问诸人。秖如达磨西来。九年冷坐。徒个什么。良久。云。不要疑著。
上堂云。万木萧疏。群峰叶落。岩松古柏。四季长青。林下相逢。更说什么。若也扬眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓痒。筑著磕著。头涨面赤。到遮里。如何得恰好。良久。云。借居一片闲田地。独对高峰为举扬。参。
舒州甘露德颙禅师
问。知师已得圆通旨。未番如何指示人。
师云。昼见日。
僧曰。学人不会。
师云。夜见星。
问。如何是佛法大意。
师云。歌须摇头。哭须皱眉。
问。如何是最初一句。
师云。梁王不识。
僧曰。未审意旨如何。
师云。独自凄凄。
师云。栴檀林中更非佗木。并是根生土长。出现世间。花果枝条。悉皆茂盛。优钵罗花。时一现耳。直得圣凡聚首。远近同观。观则不无。且道承谁覆荫。良久。云。南山起云。北山下雨。
上堂云。早朝击鼓。劳动诸人。古佛丛林。事不获已。直饶德山一棒。似倚天长剑。临济一喝。如旱地爆雷。尽是倚势欺人。无风起浪。山僧今日过犯弥天。留与诸方捡点。
金陵正觉道清禅师
问。如何是佛法大意。
师云。仓陈米饭淡黄齑。
问。如何是切急处。
师云。库宇半成。方丈基足。
金陵天禧宗永慧严禅师
问。九年面壁。图个什么。
师云。天盖地载。
僧曰。昔时达磨。今日天禧。
师云。多年历日。
问。正当恁么时。佛法在什么处。
师云。你鼻孔里。
僧曰。恁么则气急杀人。
师云。也有些子。
襄州凤凰山乾明广禅师
上堂云。日头东畔出。月向西边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保命术。生死不相干。打破精灵窟。咄。咄。是何物。不是众生不是佛。参。
上堂云。今日中秋夜月。不是衲僧时节。虽然十分圆明。来朝依旧还阙。人人有面古镜。照天照地无别。从来一向圆明。且道是谁家风月。禅人若暂回头。演惹达多心自歇。参。
饶州安国自方禅师
