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古尊宿语录

_51 佚名(现代)
  读金刚经是法平等无所高下。
  佛意非傅大士颂指南。则异说者多矣。
  故水陆同真际。飞行体一如。则佛佛道同信斯也。
  因成一颂。用示诸禅者。
  平等群生类。迷为七趣因。悠悠终莫觉。扰扰但随尘。
  赖我从凡质。何缘获法身。神通虽未具。作佛亦天真。
  短歌寄端上人。
  鹫峰深黄檗苦。一来知味便回去。去去不回顾。
  大地何曾有寸土。廓然胸臆寰宇宽。东涌西没胡为难。
  早言云往逍遥山。又闻巳在袁城间。因思孤坐雪寒夜。
  松风瑟瑟添萧洒。端师端师听我言。
  玉钥在手须牢把。
  寄人。
  一二三四五。清平打鼓道吾舞。脚踏金船海月高。
  无根树下蹲龙虎。优钵罗花火里开。轩辕宝鉴埋粪土。
  为报颍川善女人。信受摩耶千佛母。
  送和禅者南雄作丐。
  见不见逢不逢。千里万里圆光中。左顾右眄华藏海。
  轻提重按开盲聋。此个妙穷不穷。是处园林落花红。
  乾坤造化有时节。莫比仁者无间风。忽释迦慢弥勒。
  彼既丈夫我亦尔。都来祇在一毛头。
  也解分身千百亿。临机一一不思量。好笑时人识不识。
  
  送清禅者石城丐[清乃善画]菩提数珠一百八。楖标拄杖六七尺。
  象王蹴踏润无边。达磨唯留履一只。至今天下重黄金。
  笑杀寒山与拾得。观音慈布袋憨。维摩问疾文殊堪。
  千奇万怪状无尽。皎然此理谁相谙。石城人物多贤善。
  仁者一到皆和南。有人问著新礼老。切忌承言落二三。
  送生禅者袁州丐。
  箭穿红日影。山鬼把住麒麟儿。窦八破布衫。
  海神捧出珊瑚枝。临济三关透不透。云门一字知不知。
  闲思昔日同参者。笑倒新礼老古锥。小释迦大禅佛。
  集云峰下有窠屈。相逢须辨是与非。莫顺人情刚负屈。
  鳖鼻蛇辽天鹘。遍问知音是底物。奇哉高步下层峦。
  好向前途恣轻忽。
  
  送从禅者庐陵丐[乃闽人石霜受业]鼓山头上云成盖。石霜霜水清如镜。
  新丰洞里伸脚眠。眼开起来天地迥。拍手呵呵笑不休。
  堂上老胡俗姓郑。庐陵米价高复低。兔角拄杖须亲携。
  欲度门门一切境。当知密室烂如泥。
  送长上人袁州丐。
  集云峰下四藤条。谁复得逍遥。祝融峰顶万年松。
  天下名标。新丰五位拄杖头挑。横三竖四东西南北。
  偏中来正中去。遇贱即贵逢低且高。
  撞著三家村里老婆。掣断裙腰。十字街头醉翁子。扶起来与伊系绦。
  或是或非胡抄乱抄。休话祖师密意。莫问世俗尘劳。
  道人活计举措堪褒。咄。将此深心奉尘刹。诸子于同袍。
  海里须弥日月高。
  送雅禅者石城丐。
  鸡不无功之食。水长船高。物归乎有道之心。
  泥多佛大。德山呵佛骂祖。曾遭岩头僧堂前领过。
  台山路上老婆。有个赵州不出门勘破。独有云门古锥。
  有口不妨道火。火本无火。承言者纷纷。自我不然也。
  非言道不通。非事理不果。理事通达人。利生无不可。
  既然也有却解临时建立。又不善逐旋包里。
  但可以直用好心。殊不知返遭恶祸。末法众生知恩者能有几个。
  雅禅者。为尔老婆葛藤。会么。
  寄南康魏处士寄茶。
  南康有个魏处士。生来心净开莲华。
  莲华妙心空无物。能为佛事如尘沙。众生佛种不自发。
  莫不睹相生道芽。观音势至自可仰。文殊普贤人共夸。
  岂惟慈善佛菩萨。不独忿怒恶那吒。有时人头及鬼面。
  有时虎豹诸龙蛇。一一临时能变化。一一所应曾无差。
  当知皆承此个力。不知处士自知耶。此也从来最灵物。
  当头一著输丹霞。谁言僧俗有南北。我道圣凡同一家。
  音通不问识不识。逢人便寄赵州茶。
  助我日用作佛事。啜者唯嫌苦涩加。苦也涩也益何尽。
  泥也水也兴无涯。人间万事即佛事。正者自正邪者邪。
  因思昔日洞山老。问佛解道三斤麻。
  寄吉州清平跨牛庵。
  庵内不知庵外事。跨牛谁识乐生缘。
  或舒驴脚步荒草。又把佛手开人前。头头应现头头别。
  元与跨者曾不偏。肥苗嫩稼触途秀。饱亦不餐牛可怜。
  青烟万户太和邑。白雪一曲清平禅。客来欲辨牛毛色。
  唯见长老庵中眠。世人有牛自可识。毛角分明头角全。
  跨行一一乘他力。莫问清平别有玄。
  送净禅者丐南康。
  逢人便出有理但伸。一锥一劄要见通人。
  三头两面任起情尘。道不属诤法何有因。心既无住道乃通津。
  南康教化平等为人。富亦不富贫元不贫。
  男之与女佛也天真。贤之与愚性也法身。孰为彼我谁为疏亲。
  一一明妙一一精神。临事活泼应机妙陈。
  不自觉悟逐乐因循。从头指出无使漂沦。海净禅者莫惮苦辛。
  送言隆二禅者之南华礼六祖真。
  曾闻菩提本无树。又云一花开五叶。
  是非有眼分不分。可使吾道生暐晔。曹溪分派共入海。
  宝林人间翠相接。其中塔庙居真身。同往瞻礼不可辍。
  又闻彼既丈夫我亦尔。不应自当生退怯。又不见。
  古人已灵尚不重。况求诸祖解脱乎。大丈夫大丈夫。
  灵光烜赫阿谁无。当机大用脱知解。举措何曾涉道途。
  本非文字不属教。亦非禅道莫昧渠。明明一一离诸相。
  刚把迷头面糊。二禅者是不是。若是。不妨南去见老卢。
  送十一禅者往诸方缘化。
  身是光明宝幢。心是神通法藏。多虚不如少实。
  千语终归一当。欲知教外别传。便是西来牓样。
  神通利物昭昭。光明到处晃晃。不属诸方语言。岂关森罗万象。
  大机大用天真。或是或非过量。一得永绝攀缘。
  无法更堪比况。唯此一事真实。其余总是虚妄。
  可使法界有情。同悟此心无上。十一禅者化行。雄雄法王大将。
  后又添一人之万载缘化。
  元是十一人。添子成十二。有利及无利。终不离行市。
  木塔老婆禅。河阳新妇子。普化解风颠。我今故直指。
  上高李居士求颂。
  李翁李翁慧性自通。知身幻妄处世皆空。
  尊卑贵贱暂且相逢。共若朝露总如春红。倏忽变灭谁是我侬。
  唯心即佛灵妙难穷。长生不死人性皆同。
  明明日用不自信崇。悟无彼此迷有西东。李翁李翁夙植善功。
  一家蒙庇吉庆常隆。儿孙乐善斋心融融。
  正信清净诸佛法中。或赞或毁如盲如聋。一切魔恼自然销镕。
  道心坚固有始有终。
  送照禅者。
  齖齖人谓我恶。是是非非我谓人莫。
  不莫不作不恶不乐。法喜禅悦去黏解缚。黄龙家风佛手驴脚。
  后代儿孙须自开拓。大启三关末后一著。
  虽涉语言不在糟粕。皎洁灵源此彼何若。神通光明圆满大觉。
  切忌思量应病与药。
  方禅人求师亲书偈送。
  字要亲手书。偈不凭人作。彼此有如意。应病即与药。
  闹里何妨佛手开。拟议之前出驴脚。任是碧眼胡儿。
  也须路头迷却。不是特地要辨清浊。活滚滚明落落。
  本自天然何须自缚。还乡曲调和者稀。
  干木逢场但戏乐。
  送诸郡丐者。
  诸郡丐者道无此彼。直截根源更何拟议。
  性本一源用无有二。但尽凡情别无胜义。触目遇缘无非佛事。
  有利无利不离行市。干木随身逢场作戏。
  或逆或顺或非或是。一主一宾一坐一起。照用临时纵夺有以。
  临济儿孙衲僧巴鼻。教化众生成就根器。
  家家观音门门势至。儿女大小神通活计。通人不疑法王巳矣。
  送德禅者丐平江。
  平江一派东流。穿过千门万户。佛法大意分明。
  自是时人不顾。直到大海方休。浩浩无今无古。
  滔滔自有灵源。亦似参禅大悟。若也心地洞然。正法眼藏发露。
  何妨运出家珍。所在观机救度。明年是日归来。
  不尔却依位住。
  南台和福严长老结夏。
  今夏南岳南台。晚饭不通水泄。杉松空引寒风。
  田地莓苔不洁。又道禁足九旬。人人口中一舌。
  去夏腊人消尽。今后浑铸成铁。殊不知有佛有法。
  岂更解移凹就凸。祇待置个葛衫。准备来年夏热。
  送叶道人。
  一叶落天下秋。夕阳西去水东流。黄河澄清圣人出。
  三千年事何悠悠。稀复稀少复少。使我虚生几回老。
  如今共喜居太平。何妨学佛闲访道。归去来归去来。
  老卢得不在黄梅。普光心印神通藏。
  日用分明眼自开。
  送琪道者作丐。
  衲僧门下纵夺临时。灵蛇在手猛虎当骑。
  有须便捋无尾莫追。放去防渴把住知饥。宾主易见隐显难思。
  禅家大道法眼慈悲。
  送闲上人之黄龙觐老师。
  闲闲。一片祥云别海山。卷舒出没自有信。
  岂问薄雾萦渔湾。闲闲。闲情意态西南还。黄龙久约待为雨。
  我今目送胡高攀。
  和黄檗老和尚送李居士。
  踏断秤槌两截分明。为君直说黄檗苦口。
  多嫌三冬何处无雪。难难。翻忆庞公与儿女。不婚不娉共头活。
  送吉州曾居士昆季。
  来从山下来。去从山下去。行也晓便行。住也晚便住。
  在路同弟兄。到家会儿女。莫嫌言语太寻常。
  最是为君省要处。省要处三四五。须弥跳迦叶舞。
  寄福严谨上人时在南台。
  白云笼高峰。明月照浅水。谁云与日同。方曰为知已。
  北岭壤边人。南台石上子。救得老卢头。失却少林齿。
  送一禅者袁州丐。
  佛子之心丝毫不挂。无底篮子骊珠满泻。
  袁州城里任人著价。异日归来倒骑铁马。
  送俨禅者吉州丐。
  佛子之心大喜大舍。唤龟作鳖指鹿为马。
  偃溪水声庐陵米价。一一法门死蛇活把。
  送庆禅者崇阳丐。
  佛子之心无非利乐。众生界中应病与药。
  或呈佛手或出驴脚。我宗赫然莫错莫错。
  送泰禅者丐米。
  佛子之心能施惠泽。山前谷熟人间米白。
  十升一斗大翁二伯。但尽凡情钱不露陌。
  送际修造。
  佛子之心逢场作戏。遇缘即兴常可如意。
  佛殿三门观音势至。弹指乃成九峰山寺。
  过义井庄猛才上人求颂。
  古佛家风在。寻常已自知。不劳心力处。忽迸电光时。
  既作韶阳客。当为师子儿。目前凡与圣。一一莫存伊。
  又满庄主求颂。
  智者能孤立。开花自有春。不为万法侣。肯作半途人。
  快臆乾坤大。威光日月新。寻常抛掷里。谁识是天真。
  寄饶守邹几圣。
  此身秽恶聚。无佗又不得。智者知是幻。饮食聊滋益。
  中有净法身。精明妙谁识。君与我无差。一得即永得。
  寄叶推官二首。
  此心难是便忘机。况属衣冠富贵时。
  终日素餐甘自得。浮生虚幻许谁知。能将悟意唯书偈。
  不把吟情更作诗。一种家居超俗类。西天摩诘亦如斯。
  近想道弥著。前来所得深。虚通真法性。皎洁净名心。
  王事何妨及。尘劳巳不侵。妙灵居日用。谁古复谁今。
  和宜春张簿见寄。
  万类纷然居有为。一一天真本无住。
  岂是明公独妙明。我亦从中获灵悟。情与无情及圣凡。
  解脱门开同一路。王也臣也自可知。此是如来亲付嘱。
  卿上人礼师乞颂。
  有僧近从庐山来。辄然问我求禅偈。
  我既临时解变通。人头鬼面超言义。而况佛法无定机。
  宗门自有通人至。子应久历丛林师。潦倒所说是也不是。
  张道人寂庵。
  离念性虚明。居此常寂照。万象圆光中。清净同一妙。
  开池养白莲。门当市井道。我无人事心。人事不相到。
  寄塘浦张道人。
  世俗尘劳今巳彻。如净琉璃含宝月。
  炼磨不易到如今。宝月身心莫教别。死生倏忽便到来。
  幻化身心若春雪。唯有道人明月心。日用廓然长皎洁。
  靖安令程节推。一日游山。
  以诸堂寮旧名猥冗。各随事易之。
  
  揭为熏修精进廓然证宗性空实际不二了义法忍妙用和集云鹤。老拙乃一一颂之。又作通人偈。
  共十三首寄呈。
  熏修。
  圆满菩提道。熏修乃得成。理虽顿悟胜。事要渐除轻。
  镜藉重磨莹。金须再炼精。劝令先自利。然后利群生。
  精进。
  六种波罗岸。先乘般若舟。自然无所住。何更有踪由。
  勇猛能成佛。疏慵不到头。蒙君共著力。禅者总精修。
  廓然。
  每来常默坐。却洞廓然襟。广大乾坤量。包含日月心。
  庞公虽去世。程老复知音。别听为霖雨。当期外护深。
  证宗。
  达佛心宗也。寸无差互时。相应存解行。瞻敬见师资。
  琢玉当成器。磨塼莫问伊。西来诸祖令。一一总如斯。
  性空。
  佛及众生性。圆明体本同。见闻皆共有。取舍总非空。
  在事能潜隐。当机解变通。谈禅并治俗。一一见全功。
  实际。
  妙湛总持际。光明觉性身。在家疑是客。别国却为亲。
  渐诱终难信。高提复倍嗔。如今法末世。教我若为人。
  不二。
  平等观诸子。家门不二开。客程无是处。浪迹总归来。
  法宝名如意。禅朋号善财。共游华藏界。寰宇一尘该。
  了义。
  迷头曾认影。了悟总成非。唯有道心在。更无禅病依。
  静中闻水过。闲里见蜂飞。一一天真事。何人共所归。
  法忍。
  对境心常寂。灵源本不生。事随高下应。机逐浅深评。
  剖判彰神用。观瞻洞觉明。无非法忍力。更莫外求声。
  妙用。
  神通并妙用。迎送及攀陪。更不假人教。自然随事来。
  幻身同草木。净性出尘埃。多谢程居士。迷头总唤回。
  和集。
  法门元不二。所到便为家。圆顶栴檀树。方袍萏菡花。
  六和仪有伴。四摄道无涯。岂独携禅者。俱登大宝车。
  云鹤。
  旦过晚应宿。山堂任去留。孤云能自在。只鹤更优游。
  楖标开青眼。袈裟伴白头。未明西祖意。萍迹谩悠悠。
  寄通人。
  通人何拣择。一一道无偏。拟欲分优劣。还应落盖缠。
  心心同作佛。法法共谈禅。但尽常情也。东流水满川。
  禅定轩十偈。
  摄心名净戒。禅定号波罗。到岸仍留筏。行慈复度他。
  悟怀生极乐。见性识弥陀。即此明轩下。菩提萨摩诃。
  其二。
  虽然迷悟别。平等一禅心。莫向云门觅。休从临济寻。
  瑕销成白玉。矿尽得黄金。无比不思议。灵源最甚深。
  其三。
  本来同作佛。妄想共留连。此日不为道。何时能去缠。
  便宜归宝所。休更认空拳。一一天真性。花开火里莲。
  其四。
  西来元不二。天下所传差。佛法无多子。门庭有几家。
  主宾分兔马。棒喝辩龙蛇。学者宜详审。如今正可嗟。
  其五。
  诸祖传心印。何曾别有禅。宗乘迷有异。佛法悟无偏。
  宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。
  其六。
  小乘不见性。心外别有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。
  岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。
  其七。
  神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。
  声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。
  其八。
  佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。
  不费绉毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。
  其九。
  学道先须明有悟。法王法印印无偏。
  拈来事事皆过量。把出心心总离缘。由是众生颠倒解。
  不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。
  其十。
  龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。
  心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高低虽有二。
  归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。
  大义寮。
  大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。
  有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。
  其二。
  大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。
  少语工夫大。多闻慧解饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。
  照轩。
  本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。
  举众皆平等。临机总见前。唯除不信者。教外岂虚传。
  其二。
  西来教外传。开悟却凭言。心是神通藏。身为智照轩。
  法空平等座。善巧总持门。大义灵无尽。禅家各有源。
  法会寮兰轩。
  晚应清凉候。花苞吐国香。谢庭家世短。孔子教风长。
  有德更谁并。无人亦自芳。兰轩禅者众。佛性戒冰霜。
  其二。
  无人亦自秀。况植梵王家。僧众共白业。禅庭开素花。
  对谈为法会。长养壅溪沙。正似修行者。常将戒定加。
  春秋皆有兰复作偈以原之。
  鹤白兼乌黑。心为造化元。二仪虽有象。一气本无言。
  万物遂其性。四时归所存。秋花与春艳。香每满兰轩。
  寄荆南高司户五偈。
  若把心无却。教谁辨主宾。不知妄想性。便是聪明人。
  祇要自觉了。顿忘能所亲。但观佛与祖。一一洞天真。
  其二。
  知见无生力。禅门巳了心。不从达磨得。岂向释迦寻。
  莫被无言溺。须妨有语沈。现成常现在。唯悟始知深。
  其三。
  小乘修小法。妄现寂寥禅。务静欣无念。嫌喧怖有缘。
  不知佛世界。即是已心田。起坐明如日。众生共皎然。
  其四。
  学道多沙数。阿谁能自寻。二八禅悦性。千里月明心。
  莹彻同僧俗。灵通共古今。莫将闲艺解。可惜枉埋沉。
  其五。
  男儿丈夫志。开凿自家田。莫逐云门语。休依临济禅。
  人人元具足。法法本周圆。但作主中主。门门日月天。
  和开福长老送强禅者七偈。
  逆行顺行皆青春。或是或非不动神。
  往往总随声色转。回头又昧本来人。
  一气才和万物春。不劳功力岂劳神。
  非言非句非文字。快活当机有主人。
  多执平常梦里春。依他妄计自伤神。
  更传临济云门语。奇特商量愁杀人。
  云门临济百花春。一一灵机总有神。
  到底不关言语事。错传错解误他人。
  直截根源教外春。阿谁不圣不通神。
  虽然向道离蚖舍。又作无心常醉人。
  言句清新便谓春。平常为实用安神。
  希望成道不求悟。更把糟糠教授人。
  悟来无物不为春。荆棘林中解养神。
  常与不常虚对实。临机提出总由人。
  寄浮山岩中涣达二上人。
  若是金毛那守窟。奋迅东西警群物。
  有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘。
  所食不食雕之残。戏来还是弄活物。
  翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨。
  送宣上人。
  落落空门子。心空法亦空。肩横楖标杖。南北与西东。
  寄玿首座时在大愚。
  高安滩上古禅关。吾祖曾开彻困颜。
  经几百年真迹在。长应留待子孙还。
  和答筠守钱郎中圆相颂送住洞山。
  未有难名。既形可措。圆满现前。群迷得路。
  送荣上人往黄檗礼积翠庵老和尚。
  了然逆顺皆方便。往往宗师昧者多。
  君欲决明心地印。鹫峰问取老禅和。
  到日应须次第攀。入方境界妙堪观。
  重重无尽重重异。一一凭君仔细看。
  和真首座施茶。
  从苗辨地知音少。独有吾师鉴最灵。
  烹出异常还普施。几人于味得全醒。
  留真首座。
  名山灵迹遍优游。赏胜心应近巳休。
  好住新丰古洞里。共扬佛事老春秋。
  因事。
  祖师心印铁牛机。直要当锋决是非。
  掣电未收轰霹雳。相逢谁是丈夫儿。
  南台石头真堂。
  南台石上子。今古何人道可齐。
  昔日住庵真斧在。夜来明月落前溪。
  寄信上人时在般若台。
  要行便行住便住。去住寻常与谁语。
  而今又在般若台。无钱取妻衣自补。
  和香严和尚石磬。
  乱山深处云藏久。不是知音辨也难。
  一日禅堂高挂著。时时响应万机寒。
  玎珰报晓会茶晨。直下无私唤起人。
  各各殷勤烹啜了。可怜幽韵又虚陈。
  送道严沙弥南康丐。
  步步登高鸟道玄。心心开发火中莲。
  沙弥品格沙门行。始解南康化有缘。
  送则上人。
  困鱼止泺鸟栖芦。空奋双拳大丈夫。
  一一尽从胸臆里。盖天盖地洒醍醐。
  送全禅者广南作丐。
  达磨遗下一只履。老卢把住诸祖衣。
  家家门前赫日月。太平不用将军威。
  送文禅人之吉州丐。
  自心随色摩尼宝。莫问庐陵米价高。
  更欲遍游华藏界。都归仁者一眉毛。
  滁州全椒塔院鉴上人邀宿草庵。
  未能直到觉元妙。且向途中息草庵。
  勿谓无心便休去。前三三有后三三。
  庵内不知尘世事。此心能有几人全。
  黑龙山寺椒城外。路入青林隐翠烟。
  和酬运判李大夫。
  同乡同姓通玄土。应念群迷复现身。
  时向庵中开旧论。还随法界在微尘。
  按行虽是江西漕。藜杖分明长者身。
  须信此心能自在。
  外官作论总非尘[李公自言是长者之后]又赠李运判。
  公道生平为布施。况闻高洁到如今。
  利民利国何人识。元是仁慈古佛心。
  竹炬点来明有尽。智灯然去照无穷。
  故知般若灵光妙。行处辉华到处通。
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