有一位高僧和一位老道，互比道行高低。相约各自入定以后，彼此追寻对方的心究竟隐藏在何处。和尚无论把心安放在花心中，树梢上，山之巅，水之涯，都被道士的心于刹那之间，追踪而至。他忽悟因为自己的心有所执著，故被找到，于是便想：“我现在自己也不知道心在何处。”也就是进入无我之乡，忘我之境，结果道士的心就追寻不到他了。
这个故事有点玄。“忘我”实在不是一件简单的事。佛家所说的眼、耳、鼻、舌、心、意六根之不能清静，就由于不能破除一个我见，执著于色、声、香、味、触、法的六尘。老子也说：“吾所以有大患者，为吾有身。”儒家孔子虽曾说“毋意、毋必、毋固、毋我”。却不主张“无我”，这才能从小我本位做起，亲亲而后仁民，仁民而后爱物。所以说：“我欲仁，斯仁至矣。”
我们是常人，不必高谈玄理，立身行事，还是踏踏实实从日常生活上做起。比如得失之心，谁能无之？只可说由于本性与修养的不同，而有程度上的差别。得而不喜，失而不忧者，有点不近人情。但如能由于自己的得而喜，失而忧，推己及人地也为旁人的得而喜，失而忧，就算做到忘我的一半了。至于大德无涯，那是至圣之事，非常人所能企及。标准定得太高了，反而做不到。
其实人不必忘我，只要学着把这颗心一天天放得宽大，关心自己，也关心别人，便有无穷喜乐。三年前，在美国遇到一位黑人鼓手，他把所得微薄工资，办了一个简陋的收容所，辅导迷失逃家的儿童，一一送他们回到父母身边。他的伙伴赞美他，一个小小的人儿，有一颗大大的心。他对我说：“我从来不为昨天后悔，也不为明天忧愁。我只为今天所获的友情与信赖而快乐。”我听了好感动。他的忘忧，大概就是“忘我”的境界吧！
这个充满忧患的世界，只有一颗大大的心才托得住。
●为了看看阳光，我来到世上
“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的这句话，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过，诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。
普鲁斯特在《追忆逝水年华》中，写到“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的姑娘：“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还鲜艳……有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的脸庞上移开……”普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的印象。体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想。这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力。即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋着年轻的时代“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。那些最深刻最博大的灵魂，几乎都有是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。
究竟是伤痕累累的心灵容易感受到这样的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受到这样的美丽温馨？我老是被这样的问题所萦绕。也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。
但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身，只要你见到他，你就不难感到他的母子纯净、透明与温暖。这是任何受过伤害的心灵所不可比拟的。
一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。
为了看看阳光，我来到世上。
为了成为阳光，我祈祷于世上。
●位置给你留着呢
郭子是我的大学同学，人很聪明，但并不是一个听话的学生。记得那时候，他对英语十分排斥，怎么也学不进去。自然他对英语课也就喜欢不起来，常常迟到。但他每次迟到几分钟，而且总装出一副气喘吁的样子，老师也不好批评他了，后来他得寸进尺，有时甚至学了嬉皮样，一手托着墨水瓶，一手夹书大摇大罢走进教室，派头比谁都大，全班同学被他逗得哄堂大笑，。老师往往要等两三分钟，才能有开始授课的那种气氛。
令我们奇怪的是，面对郭子这样的调皮捣蛋，英语老师一次也没有发过火，他总是摸摸自已开始秃的头顶，眨着一双双带笑意的眼睛，对站在教室门口的郭子说：“请进来。”他的语气就像约会中对一个晚到的朋友那样充满了笑容，没有一丝怒气或责备。
郭子就走进来，他总是坐第一排第一个座位，因为那里离门口最近，出去进来都十分方便，久而久之，那里就成了郭子的“专座”，我们都不去坐它。不久就听说英语要实行考级了，过不了关的人，连结业证也拿不到。我们的英语课一下子多了很多外班来选修的同学。课堂上开始人满为患，稍微来晚的人，根本找不到位置，只好自带凳子听课
有一天，上课铃声响了，郭子又没来，一个外班女生到第一排第一个座位前，同时把她带的凳子放在一边。
我们都盯着郭子的“专座”，为它即将不“专”而担心，其实是等着看郭子到时候闹笑话。
这时英语老师突然对那个女生发话说“这个位置有人的。你带了凳子，就请把位置让出来好吗？”
显然是给郭子留的。这样的老师，似乎太懦弱可欺了。
课开始了，郭子在门口探头探脑起来，他见教室满当当的，估计不会有他的位置了，就转过了身子，准备离开。
英语老师早看见他说：“郭子，位置给你留着呢。“
郭子愣了一下，第一次，他有点不好意思地走过来。
回来的路上，郭子这个有点玩世不恭的小子什么也没说，奇怪的是，从此以后，他上课再也没有迟到过。
“位置给你留着呢”多年以后，我相信，是这句话起了作用。就像心理学家观察病人而后开了了最佳药方一样。我们的英语老师开出了一齐宽容与耐心的良方，在他的心上每一个学生都有一个最适当的位置。
●温暖
那是很久以前的事了，在战后的布达佩斯。
那时，我是个大学生，穷困潦倒，经常挨饿，身上的衣服已经成了破布片。正是天寒地冻的冬季。有一天——
我站在车站上等候电车。北风无情地肆虐，像是要吹走我身上的全部热量。我缩在破外套里不住地发抖。不知等了多久，好像很长很长时间，电车终于来了。车厢里已经塞满了人，而我总算还是挤了进去。上了车冷得就不那么可怕了，可后背还是冰凉冰凉的。
电车开动了。我发现身旁站着的是一位少女，看上去她的处境和我一样。车厢不断地摇摆，车上的人们不停地蠕动，我和她被挤得紧紧地挨在一起。过了一会儿，慢慢地，几乎是下意识地，我们都转过身去，她的后背轻轻地贴上了我的后背。也许她的背部也是冰凉吧？
我不由地产生了一种奇异，难以忘却的感觉。一股热流侵透了我那几乎冻僵了的脊背，周围的一切都不存在了。好长时间里，我只感觉到这天意般的温暖，正是它把我从可怕的寒冷中解救出来。
时间静静地流逝。电车仍在不停地摇晃着，驶过了一站又一站。我们紧紧相依，忘掉了一切。当我再一次环顾四周时，才发现车厢里已经没有几个人了，只有我和她依然伫立在中间，背靠着背……
世间再好的梦也要醒的。果然，我感到，她正冉冉离去。我默默地望着她的身影，她也回过头来看看我，用一双漂亮、热情，褐色的大眼睛对我说着再见。随后，她下车了，消失在寒冷的夜色里……
今天，当我乘上电车旧地重游时，这段往事的情景又浮现在脑海里。哦！那位遥远、陌生、温柔的姑娘啊，如今你也该是满头白发了，你是否已经找到了一位你愿意温暖他一生，而他也能给你以无限报偿的伴侣呢？
●我们该赢
充满希望的等待是最令人心颤的。
我们等着、等着，等待了那么久，最后的时刻终于等来了。
当22点奥委会委员以不记名投票方式选出2008年奥运会主办城市并由萨马兰奇宣读投票结果前，在反复解释投票程序时，我们都等不及了。坐在我身边的北京奥申委体育主任楼大鹏问我：“紧张吗？”我摇头说：“不紧张。”他说：“那咱俩比比谁的心跳得快？”结果一搭脉，我的心跳得比他快多了。
我说不紧张，是因为我自信这次申奥我们肯定能胜，因为我们作了充分的准备，奥运会一定能在我们这个有十三亿人口和五千年文化历史的土地上圆梦。
我认为第一轮我们就该胜了，大伙儿笑我太贪心了。希望大，变数也大啊！
最后宣布的那一瞬间，我们霍地全站起来，不敢出声。“千万听完最后一句话，千万！千万！”因为八年前申奥结果宣布时闹过笑话，主席刚唱出“北京”两个字，我们就以为赢了，大家迫不及待欢呼起来，结果空欢喜一场。
这回我们真赢了，我们终于赢了，我们就是该赢！这是我一辈子最开心的事之一。
八年前的1993年曾因为两票输给悉尼时我哭了，今天我又哭了。八年来的奋斗，全世界对北京的信任在这一瞬间全化成最美的音响，在我心头流淌，回荡。
八年后，我将带着我的一对儿女去参加奥运会，我会骄傲地对孩子说：“妈妈当年作为申奥大使为此出过力。”
2001年7月13日深夜于莫斯科
●无用之用
做父母的都盼望自己的儿女成龙成凤，要么成为万人敬畏的人伦领袖，要么成为众星捧月的文体明星，要么成为叫人称羡的科学泰斗。对儿女的期望过高往往带来的失望越大，一旦发现子女并不是神童，就失望地指责他们无用。他们看起来非常爱自己的孩子，但这种爱又以功利目的为前提，如果孩子不能给自己带来荣耀就冷淡他们。这说穿了，不是爱孩子而是爱自己。再说，他们把有用也理解得太狭隘了，能带来世俗的名利，就有用；否则，就无用。于是，歧视残疾人和弱智儿童的事不断发生，献给那些“神童”的是甜蜜的笑容，留给那些“差等生”的则是冰一样的冷脸。
古代有一个名叫疏的畸形人，他的头缩进了肚脐底下，两个肩膀耸过了头顶，颈后的发髻朝向天，五脏的脉管突出了背脊，两条大腿和胸旁的肋骨几乎是平行的。他这样的人要是生在今天就可能成为弃儿，别说能获得爹妈的爱怜了。把他视为多余的肉瘤算是便宜了他。总之，他的“无用”就像他的畸形一样，一目了然。
然而，他替人家缝衣服便足以养活自己，替人家卜卦算命足以养活十几口人。有一年政府大量的征兵打仗，许多身手矫健的青年被送到前线当了炮灰，疏却在征兵场大摇大摆地闲逛，谁也不来找他的麻烦。国家派人去远方做苦役，他的名字一次也没列上去，政府每年发放救济财物时，大家都忘不了他。他不光因为残疾保全了自己的身体，最后还真的发家致富丁，比那些手脚长得是地方的人活得还潇洒。
奥地利现代心理学家阿德勒，他的身体有先天性的残疾，为此他的青少年时代一直为自卑所困扰。后来他从自卑中崛起，创立了一种研究自卑的个体心理学，写出了《器官低劣研究》《超越自我》《理解人性》等心理学名著，成为具有世界影响的精神病学家。他不仅使我们得以理解残疾人的内心世界，也使我们加深了对人类自身的认识。
假如阿德勒没有残疾，他也许不可能创立自卑心理学，谁能说“无用”不会变为“大用”呢?
●吴下阿蒙
吕蒙，字子明，三国时汝南富陂(今安徽阜南)人。他幼年时代，家境贫寒，十五六岁就跟着姐夫邓当去打仗，由于他英勇善战，屡建奇功，三十一岁就升为横野中郎将。但他文化水平很低，常常闹出“目不识丁”之类的笑话，有些大官员便不免轻视他。有一次，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身负重任，应该抓紧时间读书，借以增长自己的知识和才干。”可吕蒙推托说：“军中的事情太多，每天忙不来，哪有时间来读书呢?”孙权就给他讲了自己的学习经历，还介绍了汉光武帝在军事繁忙之中仍然手不释卷和曹操老而好学的故事。吕蒙听后，深受感动，从此，他开始发奋读书，而且进步很快，通今博古，满腹经纶，就连那些皓首穷经的才儒书生也望尘莫及。
过了两年，吴国军事统帅周瑜病故，鲁肃代理周瑜的职务，领兵镇守陆口。鲁肃心中对吕蒙很是轻视，以为吕蒙还只是一个文盲，路过吕蒙兵营时，不屑去看他。经人劝说后，鲁肃出于礼节，很勉强地拜访吕蒙。吕蒙热情招待，并问鲁肃：“你身受重任，又与大将关羽相邻，打算怎样来对付他呢?”鲁肃满不在乎地说：“到时候再说好了。”吕蒙立即指出：“东吴和西蜀如今尽管联合抗魏，但关羽对我军来说，毕竟是熊虎之患，怎能掉以轻心呢?”随后，吕蒙又当场提笔献计五条。鲁肃看罢，肃然起敬。他拍着吕蒙的肩膀说：“我一直以为老兄只是能武不能文，想不到你学识如此渊博，你已经完全不是当年的吴下阿蒙了!”吕蒙笑道：“士别三日，即当刮目相看。”
●五次敲开微软之门
有些事情虽然看似不可思议，但并非就没有可能。
曾经有个年轻人在偶然路经微软上海分公司的门口时突发其想决定进去应聘，金发碧眼的洋总经理一时楞没反应过来，因为公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人便用并不娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，所以就贸然前来应聘。总经理终于明白并颇感新鲜，心想莫非对方真是个人才？便笑着说那今天就破例一次，现在就开始面试吧！
然而面试的结果却出乎意料，对总经理来说这是他在微软任职以来所经过的最糟糕的一次面试。年轻人的中专学历与微软所要求的本科学历不符，他对软件编程也只略知皮毛，对于总经理提出的许多专业性的问题，年轻人要么答非所问，要么根本就回答不上来，面试中双方几次陷入僵滞的堪尬局面。面试结束，总经理显得很失望，他对年轻人说：“要知道微软公司人才汇萃，从高级管理到专业技术人员，都堪称业界精英，微软的大门不是能够轻易叩开的。”正当总经理要回绝他时，年轻人说：“对不起，这次我是因为事先没有准备。”总经理认为他只是找个托词下台阶，便也随口说道：“那好，我给你两个星期做准备，等你准备好了再来面试。”
回去后，年轻人去图书馆借了计算机编程专业的书籍，然后足不出户在家昼夜苦读一周。两周后年轻人果然又去见总经理，总经理没有想到对方竟真会再次前来面试，只得兑现当初的承诺。第二次面试，年轻人对经理提出的相关专业问题已基本能应付下来，不过他却仍没有通过面试，因为凭他的编程知识与微软所要求的软件工程师水平相差实在太悬殊，但在总经理眼里，在两周里能有如此进步对于眼前这个年轻人已经是很不容易了。面试结束后，总经理建议性地问道：“不知你对微软的其他岗位是否感兴趣，比如销售部门。”年轻人接受了建议，可是对于销售他却一窍不通，于是总经理又给了他一周时间去准备。
离开微软后，年轻人去书店买了一捧关于营销的书籍，又一次埋头苦读一周。可令人感到晦气的是，一周后，年轻人虽然在销售知识方面进步不小，但他却仍没有能通过面试。无奈之下，总经理只能歉意地摇头并问年轻人，为何他偏要应聘微软呢？谁知年轻人的回答却令洋经理瞪目结舌，他说：“其实我并非只想应聘微软，我也知道微软录用人的苛刻条件，我只是想就是完全知道应聘不会成功，我也不会放弃积累尽可能多的在这个一流公司应聘经验的机会。”总经理不禁哑然，于是不乏幽默地说那我就多给你几次增长经验的机会。结果为了应聘，年轻人总共在微软面试了五次，前后共用去了两个多月的时间，而总经理也破天荒地给予一个普通的中国小伙子５次机会。
在第五次面试时，年轻人没有回答任何问题，因为当他第五次跨进总经理办公室，总经理已经对他宣布，其实在第三次面试时他就已经成为微软的一员了。见中方副总经理对此感到疑惑不解，洋总经理解释说，在年轻人勇于不懈尝试的过程中，微软也同时发现了一个有发展浅质的不可多得的人才。
不久，年轻人就得到了微软的重点培训。
●希望
一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在无边无际的大沙漠之中，干粮没有了，水也没有了。一个老队员临死时把剩下的人召到一起，留给他们一个满满的水壶，晃一晃都没有声音，对他们说：“我是不行了，这壶水你们带着，记住，不找到新水源，这壶水千万别打开。”
剩下的队员背着壶去找水，终于坚持到了那个时刻，他们打开一直带在身边曾带给他们无限希望的水壶，结果，倒出来的全是沙子。
在半路上，也许他们早猜到了不是水，但他们不去这样想，更不敢打开，就靠这渺茫的希望，他们走出了荒漠。
●细节与结论
有位医学院的教授，在上课的第一天对他的学生说：“当医生，最要紧的是胆大心细！”说完，便将一只手指伸进桌上的一杯尿液里，再把手指放进自己的嘴中，接着便将那杯尿液递给学生。
看着每个学生都忍着呕，照样把探入尿杯的手指塞进嘴里。教授笑嘻嘻他说：“不错，你们每个人都够胆大，只可惜不够心细，没有注意到我探入尿杯的是食指，放进嘴里的却是中指啊！”
有位法学院的教授，上课时说了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进一个树洞，居然从树洞的另一边跑出了一只免子，兔子飞快地向前跑，并跳上另一棵大树，却在树枝上没站稳，掉了下来，压晕了正仰头看的猎狗，兔子终于逃脱。
故事说完，许多学生提出他们的疑问：
兔子为什么会爬树呢？
一只兔子怎么可能同时压晕三条猎狗呢！
“这些问题都不错，显示了故事的不合理。”教授说：”可是更重要的事情，你们却没问——土拔鼠到哪里去了？”
有位教美术史的教授，在谈到古代国家使用的颜料时说：“将贝壳烧烤之后，磨成细粉，再以胶水调和，可以做成白色的颜料。”
接着，教授便举行考试，其中有一个是非题：
如果你在海边捡到了贝壳，带回家放进烤箱，以五百度烤上三十分钟，再拿出来磨成细粉，以胶水调和，可以做成黑色颜料。
结果大部分学生都没有看完这个题目，便十分自信地答“是”。
注意结论，而忽略细节；或专注细节而忽视结论。匆匆忙忙地，以自己想当然的方法去思想，却忽略了查证的功夫，这是人们常犯的错误啊！
●下一个
世界球王贝利在20多年的足球生涯里，参加过1364场比赛，共踢进1282个球。并创造了一个队员在一场比赛中射进8个球的纪录。他超凡的技艺不仅令万千观众心醉，而且常使球场上的对手拍手称绝。他不仅球艺高超，而且谈吐不凡。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：
“您哪个球踢得最好?”
贝利笑了，意味深长地说：“下一个。”他的回答含蓄幽默，耐人寻味，像他的球艺一样精彩。
●下雨
小时候听过一个笑话，一直记着，但是一直也没弄明白那其中的玄妙。说是有一个傻子，低着头在雨中走，慢腾腾地，就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过，一边跑一边还喊：嗨，傻子，快点往前跑啊，下雨呢！傻子不紧不慢地回答说：前面不是也在下雨吗？因为天性愚钝，我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。
有一次，我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上，就拿这个笑话请教他们：你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢？这三个人刚刚烤干了他们的衣服，心情舒畅了一点，再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉，承蒙他们的耐心，就给了我一点意见——如果不是在荒岛上，这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。
第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说：据我所见，这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢？因为他是个懒人，懒人总是以愚蠢为借口的。
第二个人是个优秀的职业经理人，他代表这个社会知识与财富二元的完美结合，他稍微思考了一下，用推究的口吻说：我想，傻子大概是没有学过二元方程式吧，像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂，我看他不是傻子，是文盲。
第三个人我倒是没有弄清楚他的身份，看那两个人对他毕恭毕敬的样子，当非凡类。他听了前两人的回答后，轻轻摇了摇头，面色凝重地说：傻子提出了我们共同的心声啊，前面也在下雨，我们无处可逃。傻子不傻，他是先知啊。
这三个人的回答当然令我受益匪浅，但是因为我跟他们说话的时候，一直弓着腰，所以不由得觉得他们的回答里有一种居高临下的傲慢，似乎天上真的在下雨，而我又没带雨具一样。这样一来，我就觉得很不满足，似乎我的问题并没有得到圆满的解答。
恰在此时，又有三个人也流落到了这个荒岛上，他们是草根的一族，见到有火，并不避讳什么，脱光了衣服就来烘烤，也不等我邀请，就吃光了剩下的那些山羊肉。我等他们安顿好了，就拿同样的问题来问他们。三个人一致认为这确实是个傻子，其中一个人说：如果不是傻子，至少也应该拿一个什么东西当雨具顶在头上吧？另一个人说：他如果不快点跑到前面，怎么知道前面是不是在下雨呢？第三个人说：下雨了，他也不想着快点回家收衣服，还慢腾腾地在雨地里走。
这三个人的回答使我们的讨论热闹了起来，有人还得出一个结论：假如前面有躲雨的地方，不如跑快点去躲雨，但是假如前面一片旷野，再跑也不过一身湿，还不如像傻子一样悠着点。
这样讲了一阵笑话，天上真的下起雨来，人们立刻躁动起来，纷纷站起身，四散奔逃。我在后面大声叫他们停下：喂，这里是个荒岛，没有躲雨的地方，不是说好了悠着点的吗？
有人情急之下给我撂下一句：嗨，老天在下雨，我们总得干点什么表示知道了吧？
直到现在，我仍觉得，那是我得到的最好的答案。
●现在成功
今天下午，我请你的母亲到后园小坐，难得出去晒一下太阳的她，居然指着零落将残的四季豆，问我是什么植物。我大吃一惊地说，那是她已经享用了一整个夏天的四季豆，并且责怪她居然五谷不辨。
你知道她怎么回答吗？
她说：“我不管！只因为我看不到结着豆子，所以不认它。”
这两句话使我大为惊悸，因为它代表了世上大多数人的价值观，也显示了现实的冷酷无情。
是的！没有豆子，就不认它！不管它过去有多大贡献，只因为没有亲眼见到，或现在看来出，所以无法认同。对人来说，不论你过去多么成功，如果此时没有表现，也便往往被否定。
洛克菲勒每天晚上都要对自己说同样几句话：“你虽然有了一点成就，但只要不继续努力、虚心学习，就会被人击倒……”
西方有句谚语：“没有失败的成功者，只有成功的失败者;没有失败，只有失败者。”更说：“没有成功的叛国者！”因为叛国者若成功了，便是革命家。这不正是中国的“成则为王，败则为寇”的道理吗？
所以，不要以为自己的成功一次就可以了，也不要认为过去的光荣，可以被永久地肯定。这个世上，“现在的成功”是重要的，而现在马上便成为过去，下一刻又得有下刻的成功。
记住！没有豆子在上面，就不认它是豆子，这是你母亲说的，也是大多数人会说的一句话。
●羡慕与行动
一个人春季受到单位排挤，便愤愤的说：老子到深圳发财去，受你这窝囊气！但第二天醒来，他又照常上班，觉得还是忍着点好。夏天来了，职称没评上，他又火冒三丈，逢人便说还是深圳好，靠本事吃饭，但事后他又给自己打圆场，说是再看一看。秋天来了，分房子没他的份儿，他憋了一肚子火，冲到局长办公室门前又悻悻回来了，安慰自己说等年终提干再说。结果年终人事任免压根儿没他的影儿，这一次他好像彻底失望了，也与深圳的朋友像模像样得通了电话，但终究没有成行，理由是家里儿子小需要照顾。一年后，当初与他一样受单位排挤的同事有的在深圳买了房，有的开了公司，也有的拥有了私家车，这一下他更后悔了，说自己要是铁定心早去深圳一步还不一样美女香车快乐逍遥，内心也热血上涌，但马上又照旧冷下来。其结果，“老子到深圳发财去”成为别人嘲笑他的口头禅，而他自己也终究窝在人事纷争的机关环境中不愿挪开一步。
●香妹
香妹是我的表妹。香妹的笑，照亮了我的童年。
香妹是我们拉瓦山人的一颗镶嵌在神龛里的明珠。那年，市文工团跋山涉水，来到我们山里，在四叔公那并不宽敞的地坝上演出《沙家浜》。演完后，“阿庆嫂”抚摸着香妹红润鲜嫩的桃子脸，不无遗憾地说：“真漂亮，可惜不识字。”这无疑给拉瓦山人脸上抹了道黑，使香妹这颗熠熠生辉的明珠黯然失色。家族中睿智的长辈们从“阿庆嫂”的遗憾中似乎领悟了什么。于是在族长四叔公的倡导下，决定从家族里挑选几位大家认为天资聪明的娃娃，由每户人家一年出一斗谷子供其上学识字。这无疑是我们拉瓦山有史以来最伟大的突破性创举。我也幸运人选，背起书包一天跑五六十里山路去学校读书了。不知是由于我出身下贱地位卑微想出人头地，还是因为我果然天资聪明，或因母亲那为了我而流淌的泪水，总之，小学毕业后，整个拉瓦山就只剩下我一个初中生了。直到后来从医学院毕业，我成了拉瓦山第一个吃“皇粮”的人。
从此，我终于清楚了多少年我们拉瓦山人总也弄不明白的道理。我深为母亲当年的“出轨”而欣喜兴奋；我忍不住登高欢呼：“母亲万岁!”我每每对人谈起拉瓦山，总是悲哀我的家乡拉瓦山是自产自销，是世界上纯而又纯最不出“杂种”的地方。
香妹是我姑姑的女儿。18岁的香妹引来无数的追花人，姑夫(也是我的表叔)没了主意，姑姑没了主意，香妹更没了主意。娘亲舅大，姑夫与姑姑双双过寨来征询我父亲的意见。
父亲坐在火塘边，一边与姑夫喝着烧喉的包谷酒，一边将长长的烟杆伸进火塘内通红的火灰里滋滋地吸，熊熊的塘火耀着他的脸。良久，父亲抬起头，睁着猩红的醉眼，一板一眼一字一句地说：“俗话说‘肥水不落外人田’，我家山娃也满23岁了，他是你眼看着长大的，人很老实，又勤快，我看与香妹也般配，不如就把香妹嫁过来吧。过两年，我也把喜姑娘嫁过你家。”姑夫一听喜上眉梢，他正愁宝娃娶不上媳妇哩。后来，我只好眼睁睁看着香妹和我哥哥双双进了吊脚楼上那间贴满“喜”字的洞房。
第二年，香妹生下一个缺胳膊少腿的死肉团团。香妹悲苦万分，父亲却请来拉瓦山有名的道士。道士在我家吊脚楼前转了一圈，然后说香妹是中了邪气怀了鬼胎，父亲大骇，忙问整治办法。道士蹙眉说：“要驱邪避鬼，必须做七七四十九天道场，吃七七四十九天斋。”父亲诚惶诚恐，急忙备置纸烛香案、护法神位。我知道这全是道土故弄玄虚，敲诈钱物。我私下里鼓动香妹与我哥离婚，却招来父亲一顿凶狠的老拳。
香妹虔诚地跪在香案前，做了四十九天道场，遭了四十九天大罪。过了一年，香妹又有了身孕。父亲又请来道士给香妹驱鬼保胎，道土手挥一柄桃木剑，赤裸双足，嘴里念念有词，在吊脚楼里癫癫狂狂好一阵子，然后用黄纸画了几道符贴在香妹隆起的肚脐上。吃饱喝足后摇晃着扬长而去。十月临盆，香妹又生了个长着两个脑袋的怪物。香妹泪眼迷蒙，痛不欲生，忽地两眼发直，惨叫一声昏死过去。
醒来后，她就疯了，嚎叫着谁也听不明白的话。在一个晚霞灿烂的黄昏，从青龙嘴山崖上摔了下去。
啊!可怜的香妹，我那苦命的嫂嫂，我那愚昧得近乎凶残的拉瓦山。
撒尔嗬撒尔嗬撒——尔——嗬!
●想讨一本书
朋友告诉我这么一件事:他在深圳给小有名气的方老板开车期间,老板正追着一位姓申的大学生。
那是一个寒冷的冬天,方先生终于有了和申小姐第一次的约会.饭后,小姐接受了方老板的进一步邀请,坐车来到方老板的小别墅。
下车后,我们看见门柱上靠着一个懒洋洋的乞丐。他身上裹一件脏兮兮的棉衣,瑟瑟发抖地望着我们。
心情很好的方先生走上去问:"你是不是想吃点什么?"
想不到乞丐回答道:"这会儿太阳很好,我吃饱喝足,只想在这晒会太阳。还想…."
"还想什么?"方先生从身上掏出100元钱,晃动在乞丐的面前:"别难为情,尽管说吧,我会满足你的"。他料定一个乞丐的要求容易对付。
"我想…"。乞丐支吾着,最后鼓足勇气说:"您千万别笑话我。您可以想象我的日子,饭是每天有的吃,只可惜好长时间没读上书了,总想讨本书看看,可一直难以启唇.您能不能让我上你屋里,随便挑一本书呢?"
方先生一下楞住了。一方面惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求;另一方面羞愧于自己满足不了这个乞丐的这一简单要求;更重要的是,申小姐目睹了自己的窘迫!
乞丐看透了方先生的尴尬,急忙说:"天下没有书的人很多,只是我没想到这家房屋的主人也会没有。对不起,打扰您了。"说罢,拔腿就走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪。
一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上前去,将随身携带的一本文摘递给乞丐,和颜悦色地说:"这本书,也许你喜欢"。乞丐接过,连连说谢。然后席地而坐,津津有味地读了起来。
这天送走申小姐后,方老板满腹心事。不久做出决定:"***,送我去书店".在经理办公室,他将一张2万元的支票拍在办公桌上,对接待他的小姐说:"想做一笔大生意吗?"小姐说"我们没什么大的买卖可做,只有书,您随便挑吧"。
方先生把支票扔到小姐面前,说:"我才懒得挑,拜托你了,你捡好,我下午两点来取货"。小姐惊奇地望着这个财大气粗的男人,不知道说些什么为好。当方先生调头而去时,她才忙问:"要些什么样的书呢?"只要是书,只要有名气"老板调头而去。
下午两点,我们驱车到了那家书店,那位小姐把支票还给了老板,并说:"我们经理不接受这笔生意"方先生再次楞住了。他咆哮道:"你们经理呢,让他来见我!"
"不必了!"小姐道."我们经理一看您的支票,就知道您是谁了。他让我转告您:本店没有一本可以束之高阁的废书,每一本都有灵魂的生命,都有钟情于它的恋人。"
●向生命鞠躬
早就想带儿子爬一次山，这和锻炼身体无关，而想让他尽早知道世界并不仅仅是由电视、高楼以及汽车这些人工的东西构成的。只是这一想法的实现已是儿子两岁半的初冬。
初冬的山上满目萧瑟，剩的麦茬已经黄中带黑，本就稀稀拉拉的树木因枯叶的飘落更显孤单，黄土地少了绿色的润泽而了无生气。置身在这空旷寂寞的山上，更多感受到的是一种原始的静穆和苍凉。
因此，当儿子发现了一只蚂蚱并惊恐地指给我看时，我也感到十分惊讶。我想这绝对是这山上惟一至今还倔强地活着的蚂蚱了。
我蹑手蹑脚地靠近去。它发现有人，蹦了一下，但显然已很衰老或孱弱，，才蹦出去不到一米，我张开双手，迅速扑过去将它罩住，然后将手指尬裂开一条缝，捏着它的翅膀将它活捉了。这呼周身呈土褐色的蚂蚱因惊惧和愤怒而拼命挣扎，两条后腿有力地蹬着。我觉得就这样交给儿子，必被它挣脱，于是拔了一根干草，将细而光的草秆从它的身体的未端捅入，再从它的嘴里捅出，小时候我们抓紧蚱，为防止其逃跑都是这样做的，有时一根草杆上要穿六七只蚂蚱，蚂蚱的嘴里滴出淡黄色的液体，它用前腿摸刮着，那是它的血。
我将蚂蚱交给儿子，告诉他：“这叫蚂蚱，专吃庄稼，是害虫。”
儿子似懂非懂地点头，握住草杆，将蚂蚱盯视了半天，然后又继续低头用树枝专心致志地刨土,没有益虫的概念，在他眼里一切都是新鲜的。或许他在指望从土里刨出点什么东西来。
我点着一支烟，眺望远景。
跑了！跑了！儿子忽然急切地叫起来。
我扭头看去，见儿子只握着一根光秃秃的草杆，上面的蚂蚱己不知去向。我边忙跟儿子四处寻找。其实蚂蚱并未跑多远，它己受到重创，只是在地上艰难地爬，因此我未走出两步就轻易地发现了它，再一次将它生擒。我将遇难者又重穿回草杆，所不同的是，当儿子又开始兴致勃勃地刨土时，我并没有离开，而是蹲在儿子旁边注视着蚂蚱。我要看这五脏六腑被穿透的小玩意儿究竟用何种方法逃跑！
儿子手里握着的草杆不经意间碰到了旁边的一丛枯草，蚂蚱迅速将一根草茎抱住。随着儿子手的抬高，那穿着蚂蚱的草杆渐成弓形，可是蚂蚱死死地抱住草茎不放。难以想象这如此孱弱和身受重创的蚂蚱竟还有这么大的力量！儿子的手稍一松懈，它就开始艰难地顺着草茎往上爬。它每爬行一毫米，都要停下来歇一歇，或许是缓解一下身体里的巨大疼痛。穿出它嘴的草秆在一点儿一点儿缩短，而己退出它身体的草秆己被它的血染得微绿。
我大张着嘴，看得出了神，我的心被这悲壮逃生的蚂蚱强烈震撼。它所忍受的疼痛我们人类不可能忍受。这壮举在人世间也不可能发生。我想念我正在目睹着一个奇迹，一个并非所有人都有幸目睹到的生命的奇迹。当蚂蚱终于将草秆从身体里完全退出后，反而腿一松，从所抱的草茎上滚落到地上。这一定是精疲力竭了。生命所赋予它的最后一点儿力量，就是让它挣脱束缚，获得自由，然后无疑地，它将慢慢死去。
儿子手里握着的草杆再也没有动。我抬眼一看，原来他早己和我一样，呆呆地盯着蚂蚱的一举一动，并为之震撼。
我慢慢地站起来，随即向前微微弯腰。
儿子以为我又要抓蚂蚱，连忙喊：“别，别，别动它！它太厉害了！”
我明白儿子的意思。他其实是在说“它太顽强了！”
儿子大概永远也不会明白弯腰的意思，我几乎是在下单间意识地鞠躬，向一个生命，一个顽强的生命鞠躬。
●橡皮筋遐想
沿用已久的橡皮筋似乎韧力犹存，毫无被淘汰的现象。它是男孩用来弹石子、女孩用来束辫子、小贩用来捆青葱、领工钱的用来扎钞票的最便宜的工具。你看下述统计，的确惊人：全世界各地每年销售橡皮筋约3402万公斤。每公斤平均有橡皮筋2200根，总计共约750亿根。
你不免要问：“橡皮筋的使用何以如此广泛？”这是因为橡皮筋和牙签一样，是事急时的万应妙品。夜间回家时汽车发动不了，检查发现是线路插头松了，用橡皮筋捆住，即可开车回家。唱机的唱针柄少了一个螺丝，摇摆不稳，用橡皮筋捆住，暂时可以不致绝响。
橡皮筋和回形针一样，不可能常用不坏。但是橡皮筋硬了，拉一两下或能恢复韧力，还可以再用些时候。而回形针就不然，拉一下就断，不能再用。
橡皮筋不能用来钳紧扣稳，只能暂行束住。它的作用像是马索，套住后可以摇动，不会丢失。另一方面，它的作用是控制杂乱无章的情况，稍加收束，免得一团糟。
橡皮筋不是命令，只是协调，求个体统。
关于橡皮筋，人们有一些有趣而不伤大雅的习惯癖好。有些人喜欢把橡皮筋弄得平平坦坦，不让它有任何扭绞之处。有些人喜欢伏在办公桌上把一根小橡皮筋越拉越长。孩子们喜欢把橡皮筋放在嘴里咬。成年人喜欢偷偷地放在鼻下嗅。
橡皮筋还可以把我们的现在和过去松松地联系起来。橡皮筋的气息可以使我们回忆到小学二年级的时日。
楼阁中，一根橡皮筋束住一捆30多年前的旧信。红色的厚橡皮筋已有裂痕。到了某个干燥炎热的夏天，它可能自行断裂。但也可能在某个凉爽的春日，把冬衣藏入阁楼而取出夏衣时，把这一捆信拿起来，轻轻退去橡皮筋，顺手翻阅，又沉浸在对往事的久久回忆中。
橡皮筋是最好的扶助，轻松自然，有如一只手臂搭在肩头。
●小丑
从前，在一个平凡的村子里，有一个平凡人。他平凡得毫不起眼，人们经过他身边的时候，也不会特别去看他一眼。他有些自卑，有些自怜，也开始看不起自己了……
有一天，有一个马戏团在这个小村经过，要在那个村内敝免费的表演。大部分村民没看过马戏，难得有这机会，当然不会错过了，而那一个村内的平凡人也抱着好奇的心态去看看……
马戏团的表演很精彩，有喷火表演、空中飞人表演等，令人目蹬口呆，而最受欢迎的可要数小丑表演了。舞台上有一小丑，忽然跌跌撞撞地跑出来，正要弯腰抬回地上的帽子时，又掉了他头上的丝带，正要拾地上的丝带时，又掉了帽子了……，小丑的精彩表演使得村民报以热烈的掌声。
而那一个平凡的人也彻底着迷了，他想不到小丑竟会那么受欢迎，那么好看，纵使马戏团走后一个星期，人们还在热切地谈论着小丑的表演。
那一个平凡人恍然大悟了，只要他成为一个小丑，那么他也可以像小丑般受欢迎，而且以后也不会遭人忽视了……
于是平凡人从那天起，便在脸上涂满颜色，嬉皮笑脸地向别人打招呼、倾淡，逗得人们很高兴，那些小朋友一看到他便二话不说地扑上去了。而他也学小丑般做了很多古怪的模样，或是做一些装傻的动作，令人捧腹大笑。
但是要知道，同一个笑话，说了十多次后就会失效了，故这平凡人很努力，每天也努力地想出很多惹笑的话题和动作，不令人笑个人仰马翻誓不罢休。他在村中很受欢迎，仿佛没有他的话，村里就再无欢乐可言。有一天，这平凡人病了，他躺在床上动弹不得。忽然，有一个青年跑去告诉他，村里的人知道这天不能看到他而感到失望。平凡人一听，十分感动，他觉得自己终于被人重视了。他马上从床上跳了起来，再次带起小丑的面具，蹒跚着走了出去，刚走到街上，他便马上得到一阵热烈的欢呼声，每一次掌声都令他感动……
日子一天一天地过去，有一天，这平凡人忽然感到好累，那是种打从心底的累，他不想再当小丑了。他想他的人缘既已比以往好多了，那么再扮小丑也没啥用吧。故此这天他卸下了那小丑的面具。就在他卸下面具的一刻，他忽然觉得轻松了。他走出屋外，并缓缓地走到街上，忽然他呆住了，因为他竟忘了以往的自己到底是什么样子的，是什么样的性格，说话又是什么样的语气呢……
他走到很多人聚集的市场去，奇怪的是，他发觉没有欢呼声，更没有人走土：去搭讪，小孩子们也没有扑上来迎接他。他诧异、失望、无奈、不安，也没想过他又再打回原形了，他从没想过受欢迎的只是小丑，而不是他……
他带着沉重的脚步，慢慢地走回家去，在镜子前再次戴起那副小丑的面具……
镜子中的小丑脸正在吃吃地笑……
●小康胜大富
在物质生活上，我抱中庸的态度。我当然不喜欢贫穷，人穷志短，为衣食住行操心是很毁人的。但我也从不梦想大富大贵，内心里真的觉得，还是小康最好。
说这话也许有酸葡萄之嫌，那么我索性做一回狐狸，断言大富大贵这颗葡萄是酸的，不但是酸的，常常还是苦的，有时竟是有毒的。我的证据是许多争吃这颗葡萄的人，他们的日子过得并不快活，并且有一些人确实中毒身亡了。我有一个感觉：暴富很可能是不祥之兆。天下诚然也有祥云笼罩的发家史，不过那除了真本事还必须加上好运气，不是单凭人力可以造成的。大量触目惊心的权钱交易案例业已证明，对于金钱的贪欲会使人不顾一切，甚至不要性命。千万不要以为，这些一失足成千古恨的人是天生的坏人。事实上，他们与我们中间许多人的区别只在于，他们恰好处在一个直接面对巨大诱惑的位置上。任何一个人，倘若渴慕奢华的物质生活而不能自制，一旦面临类似的诱惑，都完全可能走上同样的道路。
我丝毫不反对美国的比尔·盖茨们和中国的李嘉诚们凭借自己的能力，在给人类带来巨大福利的同时，自己也成为富豪。但是，让我们记住，在这个世界上，富豪终究是少数，多数人不论从事的是什么职业，努力的结果充其量也只是小康而已。我知道自己就属于这多数人，并且对此心安理得。"知足长乐"是中国的古训，我认为在金钱的问题上，这句话是对的。以挣钱为目的，挣多少算够了，这个界限无法确定。事实上，凡是以挣钱为目的的人，他永远不会觉得够了，因为富了终归可以更富，一旦走上了这条路，很少有人能够自己停下来。商界的有为之士也并非把金钱当做最终目的的，他们另有更高的抱负，不过要坚持这抱负可不容易。我有不少从商的朋友，在我看来，他们的生活是过于热闹、繁忙和复杂了。相比之下，我就更加庆幸我能过一种安静、悠闲、简单的生活。他们有时也会对我的生活表示羡慕，开玩笑要和我交换。当然，他们不是真想换，即使真想换，我也不会答应。如果我做着自己喜欢做的事情，既能从中获得身心的愉快，又能借此保证衣食无忧，那么，即使你出再大的价钱，我也不肯把这么好的生活卖给你。
金钱能带来物质享受，但算不上最高的物质幸福。最高的物质幸福是什么?我赞成一位先哲的见解：对人类社会来说，是和平；对个人来说，是健康。在一个时刻遭受战争和恐怖主义的威胁的世界上，经济再发达又有什么用?如果一个人的生命机能被彻底毁坏了，钱再多又有什么用?所以，我在物质上的最高奢望就是，在一个和平的世界上，有一个健康的身体，过一种小康的日子。在我看来，如果天下绝大多数人都能过上这种日子，那就是一个非常美好的世界了。
●孝心无价
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
●心安是福
在北戴河海滨，有行走的小贩起劲地兜售贝壳。那是刚刚从大海里打捞出来的各种漂亮彩贝，用塑料袋装着，一袋里面有20多枚。小贩跟定了我，不停地说：“买一袋吧!才50块钱，比零买合算多了!”我禁不住诱惑，俯下身，认真地挑选起来。50块钱，我买了两袋，觉得占了很大的便宜。
但是，不久我就懊悔了。那可心的“宝贝”渐渐成了压手的累赘。一手一袋，越走越重，累得人连伞都撑不动了。同行的朋友同样手提两袋贝壳，苦笑着对我说：“嗨，你还要不要?你要是要，我把这两袋给你。”
在老虎石附近，我看到一个和我们一样手提贝壳的老妇人，她一定也和我们一样为那压手的“宝贝”所累。只见她蹲下来，双手在沙地上挖了个坑，然后就将那几袋贝壳放进了坑里。我和朋友会意地笑起来。朋友忍不住逗她：“阿姨，您当着这么多人的面埋藏宝物，不怕别人偷走吗?”老妇人一边往坑里填土一边快活地说：“呆会儿我走了你就来偷吧!”
离开了老妇人，朋友对我说：“要不，咱也先把这东西埋上，等回来的时候再刨出来。你看咋样?”我坚决不同意，说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”
接下来，我们租垫子戏水，又打水滑梯。玩这些游戏的时候，我们轮流看护着那几袋沉甸甸的“宝贝”。说实在的，获得宝贝的欣悦渐渐被守卫宝贝的辛苦消磨殆尽。
太阳偏西了，我们疲惫不堪地往聚合地点走。路过老虎石的时候，我们不约而同地靠近了老妇人埋宝的地方。朋友笑着说：“有三种可能——东西被老妇人拿走了；东西被别人拿走了；东西还在。”我环顾了一下四周，确信没人注意自己，将手中的长柄伞猛地往下一戳，“嚓”的一声，是金属碰到贝壳的声音。“还在!”我和朋友异口同声地喊出声来!
突然间，我心里很黯然很怅然，我在为自己愚蠢地错失了仿效老妇人卸掉重负的机缘而沮丧。想想看，人在世人遥迢的途程中，最沉重的其实并不是某种外物，而是自己那颗无法安定的心啊。一个巢，心安下来就是家；一个穴，心安下来就是福。想那个老妇人，天真地挖了一个坑，然后心安地把一份天真寄存在里面。这一日，她一定玩得此我们好，她轻松地行走，轻松地戏水。待到她归来刨出她的彩贝，她就可以微笑着为自己的心安加冕我呢，而我呢，我在不心安地奔波劳顿之后，又为自己选择了不心安而难以安心。我的累，源于手，更源于心啊。
●心的门
哈特来到这个岛上时，正是孩子。
无人的岛。美丽的岛。
岛上的一切对哈特来说是那么新奇。花果遍地，鸟兽成群。他真想走遍这岛上每一寸土地，关怀一下每一种生物。
幕天席地，无忧无虑。
时间过去了一些。
哈特隐隐发觉自己的友善常得不到其他动物的回报。那些早已熟悉生物圈规则的动物们，并不对这个新怪物有任何好感。
哈特却仍试着去接近它们，百分之百的热情。甚至常常无知地侵犯他们的领地。
动物们开始自卫了。它们接受不了无缘无故过分的热情，它们感到威胁。
哈特于是每天受到攻击，莫名其妙的，在他看来。
他失落极了，他失望了。
哈特找了个清静的地方，圈出一小块儿地。
他开始筑起了自己的围墙。
密不透风，越筑越高。黑洞洞的，他整天自己待着。
自己待着，他自然很闷得慌，只有几缕日光一点儿蓝天，他试着自我安慰。
动物们依然老样子，按自己的方式生活，偶尔有几只会谈论起那个突然把自己封起来的怪物。
时间又过去了一些，哈特觉得自己要不行了。
高高的围墙终于被砸了个大洞。堵上了块儿可以活动的木头门。
哈特有了门。
他可以自由地进出。想进的时候进，想出的时候出。
动物们又见到了他。他长大了。他依旧有着热情，而同时也有了分寸。他懂得不去侵犯别的动物的领地。
他发现本来每种动物都有自己的门。他笑自己怎么以前那么傻。
动物们慢慢熟悉他了，他不再是怪物，是它们中的一分子。它们有时请他去它们的领地做客，正像他也选择性地招待它们。
大家都需要有自己的安全感，但也都需要交流，门是可以妥协的墙。
你或许早已猜到我的意思？
哈特也叫“Ｈｅａｒｔ”。
●心境的魔力
一个名叫维克多·弗兰克的精神病博士曾经在纳粹集中营中被关押了很多年，饱受凌辱。
弗兰克曾经绝望过，因为这里只有屠杀和血腥，没有人性，没有尊严。那些持枪的人，都是野兽，他们可以不眨眼地屠杀一位母亲、儿童或者老人。
他时刻生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。在集中营里，每天都有因此而发疯的。弗兰克知道，如果自己不控制好自己的精神，他也难以逃脱精神失常的厄运。
有一次，弗兰克随着长长的队伍到集中营的工地上去劳动。一路上，他产生了一种幻觉，晚上能不能活着回来？是否能吃上晚餐？他的鞋带断了，能不能找到一根新的？这些让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不再想那些倒霉的事，而是想象自己是在前去演讲的路上。他来到了一间宽敞明亮的教室中，他精神饱满地在发表演讲。
他的脸上慢慢浮现出了笑容。弗兰克知道，这是久违的笑容。当他知道自己还会笑的时候，弗兰克就知道，他不会死在集中营里，他会活着走出去。
当从集中营中被释放出来时，弗兰克显得精神很好。他的朋友不相信，一个人可以在魔窟里保持年轻。
这就是心境的魔力。有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一箪食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活得精彩，就需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
因此，从某种意义上说，人不是活在物质里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，没有人救得了你，包括上帝。
●心里的锁
一代魔术大师胡汀尼有一手绝活，他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁，从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标：要在60分钟之内，从任何锁中挣脱出来，条件是让他穿着特制的衣服进去，并且不能有人在旁边观看。
有一个英国小镇的居民，决定向伟大的胡汀尼挑战，有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢，配上一把看上去非常复杂的锁，请胡汀尼来看看能否从这里出去。胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服，走进铁牢中，牢门哐啷一声关了了起来，大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具，开始工作。30分钟过去了，胡汀尼用耳朵紧贴着锁，专注地工作着；45分钟，一个小时过去了，胡汀尼头上开始冒汗。最后，两个小时过去了，胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音，他精疲力尽地将身体靠在门上坐下来，结果牢门却顺势而开，原来，牢门根本没有上锁，那把看似很厉害的锁只是个样子。
小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家，门没有上锁，自然也就无法开锁，但胡汀尼心中的门却上了锁。
●心底荷花
"文革"期间，著名作家沈从文陷入了非人境地。他不仅糟到了无数次的批斗，每天还要打扫历史博物管的厕所。后来，他又被放到多雨泥泞的湖北接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。可沈从文毫不在意，在咸凝时给他的表侄、画家黄永玉写信说："这荷花真好，你若来……"
一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多鱼泥泞的咸宁是孙可游的人间仙境了。
荷花真好身陷甚难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不已，这是一种趋于澄明的境界，一种旷达洒脱的胸襟，一种面临磨难坦荡从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物的向往的生命情感。
脚下虽然多鱼泥泞，眼前却荷花正好。"荷花正好"说这话时，沈从文心中一定荷花开遍了
荷花真好。无论生活面临怎样的困境，人生遭受怎样的磨难，请让心田盛开绚丽的花朵，让心灵舞蹈如花之绰约，满载花的芬芳。
●心疼的底线
有一次,去国家图书馆,公交车开到北京西单的时候,上来一个乞丐,一脸的疲惫与沧桑,背着又大又沉的包裹,他说只坐一站地。售票员和司机呵斥他下去,而乞丐就是不下去——他的眼里流露出的是一种无奈的渴求。就在售票员把他往下推的时候,全车的人——包括我自己——没一个想帮他打一张票,尽管只要区区一块钱。最后,那个年老的乞丐还是被推下车了,司机像躲避瘟疫似地,迅速关上了车门。
不久前,几个文友特地开车到郊区,吃肥牛火锅。远远地,只见一头漂亮的小黄牛拴在那家饭店的门口,常在这家吃的一个朋友说,诸位过来看看,想吃哪一块肉,尽管说。他把手指向这头小黄牛。我知道,他的热情是发自内心的,不然他就不会接着这样说了:你们来一次不容易,今天我请你们吃顿活肉。我问什么叫活肉?他说就是这头牛身上的任一块肉,只要看中,马上就活割……太恐怖了,当时就想走,但又怕扫朋友的兴,最后,还是坐进了包间。但当各种各样的牛肉片一端上来,我比谁涮得都欢。当我打着酒嗝从饭店出来,我是这样安慰自己的,这有什么,不是还有人活吃猴脑嘛。
自有这种想法,我就知道我的心已变硬了。以前我可是一个连青蛙都不敢捉的人,而现在,我却可以吃“活肉”了。更为可怕的是,心硬就心硬吧,却总要找冠冕堂皇的理由。
除了辣椒水之外,以后还有什么事、什么人能让我流泪?如果我的心,连疼的感觉都没有,那不死了吗?也许,我的心还没有死,既然如此,那么让我心疼的那根底线在哪里。
有时回来晚了,坐地铁一直要坐到终点站——北京四惠东站,在穿过那段幽长而又晦暗的通道时,总是不由地想,如果这时候,前面有一个歹徒正在对一个弱者实施抢劫,我是偷偷地溜走还是冲上前去?面对身外的事,假设我们都想事不关己地高高挂起,都放弃了心疼的能力和权利,那么,最后的情况肯定是这样的,没一个人能明哲保身。
我的理解是这样的,某个人现在的遭遇,极有可能是你以后某个遭遇的一次提前演习。
最后,我得出了这样的结论,心疼别人(包括动物与植物)吧,因为那就是心疼你自己。
●心中留下了什么
“文革”中，一位教授被划为反动学术权威，许多学生批斗他。一天晚上，他又被拉到台下狠斗，终于昏倒了。他被人架回了家里，醒来的第一句话是：“我的学生们是不是全批我了？”他的夫人垂泪说：“除了一个女学生，他们都批你了。”
教授说道：“这如何是好，她不批我，是会出事的。她还年轻啊！”
一本名为《最后的闺秀》的书中描述了类似的一个情节：1968年的夏天，一群红卫兵冲进了她的屋子，他们给她5分钟，要求她检举揭发他人参加过何种反动组织。于是，她坐在这群红卫兵的面前，开始端详起他们来。嘿，这个男孩子真漂亮，如果和女孩子谈恋爱，一定很温柔。左边的那个男孩子，长得黑一点儿，好像是个“猛张飞”，对面的则像赵子龙，他们都是好样的。
看到这样的文字，我们还有什么好说呢，如此残酷无情的岁月，在作者的心里竟然留下了“美好”。
●信念
他是一个冷酷无情的人，嗜酒如命且毒瘾甚深，有好几次差点把命都给送了，就因为在酒吧里看不顺眼一位酒保而犯下杀人罪，被判终身监禁。
他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一个跟他老爸一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，不久也因犯了杀人罪而坐监。
另外一个儿子可不一样了，他担任一家大企业的分公司经理，有美满的婚姻，养了三个可爱的孩子，既不喝酒更未吸毒。
为什么同出于一个父亲，在完全相同的环境下长大，两个人却会有不同的命运？在一次个别的私下访问中，有人问起造成他们现况的原因，二人竟然是相同的答案：“有这样的老子，我还能有什么办法?”
我们经常以为一个人的成就深受环境所影响，有什么样的遭遇就有什么样的人生。这实在是再荒谬不过了，影响我们人生的绝不是环境，也绝不是遭遇，而得看我们对这一切是抱持什么样的信念。
有两位年届七十岁的老太太，对于未来也因不同的信念而有了不同的人生。一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；然而另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于是怎么个想法。
于是她给自己订下了更高的期许，在七十岁高龄之际开始学习登山，随后的二十五年里她一直冒险攀登高山，其中几座还是世界上有名的。
当她九十五的时候，她登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是大大有名的胡达?克鲁克斯老太太。
人生到底是喜剧收场还是悲剧落幕，是丰丰富富的还是无声无息的，就全在于这个人到底抱持的是什么样的信念。
●幸福
幸福的生活有三个不可或缺的因素:
一有希望。
二有事做。
三有爱心。
有希望
亚历山大大帝有一次为了表示他的慷慨,大送礼物。他送给甲一大笔钱财,送给乙一个省份的土地,送给丙一个高官显爵。他的朋友听到这件事后,劝他说:"如果一直这么做,你会一贫如洗。"亚力山大却回答说:"我哪会一贫如洗,我把一份最伟大的礼物留给了我自己。我所留下的是希望。"
一个要是只生活在对往事的回忆中,就会失去希望,那就意味着他的生命已开始终结.回忆无法激励我们有力地生活下去,它只能让我们不断地逃避,就像囚犯逃出监狱。
有事做
一个得了重病的英国老妇人,自知时日已不多,于是写下了如下的诗句:
现在别可怜我,永远也不要可怜我；
我将不能工作,永远永远不能工作。
很多人都有过失业或者没事做的经历,那时他就会觉得时间过的很慢,生活十分的空虚.经历这种事情的人都知道,有工作非但不是不幸,反而是一种幸福。
有爱心
诗人白朗宁曾写下这样的诗句:"他看了她一眼,她对他回眸一笑,生命在瞬间苏醒。"
生命中有了爱,我们就会变得精神焕发、和蔼谦卑、生机勃勃，新的希望就会油然而生，仿佛有千百件事等着我们去做。
有了爱，生命就有了春天，世界也变得多姿多彩。
●幸福是个弯弯绕
这个故事发生在19世纪40年代的美国。青年亨特遇上了天真活泼的大家闺秀郝斯达，他着迷了，可他家境贫寒又没有读过什么书，也没有一件象样的职业，唯一有的是对她的一往情深。就凭这一往情深居然也赢得了她的芳心。
亨特向她的父亲恳求允许他们成婚时，老郝斯达决意不肯，只被亨特的执着所难才提出了一个简直无法办到的条件：为了不让我党女儿跟你受苦，你必须10天内赚到1000美圆！亨特惊讶了半天没有说话，就是50美圆他也没有办法拿出来的啊。处于只能如期务必成功的愿望，以及对婚后幸福生活的憧憬。他想到了了一条唯一的出路：发明一件能卖上钱的东西。可是10天怎么能发明一件东西呢？他日夜苦思，终于想到了人们在大喜大庆的日胸前佩带缎花所用到的别针。那时侯大家用的是大头针，外观丑，易脱落，也不安全，应该有一种更好的别针来替代它。有了这个目标以后，就像有了神助，他边想边做，居然只花了三个小时设计出了现今仍在被全世界广泛采用的安全别针。
亨特带上他的发明找到了一家缎花商店老板。老板看了亨特的样品大感兴趣，当即表示愿意买下这个发明，先付500美圆，以后再享有销售的3%的专利费。要钱心切的亨特没有那个想法，说，不，我只要1000美元现金就足够了。缎花店老板笑着就答应了，不过他对亨特说，你以后会后悔的。亨特坚决表示，我决不后悔！
亨特当即拿到了1000美圆，顺理成章的成了小郝的丈夫，老郝的女婿。
故事本来很圆满：亨特凭自己的能耐克服了刁难得到了自己的所爱；老郝也看到了非等闲之辈的女婿；郝司达也可以自傲不被表象所迷惑的眼力。然而，故事还有后一部分，老郝听到了亨特获取1000美圆的经过后，对他说：你怎么就要了这该死的1000美圆，留下永远能生财的专利不是更好吗？亨特，既然缎花店老板那样说了，你可以重新去签约啊，现在就去，还来得及。可亨特说，这个都是我明明白白对老板说了的。怎么能不守信用反悔？
老郝一脸的不高兴一再劝说。亨特也没有去。
为此老郝很不高兴，对亨特有了新的不满意。以后凡谈及此事就忍不住要骂：一个傻瓜，有财不发的大傻瓜。郝斯达呢，由于婚后的亨特不再有那样愿望和激情了。也再没有过什么发明了，他们一直生活在贫困之中。如果有那3%的专利，情况就会完全不同了。过惯了富裕生活的郝小姐怎么承受住明明可以富裕却被父亲的胁迫和丈夫的粗疏所断送的事实呢。以后多年她一直在抱怨，抱怨她的父亲，她的丈夫，昔日天真活泼一去不复返。亨特本是一个快乐青年，但是耳边身旁不时总有不满飞来，幸福的光环荡然无存，快乐也大打折扣。
幸福在这里拐了一个弯，头也没有回就离开了他们三个飞走了。这一飞却冷不丁飞进了缎花店老板的怀里。其实，这位老板只是凭借直觉感到安全别针的前途，并没有刻意追求，甚至还当面劝说亨特别大意。
故事发生他们四人身上，我们其实也有过。
●幸福已经满满的
中专毕业后我当了一名护士，和大多数人一样，我的生活平凡而平淡。我不太留意这个忙碌的世界，这个世界也以他的现实漠视着我。随着时间的推移，我发现我曾经不太留意这个世界对我有着越来越多的诱惑。于是平淡被打破了，总想得到更多。
我不是彻底的物质主义者，但我愿意享受生活。我希望过上一种足以称之为“幸福”的生活，却不能为“幸福”下一个准确的定义。上小学时有一篇课文《幸福是什么》，但我想现在没有人愿意相信小学课文里的东西，包括我。
去年夏天一个极普通的下午，我百无聊赖地在街上走着。街上人多车多，一辆摩托车撞倒了一个农村小女孩。小女孩跟着她的父亲，那父亲苍老而贫寒。车主是城里所谓的“痞子”，撞了人后扬长而去。看着街头相依的父女俩，我默默叹息，走上去看了看小女孩的伤口，说算了，我带她上医院包扎了一下。老农感激地带着女儿跟着我上医院。路上他说没法子，乡下人穷，进城来买点水果，没想到遇上这样的事。对我，他谢了又谢。我帮小女孩包扎好，说不碍事，过几天就好了。老农从口袋里掏出一卷零钞，我说不用了。父女俩千恩万谢地走了。
我很快就忘了，我策划着一件又一件的生活方式，然而一次又一次的碰钉子，我在一个夜班时悲哀地想，幸福离我是越来越远了。那一个夜班我心乱如麻。清晨七点，我伏在窗口外看外面忙碌的世界，不知到自己的位置在哪里。
有人叫我：“医生，医生!”我回头。叫我的不是病人或家属，但似曾见过。想起来了，不久前我帮助过的农村父女!
小女孩拉拉她父亲的衣角:“是那天的阿姨。”老农放下负着的大口袋，口袋很沉，他这么大岁数还背得动，还得背，我竟有些感慨。在这灯红酒绿的城市之外，他们简单而沉重的活着。老农笑着说他女儿的伤口全好了，多亏好心的我，这次进城他们是专程来感谢我的。说着把沉沉的大口袋解开，天哪，里面是满满一口袋桃子!又红又大，多得让我吃惊。老农说那是他全家细细挑的，乡下没什么好送的，就送些桃子表谢意吧。我惊讶得说不出话来。真的，那一刻我竟有点眼睛湿润的感觉，为父女俩简单而质朴的谢意。我请他们坐下，突然想起才七点，哪里有这么早的车？对我的质问老农说，他们早上五点就出发了，走了两个小时才走到这儿。我说怎么不晚些坐车来呢。老农憨笑地笑了，说乡下人不比城里人，走惯了……
送走父女俩，我看着那足有三十多斤重的桃子，想到他们一家人摘了桃子，在院子里细细的挑。想到他们走了二十几里的路把桃子送给我，想到他们简单而朴素的心望希望抱答好心的医生，希望小女儿上城里的高中，希望成绩好的小女儿像我一样，有好的工作和生活……
我从不知道我是如此的幸福----年轻、能干、有学问、有一份好工作、有一颗好心。看着那满满一口袋鲜艳的桃子，我知道我拥有满满的幸福。那幸福就像这又红又大的桃子，一个一个地真实可触，是那么满满的，满满的……
我想我可以为幸福下一个定义了。珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单得让人无法置信。
●幸运补丁
大款张三郊游时遭遇了车祸。好在事故不大，他只是划破了表皮。将撞坏的车送到修理厂后，他忽然想到，父母的家就在附近，他已经很久没有回家看望父母了。
于是，张三回了一趟家，住了一夜。第二天走的时候，他接过母亲送过来的西装，发现衣服上面破损的地方已经被母亲密密麻麻的针线缝好了。看着母亲通红的眼睛，张三知道母亲一定一夜没睡，他有些感动，又有些不以为然——他有的是钱，这衣服他回去就要扔掉了。
但张三工作太忙，回去后就把这件事给忘了，穿着那件补丁衣服在各种场所穿梭，还谈成了一笔久拖未决的大业务。一直忙到晚上，他想起身上的是一件破衣服，就脱下来扔进了垃圾桶。
第二天早上，张三家来了两个警察。原来，昨天晚上，另一个大款被绑架了，绑匪当晚就被抓获了。审讯绑匪时，他们供认说，他们原来是想绑架张三的，所以警察今天就来提醒张三注意。
张三吃了一惊，问警察：“那他们为什么没有绑架我呢？”
“因为你身上的补丁。”警察说，“绑匪看到你西装上的补丁，推想你不像传说中的那么有钱，以为有钱人不可能穿打补丁的衣服。”
张三一时感慨万千，没想到一个意外的补丁，却救了他。
上午，他昨天谈成的那笔业务正式签字，客户问他：“你昨天穿的那件打了补丁的西服今天怎么没穿？”
他不好意思地说：“换下洗了。”大客户拍着他的肩膀说：“你可能不知道吧，我们能跟你签约，都是因为你身上的补丁——从小小的补丁上我们可以看出你是个艰苦朴素的人，而一个艰苦朴素的人，无疑是最好的合作伙伴！”
张三回到家，从垃圾桶里翻出那件补丁西服，抚摩着那密密的针脚，像孩子一样，哭了。
●修建自己的码头
苏格拉底曾说过：“只有一种善，即知识；也只有一种恶，即无知。”在竞争日益激烈的当今社会，知识是自己立身的唯一资本。
记得曾看过这么一个小故事，故事的大意是：有一个人一直想成功，为此，他做过各种尝试，但都以失败告终。他非常苦恼就跑去问他的父亲。他父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：“要想有船来，就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。从此他不再四处去尝试，而是静下心来好好读书。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。
是啊，其实人生就是这样有趣。人生的道路看起来好象很曲折，但事实并非如此，做人如果能够做到抛弃浮躁，安定自己的内心世界，锤炼自己，让自己发光，就不怕没有人发现。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来？人这一生，出身、地位、身份并不会影响你所修建的码头的质量。但是恰恰相反，你所修建的码头的质量，却会影响到你这里停靠的船只。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好，而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。
●选择
五位丈夫被问到同样一个问题：假设你和母亲、妻子、儿子同乘一船，这时船翻了，大家都掉到水里了，而你只能救一个人，你救谁？
这问题很老套，却的的确确不好回答，于是——
理智的丈夫说：“我选择救儿子。因为他的年龄最小，今后的人生道路最长最值得救。”
现实的丈夫说：“我选择救妻子，因为母亲已经经历过人生，至于儿子——有妻子在我们还会有新有孩子，还会是个完整的家。”
聪明的丈夫说：“我会救离我最近的那个，离我最近的那个最可能被救起来。”
滑头的丈夫说：“我救儿子的母亲”——至于是指我自己的母亲还是儿子的母亲，你们去猜好了。
最后，老实的丈夫确实不知道应该怎么样选择，于是他只有回家把这个问题转述给自己的儿子、妻子和母亲，问他们自己应该怎么办。
儿子对这个问题根本不屑一顾：“我们这里根本没有河,怎么会全家落水呢？不可能！”——他的年龄使他只会乐观的看待目前和将来的一切。
妻子则对丈夫的态度大为不满：“亏你问得出口！你当然得把我们母子都救起来。我才不管什么只救一个人的鬼话呢！”——女人总是认为丈夫必然有能力，也必须有能力负担起他的责任。
最后，老实的丈夫又问自己的母亲。
母亲没等他把话说完，已经大吃一惊了，紧紧抓住儿子的手，带着惊慌说：“我们都掉水里了，孩子你不是也掉进水里吗？我要救你！”老实的丈夫顿时泣不成声。
●选择的自信
有时和朋友分享一下对中美两个社会的感受，但总不愿意写出来。有人写了就挨批判。比较中美社会，我当然不能只对中国社会唱赞歌，对美国社会大批判；再说，要是我认为美国社会一无是处，我干嘛不学成归国哩。一个令很多外邦人久留不归的国家，自然有其让人依恋之处。
但是，我若是赞扬美国社会的长处，就意味着中国社会有些方面不如人家。这样做也许会激起民族感情强烈的人的反弹，有些还是长年站在国境线外的“爱国志士”。
今天我要斗胆地表扬一下美国社会。记得刚到美国时，去买食品，光啤酒就有十几个牌子，有的牌子还分干啤，冰啤，轻啤（light）。过去我习惯了没有太多选择的社会，从那时起我不得不开始做出一个又一个的选择。生活中，美国社会给了我多一些的选择，也给了我多一些的责任，多一些的自信。
来美国的有些亚州新贵们，很快就发现他们身边少了一份熟悉的羡慕，便多了一份失落。于是，他们随时分发印有董事长头衔的名片，并不管用。又于是，一掷千金，买下华屋名车。可气的是，竟然连那些居斗室，开破车的美国佬也“我自岿然不动”，不肯景仰擦身而过的奔驰老总。当然更不会有人注意到他们袖口或领口的名牌。在美国，高薪，华屋，名车的群众号召力没有在新富国家那样大。
这个世界上难道还有什么物质比我们自身更令人动心的吗？当然没有。
很多美国人身为粗工阶层，也是心满意足。当你出入豪华宾馆时，为你叫车的男孩不卑不亢，礼貌周到，你会感到他的自信。他未必羡慕你我选择的道路。千千万万的美国人按照自己的实际情况选择了职业，选择了生活的各个方面，也活出了一份自信。于是，让那些在本国高高在上的贵人们到了美国来就傲气顿失。
一个访美的亚洲官员讲：我在国内时别人见我就点头哈腰，可是在这美国连有些捡破烂的人腰板都挺得直直的。
是的，当个人不能威风时，整个民族就可以威风了。
我原来工作的办公室里有个维修计算机系统的老美，大学毕业，工作十年了，很平常一个人。处久了，我们每天见面时也侃几句。一天，我开劝他：你为什么不去微软工作呢？几年下来股票上就发了。他说：我不喜欢微软，这儿挺好。
后来我发现他有一张合影照片，他，他姐姐，姐夫，比尔盖茨。才知道他姐是早年跟比尔盖茨一起打下微软今天的功臣，现担任微软的副裁，也是亿万身家了。一问，办公室里有人知道，却没人跟他套近乎，大家把他支来支去。他不求致富，有一份淡泊的安祥。
你会发现，美国很多的博士们找工作，首选是做教授。做教授可比去公司穷，还辛苦，但有更多的学术和时间自由。我有个朋友，在一所大学任助理教授。美国几个最大的制药公司请他去主持一个部门，开价是他的学校年薪的三倍，他不去，就要做教授。还劲头十足地约我写论文，回国开讲座，其乐陶陶。
最近他因为一项被美国医疗服务协会称为“挑战传统的发现”，而受到美国主要媒体的关注。一个本系的老美教授告诉他说：我搞了多年的研究，好希望自己的研究成果也能引起如此的反响。并且还认真地给这位老兄出主意，怎么样把这事的影响扩大。如果我王伯庆是他的同事，我是否会像那位老美一样为他的成功真诚激动，锦上添花呢？
因为有自信，你的美国同事和朋友也乐于恭喜你的成功。没有自信，你很难心平气和地去祝贺你身边的同胞，哪怕是密友。有时倒不是因为他抢了你的机会，而是他的成功恰好勾起了你的自卑和由此产生的嫉妒，心态难于平衡。若要以他人的不成功为骄傲的基础，你是把自信建立在了自卑的沙堆上。当他人的成功浪潮袭来之时，你将何以安身立命？
曾记否？几年前轰动全美的一件惨案，依阿华大学的一位中国学生因为嫉妒而枪杀同胞又断送了自己。信心乃人生之本，舍本求末，难为自己也难为他人。
有一位朋友，拿到一个大学的教授职位，高高兴兴地从麻省来加州赴任，先租公寓房住。自己是教授，住的公寓当然不差。隔壁邻居是一家墨西哥人，每天见面都打招呼。聊天时老墨中气十足，没什么文化，但神色之间透出对生活相当满足的自信。这位仁兄想，这老墨虽没有文化，敢跟我大教授谈笑风生，想来也是生意上有成之辈。
结果不然，这老墨没有工作，全靠五个小孩的政府补助过活，每人每月几百元钱，还有食品卷。这位朋友感概地讲，恐怕克林顿总统来了，这老墨也不会腿软。职务也许帮助不了你去吸引自信的朋友，话不投机半句多。
在这片崇尚自由呼吸的土地上，当你我理解并尊重他人的选择，就不会试图用高薪去让一个自命清高的教授下海，用博士学位去让一个讲求实惠的蓝领汗颜，用奔驰去让一辆招摇过市的旧车愧退，用华屋去让一位与世无争的高邻气短。
有一个故事，事情发生在九七年十二月十一日。美国著名的悄悄话专栏的记者辛迪.亚当，她想约克林顿总统的夫人希拉蕊来个单独采访。多番努力，终于搞定，克太太同意在她出席了纽约曼哈顿大学俱乐部的一个妇女集会的讲演后，跟辛迪谈一个小时。
采访就定在曼哈顿俱乐部里。这个俱乐部有着百年历史，庄重传统，古色古香。辛迪先到，在大厅候着。到了时间克太太还没来，她坐不稳了，悄悄地把大哥大拿出来，打个电话问一下。守门的老头过来了，说：夫人，你在干什么？
女播说：我跟克林顿夫人有个约会。老头说：你不可以在这个俱乐部里使用手机，请你出去。说完后老头就走了，辛迪收起了手机。
一会儿老头又来了，看见这女人没走，还与克林顿夫人在大厅里高谈阔论，在场的有总统府的高级助理们。老头不乐意了，说：“这是不能容许的行为，你们必须离开。”克林顿夫人说：“咱们走。”乖巧地拉上辛迪就出去了。
这个老头可不是贾府门前的焦大，他选择了守门，拥有了一份权贵们不敢在他面前猖狂的自信。要是一天北京大学有一个守门人能挡出去一个政府部长，你我兄弟也许就可以把求职简历寄过去啦。
权势人物的气度是制度和人民调教出来的，常常是有什么样的人民就有什么样的领袖。
知道吗，比尔盖茨想参加哈佛的同班聚会，被有些同学拒绝了。是呀，你盖茨选择了中途退学，跟同学没多大关系，聚个嘛劲？选择了在哈佛毕业的同学未必都选择了向金钱屈膝。
当然，自信并非都来源于生活的选择，美国的选择也有不尽人意之处。但是我知道，美国的选择给我带来了更适合自己的发展，我不再以他人的价值取向为自己的成功标准，幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
●选择快乐
一次，我去拜访一位公司主管。在他的办公室，看到两幅漫画：一幅满脸都是笑，眉毛、眼睛、鼻子、嘴都向上，弯弯的，像月牙，从上面往下掉的金元宝都接住了，一个也没掉在地上。另一幅则满脸都是气，眉毛、眼睛、鼻子、嘴都朝下，一撇一捺，像斗笠，从上面往下掉的金元宝都落在了地上，一个也没接住。我看了，忍不住笑了。
“你不是总问我成功的秘诀吗？如果有的话，这就是。”主管微笑着说。我看着这两幅画，有些疑惑：“就这个？”“对，就这个。我每天早晨走进办公室，每当我遇到难题的时候，我都会看着它，它会对我说:任何时候，都选择快乐！”
“任何时候？”
“对，任何时候。”
“可有些事情是痛苦的，你怎么选择快乐？”
“事情本身是没有快乐和痛苦的，快乐和痛苦是我们对这件事情的感受。同一件事情，你从不同角度来看待，就会有不同的感受。我给你讲个故事吧！有个年轻人，家在郊区农村，每天到城里来上学。可是他高中毕业后没有考上大学，别人都以为他会垂头丧气，没想到他却高高兴兴地回家，搞起了科学养鸡，不到两年就致富了。他用自己赚的钱，给家里盖了三间大瓦房。按照当地习惯，盖房上顶梁时要放鞭炮请客。就在大家兴高采烈地喝酒吃饭的时候，只听‘轰’的一声，梁塌了！这时，他姐姐哇地一声哭了起来。他就说：哭什么？你哭它就立起来了？梁倒了，再上一次！正好咱们街坊邻居又多了一次喝酒的机会！后天中午还请大家再来！
“这件事儿，后来不知怎么传到一位公司经理那儿，他找到那位年轻人，说服他加盟自己的公司。当时公司的其他负责人都不同意，可是经理却说‘我们不是用他20天，而是准备用他20年。业务他会有时间学会的；可是，他这种乐观自信的性格，却不是别人可以花时间学会的。我看中的正是这一点。’这位经理力排众议，起用了那位年轻人。”
“后来，那位年轻人果然用了不到一年时间，就将产品开发占领了整个东北市场，三年后，遍及全国并出口到国外。后来，他成了这家公司的主管，现在，他就坐在你面前。那个年轻人就是我。”
我惊诧地看着他，又转身看看墙上的那两幅画，久久无语。
●选择热爱
1963年，肯尼迪总统在达拉斯被击中，当时总统车队里有搭乘的两位记者，一位是合众社的梅里曼.史密斯，一位是美联社的杰克.贝尔。就在上车之前，两人还满脸笑容地握了握手。两人在路上谈笑风生。
就在子弹击中肯尼迪的身体的一刻，史密斯猛地在车内蹿起来，抓过车中的唯一的一部车载电话，拨通了合众社的电话，向新闻社口头报道了总统被刺的消息，贝尔见状，企图抢夺他的电话，想把总统遇刺的消息传到美联社，但史密斯拿着电话不肯放手。贝尔情急之下，用拳头击打着史密斯，最终史密斯被贝尔打得鼻青脸肿。
史密斯成为报道肯尼迪遇刺的第一人，合众社在这次事件后的影响也逐渐扩大。事后有人采访史密斯，对贝尔袭击他有何看法。史密斯说：“直到报道结束，我才发觉贝尔想拿我的电话。如果是贝尔先拿到电话，或许我也会这样做的。”
当进入阿富汗战地采访的法国女记者被杀害，在报上看到她的照片时，真的很难想象一个弱女子如何敢进入仇视西方人的塔利班控制区，也许只有“热爱”两个字可以解释。
工作可以有多种选择，可以是为了养家糊口，也可以是为了打发无聊，但一个人一旦走上了记者的道路，只能选择热爱。稍稍的倦怠便是放弃和平庸。支撑记者的勇敢甚至是“疯狂”的，除了热爱，真的没有其他可以仰仗。
●选择生活
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
●学会感动
每天走过的街边有一个瘦瘦的男人在摆摊卖菜，每天他从老远的乡下用单车把一写湓到城里来，那一蓬披着晨风沾着夜露的鲜绿，便仿佛是大自然给城里人的恩赐。一个休息日，我去买菜，挑了一捆只有三棵的白菜，付钱时思绪正在游移，怔怔地拿了就走。及至到了家门，才发现手中的那捆白菜沉甸甸的，一看原来里面有五棵白菜。我拿着菜折了回去，对他说：“不好意思，刚才我拿错了。”当我重新拿起属于自己的那捆菜时，我看见那瘦瘦的男人眼睛闪动了一下。他在为我的行为感动么?
以后，他每天都要为我留一小捆最好的菜。本来，我很多时候是不用买菜的，只是为他感动，每次我都会买他的菜。许多年了，我们仍未谈一句话，似乎彼此已有了一种默契，都为曾经拥有过的一份单纯而感动。
把这个故事告诉朋友，惹来一番哂笑：你已不再年轻了，为什么竟仍那么容易被感动?哦，是的，感动应该是年轻的专利。感动“使我们以生动而有力的方式感受生命”；感动是一道宽厚的河道，承纳生命，承纳世界。让“个体生命与世界达到默契、沟通”。
或许我们这个世界真的已经太老了，太多的苦难，太多的冲击，让人心如海岸的礁石，礁石化成冷漠。于是热情消减，于是荒冢遍野，于是人类所有激情与创造逐渐荒凉。
于是我们还会感动么?
奋战高考的孩子会为母亲捧来的那杯牛奶感动么?
打麻将深夜归来的丈夫会为妻子床前的灯光感动么?
专横独断的上司会为部下一个卑微的建议感动么?
游人会为被刻得遍体鳞伤仍坚强地挺拔的树木感动么?
能为城市雕塑感动么?能为一个关切的眼神感动么?
能为一次起不了作用的帮助感动么……
如果你还能感动，你的血管不曾硬化，你的神经不曾衰弱；如果你还能感动，证明你仍在注视世界，仍能认识自己。
如果拳王泰森在狂躁中咬下对手耳朵后的痛心疾首的谢罪不能感动拳坛，那么拳坛不再精彩；如果三毛精心设计的荷西童话一定要打破，那么爱情不再美丽。因为，只有对世界绝望的人，厌倦了生命的人才不会感动——哀莫大于心死!
学会感动吧!那些微的感动如长青藤那向着太阳的触须，每一份颤动都是生命信息的传递。为追求感动；为善良感动；为美丽感动……整个世界就会在感动中再度年轻。
●学会说对不起
从刁钻、蛮横的台湾老板那里，我最大的收获就是学会了说“对不起”，而在这之后我才发现以前的我为了不说这三个字费了多大的劲，惹了多少的气。
在台湾老板那里，只要是你经办的事出了问题，他决不让你说原因而只要求你必须道歉说句“对不起”。
开始我很不以为然。
一次，老板让我报方案，我写了三个方案而且详细陈述了它们各自的利弊，心里还挺得意的。没想到，报到老板那里他却勃然大怒：“你选定了哪个方案？为什么不告诉我？不想承担责任是不是？”这都哪跟哪啊？我顿时火冒三丈，在自己心里打起了官司：“让我选择？你是老板还是我是老板？老板干嘛的？不就是管拍板的吗？”就在我这么想着的时候，老板的叫声越来越大，“你还不服是不是？”我是不服，可有什么用？谁是老板？人家是老板，算了算了，别跟他较劲了，得想个法让他熄火，我好逃跑，想到这儿也没管他说到哪儿了，竟然冲他大喊了一声：“对不起！”你猜怎么着？老板的嘴立刻闭上了，我又连忙加上一句：“我拿回去做个选择，一会儿给您送来。”“好，去吧！”
通过这件事我琢磨出一个道理：不管什么事，办糟了，其中固然有许多原因，但问题的关键是，这事是谁办的谁就该负责。如果你不说“对不起”而一味强调原因，难免让人觉得你是自己给自己开脱责任。再说，费那么一大堆话，弄得对方发火，自己也上火，何苦来着？还不如说声“对不起”，既简单又把表示歉意的球打给了对方，对方能不接吗？俗话说：伸手不打笑脸人。人家都赔礼道歉了，你就是有气，还能说什么？要想息事宁人，最好赶快说“对不起”，如果开始没说，对方已经发起火来了再说也不晚，但晚说不如早说。记住，看着对方的样子若实在说不出来，那就扭过头对着墙说，不管怎么说，反正，得说！
●学无止境，何以言满
徒弟学艺多年，出山心切，就去向师傅辞行：“师傅，我已经学够了，可以独闯天下了。”“什么叫够了？”师傅问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师傅问。“满了”。徒弟十分自信。师傅抓起一把细沙，掺入石中，沙一点没溢出来。“满了吗？”师傅又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师傅又抓来一把石灰，轻轻洒下，还是没有溢出来。“满了吗？”师傅再问。“满了。”徒弟似有所悟。师傅又倒了一盅水下去，仍然滴水没有溢出。“满了吗？”师傅笑问。徒弟无言以对。
●寻找
那时，我挺年轻。有一回我停车在佛蒙特州南部的森林里，一位附近的农夫倒车时不小心将我的汽车撞瘪了一块，而我并不在场。当我前往取车时，发现车窗上贴着一张纸条，上面工工整整地写着一行字：“我们等着您。”下面是一个电话号码。后来我是如何在农夫家的饭厅里同他相见并交换各自汽车投保情况的细节我已想不起来了，但我清楚地记得，当我就农夫主动承担责任的精神表示感谢时，他平淡地回答说：“这是我们做事的习惯。”他的妻子则微笑着在旁用围裙擦干手，附和着丈夫的话。
许多年过去了，可我始终记着这场面、这句话。这对正直、体贴人的农家夫妇生活得好吗?我决定再次拜访他们的农舍。
带着自家烘制的馅饼，驾驶着汽车朝佛蒙特州的南部驶去。一路上我使劲地搜索着记忆中的小屋。停下车，我向人描绘着记忆中的农场——低矮的苹果林边有一个石头砌成的谷仓；大片的向日葵地；屋前的花坛里种着太阳花、瓜叶菊和毛地黄。路人笑着对我说：“我们这个州有三分之一的地方类似这样，小姐，除非你能说出姓名。”可我说不出。

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