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智慧背囊全集

_34 膳书堂文化(现代)
他的妻子陈希米看上去也有些憔悴了,我不由地说:我要一边说话一边给老兄按摩。我不知道除此还有什么办法可以使我定心。我感觉自己整个人被一种疲乏软弱的气息罩住。
是的,史铁生的心识是坚强的,可躯体却不服从人的意志。其间,我想搓一搓他的双腿,却仿佛碰不到它们,他那肥大的裤腿晃晃悠悠,里面似乎空空荡荡,我暗暗吃了一惊,手下不敢用劲,好像他的下半截是空的,他仿佛悬坐在轮椅上。
“人的故乡不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。”——这时他给我八篇散文中的一段话,是我后来读到的,可当时我好像听到了他的心声。他一直在走,用心在走,而非双足。他的双足可以说在瘫痪之前就萎缩了,他的大脑开始了另一种行走。
他郑重地把稿纸递到我手上!我想你会明白我写些什么,你会接受我写的这些。
是的,我明白,我接受,并且我希望他走得更妙更好。
一小时后我向他告别。乘上公共汽车,我再也忍受不住,眼泪夺眶而出,街面华灯在我的视野中变得模糊。认识史铁生十六年了,我从来没这样为他悲伤过。也许刘易斯坚实了一个不屈的灵魂,而我,却不忍心看病魔将朋友的躯体一日日侵蚀。是的,我和他不仅仅是编辑和作家的关系,我们是真正的朋友。我的手里拿着他的散文,好像拿着他的一部分生命,我感到无以言说的沉重。它们将在《上海文学》的第7期刊出,那时将打动多少人心?就像多年前编发的《我与地坛》,让多少人为之感动?都说纯文学过时了,真正的纯文学从来没有过时。史铁生的文字真是纯而又纯,因为它是心魂写就。我相信只要去读这组散文,没有一个人会不动心。刘易斯可以和史铁生相通,我们也会。
●使你自己成为珍珠
有一个自以为是全才的年轻人,毕业以后屡次碰壁,一直找不到理想的工作,他觉得自己怀才不遇,对社会感到非常失望。多次的碰壁工作,让他伤心而绝望,他感到没有伯乐来赏识他这匹“千里马”。
痛苦绝望之下,有一天,他来到大海边,打算就此结束自己的生命。
在他正要自杀的时候,正好有一位老人从附近走过,看见了他,并且救了他。老人问他为什么要走绝路,他说自己得不到别人和社会的承认,没有人欣赏并且重用他……
老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子,让年轻人看了看,然后就随便地扔在了地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”
“这根本不可能!”年轻人说。
老人没有说话,从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也是随便地扔在了地上,然后对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”
“这当然可以!”
“那你就应该明白是为什么了吧?你应该知道,现在你自己还不是一颗珍珠,所以你不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认,那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。”年轻人蹙眉低首,一时无语。有的时候,你必须知道自己是普通的沙粒,而不是价值连城的珍珠。你要卓尔不群,那要有鹤立鸡群的资本才行。所以忍受不了打击和挫折,承受不住忽视和平淡,就很难达到辉煌。
若要自己卓然出众,那就要努力使自己成为一颗珍珠。
●世上无乞丐
当年,祖父很穷。在一个大雪天,他去向村里的首富借钱。恰好那天首富兴致很高,便爽快地答应借与祖父两块大洋,末了还大方地说:拿去开销吧,不用还了!祖父接过钱,小心翼翼地包好,就匆匆往等着急用的家里赶。首富冲他的背影又喊了一遍:不用还!第二天清早,首富打开院门,发现自家院内的积雪已被人扫过,连屋瓦也扫得干干净净。他让人在村里打听,得知这件事是祖父干的。这使首富明白了:给别人一份施舍,只能将别人变成了乞丐。于是他前去让祖父写了一份借契,祖父因而流出了感激的泪水。祖父用扫雪的行动来维护自己尊严,而首富向他讨债极大地成全了他的尊严。在首富眼里,世上无乞丐;在祖父心中,自己何曾是乞丐?
●试题的秘密
这群年经人都是经过了多次筛选的佼佼者。现在,他们正面临着最后的考验——一场定时为10分钟的考试。谁通过了,便可进入这家著名的大公司工作。
试题共30道题,面宽而量广,这完全出乎大家意料。嗬,这么多题,10分钟时间委实太仓促了。许多人一拿到试卷便半秒也不肯耽搁慌忙抢做,全然不顾监考官“请大家先将试卷浏览一遍再答题”的忠告。
试卷在10分钟后悉数收齐,总经理亲自批阅,从中挑出6份试卷。这6份卷面有一共同特点,即1至28题全都未做,仅回答了最后两面三刀个问题。而其他试卷上的答题情况则好得多,做了前面不少题目,最多的做了12题。
公司录用的竟然是那6个仅答了最后两道题的年经人——原来秘密就藏在第28题中,化的内容是:前面各题均无须回答,只要求做好最后两题。
●是疯子不是呆子
一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。
想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。
教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”
●是谁出卖了刺猬
最近,有位同事不断地向我抱怨她的朋友不替她保守秘密,使她遇到了很大的麻烦。这让我想起一个小时候看过的故事,这个故事直到现在我仍记得很清楚,因为这个故事说出了一个为人处世的道理。
森林里,狐狸垂涎刺猬的美味很久了,但一直苦于刺猬的一身硬刺———只要狐狸一靠近,刺猬便蜷成一个大刺球,让狐狸一点办法都没有。
刺猬和乌鸦是好朋友。一天,刺猬和乌鸦聊天,乌鸦很羡慕刺猬有这么好的铠甲,便说:“朋友,你的这一身铠甲真好啊,就连狐狸都没办法。”刺猬经不起乌鸦的吹捧,忍不住对乌鸦说:“其实,我的铠甲也不是没有弱点,当我全身蜷起时,腹部还有一个小眼不能完全蜷起。如果朝那个小眼吹气,我受不了痒,就会打开身体。”乌鸦听了十分惊讶,原来刺猬还有这样一个小秘密。刺猬说完后,对乌鸦说:“我这个秘密只跟你说过,你可千万要替我保密,要是传出去被狐狸知道了,那我就死定了。”乌鸦信誓旦旦地说:“放心好了,你是我的好朋友,我怎么会出卖你呢?”
过了不久,乌鸦落在了狐狸的手中。就在狐狸要吃掉乌鸦的时候,乌鸦突然想到了刺猬的秘密,便对狐狸说:“狐狸大哥,听说你很想尝尝刺猬的美味,如果你放了我,我就告诉你刺猬的死穴。”狐狸眼珠子一转,便放了乌鸦,乌鸦就把刺猬的秘密告诉了狐狸。
后果可想而知。在刺猬被狐狸咬住柔软的腹部时,它绝望地说:“乌鸦,你答应替我保守秘密的,为什么出卖我?”
小时候看了这个故事我还为乌鸦出卖了朋友而生气,但随着年龄的增长,我慢慢领悟到,真正出卖刺猬的其实是它自己。它生活在一个充满危险、弱肉强食的森林里,只有它的一身硬刺能保护它,而它为逞一时口舌之快,却把自己的致命弱点告诉了乌鸦。
这个故事并不是让大家把自己层层包裹起来,不去交朋友,不去倾诉。它只是说,关系到自己正常生活乃至生命的秘密,绝不可轻易告诉他人。但如果你自己说了,又被传出去了,就不要怨恨朋友出卖了你,因为第一个说出这个秘密的人是你自己。自己都不能替自己保守的秘密,又怎能要求别人替你保守呢。
●收费的艺术
有一位华籍商人,回国后投资成立了一座大型的游乐城。收费标准是:坐电缆车一项收费100元,通游全部项目仅收88元。
这则奇特得不可思议的广告引起了全城人的议论。人们在嘲笑商人“笨”之余,纷纷涌向游乐城。毕竟花88元人民币就能玩遍整个游乐城,对他们而言是一件多么物有所值的事情。然而,当他们出来的时候,他们不得不佩服商人的精明与智慧了。原来,商人定的这个价格是经过精明计算的———
一个游客如果只坐缆车,花去的时间大约有20分钟,那么他就不会在游乐园里吃饭、购物,游乐城就只能从这游客身上赚取100元;而如果他游览全部项目,大约要在游乐城逗留一天时间,那么他就得在公园里吃饭,还会购物,游乐城的收入自然就会大幅度地增长,游乐城从每位游客身上赚取的就不止是100元了。
除此之外,商人还省去了一大笔广告费,却赢得了更多的客户资源。
这位商人在接受当地的一家报纸采访时说,其实在西方国家,商人们一般采用的都是这种以退为进的经商策略。而国内商人之所以算不上是最精明的商人,是因为他们总是只能看到眼前的利益。
●手心向下
这世界上的人可分为两种,一种是手心向上的人,一种是手心向下的人。手心向上的人是一些索取者,总是等待别人的施舍。而手心向下的人却不是这样,他们总是不断帮助别人和帮助自己。
每天早晨从睡梦中醒来的第一件事就是轻轻告诉自己:你要做个手心向下的人。
看到别人因为失恋或者亲人丧亡而痛苦不堪,快要跌倒的时候,我会手心向下扶住他颤抖的肩头,告诉他失去满天星星,就会迎来一个崭新的黎明;告诉他抬起头来,把泪水擦干,远方就是那个晴朗的天!
看到一个因病重而没钱治疗的孩子那憔悴的面容,我会发动众人,拿出一片深情而又真诚的问候,走向募捐箱手心向下,塞进一片同情与挚爱。
人生是一段坎坷不平的路,喧嚣的尘土会迷蒙你的双眼,风雨来时,脚下的道路泥泞,使你步履艰难。如果一不小心滑倒在地,请不要灰心,也不要丧气,手心向下,从哪里跌倒就从哪里爬起。真的,唯有手心向下,你才会撑起一个坚强而又从容的自己。
我常常对着蓝天发呆,心想它为何总是那么湛蓝、深邃、博大、高远?终于有一天,我发现蓝天其实是一只巨掌,它总是手心向下,支撑着自己永不塌陷。那光辉而又灿烂的太阳是它的一个红红的手印。面对蓝天,我还发现我们每个人的生命其实都是一架硕大的钢琴,昼与夜构成白键与黑键。我们唯有手心向下,才能弹奏出高昂而又悠扬的琴声。于是,我更加坚定地对自己说,做个手心向下的人,因为:
手心向下——给予别人的是无私的温暖和奉献!
手心向下——给予自己的是坚强的信念和支点!
●守时
1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访老朋友威廉·彼特斯。康德动身前曾写信给彼特斯,说自己将于3月2日上午11点钟之前到达。
康德3月1日就赶到了珀芬小镇,第二天早上租了一辆马车前往彼特斯的家。老朋友的家住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时,细心的车夫说:“先生,实在对不起,不能再往前走了,桥坏了,很危险。”
康德下了马车,看了看桥,中间的确已经断裂了。河面虽然不宽,但水很深,而且结了冰。
“附近还有别的桥吗”康德焦急地问。
车夫回答说:“有,先生,在上游6英里远的地方还有一座桥。”
康德看了一眼怀表,已经10点钟了。“如果走那座桥,我们以平常速度什么时候可以到达农场”
“我想大概得12点半。”
康德又问:“如果我们经过面前这座桥,以最快速度什么时间能到达”
车夫回答说:“最快也得用40分钟。”
康德跑到河边的一座很破旧的农舍里,客气地向主人打听道:“请问您这间房子要多少钱才肯出售”
农妇大吃一惊:“您买如此简陋的破房子,究竟是为什么”
“不要问为什么,您愿意还是不愿意”“那就给200法郎吧”
康德付了钱,说:“如果您能马上从破房上拆下几根长木头,20分钟内把桥修好,我将把房子还给您。”
农妇把两个儿子叫来,让他们按时修好了桥。
马车平安地过了桥,飞奔在乡间的路上,10点50分康德赶到了老朋友的家。
在门口迎候的彼特斯高兴地说:“亲爱的朋友,您可真守时啊”
康德在与老朋友相会的日子里,根本没有对其提起为了守时而买房子、拆木头过河的经过。
后来,彼特斯在无意中听到那个农妇讲了此事,便很有感慨地给康德写了一封信。信中说道:“您太客气了,还是一如既往地守时。其实,老朋友之间的约会,晚一些时间是可以原谅的,何况您还遇到了意外。”
一向一丝不苟的康德,在给老朋友的回信中写了这样的一句话:“在我看来,在一定意义上说,无论是对老朋友,还是对陌生人,守时就是最大的礼貌。”
●首脑与小孩
英国前首相威尔逊与一个小孩有过一件趣事。
有一天,威尔逊为了推行其政策,在一个广场上举行公开演说。当时广场上聚集了数千人。突然从听众中扔来一个鸡蛋,正好打中他的脸。安全人员马上下去搜寻闹事者,结果发现扔鸡蛋的是一个小孩。威尔逊得知后,先是指示属下放走小孩,后来马上又叫住了小孩,井当众叫助手记录下小孩的名字、家里的电话与地址。
台下听众猜想威尔逊是不是要处罚小孩子,于是开始骚乱起来。这时威尔逊要求会场安静,并对大家说:“我的人生哲学是要在对方的错误中,去发现我的责任。方才那位小朋友用鸡蛋打我,这种行为是很不礼貌的。虽然他的行为不对,但是身为大英帝国的首相,我有责任为国家储备人才。那位小朋友从下面那么远的地方,能够将鸡蛋扔得这么准,证明他可能是。一个很好的人才,所以我要将他的名字记下来,以便让体育大臣注意栽培他,使其将来能成为我国的棒球选手,为国效力。”威尔逊的一席话,把听众都说乐了,演说的场面更加融洽。也许有人会说,威尔逊是小题大做、故弄玄虚。但不管怎么说,他懂得从别人的过错中发掘长处,积极寻找具有建设性的议,不仅让不愉快的事情随风而逝,而且还将坏事化为好事,帮助自己摆脱尴尬的境地。抛开其他而不论,多数听众认为,威尔逊对待小孩子的趣事,还是幽默与可贵的。
美国前总统里根与一个小孩子也有过一件趣事。
1983年11月1日,里根总统的办公室里请进了一位小客人。他叫比利,只有7岁。比利患了一种绝症,医生说他不会活过10岁的生日但当时小比利心中却有一个美好的梦想——当美国总统:
里根总统得知此事后,决定让小比利当一天临时的美国总统,而自己则做这位“小总统”的助手。
里根向“小总统”详细介绍了日常工作和职务范围,随后就忠实地侍候在小比利的身边。部下呈上的文件,“小总统”都请里根参加讨论,取得一致意见后,请里根代签并盖章。
在办公之余,里根与“小总统”进行了友好的交谈。里根告诉比利.他自己7岁时,只梦想成为一名消防队队长,还未曾想到过当总统。小比利听到这些很高兴,当然更让他高兴的是他终于“实现”了他的总统梦。
也许有人会说,里根是收买人心。但不管怎么说,他深知怎样与小人物相处,绝不会轻蔑、压制小人物。抛开其他而不论,多数人认为,里根对待小孩子的趣事,也能显示出他的非凡之处。
克林顿与一个小孩也有过一件趣事。
有一天,克林顿到医院探视病人,有一位小孩突然钻到他的身边。这个小孩不断地看着克林顿先生,什么话都不说。
就这样沉默了几秒钟之后,克林顿首先开口:“你有什么话要跟我说吗?”’
“我想要你的签名!”小孩用洪亮的声音说。
克林顿情不自禁地露出微笑,拿起名片,很快地写上名字,正要交给小孩时,小孩又要求说:“我可以要4张吗?”
克林顿一脸笑意:“为什么要这么多张?一张不够用吗?”
小孩回答他:“我要用3张你的签名去换迈克尔·乔丹的一张签名照,至于剩下的一张我会妥善地收藏起来。”
克林顿并没有因此而不高兴,他接连拿出3张名片,都签上了名字,同时开朗地说:“我所疼爱的一个侄子,最喜欢迈克尔·乔丹,改天有空我也要帮他去换一张迈克尔·乔丹的签名照。”
也许有人会说,克林顿有绯闻,爱做秀。但不管怎么说,他深知应该对孩子有爱心,应该满足一个孩子的要求。抛开其他不论,多数人认为,克林顿对待小孩子的趣事,还是能让人感到平易近人的愉快。
高山离人们越近,就越显得高不可攀。真正明智的大人物,大概并没有这种高山的近距离效应。
●书中的一句话
这些年来不断地读书,大多数书像过眼的烟云,看了也就忘了,即使是经典。但留存在人们记忆里的往往是一两句话。
歌德的《浮士德》是大部头的经典作品,但被认为最好的一句话是:“理论是灰色的,只有生命之树常青。”歌德的这句诗被无数人引用,在马克思的著作里也曾多次出现。
托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》开头的“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”这句话,多么有哲理,又多么引人思考啊。无论何时何地,只要谈到托翁的这部作品,脑海里立刻浮现出这句话。
鲁迅的小说,只要提起《故乡》,人们总会想起那句“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路”这句话。
对于一部大部头经典的作品而言,这一句话、两句话似乎算不了什么,可它们对于深化文章主题,加大读者思想的深度,有着不可替代的作用.它们在读者内心激起层层涟漪,掀起阵阵波澜,让人久久地回味。
●舒展的花
有这样一个动物实验:把同样大小、喂的食物完全相同的老鼠分成两组,一组生活在正常的空间,每平方米12只;另一组在拥挤的空间,每平方米36只。结果,“拥挤”组的老鼠不到半个月就发生异常,雄的爱打架,雌的骚动不安,发情期也消失了。一旦将它们释放到正常空间,不久他们的行为又恢复正常。
拥挤已是现代生活一大隐患,混浊的空气、烦恼的嘈杂、紧张的情绪……长此以往,会危害人的健康。如果人一直处于“临战戒备”状态,一旦遇到哪怕是鸡毛蒜皮点的小刺激,都会燃起无名火,甚至大动拳脚,以求’舒解“。
但问题是,人多,就是必须面对的现实。如何拓展心灵空间,就成为我们应该学习的生存智慧。白天是别人的,夜晚是自己的。所以,充分利用晚上去望月,或找块空旷地,踩一踩自己的影子,与影子做”游戏“,自在就好,不必顾虑他人的目光与嘲笑,其乐无穷。这,不失为一种放松的好办法。
而在白天工作期间,你可以闭目养神几分钟,想象你神往的沙漠、大海与蓝天……这种精神滑翔伞,会令你的心胸变得宽容豁达,博大高远。
在这个世界上,我们有两件事情不能不做,一是不断地”拿“点什么回来,充实自己的生活空间与心灵居所。二是放弃一些东西,让灵魂自由飞翔,活的不再沉重——犹如花开,把香气散尽,这样生命才轻盈美丽,且悠远宁静。
●输赢的距离
顺利进入这家单位的复试,我反而感受不到一丝轻松,因为我发现对手——一位姓王的先生实在是太优秀。而这家单位招聘的业务主管,只能是一人。
工作人员对我们说,总经理让你们去8楼一趟,805房间,他在那里等你们。
我和那位姓王的先生几乎同时走到了电梯口。天!人真是太多了,有跑业务归来满脸大汗的小伙子,有一脸焦急的客户,把两个电梯口堵得水泄不通。一拨人进去,又一拨人过来。照此速度,没有十分钟是上不去的。“我可要上去了。”焦急万分的我对站在最外面镇定自若的王先生说。“你的意思是……哦!”他一下明白了,颇有风度地说:“请便吧!”很显然,他怕登楼的狼狈模样影响了他的形象。
一楼、二楼、三楼……爬到8楼时,我已气喘吁吁,抹去额上的汗水,深吸一口气,稳定了一下情绪,我推开了房门,然后和总经理礼貌地握手问好。“你是步行上来的吧!”总经理看了一眼我微笑地问。我只得点头,心想完了,还是给瞧出来了。这时,门外响起了有节奏的敲门声,是王先生。他与总经理谈笑自如地闲聊。
三天后,我接到了那家单位的通知,并如愿以偿地任了主管职位。然而,太优秀的王先生却意外地落选了。
当我诧异地问及个中缘由时,总经理微微一笑说:“原因很简单,你比他快了5分钟,在成功的路上,这就是输和赢之间的距离,更重要的是你在行动,而他却在等。”
●赎回良心
二十多年前,那时我读高中,手表还是稀罕物。有一天,同桌买了一块新手表,戴在手上,挽起衣袖神气得很,惹得全班同学羡慕不已。班上很快又有几个人买了新手表。我做梦都想拥有一块手表,也好让别人羡慕一回。星期天回家的时候,我鼓起勇气对母亲说:妈,我想买一块手表。母亲说:家里连稀粥都快没得喝了,哪有钱给你买手表?听了母亲的话我很失望,草草喝了两碗稀粥就准备返回学校。突然,父亲开口问道:你要手表干什么?
父亲的话又燃起我的一点希望,我连忙谎称道:现在加班加点复习功课迎高考,毕业班都不按学校的时间表上课,班上人人戴手表,自己看时间。说完,我着急地等待父亲说一句答应的话,可他却蹲在门口,什么也没说。
两手空空回到学校我再也不敢做戴手表的美梦了。然而几天后,母亲突然来到学校,从内衣里掏出一个小小的花布包,打开一层又一层,里面竟是一块崭新的上海牌手表。我接过手表,戴到手上,立刻有一种飘飘欲仙的感觉。我挽起一圈衣袖,好让别人能看见我的手表。
见我这样子,母亲连忙将我的衣袖放下来,说:这么贵重的东西,用衣袖罩住,也好护一护。千万别弄坏,更别弄丢。我走了。我把母亲送到学校门口问:家里怎么突然有钱了?母亲说:你爸卖了一回血。父亲卖血给我买手表?!我的脑袋嗡地一响,心里难受极了。送走母亲后,我就把手表取下来,重新用布包好。当天我就向同学打听,有谁要买新手表。同学们问我自己为什么不戴,我说不想戴。他们不信,认定我的手表一定有毛病,竟没有一个人愿意买。
最后,我请班主任帮忙寻找买主,并流着眼泪把事情真相告诉了他。班主任拍拍我的肩膀说:别难过。我正好要买一块手表,就转让给我吧。班主任按原价买下了我的手表,而我则用这笔钱交了两个月的伙食费。然而,令我不解的是,我从来没见班主任戴过新表,每次问他为什么不戴时,他总是笑而不语。
后来,我考上了大学,并留在远离家乡的省城工作,但那块手表却成我心底永远放不下的挂念。
后来找机会我特意回了趟老家,找到当年的班主任,问起那块手表。班主任已经老了,头发也花白了,他告诉我说:手表还在。说着,便从衣柜里取出母亲当年用的那个小花布包,一层层打开,里面的手表竟然还是崭新的!
我惊奇地问:你怎么不戴它?班主任说:我等你回来赎呢。我又问:你怎么知道我会回来赎它?老师说:因为它不光是一块手表,更重要的是一个人的良心。
●树的故事
很久以前,有一棵大大的苹果树。一个小男孩每天都喜欢来这儿玩和树玩。他爬到苹果树上吃苹果,躲在树阴了打个盹儿……他爱那棵树,那棵树也爱跟他玩。时光流逝,小男孩渐渐长大,不能每天再来树下玩了。
一天,男孩回到树旁,一脸忧伤。“来我们一块玩!”树对男孩说。“我不再是一个小孩子了,我不能每天和您玩了。”男孩回答道。“我想要玩具。我需要钱买它们。”树说:“抱歉,我没有钱……但是你可以给我摘下我的苹果拿去卖,这样你就有钱了。”男孩手舞足蹈,把苹果摘了个精光,开心地离去了。男孩摘了苹果离开后,就再也没有回来。树感到很难过。
一天,长大成人的男孩回来了,树喜出望外。树说:“和我一起玩吧!”。“我没有时间玩。我要做工养家,我们要盖房子来住。你能帮我吗?”“抱歉,我没有房子,但是你可以砍下我的树枝来盖房子。”男孩把树枝砍了个精光,开心地离去了。树心满意足地看着男孩的背影,然而,从那以后,男孩再也没有回来。树再次寂寞和难过。
一个盛夏,男孩回来了,树雀跃万分。树说:“和我一起玩吧!”。“我很伤心,我越来越老了,我想去划船,让自己悠闲一下。你能给我一条船吗?”“用我的树干去造一条船吧,你可以开开心心的想划多远就多远。”男孩锯下树干,造了一条船。他划船而去,很久没有在露面。
终于,多年以后,男孩又回来了。树说:“抱歉我的孩子,可惜我现在什么也没法给你了。没有苹果给你吃……”男孩回答到:“每关系,我也没有牙去咬。”“没有树枝给你爬……”“我老到再也爬不动了。”“我实在什么都给不了你了……我唯一留下的就是我的枯老的根了,”树流着泪说。“我现在再也没有什么需要了,只是有个地方歇一下就好了。经过了这么多年,我太累了,”男孩回答到。“好吧,老树根是歇脚的最好的地方了。来吧,坐在我身上歇歇吧。”男孩坐了下来,树开心得热泪盈眶……
这是我们每个人的故事。树就是我们的父母。
当我们年幼时,我们喜欢跟妈妈和爸爸玩……当我们张大后,我们离开他们……只有当我们有求于他们或遇到麻烦的时候,我们才回家。无论如何,父母总是一如既往,有求必应,想方设法让你开心。
●树繁招风
小时,一个夏秋相交的午后,家门口的一棵柿子树被一场罕见的大风拦腰折断了。那棵树枝繁叶茂,果实累累,所以很是让人心痛。我问正在对树叹息的祖父,冬天风也好大啊,还那么冷,它怎么就没被吹断呢?祖父说,这树毁就毁在枝叶太旺,招风啊!随着经历渐多,我才慢慢体会到祖父话中的意味。
柿子树在夏秋之际的断折,是因为它在最繁华的时节,背负了太多的沉重。而在深秋或寒冬,华叶落去,果实卸下,生命归于简单而平静,再面对风霜雪雨的袭击时,主显得无畏无惧,宁静泰然了。
人生何尝不是如此?
智慧,有时就是一种去繁就简的境界。
●树苗费的故事
日本有一家三流旅馆,一直生意萧条。旅馆后面的山上有一片空地,老板想请人在这里栽种树木,但资金不足,力不从心。有个聪明人给他出了个主意,老板听了连声叫妙。
不几天,旅馆贴出了一张海报:“亲爱的旅客,您好!本旅馆后山有空地,宽阔而幽静,专门留作旅客植纪念树之用。如您有兴趣,不妨种下小树一棵,本店派专人为您拍照留念,树上可留下木牌,刻下尊姓大名和植树日期,当您再度光临时,小树定已枝繁叶茂。本店仅收树苗费两千日元。”
海报贴出后,响应的人纷至沓来,他们当中有天真烂漫的儿童,也有皓首银须的老翁;有情意绵绵的情侣,也有新婚蜜月的夫妇;有腰缠万贯的实业巨子,也有经邦治国的政界人士……几年后,旅馆后面的山上,已经林木葱郁,游客漫步其中,感到十分惬意。尤其那些种过树的游客,常抽空来此看望自己种下的小树又长高了多少。从此,这家旅馆顾客盈门,生意兴旺。
●拴马的栅栏
有一天,国王在大臣的陪同下,来到马棚视察养马的情况。见到养马人,国王关心地询问:“马棚里的大小诸事,你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,在养马人心中是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前,怎能一一数落出来呢?
站在一长排拴马的栅栏旁,大臣环视一周,便代为答道:“从前我也当过马夫,依我之见,编排用于拴马的栅栏最困难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木,笔直的木料就难以启用。反之,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就用不上了。”
●谁的手机为你而开
刚恋爱时,他和她都很狂热,一日不见如隔三秋。有一天午夜她失眠了,忽然非常想念他。她猜想这会儿他一定睡得正香,却还是忍不住拨了他的手机。没想到,电话通了,那一端是他清醒的声音:“宝贝你怎么了?是不是又失眠了?”她惊异的问:“你晚上在不关机啊?”他笑着说:“我怕关了机,你想我的期盼;而那个为你开着手机的人,才是你生命深处最真的爱啊。”
后来两人分手了,她很快就有了新的男朋友。新男朋友帅气洒脱,对她呵护备至,她很满足,常常幸福笑倒在他的怀里。只有一点缺憾,她常常找不到他,他的手机通常都处于关机状态。她埋怨他:“你怎么总是关机啊!”他振振有辞:“挂了机可以不被约束,如今关机也是时尚谁还傻瓜一样24小时开着手机啊。“他和她约会时,也总是先把手机关了,他说是怕别人打扰他们的幸福。直到有一天,她以外的发现,他背着她还和另外一个女孩儿来往。她一下子找到了他关机的理由。
再次分手后,她的心情坏到了极点,夜里常常失眠,不断的做噩梦。有一次被噩梦惊醒后,惊悸和恐惧逼的她无处可逃,情急中她打了男朋友的手机,电话那一断是冰冷的声音:“对不起,你拨打的电话已经关机。”她的心凝成了一块病,无措中忽然想到了最初的男朋友,下意识的拨打了那个尘封已久的号码。电话通了,她只轻轻的“喂”了一声,他关切的话语便从话筒的那一断穿过来:“宝宝是你啊,怎么了?又失眠了?”
她没有说话,泪却流了出来。她听到他在那断着急的问:“宝宝你别哭啊,到底怎么了?是不是有做噩梦害怕了?不怕不怕,有我在呢……”
她便哽咽着问:“你怎么不关机呢?”他说:“我怕你想找我的时候找不到啊。”
仍然是那样,她的心被这一句话轻轻打动。只有怀着最深的爱,才能为你时时守侯。就像此刻,这深夜里,那个为你开着的手机,承载的是一份随时随地的守侯和期盼;而那个为你开着手机的人,才是你生命深处最真的爱啊。
●谁都可能成贪官
最近读到一个虚拟文本,觉得很有味道。
某局长酒后玩起儿子的电脑,在“游戏”菜单里发现一个名为“贪官成长轨迹”的游戏,于是根据电脑的提示不停地做出“合乎情理”的选择,居然在不长时间里使自己“蜕化”成收受数十万元贿赂的“贪官”,受到“双规”和判刑的严厉处罚。下得这位局长大人冷汗直冒,暗自庆幸自己权力有限,敛财机会不多,否则后果不堪设想。处于好奇,我也照着做一番,并邀几位朋友进行测试,结果基本声都重蹈了这位局长大人的覆辙。
这个虚拟文本一针见血地揭示了一个道理:人的自私自利性是现实可能的,谁都有潜在的贪欲。既然如此,我们便无须回避,一般来讲,贪欲经过道德约束和法制监督都能控制在初状态,即使贪婪如胡长清、成克杰之流,早期也有过克己奉公、勤俭节约的上好表现。他们的堕落,一半是咎由自取,一半是被监督不力所葬送的。
东方文化建立在“性善论”的基础上,把人预设为道德高尚的谦谦君子而疏于防范,尤其是对权贵们,有时简直到了纵容的地步,其结果自然是一旦小人得志窃居要位便开始把自私自利性发挥得淋漓尽致,直至祸国殃民。到了这时候,杀几只“鸡”,吓吓蠢蠢欲动的“猴子”,是起不到实质性的作用的。
●谁能做到
1976年1月8日9时57分,周恩来总理在北京逝世。1月9日清晨5点钟,新华社向全世界宣告了这个不幸的消息。顿时,所有的人都被震惊了。
有的国家的公民扔下手头的工作,走上街头,久久地默立着;有的国家用黑框套起了数个报纸的版面;有的国家同时拉响所有汽笛……全世界都向周恩来致哀。
与此同时,联合国总部的联合国国旗,也降了半旗。这一天,所有联合国会员国的国旗一面也没有升起:全给叠成了小块,放进了抽屉。那面联合国大旗,是1945年10月24日在纽约升起的。30年来,世界上有许多国家元首相继去世,它好像从没动心,该升多高升多高,该怎样飘就怎样飘。联合国会员的国旗,也从来没有因为哪一个人物的去世,就被统统叠成小方块。于是,有的国家有意见了。
他们的外交官来到联合国大厦的广场上,向联合国总部发出质问:我们国家的第一元首去世,联合国大旗依旧升得那么高,中国的第二元首去世,你们却为他降半旗。这还不算,还把我们的旗叠成小方块,这是为什么?
对国际组织来说,这是件大事啊!怎样办呢?当时的联合国秘书长瓦尔德海姆挺身而出:“我来解释。”他走出大厦,就在门前德台阶上作了不到一分钟的演讲。他说:“为了悼念周恩来总理,联合国下半旗,不升起会员国的国旗——这是我秘书长的决定。”
“原因有二:一、中国是一个文明古国,它的金银财宝多得不计其数。它使用的人民币多得我们数不过来。可是,它的总理来没有一分钱的存款!”
“二、我们有10亿人口,占世界人口的四分之一。可是,它的总理周恩来,没有一个孩子。你们任何国家的元首,如能做到其中一条,在他逝世的时候,总部将照样为他下半旗。完了。”他说完便转身走进大厦。广场上只留下了那些哑口无言的外交官们。
●谁是终极胜者
1948年《美国数学月刊》登出一个有趣的数学问题。阿尔、本、查理3名男子参加一个以气球为目标的掷镖游戏。每个人要用飞镖攻击另外两个人的气球,气球被戳破的要出局,最后幸存的是胜者。
三名选手水平不一,在固定标靶的测试中,阿尔10投8中,命中率达80%,堪称老大。本和查理命中率分别为60%和40%,称老二和老三,现在三人一齐角逐,谁最可能获胜?
答案看似简单呀,投得准的能尽快把别人灭了。但实际比赛会这样吗?一开场,每人都希望先把另两个对手中的强者先灭掉,自己才最安全,下面的比赛也最轻松。于是,老大专攻老二,老二老三都去攻老大,结果,三人获胜机会分别为30%、33%、37%,——水平最高的老大最易出局,水平最差的老三最安全!
老大自然不那么蠢,他就会游说老二:“我们先合伙把老三那小子灭了,这样三个人获胜比率分别44%、46.5%、9.1%,你我胜率都高了嘛!”
有道理。但老二就想了:老大你想得美!你表面上说我们先合作灭老三,而这样的话,你的胜率就比我低了2.5个点,你会甘心吗?会不会中途偷袭我、先把我灭掉?而若我们灭了老三后再对打,我还不是仍处在劣势?
于是,老大和老二的合作就有裂痕了。
耶鲁大学数学研究所的经济学教授马丁·苏比克还讨论过另一种策略。老大会对老二仅保持一种威慑:“我不会攻你,但你也别攻我,否则我将不顾一切地专门回击你!”这样就会造成新的局面。而老二何尝善罢甘休?他会以同样方式威胁老三,那么三人的胜率又是……
哎呀!若两人比赛,问题再清楚不过;若多出一人,问题复杂多倍哩!
摈弃复杂的数学和社会学问题,还原为一些简单的生活道理:
面对一个强者,弱者只能准备接受失败;面对一群强者,弱者反而有更多周旋的空间。
人际互动不仅要技术,更需要战术和战略。
●谁也不能拥有世界
儿子要一只瓶子,我没给。他就大哭,任何人都哄不乖。半个小时后,他的哭声停了,第一句话还是说:“瓶子。”
我说:“瓶子已经扔掉了。”他又大哭了。母亲站在一边说:“他才两岁,再哄哄他吧。”
于是,我给他讲了许多谎言,譬如瓶子像水一样蒸发了,被我吃下去了等等。
儿子说:“瓶子,我要。”我所做的一切都白搭。
成熟与非成熟的界限据说是妥协,一个人什么时候知道有所放弃,他就长大了。
人之初,所有的欲望像野地里的草一样没遮没挡地生长,因为不知天高地厚,他们希望把天上的月亮也摘下来玩。
一个暴君的欲望远没有一个孩子那样强烈,每个孩子的欲望都会让任何暴君自惭形秽。
我们为什么教育孩子?很大程度上就是让孩子不要贪得无厌,但又要保持他们必要的虚荣和欲望。
我带孩子到街上玩,街上很热,儿子让我拦过往的车回家,我告诉他这是别人的车,爸爸不能拦。儿子看到快餐店的门口有他爱吃的小笼包,他伸手要拿,我说:“这是别人的,如果要,只能用钱来买。”
我的外甥七岁那年拿了别人水果摊上的一颗杨梅,他的姐姐回家告诉了我姐。我姐打了他一顿,外甥哭道:“我只是拿了一颗呀,而且半颗已经烂了的呀。”
我姐说:“一颗也不行,除非你自己赚钱去买。”
现在,外甥对我说:“我以后要赚很多钱,我想开一家水果店,想吃什么就吃什么。”
他仍然有欲望,但是这个欲望已经有了前提,需要十年,二十年,甚至更长的时间去实现。
●水坑和星空
关于古希腊哲学家泰勒斯有一个小趣闻。一个明郎的夏夜,泰勒斯看见夜空清朗,繁星点点,就在草地上漫步,观察星星,他一边抬头看星星,一边向前移动。前几天刚下过雨,草地上有些深浅不一的水坎,有的还挺大。泰勒斯正专注地看星星,浑然不知自己脚下有什么东西,一个不留神,象个大石头一样掉进了一个大的水坎,水坎里的水只到他的胸部,但由于洞口窄小,洞壁又滑溜,很难趴出来。
泰勒斯大喊救命。但路过人把他救出来时,泰勒斯张口就说:“明天会下雨!”那人看着他满身泥水的狼狈相,笑着摇头走了。
第二天,果然下起了大雨,人们一方面钦佩泰勒斯在气象方面丰富的知识,一方面又对泰勒斯的行为不以为然,说:“泰勒斯知道天上的事情,却看不见自己脚下的东西。”对于他们的嘲笑,泰勒斯依然故我。
●水盆里的鱼
母亲从菜市场里买了一条活鱼,装在塑料袋里带回了家。怕它死了,不新鲜了,就找了一个盆把鱼暂养起来。自来水龙头一打开,一股水流注入盆内,在塑料袋中憋了很久的鱼,已经奄奄一息了,这时候忽然得到水的滋润,顿时活蹦乱跳起来。
盆里的水满了,我走过去想把水关掉,母亲制止了我,她说:“水龙头不能关,水一断,这鱼便养不了多久的。”只见她上前,将水龙头拧小,再拧小,一直小到只有小孩尿尿那么细的一根线。盆里的水满了溢出,溢出又满了,就这样细水长流,盆里的水就成了活水,鱼很快活的在水里游来游去。
很显然,鱼的生存是离不开水的,一小盆静止不动的死水仍让鱼觉得很不舒服,而那缕细小的,缓缓注入的新鲜水流,却将鱼的神经麻痹了,使它误以为回到了某个池塘,某条河流中。于是它就看不到死亡的威胁了,忽略了自己危险的处境,也就不再存有逃生的欲望,对命运的安排也不再产生挣扎与抗争。如此安乐的等到第二天,它就被从水里捞起来,开膛破肚,成了我们家桌上的一到菜。
我不禁联想到了人的处境,如果一个人也静止不动,一成不变的生活,确实容易让人生出枯燥,烦闷和厌倦的感觉。人如果长时间的置身其中,就会产生摆脱的欲望。但如果像那条养在盆中的鱼,身处在满满的一盆水中,并常有一股新鲜的水流注入,我们是不是也会看不到水盆的狭小,身处的局限了呢?也许我们会很快乐的接受这股“水流”,很安然的适应这种状态。但实际上,这样的水流是不长久的,是不能给我们的状态带来实质性的改变的。更糟糕的是,很可能,用不了多久,我们就会因为水流中断而陷入更深的困境,最终像那条鱼一样,走向毁灭。
所以,我们如果足够聪明的话,就不能学那条养在水盆里的鱼,被一小股涓涓流水所迷惑,而应该尽快跳出那只禁锢我们的狭小的水盆。小盆以外的广阔空间才是真正能够让我们自由呼吸翱翔的地方。
●水盆与大海
师傅打发他的一个年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后,满脸的不高兴。
师傅便问他:“到底发生了什么事,你这么生气?”
“我在集市里走的时候,那些人都看着我,还嘲笑我。”弟子撅着嘴巴说。
“为什么呢?”
“人家笑我个子太矮,可他们哪里知道,虽然我长得不高,但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。
师傅听完弟子的话后,什么也没有说,只是拿着一个脸盆与弟子来到附近的海滩。
师傅先把脸盆盛满水,然后往脸盆里丢了一颗小石头,这时,脸盆里的水溅了出来。接着,他又把一块大一些的石头扔到前方的海里,大海没有任何反应。
“你不是说你的心胸很大吗?可是,为什么人家只是说你两句,你就生这么大的气,就像被丢了颗小石头的水盆,水花到处飞溅?”
●睡美人
清丽、优美的芭蕾舞剧《睡美人》序曲奏响了,可是扮演公主奥罗拉的A角却“失踪”了。
“砰!”化妆间的小门打开了,一名女演员朝回过头来的导演一耸肩:“找遍了,哪儿也没有。”导演阴沉着脸,心中紧扣着的一线希望也随着这一声响给绷断了。突然,他的手指向了端坐在一边的B角:“你上!”
B角激动地站起身,双手技摩着短裙,眼里闪着倔强和自馆的光。只见她踮起脚尖,一个此雅的旋转,轻盈地提着舞裙,飘然来到台上……
导演余怒未息。A角有丰富的舞台经验,和扮演王子菲利浦的男A角又是老搭档,今天的汇报演出正是胜败定局的关键时刻,万一B角腿一软……他不禁打了个冷颤。
……B角在追光灯下独舞。多么典雅雍容的舞步。多么飘洒的舞姿,她巧妙地把音乐的颤动和光芒融会在一整套芭蕾舞的语言里了……
……英俊的王子出现了,两人在月充如水的舞台上跳起了双人舞。导演紧张地球起了眼,这是最令人担心的,B角和男A角是第一次同台演出。奇怪,导演的眼前,B角分明被爱情拥托而起,漂浮在浪花之上,乘着白色双翼,她手臀的姿势犹如玫瑰花瓣的开放。她的双脚和着音乐在踩踏,犹如树叶飘然落地。她和男A角的搭档真是天衣无缝!
导演的拳头松开了,她暗暗惊讶,我平时怎么会没有发现呢?是由于她的倔强和顶撞?是由于她的执著、自信大于技巧?是由于我对女A角的偏爱所形成的偏见?还是……
……B角弯曲着双腿,柔软的身子在向地面上倾倒。
……哀怨、激昂的主题乐如泣如诉,在轻叩观众的心扉。一个个音符,飘坠在导演的心湖上,泛起圈圈涟漪。B角不是曾经要求和男A角搭档吗?我却用“A”“B”角这道坚固的犀墙将一对“情人”隔开,导演了一出“悲剧”,唉!
……醒了,奥罗拉醒了!安睡一百年后,由于菲利浦纯真的爱情,她,死而复苏了!而B角,这位现实生活中的“睡美人”,恰似许多沉睡着的美,她,春花怒放了。
“哗”,忽然,剧场里响起了热烈的掌声。B角喻着泪,微笑着向观众躬身回礼;可是,她的目光在某一观众席上凝滞了——
A角正微笑着坐在那儿鼓掌……
●瞬间温情

雨过天晴,我穿上刚买的新衣服到街上散步。失修的街边小道坑坑洼洼,积满了雨水。我哼着歌曲悠闲地走着。街旁被雨水冲刷一新的梧桐树,雨后湛蓝的天空,清爽新鲜的空气,这些让人心情不由得愉快起来。路过一个积满雨水的水洼时,一辆小轿车从前方急速向我迎面驶来。在坑塘处我担心小车溅起的雨水弄脏衣服,赶忙躲避。就在我快步远离的一瞬间,小车缓缓放慢了速度,轻轻地驶了过去,司机从车窗里对我露出笑脸。
我的担心是多余的。司机原本可以快速从我身边驶过,可是他没有。我想,爱心和微笑是这个世界的通行证。

下班后经过一座大桥,大桥的坡度很长,正逢下班高潮,路上车辆行人川流不息。走在我前面的是一辆装满煤球的人力三轮车。车夫低着头,一步一步吃力地向桥上拉着。他弯曲的背像一张拉满的弓,拉绳深深地勒进肩膀。就在我打算帮他推一把时,走在我前面的一个女孩已跑上去帮忙了。很快,几个行人也加入进来。车夫回头一看,那么多陌生的好心人帮他推车,脸上露出淳朴的笑容,连声说谢谢。下坡后帮他推车的路人各自散去,消失在茫茫人流中。
这一幕让我看得很感动。爱没有姓名,也不分户籍,如果有,它只在那些善良的人心里流动。

那年高考受挫,落榜后一个人躲在墙角黯然伤神。一只小蜘蛛正在墙角织网,忽然来了一阵风,将它织了一半的网给吹破了。我想它肯定会放弃,不料它又开始吐丝,围着残缺的网一圈一圈慢慢地又织了起来。我数了数不到四圈,又一阵风吹来将它的网彻底吹破后挂在墙角的树枝上。风吹个不停,这下它该彻底放弃了,我心里默念着。谁知风一停,它又迅速地吐丝,又织了起来。它重复了多次,最后终于成功了。
第二年我重整旗鼓圆了自己的大学梦。多年过去了,但蜘蛛在风中织网的那一幕久久难以忘怀。也许,我的成功与那只织网的蜘蛛有关。
瞬间的温情和力量微弱得很,可是它确实存在。有时候,说不定一滴水唤来的是一片海,一片树叶迎来的是一个春天,一张蛛网改变的是人生之路呢!
●司机与拐杖
罗杰斯是美国陆军的一名上士,在军队开了六年的“悍马”车,正是因为车技突出,从军队退役后,罗杰斯又成了政要的专职司机,这一开,又是三年,直到他因一次突来的车祸而失去一只小腿。
突如其来的灾难让罗杰斯痛苦万分,不只是因为他失去了一部分肢体,更让他心碎的是,他的行动只能靠拐杖帮助,彻底告别了风驰电掣的生活。
有谁能想到,仅过了两年时间,罗杰斯不但凭着顽强的毅力学会了用假肢开车,他还参加了北美业余车手大赛,获得了第三名的好成绩,当亲友们欢聚一堂为他庆贺时,都想听听他是怎样从人生低谷中走出来,又是如何找回了驾驭速度的感觉。出人意料的是,罗杰斯举起了他曾经使用过的拐杖说,我要感谢它!”众人当场一惊。
罗杰斯解释说:“悍马车拥有风的速度,开着它越过戈壁时,让我感受了人生的豪迈;林肯车宽大气派,在高速公路上驰骋时,我体味到一种高贵,但当我由于车祸而暂时告别那段车旅生涯时,我万念俱灰,以为自己再也不能重温生活的乐趣了。后来,倚在拐杖上慢慢行走,却逐渐让我领略到人生的另一种趣味,我走过街边花园,闻到了从未留意过的芳草气息,我坐在公园的长椅上,看清了小女孩可爱又充满朝气的脸,蹒跚的行走带给我另一种思考方式,我由此感受了艰辛,也获得了重新冲击梦想的力量,所以说,我的人生,是因这只拐杖而改变的,即使我现在又能在飞速中畅想,但我仍忘不了时时摸一摸我那亲爱的拐杖,正是它,成为我生命中的又一支点。
不起眼的拐杖让罗杰斯看到另一种人生,可我们中有的人,却可能因为暂时的挫折而消沉一生,步履蹒跚的拐杖之行相较车中的风驰电掣而言,如同贫困与富有、失意与成功,人们总是情绪高涨地追求着后者,却不想,在另一番境地里,人也能获得很多宝贵财富。我想告诉所有朋友,当你在人生路上走得力不从心时,找一支拐杖继续前行下去,并时刻谨记手中的拐杖那非凡的价值。
●思路花语
人类与社会
历史是不会止步不前的,即使它偶尔停滞了,也是在以另一种方式前进。
经常议论别人的缺点,你就是一个道德水准低下者;经常议论人类的缺点,你就是一个思想家。
历史往往是这样前进的:人们用一些不易察觉的廖误纠正那些显而易见的廖误。
人类和狮子都吃小动物:狮子是极其残忍地杀害它们,人类却文明多了。
社会是一个奇怪的地方,你急于要找的人大都地址不详。
人类只有打到一颗更适合自己践踏的星星,才会把地球一脚踢开。
人生与修养
儿童之所以幼稚可笑,是因为他们总是在不该说实话的时候说了实话。
当一个人不想再等运气的时候,他的运气也快要到了。
一个人在一生中至少要生几次气,因为你不可能对别人的好运气完全无动于衷。
我们大家都在朝坟墓走去,一路上却吵个不停。
人若是像一块耕地就好了——总是默默地奉献,所要的不过是几勺大粪和污水。
既然很多人都同意生活是一本书,那么里面出几个错别字就没有什么大惊小怪的。
规规矩矩走路的人也有不舒服的时候,因为规矩常常比他们的脚走得快。
有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如猪;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。
老实人和不老实的人都会把头弄得青一块紫一块的;老实人经常碰壁;不老实的人经常跌跟头。
抛弃习惯是一件很痛苦的事情,因为它们是我们一点点看着长大的。
令人不舒服的消息,几乎总是真的。
交往与处世
棱角来自碰撞,失落于抚摸。
幕后人物更需要舞台。
真诚并不意味着一定要指责别人的缺点,但却意味着一定不恭维别人的缺点。
如同零是一个有效的数字一样,沉默是一种明确的意见。
狡猾与聪明的差距不是在智力上,而是在道德上。
恰到好处地说一点过头话,可以使别人更精确地了解你的意思。
上级应该了解下级,下级必须了解上级。
你只有经常睁上只眼闭一只眼,才有可能发现更多的秘密。
●死神也怕咬紧牙关
那个惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和妻子玛丽终于攀到了山顶。站在山顶上眺望,远处城市中白色的楼群在阳光下变成了一幅画,仰头,蓝天白云,柔风轻吹。两个人高兴得像孩子,手舞足蹈,忘乎所以。对于终日劳碌的他俩,这真是一次难得的旅行。
悲剧正是从这个时候开始的。罗伯特一脚踩空,高大的身躯打了个趔趄,随即向万丈深渊滑去,周围是陡峭的山石,没有抓手的地方。短短的一瞬,玛丽就明白发生了什么事情,下意识地,她一口咬住了丈夫的上衣,当时她正蹲在地上拍摄远处的风景。同时,她也被惯性带向岩边,仓促之间,她抱住了一棵树。
罗伯特悬在空中,玛丽牙关紧咬,你能相信吗?两排洁白细碎的牙齿承担了一个高大魁梧躯体的全部重量。
他们像一幅画,定格在蓝天白云大山峭石之间。玛丽的长发像一面旗帜,在风中飘扬。
玛丽不能张口呼救,一小时后,过往的游客救了他们。
而这时的玛丽,美丽的牙齿和嘴唇早被血染得鲜红鲜红。
有人问玛丽如何能挺那么长时间,玛丽回答:"当时,我头脑里只有一个念头:我一松口,罗伯特肯定会死。"
几天之后,这个故事像长了翅膀飞遍了世界各地。
人们发现,死神也怕咬紧牙关。
●四个字
有一位精神病学家,执业多年,获得了很大的成功,在精神病学界享有很高的声誉。他数年前将要退休时,发现在帮助自己改变生活方面最有用的老师,是他所谓的“四个小字”。头两个字是“要是”。他说:“我有许多病人,把时间都花在缅怀既往上,后悔当初该做而没有做的事,‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或者‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单:只要在你的词汇里抹掉“要是”二字,改用“下次”二字即可。应该向自己说:“下次如有机会我应该如何做……”
●四颗补鞋钉
在苏格兰一个小镇上,一位年迈的鞋匠决定把补鞋这门本事传给三个年轻人。在老鞋匠的悉心教导下,三个年轻人进步很快。当他们学艺已精,准备去闯荡时,老鞋匠只嘱咐了一句:“千万记住,补鞋底只能用四颗钉子。”三个年轻人似懂非懂地点了点头,踏上了旅途。
过了数月,三个年轻人来到了一座大城市各自安家落户,从此,这座城市就有了三个年轻的鞋匠。同一行业必然有竞争。但由于三个年轻人的技艺都不相上下,日子也就风平浪静地过着。
过了些日子后,第一个鞋匠就对老鞋匠那句话感到了苦恼。因为他每次用四颗钉子总不能使鞋底完全修复,可师命不敢违,于是他整天冥思苦想,但无论怎样想他都认为办不到。终于,他不能解脱烦恼,只好扛着锄头回家种田去了。
第二个鞋匠也为四颗钉子苦恼过,可他发现,用四颗钉子衬补好底后,坏鞋的人总要来第二次才能修好,结果来修鞋的人总要付出双倍的钱。第二个鞋匠为此暗喜着,他自认为懂得了老鞋匠那句话的真谛。
第三个鞋匠也同样发现了这个秘密,在苦恼过后他发现,其实只要多钉一颗钉子就能一次把鞋补好。第三个鞋匠想了一夜,终于决定加上那一颗钉子,他认为这样不仅能使自己安心,更重要的是能节省顾客的时间和金钱。
又过了数月,人们渐渐发现了两个鞋匠的不同。于是第二个鞋匠的铺面里越来越冷清,而去第三个鞋匠那儿补鞋的人越来越多。最终,第二个鞋匠铺也关门了。
日子就这样持续下去,第三个鞋匠依然和从前一样兢兢业业为这个城市的居民服务。当他渐渐老去时,才开始真正懂得老鞋匠那句话的含义:要创新,而且不能有贪念,否则必会为社会所淘汰。
过了几年,鞋匠的确老了,这时又有几个年轻人来学这门手艺,当他们学艺将成时,鞋匠也同样向他们嘱咐了那句话:“千万记住,补鞋底只能用四颗钉子。”
●搜集智慧的乌龟
从前有一只乌龟,想要独占全世界的智慧,做世界上最聪明的动物。它想要所有人,无论遇到什么问题,都不得不向它请教。
于是,它开始长途跋涉,到世界各地搜集智慧,凡是搜集到的智慧,它都装在一个葫芦里,然后,用一卷树叶把葫芦口紧紧地塞住。
有一天,它觉得已经搜集完了所有的智慧,但是又害怕被别人窃取了,便决定把这个葫芦藏到一棵谁也爬不上去的高树顶上。
它来到那棵树下,在葫芦颈上系上一根绳子,把绳子两端打上一个结,然后将这个绳圈套在自己的脖子上,这样一来葫芦就垂在它的肚子前面了。它努力地往树上爬,却怎么也爬不上去——葫芦总是妨碍着它,几经努力,最后都以失败告终。
这时候,它听见有人在背后发笑。回头一看,发现有一个猎人正在瞧着它。
“朋友,”那位猎人说,“要是你想爬到树顶上去,为什么你不把那个葫芦挂在后面呢?”
听到这一个很平常的建议,乌龟明白了,世界上还遗留着许多智慧哪!而它却以为全世界的智慧他都搜集光了。
●苏步青善用“零头布”
苏步青曾经将零星时间喻为“零头布”,而把整段的时间称为“整匹布”。他说:搞大点的项目,最好用“整匹布”。
20世纪80年代初,他正担任复旦大学校长等20多个职务,“整匹布”不多。但是,他会“缝补”时间。他说:“如果你那时到我的办公室来,就会看到我的办公桌上,
右边放着公文,左边放着书籍、杂志。我批阅完右边的公文后,就拿起左边的科学杂志看起来。尽管室中的电话声、谈话声很嘈杂,我都不在乎,好像没听见似的。”
当然,他有时得到了整段时间,如1980年暑假,组织上批准他到莫干山休息三周。他有了一块“整匹布”。在山上的日子里,他得到一些休息,但更多的时间都用到《仿射微分几何》的写作中去。
据同往的校医说:“苏老在山上除了早晚做做操、散散步外,其余时间我都看到他伏案写书。”该书有20多万字,仅靠一点“整匹布”是不够用的。苏老只好在“零头布”上动脑筋,如出差外地,早晚可以利用一个多钟头的“零头布”。在家期间,找他的人络绎不绝,即使是星期日,也只能有两个钟头的“零头布”。但是他都很经济地利用起来了。
●苏格拉底的两道考题
苏格拉底是古希腊的大哲学家,他曾经给他的学生出过两道考题。第一道考题是这样的:
一天,他对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事,即把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍,“从现在开始,每天甩臂300下,大家能做到吗?”
学生们可能感到这个问题可笑,这么简单的事怎么能做不到呢?都齐刷刷地回答:“能!”
过了一月,苏格拉底问道:“每天甩臂300下,哪些同学坚持了?”有90%以上的学生骄傲地举起了手。
两个月后,当他再次提到这个问题时,坚持下来的学生只有80%。
一年后,苏格拉底再次问道;“请你们告诉我,最简单的甩臂运动,还有哪些同学坚持每天做?”这时候只有一个学生举起了手,这个学生叫柏拉图,他后来成了古希腊的另一位大哲学家。
还有一个故事讲道,苏格拉底曾经给他的学生们又出了一道难题,让他们每个人沿着一垅麦田向前走去,不能回头,摘到一束麦穗,看能不能摘到最大最好的。
对苏格拉底的这道考题,答案不外乎两种:一种是学生们根据自己平时的经验,先在自己的心里定下一个大体的标准,走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后,遇见差不多的便摘下来。也许这就是最好的,也许后面还有比这更好的,但不能好高骛远,就这样“认了”。另一种答案是一直往前走,总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择,宁缺勿滥,要么委屈自己,凑合着摘一束,而心里却是万分懊悔。
苏氏的两道考题,第一道启发人们,成功在于坚持,坚持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到;坚持又是最难的事,因为真正能做到的,终究是少数人,柏拉图坚持做到了,他后来就能成为古希腊的另一位大哲学家。也许正因为柏拉图做到了这一点,他给后人留下一句名言:“耐心是一切聪明才智的基础。”这应当说是经验之谈,也是肺腑之言。
苏氏的第二道考题则告诉我们,在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中,应为自己定好坐标,通盘审视,在适宜自己发展的情况时就要当机立断,莫要迟疑,选择出属于自己的那束“麦穗”。千万不要左挑右挑,挑花了眼,挑走了神,其结果事与愿违,高不成低不就。
凡事讲起道理来好说,真正办起来总有一定的距离。“坚持”和“选择”,看起来是两码事,实际上又有着协调统一的一面。坚持是对一个人意志和品德的考验,选择是对一个人洞察力的检验,选择离不开判断与比较,离不开对自身的定位。只有志向明确,深思熟虑,选择才可能正确,才有可能达到最佳效果。
一个人只要对自己和社会负责,谨慎为其定位,并能坚持不懈、持之以恒,要成就大业,就不会怎么难。
●苏格拉底的苹果
2300多年前一个秋日的下午,苏格拉底穿着他那件常年不换、皱皱巴巴的短袍,优哉优哉地穿过雅典城中心的广场。他对于动荡不安的时局充耳不闻,对于当局的作为也不评论,他在广场一角坐下来。
这个时候,有很多的青年人围拢到他的身边来,有柏拉图和亚西比德那样的阔少,有安提西尼那样的清贫和淡泊之士,也有亚里斯卜那样的无政府主义者。他们每一天都到这里来,他们都虔诚地拜苏格拉底为自己的导师,他们喜欢听老师对雅典民主制度所做的分析,也羡幕老师这样自由自在的生活。
有很多时候,苏格拉底给他们出题目,他们当中也有不少人回答出来,但是苏格拉底并不滿意。他发现他的这些学生太依赖他的思想,太依赖他的学说,太没有自己的主见了。
但是今天不同了。当他的学生们都围拢过来以后,拉底从他皱皱巴巴的短袍里面掏出了一只苹果。他站起来,目光深沉地对青年们说,这是我刚刚从果园里摘下的一只苹果,你们闻闻它有什么特别的味道。他拿着苹果走到每一个学生面前让他们闻闻。最后,他问靠他最近的学生闻到了什么味道。这个学生回答,闻到了苹果的香味。他又问第二个学生,这个学生同样回答是闻到了苹果的香味。
柏拉图今天坐在距离老师最远的地方,到了他回答的时候,前面的几十个人都回答完了,而且答案是一致的,都是闻到了苹果的香味。老师示意他站起来回答。他站起来,看了看同学们,然后慢慢地对老师说:“老师,我什么味道也没有闻到。
同学们都万分诧异:怎么可能呢?我们明明是闻到了苹果的香味,一只熟透的苹果怎么会什么味道都没有呢?一向聪时善辨的柏拉图今天怎么了?
苏格拉底把柏拉图拉到自己的身边,然后告诉所有的学生:只有柏拉图是对的。
其他的学生都十分疑惑。苏格拉底这个时候把那只苹果交给学生传看。学生们一个个都如坠雾里,这竟然是一只蜡做的苹果!可是他们都问自己:自己刚才怎么闻到了苹果的香味呢?
苏格拉底用赞许的目光看着柏拉图,他对他的学生们说:永远不要用成见下结论,要相信自己的直觉,更不要人云亦云。我拿来一只苹果,你们为什么不先怀疑苹果的真伪呢?不要相信所谓的经验,只有怀疑开始的时候,哲学和思想才会产生。
苏格拉底的学生明白了,他们知道了老师的用意。也就是从这一天开始,这些学生学会了用自己的脑子去思考,一直到他们帮助苏格拉底创造了伟大的欧洲哲学!也正因为柏拉图的与众不同,他才成为苏格拉底最有成就的门徒。
●苏珊的帽子
苏珊是一个俊俏、可爱的小女孩苏珊,当她读一年级的时候,小小的身体里竟长了肿瘤,经过三个月的化疗,她的头发全掉光了,一个亮亮的脑袋对于一个七岁的女孩是残酷的,她发愁以后的学习生活。
在苏珊返校上课前,苏珊的班主任——一位年轻的女教师热情而郑重地在班上宣布:"从下星期一开始,我们要学习认识各种各样的帽子,所有的同学都要戴着自己的帽子到学校来上课,越新奇越好:”孩子们不知教师的良苦用心,只是听教师的话而已。
星期一到了,离开学校三个月的苏珊第一次回到了她所熟悉的教室。但是,她站在教室门口却迟迟没有进去,她担心,她犹豫,因为她戴了一顶帽子。
可是,使她感到意外的是,她的每一个同学都戴着帽子,和他们的五花八门的帽子比起来,她的那顶帽子显得那样普普通通,几乎没有引起任何人的注意。她忐忑不安的心安静下来了,灰溜溜的情绪一下子飘散了。
日子就这样一天天过去了,现在,苏珊常常忘了自己戴着一顶帽子,而同学们呢,似乎也忘了。
●随遇而安
看过这样一个故事,有一个美国年轻军官接到调动命令,将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。
他的妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情,执意陪同前去。
年轻军官不得已只好带着新婚妻子前往,并在驻地附近的印第安部落中帮妻子找了个木屋安顿下来。
基地所在的地方,夏天酷热难耐,风沙又多,且早晚温差大,更糟的是部落中的印第安人都不懂英语,连日常的沟通交流都成问题。
过了几个月,妻子实在是无法忍受这样的生活,于是写了封信给她的母亲,除了诉说生活的艰苦难熬外,信末还说,她准备回到繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说:“有两个囚犯,他们住同一间牢房,往同一个窗口向外看,一个看到的是泥巴,另一个看到的是星星。”
妻子接到母亲的信件后,她便对自己说:“好吧!我去把星星找出来。”
此后,她改变了生活态度,积极地走进印第安人的生活里,学习他们的编织和烧陶,并迷上了印第安文化。
她还认真地研读关于星象天文的书籍,并运用沙漠地带的天然优势观察星星,几年后出版了几本关于星星的研究书籍,成了星象天文学方面的专家。
对于降临到自己头上的命运,人们往往会有两种态度:一种是逆来顺受,另一种是随遇而安。随遇而安是积极的,它不仅能对无法改变的事实安之若素,而且能从中寻找到适应当前环境的快乐和人生的价值。
苏东坡屡屡被流放,然而他却说:心情愉快只需看到松柏与明月就行了。何处无明月,何处无松柏?只是少有人有他那样的闲情和心境罢了。如果能随遇而安,及时挖掘出身边的趣闻乐事,甚至于去找寻苍穹中闪耀的星星。这样,环境虽没有改变,而你的心境却大不一样了。
●碎罐
过去,有一个人提着一个非常精美的罐子赶路,走着走着,一不小心,“啪”的一声,罐子摔在路边一块大石头上,顿时成了碎片。路人见了,唏嘘不已,都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人,却像没这么回事一样,头也不扭一下,看都不看罐子一眼,照旧赶他的路。
这时过路的人都很吃惊,为什么此人如此洒脱,多么精美的罐子啊!摔碎了多么可惜呀。甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。
事后,有人问这个人为什么要这样?这个人说:"已经摔碎了的罐子,何必再去留恋呢?”
●孙悟空的异化
读完《西游记》之后,心头一直有个疑惑:“大闹天宫时神勇无比的孙大圣怎么到了取经路上就不厉害了,还得四处求神拜佛请昔日那些手下败将帮自己降妖?或者换言之,既然神仙们有如此神通的手段和法宝,闹天宫时怎么不用来对付猴子?”最近又找来《西游记》仔细研读一遍,终于恍然大悟:原来神仙们未变,倒是孙悟空变了。套用现在的流行语:孙悟空异化了。
孙悟空是个天造地设的石猴(也就是说是个没爹没娘的野种),因为不懂“人道(人间道路的简称)”,学艺时人前卖弄,还没毕业就被菩提老祖开除了学籍。后来他恃才傲物,夺金箍棒,销生死簿,知名度飙升,惹得众人去玉帝处告他,后被天庭招安。
可他又因专业不对口和职称问题未给予实际上的解决,跟天庭翻了脸。其实天庭人才济济,何惧一个猴头?恐怕是天庭百官深谙为官之道,况且不少人又未卜先知的本领,造知玉帝派猴子守蟠桃园是存心让他偷嘴犯错误,蟠桃会不请他则是要把他逼“急”。而实际的用意是想让自己尚在人间的亲外甥杨戬来收拾局面,积累一点政治资本,也好名正言顺地返回天庭。因此,百官与玉帝默契地演成了这出戏,对付猴子时都留七分力,显得猴子本领高强,进而显得杨戬同志人才难得,好造成“举贤不避亲”的局面。不料太上老君戏演的太过,用的炼丹炉是个早该报废的过期货,再加上孙猴子的确有些真本事,被他破炉而出。而天庭百官在玉帝封赏之后正准备去度假,同时又怕把玉帝的戏弄“穿帮”,结果猴子把天宫闹了个人仰马翻,玉帝只得求助于如来。
孙悟空压在五行山下五百年后,如来为了解决众弟子除了吃斋念佛无事可作的“隐形失业”,牵头搞了一个“西经取经工程”。具体负责此项工程的观音想到了孙悟空。孙悟空成为西天取经小组第一号组员之后,倒也鞍前马后兢兢业业。五行山下五百年的回顾与反思,已使他成熟了不少,懂得了不少“人道”:既然此事是如来亲自牵头,观音具体负责的,那就没有失败的可能,不然二人的脸往哪儿搁?所以自己成仙成佛已经是“孙悟空摘蟠桃——十拿九稳”了。但自己当年不懂事,把天地三界的“人”都得罪遍了,日后到了天庭可怎么相处?得想个办法补救。一种途径就是对没背景没后台的妖怪一概打杀,而对有背景有后台得妖怪或是请其主人降服,要么在即将打杀时棒下留情。此举可谓一举数雕:第一,不破坏自己浩然正气的形象;第二,给了神仙们面子和行驶职权的机会;第三,改变了自己在众神仙心中的形象,造成了口碑效应——“哈哈,这猴头果然懂事多了。五百年得苦没白吃!”第四,欠下人家一个人情,取经成功后也好有个借口上门拜访,顺便带点大唐土特产,联络一下感情。与此同时,在取经途中在不失时机抓弄一下猪八戒,利用猪八戒的愚蠢,无能和自私,来反衬自己的精明、本领高强和大公无私。并利用取经小组组长唐僧的善良和无知,在适当的时候不服从上级的领导,用残酷的现实证明自己得正确,使唐僧同志更加信任自己,日后功劳自己头一份不说,在后人心目中也能把自己塑造成个忍辱负重、“能屈能伸大丈夫”的形象。
凭着精明和本领,孙悟空几乎天衣无缝地使自己成为整部《西游记》中最光彩照人、最大无畏的英雄,也使自己成为千百万后人敬仰得偶像。然而细较他在大闹天宫和取经途中的表现,他的异化也不禁令人嘘叹,令人悲哀。现在,倘若有人说我聪明得像孙猴子,我就会很担心,因为这好像确实未必就是句好话。
●锁链
有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行,他只带了一块布当作衣服,就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者,于是毫不考虑地就给了他一块布,当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后,他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠,常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服,他早就发誓一生遵守不杀生的戒律,因此他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶走那只老鼠,所以他回到村庄中,向村民要一只猫来饲养。
得到了猫之后,他又想到了:要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能跟我一样只吃一些野菜吧!于是他又向村民要了一只乳牛,这样那只猫就可以靠牛奶维生。
但是,在山中居住了一段时间以后,他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛,于是他又回到村庄中,他找了一个可怜的流浪汉,于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住,帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住了一段时间之后,他跟修道者抱怨:“我跟你不一样,我需要一个太太,我要正常的家庭生活。”修道者想一想也是有道理,他不能强迫别人一定要跟他一样,过着禁欲苦行的生活。
这个故事就这样演变下去,你可能也猜到了,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。这其实正是发生在我们每个人身边的故事,欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满足。而真正可悲的是:人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
我们花了很多时间争取财富,却少有时间享受;我们有越来越大的房子,但越来越少人住在家里;开发了很多新药,却健康不在;有很多食物,却无营养可言;到月球去然后回来,却发现过个街到邻居家有多么困难;征服了外面的世界,对自己内心世界一无所知;拥有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。
●他的肩膀,你的高度
美国加利福尼亚大学的学者曾做过这样一个实验:把六只猴子分别关在三间空房子里,每间两只。房子里分别放着一定的食物,但放的位置高度不一样。第一间房子里的食物就放在地上。第二间房子的食物悬挂在屋顶。第三间房子的食物则分别从易到难挂在不同高度适当的位置上。几天后,打开房间发现,六只猴子的生存状况迥异:第一间房子里的两只猴子一死一伤;第二间房子里的两只猴子全死了。惟独第三间房子里的猴子安然无恙。
原因不难明白。摆放在第一间房子地上垂手可得的食物,激起膨胀的私欲,让两只猴子大动干戈,结果非死即伤;第二间房子里悬挂在屋顶上高不可攀的食物,让两只猴子在无望中,互相感染着悲观的情绪,彼此孤立地在饥饿和绝望中死去;只有第三间房子里的猴子,在独自跳跃取食难以奏效时,同时想到了对方。于是,一只猴子站在另一只猴子的肩上,取下食物,两只猴子在“叠罗汉”式的两者组合中,惊奇地发现了一种新的高度,这种高度让它们饱食、生存。以致后来离开这间屋子仍然相亲相爱。
其实,人与人相处,有类于六只猴子的景况。互相撕咬和孤立,都会加速灾难的来临。每个人都有自己的优势和局限。当感觉到自己的高度不够时,借肩膀给别人用一下。你借出的肩膀会为你赢得新的高度。你的存在,无形中就成了他人存在的重要前提。当困难袭来时,需要记住的是:你需要他的肩膀,他需要你的高度。
●众爱成城
德国的法兰克福是世界级的金融中心,国际化大都市,又是一座历史文化名城。然而,这座城市最动人的细节,竟源于一个字——爱。
20世纪初的欧洲,出了一位举足轻重的大银行家贝特曼,他的故乡就是法兰克福。那一年,功成名就的贝特曼风尘仆仆回到家乡时,呈现在他眼前的却是一片衰败的景像。银行家的心颤抖了:这就是我的家乡吗?银行家的家乡是这样破旧的吗?于是,他毅然投巨资用于市区的基础设施建设,直到他去世,他的全部资产已与这座漂亮的城市融为一体。
法兰克福依傍着一条美丽的河——美因河,19世纪以前的500年间,河上只有一座古桥。当地政府一直无钱、无力修更多的桥。后来,市民们就自发捐款筹资,建起了美因河大铁桥。十几年过去了,当所收的过桥费达到了建桥成本时,投资者立刻取消了收费站,让大桥无偿供市民通行。
19世纪中叶,法兰克福市民捐建的标志性建筑歌剧院,不幸在二战期间毁于战火。作为创伤的标志,政府部门一直拒绝将其重建,而市民们却一直惦记着它,并且不断为之奔走、募捐。30多年过去了,市民们的努力终于得到了回报:议会迫于越来越大的社会压力,同意重建歌剧院。
医学家森根贝格,将全部家产捐出来,创建了医学研究所和医院,它们就是后来的法兰克福医学院及附属医院;大商人斯旦德去世前留下遗嘱:将全部财产和珍藏的艺术品捐给这座城市,前提是艺术长廊免费对市民开放,生活有困难的青年艺术家,可以到艺术学院申请资助。后来,这座城市诞生了两大著名的机构——斯旦德艺术博物馆和法兰克福艺术学院。
如今的法兰克福,成了无数世界级的银行家、艺术家、教育家、企业家的摇篮,对这些足迹遍及全球的骄子而言,最引以为自豪的就是能为家乡面貌的日新月异献计出力;最感幸福的事就是坐在萨克森豪木架结构的传统酒吧里,细品一杯本地的特产苹果酒。在他们心中,生机勃勃的城市就像父亲,温柔清纯的美因河则是母亲,给父亲和母亲捐助是天经地义、不用回报的。
无需过多的描绘,听着这一个个动人的故事,读着这一颗颗火热的赤子之心,便会明白一个国际化大都市和其他许许多多城市一样,也曾有过穷困潦倒的时代,所不同的是,他们有一批世世代代忠诚不改的子民,他们有许多城市所缺少的一个字——爱。
●他母亲的伙伴
电灯光下,剧院门口的台阶上,坐着一个面容憔悴的妇人。她手里抱着一个孩子,身旁站着两个,膝盖上放着一叠报纸,紧挨脚边的一个雪茄烟盒就搁在人行道上,里面装满了火柴,靴套和骨领扣。
一个绅士模样的人,从马路对面的“大理石酒吧间”走了出来。他在人行道上站了片刻,看了看表,然后径自向剧院走去。他穿过大街,在走近行人道的时候,把手伸进了衣袋里。
“买报,先生?”一个报童叫道,“有《新闻》,还有《星》。”
但那位先生已经注意道台阶上的妇人,并朝她走去。
“买报吧,先生!这里有《星》。”孩子嚷着,一下子闪到他眼前,目光很快地从先生脸上转向卖报的女人,说:“没有关系,先生!都是一样的——她是我母亲……谢谢。”
●它到底值多少钱
那天,全国奇石巡回展览到了大连。我同单位的许多人都去了,其中的一块奇石格外引人注目。这块鬼斧神工的石头是圆形,白色,简直像中秋皎洁的明月,更不可思议的是明月中间竟有一个行书的“寿”字!其颜色同纯正的墨色一样,字迹清晰、苍劲。这神奇的造化之功,实在是令人惊叹、称绝!
我问解说员:“这块奇石是怎么发现的?”
解说员说:“是一位禅师捐献的,起名为‘月寿石’。”接着,绘声绘色地讲了下面这段美妙的往事:
捐献“月寿石”的这位禅师很有学问,很有名气,经常有人向他求教。一天,有一位青年问这位禅师:“大师,同我一起获得了博士学位的同学,主观上的各种条件都比较接近,可走向社会之后才短短几年,大家的工作和待遇的差别已经拉得很大了。这是为什么?怎样才能使自己的人生价值得到最大化的实现呢?”
禅师为了启发这个年轻人,便把这块“月寿石”交给他,让他去蔬菜市场,看看能卖多少钱,并特别叮嘱道:“不要真的卖掉它,只是试试。注意观察,多问一些人,然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱就行了。”
年轻人到蔬菜市场去了。许多人认为它只值几十块钱。年轻人回来后说:“它最多只能卖到几十块钱。”
禅师说:“明天你去黄金市场,问问那里的人。但也不要真的卖掉它,只是问问价钱。”
年轻人从黄金市场回来后,高兴地说:“他们乐意出3000块钱。”
禅师说:“你有时间再去珠宝商那里问问价钱,但还是不要卖掉它。”
年轻人去了,他简直不敢相信自己的耳朵,珠宝商开口居然乐意出5万块钱。年轻人故意抬高价格,珠宝商们出到10万。年轻人坚持不卖,珠宝商们着急地说:“我们出20万、30万,或者你要多少就给多少,只要你卖!”
年轻人说:“我不卖,只是先问问价钱,待主人同意后再说。”
回来后,禅师拿着“月寿石”说:“我根本就不打算卖掉它,只是想让你明白:同样的一块‘月寿石’,在不同的地方就有不同的价值;你给自己定位在哪里,你的价值就在哪里。关键是善于经营自己的长处。”
年轻人听后,心领神会,豁然开朗,发自内心地笑了。
为了让更多的人能欣赏到这块神奇的“月寿石”,从对这块“月寿石”的欣赏中得到多种多样的启示,禅师将这块“月寿石”捐献给了国家。
●太太,你很有钱吗
他们蜷缩在风门里面——是两个衣着破烂的孩子。
“有旧报纸吗,太太?”
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