然而，英雄却被一顶象征荣誉的游泳帽杀死了。
很多时候，我们在身处困境时进行不折不挠的奋斗是比较容易的。没有脚的时候，我们可以用手去奋斗；没有手的时候，可以用腿去奋斗；手和腿都没有，我们还可以咬紧牙关用耳朵去奋斗，或许也就能反败为胜。
但我们历经坎坷，走出困境，踏上平坦大道时，却没有获得意料之中的成功，有时反而走向了失败和灭亡。“凶手”是谁？“凶手”就是头上戴着的帽子--那些海市蜃楼的荣誉。因为这顶荣誉的帽子，我们就像那失去四肢的泳者被掩住了耳朵一样，失去了原有的清醒、斗志，忘掉了自己在困境中产生出来的本领。
●容人才能和谐
美国前总统艾森豪威尔先生，曾在声名显赫的五星级上将麦克阿瑟手下任职，其军衔当时仅是上校。他工作扎实，思想敏捷，长于写作，有出色的组织能力。一言以蔽之，他在此期间已经崭露才华。而此公个性倔强，且太爱“独立思考”，在上司面前常常“不听话”，有时不仅顶撞上司还批评上司。有人提议将他撤职，但麦克阿瑟却不为所动，郑重答道：“人才有用不好用，奴才好用没有用。”于是艾森豪威尔照样干他的上校，而且后来干上了总统。
“人才有用不好用，奴才好用没有用”。盖有用之才，大多像艾森豪威尔那样爱独立思考，而一思考，就可能思考出独立的见解来。于是乎，便对于上司的瞎指示、乱指挥，或消极抵抗，或拒绝执行；对上司的一些盲目决策，荒唐计划，或不予理睬，或犯颜直谏。对于这样的人，器量大的上司还能咬牙忍上一忍，器量小的上司可能就受不了啦：“不听命令，不服指挥也就罢了，有时还当着众人叫我丢丑，岂能容忍！”艾森豪威尔遇到麦克阿瑟那样的上司，真是三生有幸！
是的，哪个人不希望自己能遇上个心胸开阔能容人识人的领导呢？容人是一种美德，是一种思想修养，也是人生的真谛。你能容人，别人才能容你，这是生活的辩证法则啊！
俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”这是容人的最高境界。作为单位领导要涵养出一个可以容人也可以容物的宽阔胸襟，要明白一个浅显的道理：人与人是不同的，每个人都有其独特性，有自我独特的爱好、追求、性格，甚至怪癖。所以，理解不同、允许差别、包容相异是消融人际矛盾最好的方式和方法，当人们做到了这一点，就会营造出一个亲密无间、融洽无比、相辅相助的人际关系。
●如果能重活一次
如果我能重活一次，就不会留下这么多的遗憾。
我曾问过一些高龄长辈和重大疾病患者，他们谈到的并不是后悔做了些什么，而是遗憾还没有做些什么：
我会更勇于尝试，即使多犯几次错也无所谓。
我会放松心情，不要整日神经紧绷。
我愿过着“难得糊涂”的日子。
我不会再对每件事都斤斤计较。
我希望能把握更多的机会。
我想游遍世界各地。
我要攀爬更多的高山，游过更多的河流。
我会多吃些冰淇淋，少吃些豆子。
我会将理想付诸行动，而不再站在原地犹豫不决。
我这一生，每一天，每个小时都活得充实健康。我曾有过光彩，若能重来一次，我愿缔造更多高峰，这是我唯一的希冀。创造一个接一个的精彩时刻不让人生的岁月虚度。
以前旅游时，我总是会带着温度计、热水瓶、雨衣和降落伞。我若有精力再出门，绝不会再带这一堆拉里拉杂的东西。
若能再活一次，我会从早春到晚秋都赤脚。
我想多跳几场舞。
我想多坐儿圈旋转木马。
我想多摘几朵雏菊。
●如果你比对手更专注
我的朋友比尔是个成功的演说家和作家，喜欢在闲暇时间观察鸟类。几年前，比尔买了一幢新房子，附近草木葱茏。入住后的第一个周末，他就在后院里装了个喂鸟器。就在当天日暮时分，一群松鼠弄倒了喂鸟器，吃掉里面的食物，把小鸟吓得四散而去。在接下来的两周里，比尔绞尽脑汁想出各种办法让松鼠远离喂鸟器，就差没有使用暴力了。但丝毫不起作用。
万般无奈之下，他来到当地一家五金店。在那儿他找到了一种与众不同的喂鸟器，带有铁丝网，还有个让人动心的名字，叫“防松鼠喂鸟器”。这回可保万无一失，他买下它并安装在后院里。但天黑以前，松鼠又大摇大摆地光顾了“防松鼠喂鸟器”，照样把鸟儿吓跑了。
这回比尔拆下喂鸟器，回到五金店，颇为气愤地要求退货。五金店的经理回答说：“别着急，我会给你退货的，不过你要理解：这个世上可没有什么真正的防松鼠喂鸟器。”比尔惊奇地问：“你想告诉我，我们可以把人送到太空基地，可以在几秒钟之内把信息传到全球任何一个地方，但我们最尖端的科学家和工程师都不能设计和制造出一个真正有效的喂鸟器，可以把那种脑子只有豌豆大的啮齿类小动物阻挡在外？你是想告诉我这个吗？”
“是啊，”经理说，“先生，要解释清楚，我得问你两个问题。首先，你平均每天花多少时间，让松鼠远离你的喂鸟器？”比尔想了一下，回答说：“我不清楚，大概每天10到15分钟吧。”
“和我猜的差不多，”那位经理说，“现在，请回答我第二个问题：“你猜那些松鼠每天花多少时间来试图闯入你的喂鸟器呢？”
比尔马上会意：在松鼠醒着的每时每刻。
原来松鼠不睡觉的时候，98%的时间都用于寻找食物。在专一的用心面前，智慧的大脑、优势的体格节节败退！
●如果你是对的，你的世界就是对的
一个青年，大学毕业后去了深圳，想要靠自己打工闯出一番事业来。但很不幸，一下火车，他的钱包就被偷去了，身份证明和所有钱都没有了。在受冻挨饿了两天后，他决定开始拣垃圾——虽然饱受白眼，但至少能够解决吃饭的问题。
一天，正在低头拣拾垃圾，忽然觉得背后有人注视着自己。他回过头去，发现有个中年人站在他的身后。中年人拿出了一张名片，“这是一个正在招聘的公司，你可以去试试。”
那是一个很热闹的场面——五六十个人，同在一个大厅里，等着小姐叫号。其中很多人都是西装革履的，他有点儿自惭形秽，想退下来，但最终还是等在了那里。
当他一递上名片，小姐就仲出手来：“恭喜你，你已经被录取了。”见他不解，又补充了一句，“这是我们总经理的名片，他曾经吩咐过，有个青年会拿着这张名片来应聘的。他只要来了，就成为我们公司的一员！欢迎你！”
就这样，没有经过任何面试，他进入了这家公司。后来，由于个人努力，他还成为了副总经理——仅次于总经理，即递给他名片的那个中年人。
“你为什么会选择我？”在闲聊时，他都会问总经理同样的一个问题。“因为我会看相，知道你是栋梁之材。”每次，总经理都是神秘兮兮地说。
又过了两三年，公司业务越做越大，总经理要去新城市进行新投资。临走时，将这个城市的所有业务都委托给了他——这是意料之中的事，亦是众望所归。
送行那天，他和总经理在贵宾候机室里面对面坐着。“我知道，你肯定一直都很想知道，我为什么会选择一个拣拾垃圾的年轻人，让他成为我的职员，最后还接受了我的经理宝座。”总经理淡淡一笑，说起了往事，“那是因为你自己很优秀！那次很偶然地我看见了你在拣拾垃圾，然后我刻意观察了你很久——知道吗？你让我震惊——你是我看到的每次都把有用的东西拣拾出来后，还会将剩下的垃圾再归理好放中垃圾箱的唯一一人。”
“当时我就在想，如果一个人在这样的不利环境下，还能够注意到这种细节，那么无论他是什么学历，什么背景，我都应该给他一个机会。而且，连这种小事都可以做到一丝不苟的人，不可能不会成功——
如果你是对的，你的世界就是对的！”
●如何放下你手中的东西
有一个小偷，某天夜里潜入一位神甫的家中行窃，恰巧被正在祈祷的神甫发现，于是神甫就对他晓以大义：“放下你手中的东西吧！现在回头还来得及，上帝会原谅你的所作所为，要不然，天堂的大门，将永远为你关闭！”
谁知，小偷却答道：“天堂的门要关闭，就让它关吧！反正我的‘专长’就是开门。”
尼尔.唐纳.沃许在《与神为友》一书写道：“我不会‘抓紧’任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我才会失去它，如果我‘抓紧’爱，我也许就完全没有爱，如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值，想要体验‘拥有’任何东西的惟一方法，就是将它‘放掉’！”
其实，每天发生在我们生活周遭的很多悲剧，往往就是无法放下自已手中已经拥有的“东西”所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利，有些人则是不能放下不应该执著的执著。
然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释负重的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，心中的那扇天堂之门，才会为自已敞开。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的“人生行囊”将很快就没有空间，去搁置你真正需要的东西。
●弱者的生存智慧
蜥蜴太弱小了，几乎比他大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生活了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应，它可以随环境变化不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的；在草丛里，它的颜色是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。
在经济学上，有一种“蜥蜴”哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高？原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。
如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点蜥蜴的生存哲学。
往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，它的工厂一直是市里的明星企业，五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外，企业每年年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，它的工厂发给职工的奖金每年都是最高的，但那一年，因为财物管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。
强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢？退一步，妥协一下，毕竟来日方长。
这个世界的生存法则是物竟天择，适者生存，而非强者生存，空龙高大么，但它却在地球上奇迹般地灭迹了，相对于强者来说，弱者有更多地选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多地生存机会。
美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。
也许真是如此。
●三百年与一分钟
美国耶鲁大学是一所有三百年历史的世界名校。耶鲁大学光辉的历史上出现过五位美国总统，是造就国家首脑最多的摇篮。同时，毕业生中有十六位诺贝尔奖获得者和八十多位普利策新闻奖、奥斯卡奖等奖项的获得者，造就了无数出类拔萃的人才。
在三百年盛大校庆典礼上，上台致辞的堂堂的耶鲁大学校长，和与会的来宾一样，凭票入场。令人更为叹服的是，那位校长的致辞仅寥寥几百字，只化了不到一分钟的时间。三百年的历史，培养了无数的政治家、学者和名人，就是化几日几夜的时间也是数不清、道不明的，可那位校长只用了不到一分钟的时间，真是绝对高度的言简意赅。其中有句话是：“耶鲁，我们的耶鲁，自始至终，坚持为人类文明和社会进步服务的理念！”
●三分之一效应
如果有一条商业街，或路边有一溜大排档铺位出租，你想租一个铺位开店，那么，租哪段位置的铺位最好呢？
或许许多想当老板的人有这样的心理：租路口或街口当头一间，截住顾客，先吃头啖汤，生意一定最好!
如果你这样选择，那就错了，大错特错!因为老板的心理不同于顾客的心理，老板想多赚钱而顾客却想少花钱，两者的心理恰恰是相反的，你想生意好，必须从顾客的心理去考虑。
在得出答案之前，先给你讲个小实验：
某班分到两张音乐会的票，大家都想去，于是只好抽签。签做好后，班长耍了个小花招，将签排成一排，让同学们先抽，以示公平，剩下最后一张才是他的。
同学们一个个把签抽走，全是空白，最后，一行签仅剩下第一张和最后一张，两张都写着"有"字，可见班长并不骗人，他也得到了如其所愿的一张票。
其实班长只搞了个小小的心理战，因为大家都觉得，总的来说抽哪个签机会都差不多，但对第一个和最后一个大家心理上就会有一点儿搞拒：不可能那么巧，两张票就会落在最前和最后!于是，在没有特别心理提示的情况下，绝大多数人都觉得从中间随手抽一张机会大些。
让我们再回到铺位选择上来，当顾客走进一条商业街时，通常不甘心在第一间店便成交，他总得走走看看，货比三家，怕自己上当。当走得差不多了，看也看过了，比也比过了，便会找一间成交，通常不是最前和最后。如果这条街是一眼看到头的，多数人也不会特意选最中间，而是距离两头三分之一处机会最大。而价格几乎一律相同的日用小摊档如青菜摊、凉茶摊之类情况与此相反，那是顾客越方便的摊位越好。
这里说的是一般情况，如果你经营得特好或特差，在熟客中造成了很大的声誉差距，情况就会发生变化。
●三个博士兄弟
有三个兄弟都是博士，并且同在美国太空总署从事太空研究工作。当大家在母亲家中聚餐完毕后，母亲把餐桌清理干净，他们开始讨论登陆月球和建立太空站的问题。
一个媳妇在厨房洗碗时说：“他们三个谈个不休，尽是我们不能想象的事，听着就会让人觉得自己很笨。”
老母亲讲了一段话，才使大家恢复自信。她说：“我起先也觉得自己笨，可是后来想起去年秋天，他们三人花了整个下午才把家里的纱窗装好，我就不再那么想了。”
●三个小问题
连锁店要招聘一批年轻送货员，条件要求很寻常：高中以上学历，品格好，吃苦耐劳，等等，但开出的月薪却高得惊人。公司的电话几乎被打爆，上门应聘者如云。
其实，很多人只是抱着试探的心理来观望的，他们怀疑这是一次炒作。老板说：“我所需要的是那些信任我公司、真正需要这份工作的人，让那些怀疑者慢慢散去吧。”于是，人事部门按老板的指示，给所有的应聘者一个相同的题目：你信任我公司吗？为什么？很多应聘者当场笑道：是不是个小游戏？
一周后，按照指定时间回来交答卷的应聘者只剩一半。
老板很高兴，又出了个题目给这些人：你是否受到过太多的伤害和欺骗？为什么？很多应聘者不满地问：你们是做社会调查，还是招聘送货员呢？
一周后，回来交卷的应聘者又少了一半。老板高兴地说：“良才尽入我囊中矣！”他亲自考问这批人：“你愿意在我们公司干几年？”
本次招聘测试不过三个简单的问题，而应聘者却从最初的1000多人锐减至40多人，并非考试刷下那900多人，而是他们大多主动放弃了。而最后留下的40人回答这三个问题时，都惊人地相似：一、我信任你们公司，因为我需要这份工作；二、我没有受过太多的伤害和欺骗，因为我很幸运；三、我愿意在贵公司干到我能够自己开店的那一天。
老板赞赏道：“这些人坦诚而富有耐心，他们心中有阳光，因此认为世界是光明的。公司需要这种乐观主义者，他们的心态将为公司注入新的活力，这种活力比工作本身更重要。”
●三个有关陌生人的故事
我们发现陌生人和亲人之间的不同点是很小的。
一个在越南打仗的士兵，有一天打电话给他的父母，告诉父母他快要退伍，可以回家了，父母当然非常高兴，在电话中表示希望他越快回家越好。士兵告诉父母，他有一个战友也要和他一起回家，父母当然表示欢迎。孩子告诉他父母，这位战友在战争中失掉了一条腿和一只手臂，而且说这位战友要和他们一起住。孩子的爸爸一听就告诉孩子，这绝不可以。他说只剩下一条腿和一个手臂的人，将造成家人的沉重负担，他不欢迎这种残疾的人和他们长住，他建议这位残疾的战友自己设法解决自己的生活问题。孩子听了这些话以后就挂了电话，几天后，警察通知父母，他们的孩子自杀了。父母去认尸，令他们大为震惊的是：他们的孩子只有一条腿和一只手臂。
某国的乡下，有一个很穷的家庭，儿子从小出去打天下，剩下母女二人开一家小旅店。有一天旅店来了一位看上去蛮有钱的人。乡下旅店从来没有来过这种有钱的旅客，母女二人忽然起了恶意，在食物中下毒。旅客死以后，母亲骇然发现她杀死的了自己的儿子。这个儿子在外地赚了钱，衣锦还乡，想给他妈妈一个惊喜，因此回来以后，暂时不告诉家人，打算第二天早上才亮出自己的真正身份。母女二人以为杀的是陌生人，没有想到杀掉的是他们的亲人。
有一位美国女士在海边散步，发现海上有一艘私人帆船情况很危急，便立刻和救难人员联络。等大家将船安全救上岸，这位女士才发现船上有她的丈夫。
我们没有一个人可以遗世而独立的，我们也应养成关怀陌生人的习惯。
●三棵老杏树
我家院子里有三棵大杏树，每一棵树都有一抱多粗了。奶奶常说这三棵树是她刚过门时栽的。春天里花开满枝，一进村就能闻到杏花的香味。夏日里，三棵树犹如三把绿伞，枝叶勾勾连连，纵横交错，亭亭如盖，天上下小雨地下都不会掉水滴。三伏天中午干活回到家洗好澡，躺在树下竹床上，凉爽爽的又解热又解乏，别提有多惬意了。晚上睡在树下连蚊子也没有，小时候只知道树结杏，长大了才知道树还结着奶奶的一颗心。
那时姐姐快出嫁了，父亲说刨一棵杏树给姐姐做几件嫁妆，奶奶听了一连几顿饭都吃不香，还哭了一场，后来母亲安慰她说不刨了，她才露出了笑意。我问母亲为啥不刨了，母亲说，那是留给奶奶做喜棺的树。
这三棵杏树似乎很通人性。杏子年年结得如繁星一样稠。60年代初期，生活困难，这三棵杏树帮助我们度过了生活的难关。卖了杏不但能给我们兄妹几个添置些新衣，还能再给奶奶添副扎腿带子和头巾，奶奶脸上整天挂着笑。那时家中再缺钱也没谁提卖树的事。
后来，还是卖了两棵。那年姐姐得了急性阑尾炎，动手术要花钱，奶奶叫父亲卖了一棵，不久为了给我三十多岁的哥哥取个媳妇，奶奶又叫卖了一棵。一天，父亲对我们全家说：“剩下这一棵说什么也不能再卖了，将来再添置些木料，把老人家的喜棺做好，了却她老人家心中一件大事。”
奶奶岁数大了，父亲不让她下地，可她总闲不住，成日提着化肥袋子到处拾破烂塑料布，烂鞋底，旧铁片，待收破烂的人来，把它们卖掉。我常常劝她：“奶奶别拾破烂了，家中有吃有穿，你安稳过几年好日子吧。”奶奶微笑着说：“杏树老了，可它还能结出好多果子，我怎么能整天闲着？”
今年我高考落榜后，打算再回校复习，可到学校报名，至少要拿三四百元的留级费。家中本来就不富裕，这几年的收入，几乎都为我上学花了，一下再拿出这么多钱，除非把粮食卖光。
一连几日，我发觉父亲常常抽闷烟，愁眉不展的，奶奶也是低头不语，闷闷不乐，尽管我说了许多幽默话，她总是勉强苦笑一下，这天吃早饭时，奶奶对父亲说：“把那棵杏树刨了吧，也许树老了的缘故，杏不甜了，再说让它长着也耽误小树的生长。”父亲接着说：“也好，刨掉先干干，再买些木料搭配着等到有空时找个好木匠把喜棺做了。”
“卖掉！”奶奶坚定地说。我以为奶奶说的是试探父亲的话。
傍晚，我从地里回来，奶奶叫我：“静文，你过来，你疼不疼我？”“疼奶奶”“还想念书吗？”“想念””家中有钱，你拿去报名吧！”“哪里来的钱？”“卖树的。”我的心猛地一惊：“把老杏树卖了？”父亲面带愧色地低着头抽闷烟。“拿着。”奶奶递给我一叠新钞票。“我再配一百。”她从衣袋里掏出一个小布包，又剥去几层牛皮纸，钱露出来了，有五分钢蹦子，有很多皱巴巴的一角二角的钞票，也有崭新的壹元、五元的钞票。“我用不着，我数过，整整一百。”钞票在奶奶手里微微抖动着。奶奶递给我，我再也禁不住地流下泪来，我终于明白了她拾破烂的秘密。我“扑”地跪在奶奶面前，双后握着她那双干枯的手，“奶奶……”我感到泪水塞着我的喉咙，奶奶抚摩着我的头，语重心长地说：“以前咱家穷读不起书，现在生活虽紧巴些，还能读起书，孩子，要好好念书上进，我等着你中用的那一天。”我默默地点了点头……
杏树卖掉了，可我总觉得它还存在，我还能嗅到那浓浓花香，回味杏儿的甜味……
●三万个和一个
有一个小伙子，初次到工厂做车工，师傅要求他每天“车”完三万个柳钉，一个星期后，他疲惫不堪地找到师傅，说干不了想回家。师傅问他：“一秒钟车完一个可以吗？”小伙子点点头，这是不难做到的。师傅给他一块表，说：“那好，从现在开始，你就一秒钟车一个，别的都不用管，看看今天你能车多少吧。”
小伙子照师傅说的慢慢干了起来，一天下来，他不仅圆满完成了任务，而且居然没有累着。
师傅笑着对他说：“知道为什么吗？那是你一开始就给自己蒙上了一层阴影，觉得三万个是多么大的数字。如果这样分开去做，不就是七八个小时吗？”
小伙子恍然大悟。
分开去做，听起来简单，实则蕴含着立身处世的大智慧。当无妄的苦难向我们袭来，当我们被忧虑压得无暇喘息，不要惧怕，伸出手，拨开心头上的那团云翳，轻轻地，像拨开水面上的一块块浮冰。这个时候，天上的太阳，自然就会亮亮地照进你的心田。
●三只兔子不可追
儿时，我家住在一个乡村学校．我们姐弟三人，跟着乡村的孩子捕鱼捞虾，我父亲端起我们捞的一盆鱼虾，全掀翻在河沟里；我们跟着其他的孩子上山打柴，我父亲一把火，将那堆柴火化为浓烟和灰烬．其实那时我们并不富裕．父亲在这样做之后，总恶狠狠地留下一句话：将军路上不追兔！对父亲乖张的行为，我们大惑不解，我大姐翻着白眼说：“我们没有追兔子呀？”我二姐挠挠头说：“何况我们又不是将军！”我们姐弟三人都不理解父亲这句话的意思。
后来父亲给我们讲了一个楚王打猎的故事。在狩猎的现场，一只兔子从草丛中蹿出，楚王弯弓搭箭，正要射猎时忽然从他的左边跳出一只山羊，于是他把箭头对准了山羊。正在此时，右边又跳出一只梅花鹿。忽然从树梢飞出了一支珍贵的苍鹰。楚王最终选择了苍鹰，待要瞄准时，苍鹰已迅速在空中划出一道弧线远遁而去。待到楚王回过头来找其他的猎物时，前面的目标早已无迹可寻。楚王拿者箭比划了半天，结果一无所获。
听懂了故事，才明白父亲前面说的话。自此，姐弟三人心无旁骛，终以优异的成绩完成学业。
大学时代，一位学术成就很高的老师深有感触地现身说法：人生有三只兔子不可追。少儿时代，教室之外嬉戏玩耍是一只诱人的兔子，你若是去追赶它，它就带给你荒废的一生；青年时代，校园之外名利富贵是一只诱人的兔子，你若是追赶它，它就带给你虚荣的一生；中年时代，社会上红灯酒绿是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你堕落的一生。我的老师学贯中西、明满天下，他对我们说，你们别羡慕我，在人生之秋收获丰硕的成果，说难也难，说容易也容易，只要抵挡住诱惑，不去追那三只兔子，业绩往往水到渠成。
与其挖许多井，不如挖一口最深的井。放弃多个目标是为了突出放大一个目标。何况，没有一只兔子在正道上奔跑。所以，当你要赶路时，不要被草丛中蹿来蹿去的兔子弄得眼花缭乱，从、而偏离了前进的方向，记着自己是在赶路，唯一要干的是：看脚下，看前方。
●散步的心灵
一天，哲学家率领诸弟子走到街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴隆的景象。
走出一程后，哲学家问弟子：“刚才所看到的商贩当中，哪个面带喜悦之色呢﹖”一个弟子回答道：“我经过的那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没有说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜却不能持久。”
哲学家率众弟子继续往前走，前面是一大片农舍，鸡鸣桑树，犬吠深巷，三三两两的农人来回穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散了去，过了一段时间之后，哲学家又问弟子，“刚才所见到的农人之中，哪个看起来更充实呢﹖”
一个弟子上前一步。答道：村东头有个黑脸的农民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩的地，他忙乎完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个农民应该是充实的。哲学家略微沉吟了一阵子，说：“来源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”
一行人继续往前走，前面是一面山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一杆鞭子，正在向远方眺望。哲学家随即止住了众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤苦无依，衣食无着，怎么能是生活的主人呢﹖哲学家看了看迷惑不解的众弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗﹖”
●杀人鲸复仇记
一碧万顷的大西洋上，阳光照耀。壮美的鲸群在海湾附近自由自在地游弋。
一条捕鲨船的来临，惊扰了海洋的和平。队长诺伦带领的捕鲨船发现了“鲨群”，他们端起枪准备射击，同船前来进行海洋生物考察的女科学家丽珠告诉他，这不是大白鲨是杀人鲸。杀人鲸是哺乳动物，古罗马人称它为逆戟鲸，拉丁文含有致致命之意，其报复性远远超过人类。它们对配偶从一而终，捕杀它们，可能会破坏一个幸福的家庭。
诺伦根本听不进去，他哈哈笑着，拿过装上麻药的鱼叉，对准选好的目标用力抛了过去。“打中了！”就在他狂喜大叫的同时，碧蓝的海水变得一片血红，一头杀人鲸痛苦地翻腾着，不断地发出人一般的嚎叫。被击中的是一头雌鲸，不一会儿，大量失血的雌鲸被吊了上来，高高地悬挂在甲板上方。
突然从它的腹内挤下一个肉团。天哪！原来是一头未成熟的小鲸早产了。海里的雄鲸看到了这悲惨的情景，痛苦地在海里翻滚，双眼流着眼泪，死死地盯着船上的一切。丽珠劝告诺伦赶快离开此地，因为杀人鲸已看见了他。
随后几天，前来复仇的雄鲸出现在南港港口，一次次地袭击船只。杀人鲸一再肆虐，引起渔村的惊恐，群众集会声讨诺伦。他们相信，解决问题的办法只有一个，那就是诺伦应该和鲸拼搏，要么他杀死鲸，要么鲸咬死他，不能给诺伦任何退路。
诺伦的捕鲨船带着内疚出海了。保罗、简、丽珠、安雅各与他同行。诺伦让船向杀掉雌鲸的地点进发，他相信雄鲸会在那儿迎战。果然，快接近那里时，雄鲸来了。
诺伦命令船向右转跟着鲸尾走。谁知就在这时，雄鲸突然掉转头，向船上扑来，简成了第一个牺牲者，凄凉的气氛笼罩着捕鲨船，时而还传来雄鲸的嚎啕。
第二天黎明，他们发现船跟着雄鲸，已来到贝尔岛海峡的拉布多海岸。他们已无退路，前面就是冰海。杀人鲸冒出来了，诺伦手中的鱼叉又飞快掷去。叉着了！血！狂怒的鲸吼叫着，带着鱼叉离去。这惊险的一幕分散了人的注意力，不幸，船撞上了冰山。冰山块像无数的石头滚落下来，毫不留情地埋葬了安雅各和保罗。船也翻了，诺伦和丽珠两人跳到浮冰上，还没容他们喘口气，杀人鲸从冰下面钻了出来，浮冰破碎了。
丽珠急忙跳到邻近的一座冰山上。丽珠惊骇地发现，刚才不见了的雄鲸腾跳起来，压在诺伦站着的冰块上，使冰块倾斜，把站在另一头的诺伦掀下大海。在冰海里，诺伦失去了自卫能力。那狂暴的鲸却并不咬他，而是用力大无比的尾巴将诺伦摔死在冰山上。诺伦为自己的失误付出了生命。
一场人与鲸的恩怨终于了结了。那胜利的复仇者这次没有腾跳，没有欢叫，它流着泪，流着血，慢慢地向远方游去……
●沙漠里的蒲公英
乡下的一位亲戚，在以色列的内坦亚城做劳工。回国前夕，那家单位送他一株沙漠蒲公英。据说，这是犹太人的风俗。大凡要对穷人表示感激时，他们都要送这样一件东西。
春节期间，亲戚从乡下来，把那株蒲公英当礼物送给了我。
这种沙漠里的蒲公英到底是干什么用的，我不清楚。由于它看起来有点像药店里卖的野山参，于是，我就想当然地把它泡在了一瓶洋河酒里。
有一天，先生的几位朋友来，听说有一瓶来自以色列的补酒，决意要尝一尝，于是那酒被拿了出来。就在他们打开瓶盖的时候，一个小小的奇迹出现在眼前：那根泡在酒里的沙漠蒲公英发芽了，并且在芽的中间，还开了一撮类似于小花的东西。
大家拿着酒瓶轮流看了一圈，说，这酒拿不住它，可见它的补力不同一般。于是，在赞美声中，每人喝了一杯。
沙漠蒲公英到底能不能泡酒，喝了它会不会有事？我不知道。等他们走了，我看着剩下的酒，担心起来。假若真的不能喝，或者有毒，岂不惹了大祸？为了找到依据，我立即上网去寻找这种蒲公英，最后总算找到了与此有关的一点东西。它在美国《读者文摘》的电子版上。
那段话是这样写的：在地中海东岸的沙漠中生长着一种蒲公英，它不是按季节来舒展自己的生命的，如果没有雨，它们一生一世都不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨在什么时候落下，它们都会抓住这一难得的机会，迅速推出自己的花朵，并在雨水被蒸发干之前，做完受孕、结子、传播等所有的事情。
阿拉伯世界的居民常把它作为礼物送给亲友，因为把它埋在花盆里，只要浇水，它就开花。以色列人则主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人，他们认为，在这个世界上，穷人发展自己、提升自己的机会像蒲公英一样少，但只要有蒲公英的品性，在机会来临的时候，果敢地抓住，大胆地去做事，同样会成为一个富裕且了不起的人。
原来，那株蒲公英不是用来滋补的，它是让人栽在花盆里，提醒人们去抓住机会的。可是，我却把它当作补药给泡在酒里，让几个男人给喝了，并且还喝得津津有味。
●沙漠玫瑰
沙漠玫瑰，生活在热带沙漠的一种矮草，虽然普通，却具有一种超凡的生命力：你可以把他拔起，随便扔到一个地方，任他在那里呆上几个星期甚至几个月。当你再次看到它时，他或许早已把它放到水中时，就可以看到他的复苏。几个星期后，他甚至会比你第一次见到他的美丽千倍。
真的感谢大自然的恩赐，当我知道上面那一切的刹那，我完全被震撼了，我甚至感到那股透着绿色的生命力，在我心中涌动。
我在想沙漠玫瑰这样执著的追求，是因为生命本能的使然？还是一种强烈意识的觉醒，想再创造中使自己生命得以延伸，保存一份永恒了。
我曾不止一次的读过类似于这样的消息:某校大学生，不堪学习、生活的压力，跳楼自杀。难道真的有一种东西能使一个大活人放弃生命吗？
在大自然的感悟下，我意识到了执著的重要，也知道了不言放弃是一个多重的话题。
真的，不说放弃，眼中必定有泪；不说放弃，心中必定有伤；不说放弃，桌球必受到挫折。不说挫折，因为苦苦攀登的山峰即将踩在实现，却失之交臂。于是，不说放弃，从头再来，重走过的路是多么艰难。
不说放弃，就如同在漫漫荒漠中毒性的探险者，为征服暴风和狂沙，宁可付出生命也不回头。不说放弃，即使爬不上光辉的巅峰，但“精卫填海”般的信心亦可载入自己的史册；即使结果不能如愿，但那也是自己的一路风雨兼程的结果。
由此我们没有理由不对生命投入诚谢意和崇高的敬畏。毕竟生命属于每个人只有一次。生存本就是一种资本，一种幸运，一种对不公平命运勇敢的挑战和蔑视。
感谢生命，赋予我们异常珍贵而不懈追求的存在。
●沙鼠的焦虑
在撒哈拉大沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要屯积大量的草根，以准备度过这个艰难的日子。因此，在整个旱季到来之前，沙鼠都会忙得不可开交，在自家的洞口上进进出出，满嘴都是草根。从早起一直到夜晚，辛苦的程度让人惊叹。
但有一个现象却很奇怪，当沙地上的草根足以使他们度过旱季时，沙鼠仍然要拼命地工作，仍然一分不停地寻找草根，并一定要将草根咬断，运回自己的洞穴，这样他们似乎才能心安理得，才会踏实。否则便焦燥不安。嗷嗷叫个不停。
而实际情况是，沙鼠根本用不着这样劳累和过虑。经过研究证明，这一现象是由于一代又一代沙鼠的遗传基因所决定。是沙鼠出于一种本能的担心。老实说，担心使沙鼠干了大于实际需求几倍甚至几十倍的事。沙鼠的劳动常常是多余的，毫无意义的。
一只沙鼠在旱季里需要吃掉两公斤草根，而沙鼠一般都要运回十公斤草根才能踏实。大部分草根最后都腐烂掉了。沙鼠还要将腐烂的草根清理出洞。
曾有不少医学界的人士想用沙鼠来代替小白鼠做医学实验。因为沙鼠的个头很大，更能准确地反应出药物的特性。但所有的医生在实践中都觉得沙鼠并不好用。其问题在于沙鼠一到笼子里，就表现出一种不适的反映。它们到处在找草根，连落到笼子外边的草根他们也要想法叼进来。尽管它们在这里根本不缺草根和任何吃食，但他们还是习惯性地不能踏实。
尽管在笼子里的沙鼠可以用“丰衣足食”来形容他们的生活，但他们还是一个个地很快就死去了。医生发现，这些沙鼠是因为没有屯积到足够草根的缘故。这是他们头脑中的一种潜意识决定的，并没有任何实际的威胁存在。确切地说，他们是因为极度的焦虑而死亡。是来自一种自我心理的威胁。
这就很像是我们现代人了。在现实生活里，常让人们深感不安的事情，往往并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”。那些还没有到来，或永远也不会到来的事物。
而一般人的当下都是有吃有穿，不愁什么的。甚至没有任何事情能在当下威胁人们。但人们总是不能踏实的原因，还在不断地增长。人们总是为了将来的所需和将来会如何而发愁，是这种担心，令人深深地感到不安。
这也正像医学界的实验所一再证明的那样，焦虑是使人寿命减短的最大因素之一。因为焦虑与抑郁，紧张和惊恐是互相联系的。它们对人类的伤害超过了许多疾病。许多疾病都是来自焦虑和紧张。
“活在当下”是先哲们一再告诉我们的名言。因为只有“活在当下”才是最愉快，最幸福，最安稳，最科学的一种活法。
我们无论如何不能活得像沙鼠，不能为明天而焦虑，甚至为明天而死去。总结人的一生，有许多担心都是没有必要的，多余的。人世无常，其实谁也说不准明天的事情。我们为什么要为明天而活得如此不快和劳累呢！多看一看沙鼠。也许对我们倒是一种意外的提醒。
沙鼠缺乏的正是顺其自然，随遇而安的生活。而我们毕竟不是沙鼠。
●山不过来，我就过去
有这样一则故事：一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后就表演完毕，众人大惑不解。大师道：这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。
我的一个朋友非常适合经商，但他却立志成为画家。他辞去公职，躲在家里，一心画画。几年过去却毫无长进。
经过痛苦反思，他决定暂时放弃画家梦，下海经商，没几年他便跻身富人行列。闲时与书画家们在一起切磋技艺。几年后，他的画竟获行家好评，挂在宾馆和画廊出售，出了画集，圆了当初的画家梦。
●山谷的起点
一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。
我说：“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀！”
她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个
学生。”
我开玩笑地说：“如果我是你，我一定会很高兴！”
“为什么呢？”
“因为你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一
名呀！”我说。
妇人听了展颜而笑。
我继续说：“这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往
上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。”
过了不久，妇人打电话给我，向我道谢，她的孩子果然成绩不断往上爬。
我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所
以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
●山路弯弯
读高中的3年，我一直是步行在家与学校之间40公里的山路上，现在连自己听起来都有些胆怯，但上高中的第一学期，我就回了6次家。第一次出远门，太想家了。大概就是因为这种想家的心情，那几次我一点也没体会出走山路的感觉，自然也没有真正学会走山路。
高考下来，紧张的神经放松了许多，与老师同学们告别后，匆匆捆好铺盖、衣服和复习材料，背着回家等录取通知书去了。这一次不是“想回家”，而是学习告一段落回家休整；不是“轻装”走路，而是“负重”远行。
从前的感觉没有了。走了十几里，就筋疲力尽，举步维艰了。我歇下来，躺在路边，想着长长的山路。什么是山路？山路不就是转不完的弯吗？翻过一条沟壑，就是转了一个向下的弯；越过一道山梁，就是转了一个向上的弯；绕着山根转，围着山腰旋，左一个弯，右一个弯，弯弯相扣。几乎同时我也捕捉到一点走山路的灵感：我是回家去，但我并不去想怎样走到家里，只是如何走过一个个大大小小的“弯”。我盯着前面那棵树，把它看做一个“弯”的终点，咬紧牙关往前走。这是个看得见的“具体”的东西，“近在眼前”，心里总觉得走到那里不会太难，于是就走到了一棵树，又眼盯着前面的山崖口，把它作为另一个“弯”的终点，脑子里一点不想山崖口前面的路，一点也不考虑要给下一段路分配力气，只管拼命往山崖口走。于是就走到了，于是又缩短了一截回家的路…
就这样，一个“弯”一个“弯”地各个击破，太阳落下不久，我居然就回到了家里。我一下子没有了下一个“终点”，躯体瘫软了，精神崩溃了，再要我走一步路似乎都不可能了。母亲一再埋怨：“半路上有的是人家，咋就不知道借一宿歇歇脚。”父亲说“这小子有点拚搏精神！”我从中似乎能听出一种隐隐约约的夸赞。
假如那一天，我想到要去借宿，那么，或许第二天可能还在外边过一宿；假如我到陌生人大家里去借宿，那么，说不上就会遇到热心人收留我，也很可能碰到另一类人推我出门。但是，我走了，一直走到了家里。我没有感受到别人的温暖，更没有遭遇别人的冷酷无情。我十分珍惜这种与别人相互对视的关系。
我庆幸那一次的策略，虽然期中搀和着许多的盲目和无意，但我却得到了一种自觉的、可以永久使用的奔向最终目标的思想和行为方式。
我们常说：“人生之路”，如果人生真是一条路的话，那么它就肯定是一条长长的弯弯相扣的山路；如果你觉得自己已经上路的话，那么你就肯定是负重在身的。每个人都有自己的长远目标，但是，如果一心想着那个遥远的地方，那么很可能在行程中就会失望，就会泄气，甚至躺倒不干，半途而废。
路是一步一步走的，日子是一天一天过的，事情是一件一件办的。如果按照“山路原理”，把一步路、一天日子、一件事情都看成人生的一个“弯”的话。那么，走一不看一步，过一天算一天，干一件是一件的分段前进办法就不失为一种智慧了。只要下决心走好每一步路，踏踏实实过好每一天日子，拼死拼活干好每一件事情，才配得上有一个远大的奋斗目标，也才能走向那寄给自己一切心情的精神家园。
千里之行，始于足下”。我是一个习惯了走山路的人，在任何路上都有一种走山路的感觉。
●山羊的影子
早晨，一只山羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里的白菜，可是它进不去。
这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子拖得很长。“我如此高大，定会吃到树上的果子，吃不到这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。
远处，有一
片果园，园子里的树上结满了五颜六色的果子。
于是，它朝着那片园子奔去。
到达果园，已是正午，太阳当顶。当时，山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，是吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。
“我干吗非要回来呢？”山羊很懊恼，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点没有问题的！”
不能正确地认识自己，是人生最大的“影子”；审时度势，作出准确而客观的判断，才能摆脱“影子”的影响。
●山中访友
走出门，就与含着露水和栀子花气息的好风撞个满怀。早晨，好清爽！心里的感觉好清爽！
不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友。
那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累吗？你把多少人马渡过彼岸，你把滚滚流水送向远方，你躬着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影。波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川，惟有你坚持着，你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。
走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。
你好，山泉姐姐！你捧一面明镜照我，是要照出我的浑浊吗？你好，溪流妹妹！你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，白云大嫂！月亮的好女儿，天空的好护士，你洁白的身影，让憔悴的天空返老还童，露出湛蓝的笑容。你好，瀑布大哥！雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今。你好呀，悬崖爷爷！高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着清澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？喂，云雀弟弟，叽叽喳喳说些什么？我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景！
捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间的隆隆回声。拾一片落叶，细数精致的纹理，那都是命运神秘的手相，在它走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式。采一朵小花，插上我的头发，此刻就我一人，花不会笑我，鸟不会羞我，在无人的山谷，我头戴鲜花，眼含柔情，悄悄地做了一会儿女性。
忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。赶快跑到一棵老柏树下，慈祥的老柏树立即撑起了大伞。满世界都是雨，惟我站立的地方没有雨，却成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽?俯身凝神，才发现许多蚂蚁也在树下避雨，用手捧起几只蚂蚁，好不动情，蚂蚁，我的小弟弟，茫茫天地间，我们有缘分，也做了一回患难兄弟。
雨停了。幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。我也该回家了。于是，我轻轻地招手，告别了山里的众朋友，带回了满怀的好心情，好记忆，顺便还带回一路月色……
●闪光的母爱
这是一个不幸的女人，在一个风大雨大的夜晚，一辆肇事车将她从斑马线上撞飞出去，肇事车在茫茫的夜色中逃逸。她又是幸运的，我们的交警和医院、保险公司、社会保障等部门统筹协调，刚刚开通了“交通事故绿色生命通道”。这个“绿色通道”，让她在第一时间得到了最好的医疗救护，也没有医疗费用上的后顾之忧。
自从入院以来，她一直昏迷不醒。医生说她脑部神经受到损伤，也许永远也醒不了。她还有身孕，已经5个多月了。出于医疗上的需要，应该考虑引产。可当她从神经外科转到妇产科病房，医生却迟迟下不了决心实施这个手术，她腹中的胎儿不仅发育正常，而且在一些生命指数上，高于同孕期胎儿，这简直就是一个奇迹。
她的身世也是个迷。在事故现场，只遗落着她简单的行装。她是谁？她有着怎样的人生？她从哪里来，要到哪里去？她的匆匆旅程是与谁相约？她腹中胎儿的父亲又是谁？这其中有怎样的故事？只要她不醒来，这一切将无从得知。更没人清楚，她在出事之前，日子是快乐，还是忧伤？
她得到了妇产科护士最精心的护理，她们让她的身体始终干净清爽，散发着孕妇特有的芬芳。她们愿意与她共同呵护一个生命奇迹。
时光在她的昏睡中一天天地过去。后来她被推进了产房。后来医生骄傲地宣布：5公斤重的男婴，健康极了。那一刻有掌声响起。
护士小姐把她的孩子抱来给她看，她们觉得虽然母亲是植物人，但是也应该让母子见见面。她们惊喜地发现她胸前濡湿一片，有乳汁分泌。她们小心翼翼地把婴儿的嘴贴上去。随着婴儿本能的吮吸，她脸上的肌肤竟然在微微颤动，那分明是在笑啊。此时，每当护士把她的孩子抱来吃奶时，她的脸上都会出现这种幸福洋溢的表情，有时嘴里还会发出含混不清的音节，一如一位快乐的母亲在对着婴儿呢喃细语。神经科医生以此推论：她的大脑可能一直是有意识的、清醒的，只是神经中枢的连接出了问题，使她失去了语言和行动能力，无法表达自己的思想与感受。
她的身体早已虚弱到了极点。母乳喂养，只能加速她的衰竭。可是，谁又能忍心剥夺她这样一位母亲哺乳的权利。
三个月后，在又一次让孩子吃得饱饱的之后，她终于平静安详地离开了这个世界。很多人都想领养她的孩子。几经权衡，我们还是选择了儿童福利院。福利院长大的孩子都姓“党”，老院长也说了，他们不会让这个孩子受一丁点委屈，否则就对不起她妈妈。
依据有关的政策，她的丧葬费只有几百元，是不能把一个人体面的打发上路的。我们交警队事故科的同事，凑了2000元钱，请护士小姐们给她买了几件新衣服。护士长却说：不用了，我们都已经准备好了。那一天，我们医院所有已经做了母亲和将来会做母亲的人，都会去送她。护士长还说，她入院时体重121斤，分娩后体重86斤，临终前的体重只有63斤。她是在用自己的血肉孕育、哺育这个孩子。本来她生下他后，就可以走的，可是她怕自己的孩子没有奶吃，怕他觉得孤独，又坚持着在人生路上陪他走了一段。
后来我们用这点钱给她买了一块平价墓地。没有她的名字，没有她的生平，墓碑上只有一行文字：“一个全身上下都闪烁着母爱光辉的女人。”
●善待生命，善待自己
善待生命，就等于善待自己。
据农业部抽样调查，近年来，农业病虫害已成递增趋势，且每年以0．03％左右上升。究其根源，却令人大惑不解。
前次回家，我见一些人手提布囊，指抓铁叉，挖山搬石，大有排山倒海之势。上前问之，则曰：“捕蛇……”。捕蛇者说，干他们这行，比干啥都划算，收入也不少，每天捕蛇几十斤，收入不下百元。捕蛇者说着，脸上充满了惬意。
我欲言心颤了！如此大肆捕杀蛇蛙，虐待生命，不就是虐待自己吗？细想开来，蛇蛙成了盘中餐，病虫岂不成了“田中王”？这不是导致农业病虫害增多、粮食减产的缘由？另一方面，病虫害的侵蚀，也促使农药生产商们绞尽脑汁生产高效低毒农药。绝对无毒的农药是没有的。尽管厂家广告中宣称“无毒副作用”，不过是促销手段而已。
古老的农药“DDT”又名氯苯乙烷，是有机氯农药，极易溶于有机溶剂，喷洒过DDT的植物，其毒素便通过植物根系或叶脉进入植物的细胞液中，当溶有氯苯乙烷的食用植物进入人体后，通过人体内异化作用合成毒苷类及有毒氯化物，诱发癌细胞裂变。出乎人们意料的是，在人迹罕至的南极，科学家也检测到DDT的踪迹，并在南极熊体内的基因细胞里发现了DDT的影子。从这个意义上讲，善待生命，保持自然生态平衡，不就是保护
自己，善待自己吗？
客观事实证明，善待生命，就是善待自己。愿我们都生存在善与美的世界里。
●善断者强健
一位名叫阳明的先生跟一位叫杨茂的聋哑人用手比画谈话。阳明先生首先问：“你耳朵能听到是非吗？”
答：“不能，因为我是个聋子。”
又问：“你的嘴巴能够讲是非吗？”
答：“不能。”
再问：“你的心能知道是非吗？”
此时杨茂高兴得不得了，急切地回答：“能、能、能！”
于是阳明先生感叹：“一个人耳不能听是非，省心；口不能说是非，省气；只要心知道是非，就够了。”
●善良的动物残忍的人
一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种奇怪的现象:在电锯的轰鸣声中,所有的动物都逃离了,唯有一种叫做树虎的动物没有走.据记载,树虎是非常怕人的.工人们深感奇怪,不明白树虎为什麽不走。
他们找来动物学家桑普.他的话让工人们吃惊,他说一定有一只树虎被树胶粘在了树上了,所以其他的树虎才不走.大家仔细搜寻,果然发现树干上有一只树虎.原来,一千只树虎里,总会有一只被粘在树上,从此再也不能动弹.让人感动的是,一动不动的树虎仍然在树上可以活很多年.因为周围的树虎都会轮番喂它.伐木工人听了如此说法被深深地感动,他们将整棵树移到深林深处.于是,所有的树虎也都跟着迁移了。
但多少年后,树虎还是在世上灭绝了.因为它的毛皮非常昂贵.于是,有人先将一只树虎用胶粘住,其他树虎便相继跟来,寻食喂养这只不能走的树虎.善良使它们落入猎人的圈套,被贪婪者一网打尽。
一只北极鼠,被猎人的夹子夹住后腿,夹子又被缠绕到树上,除了等死,北极鼠别无选择.但它没死,直到一年后,它的后腿脱落,一瘸一拐地逃生了.而这一年中,总会有几只母鼠来喂养它.于是,人们又利用北极鼠的善良,将北极鼠捕获.慢慢地,北极鼠也灭绝了。
南非沙漠里还有一种动物叫沙龙兔,沙龙兔之所以能在沙漠里成活而没有干死,完全是因为一种团结精神.沙漠每两年才又一次象样的雨水,这对于任何生命都极为珍贵.每次下雨,成年的沙龙兔都会跑上几十里,不吃不喝,不找到水源不回来.每次他们都能把好消息带给大家..它在返回来时,连洞都不进,因为沙漠的水有时会在一天中蒸发掉.这是沙龙兔在一两年中唯一的一次正经补水.于是,为争取时间,平日很少见到的沙龙兔群集的景象出现了.大队大队的沙龙兔,会在这只首领的带领下,跑上几十里路去喝水。
而那只成年的沙龙兔,一般都会在到达目的地后,因劳累过度而死去.又是人类,利用沙龙兔的这一特点,故意设置假水源,当大批沙龙兔到达地点后,却发现那里根本没有水而渴死.于是捕猎者不费吹灰之力把它们装入口袋。
动物的善良与奉献精神,让人类感动;而人类的残忍,却让人类自己胆寒.据世界动物组织调查表明,许多动物,如此善良,如此献身的精神,正是它们繁衍的需要.这种善良与献身,是它们能代代相传,永远生存下去的基础.世上没有任何天地能战胜善良.只有人类做着灭绝善良的事。
世上的许多动物,都是在善良奉献中被人类利用,被人类灭杀的.所以人类要讨论的问题,并不是杀生不杀生的问题,而是灭绝和保护善良的问题。
●善良的回报
100多年前一个春光明媚的下午，在英国一个乡村的田野里，一位贫苦的乡下人正在自家的田里耕作，忽然听见河边传来喊救命的呼叫声。他快步奔向河边，看见一个少年正在河水里挣扎，便奋不顾身地跳进河里救起那位险些儿没了命的少年。事后才知道他是贵族世家的儿子。过了几天那位贵族亲自登门向乡下人道谢：“朋友，你这样好心，应该有好报。你尽管说，看可有什幺用得着我帮忙的。”乡下人摇着头连声说：“没有、没有。”他认为天地间哪有见死不救之理，他坚信助人盼报非君子。对那位贵族的好意心领啦。
那位贵族除了敬佩乡下人的节操之处，还是觉得过意不去。就在这个当口，乡下人的儿子回来了，那位贵族说：“哦，有了。要不要我把你的孩子，带到伦敦去受高等教育吧？”
乡下人接受了他的建议，因为这正是他儿子求之不得的。他就让贵族把儿子送到伦敦去深造了。
后来，乡下人的儿子从伦敦圣玛丽医学院毕业了——他就是后来被英国皇家授勋封爵、荣获诺贝尔1945年医学奖的亚历山大．弗莱明，拯救了世界千百万人性命的抗菌药青霉素就是他发现的。
在第二次世界大战期间，英国面临最艰苦岁月的过程中，那位曾经助过弗莱明一臂的贵族的儿子，在伦敦患严重的肺炎，最后就是用青霉素医治好的。这个人就是英国首相丘吉尔。
乡下人救了贵族的儿子，贵族成就了乡下人儿子的学业；乡下人儿子学成以后用他发现的药品又一次拯救了贵族儿子的生命。出于善良的回报总会收到意想不到的效果。好人终有好报！
●商人的聪明
从前，有位商人和他长大成人的儿子一起出海远行。他们随身带上了满满一箱子珠宝，准备在旅途中卖掉，但是没有向任何人透露过这一秘密。一天，商人偶然听到了水手们在交头接耳。原来，他们已经发现了他的珠宝，并且正在策划着谋害他们父子俩，以掠夺这些珠宝。
商人听了之后吓得要命，他在自己的小屋内踱来踱去，试图想出个摆脱困境的办法。儿子问他出了什么事情，父亲于是把听到的全告诉了他。
"同他们拼了!"年轻人断然道。
"不，"父亲回答说，"他们会制服我们的!"
"那把珠宝交给他们?"
"也不行，他们还会杀人灭口的。"
过了一会，商人怒气冲冲地冲上了甲板，"你这个笨蛋儿子!"他叫喊道，"你从来不听我的忠告!"
"老头子!"儿子叫喊着回答，"你说不出一句值得我听进去的话!"
当父子俩开始互相谩骂的时候，水手们好奇地聚集到周围。老人然后冲向他的小屋;拖出了他的珠宝箱。"忘恩负义的儿子!"商人尖叫道，"我宁肯死于贫困也不会让你继承我的财富!"说完这些话，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝时都倒吸了口凉气。商人又冲向了栏杆，在别人阻拦他之前将他的宝物全都投人了大海。
过了一会儿，父与子都目不转睛地注视着那只空箱子，然后两人躺倒在一起，为他们所干的事而哭泣不止，后来，当他们单独一起呆在小屋时，父亲说:"我们只能这样做，孩子，再没有其他的办法可以救我们的命!"
"是的，"儿子答道，"您这个法子是最好的了。"
轮船驶进了码头后，商人同他的儿子匆匆忙忙地赶到了城市的地方法官那里。他们指控了水手们的海盗行为和犯了企图谋杀罪，法官逮捕了那些水手。法官问水手们是否看到老人把他的珠宝投人了大海，水手们都一致说看到过。法官于是判决他们都有罪。法官问道:"什么人会弃掉他一生的积蓄而不顾呢，只有当他面临生命的危险时才会这样去做吧?"水手们主动赔偿了商人的珠宝，法官因此饶了他们的性命。
●商战的法宝
某市一服装批发市场又新建了一栋楼，打算开发成名牌广场。新楼里有30多个黄金铺位，股份公司要将它们一一拍卖。
拍卖在股份公司会议厅里举行。当时，参加竞拍的有一百多人，座无虚席。9点半，拍卖从最好的铺位开始，起价是30万元，拍卖师话音刚落，一位财大气粗的中年人便举手把价抬到80万。顿时，整个拍卖现场鸦雀无声。竞拍者都吓了一跳，以为中年人发疯了，大家你看我我看你，面面相觑，不知所措。缓过神来的拍卖师只好尖声锐气地在拍卖席上叫着：“80万第一次，80万第二次……好，成交!”“当啷”一声，80万，一锤定音。第一个铺位被中年男人拍得。他一拍到铺位，便匆匆离席，显然，他不想再要第二个铺位了。
第二个铺位虽然稍微逊色，但开价也是30万。这时，拍卖现场骚动起来，显然，每位竞拍者都有了心理上的准备，争抢的人逐渐多了起来，拍卖师一开价，便有人举手出40万，叫40万的话音刚落，就有人高喊50万。竞争气氛相当激烈，叫价声此起彼伏。炒到最后，第二个铺位价格升到了100万，被一位戴眼镜的批发商夺得。
一个上午，30多个铺位，全部被拍卖一空，最差的铺位也拍了35万。在整个拍卖过程中，认真衡量一下，第一个竞拍者成了最大的赢家。
后来，有人采访了这位竞拍者，竞拍者不无自豪地说：“凭我的经验估计和预测，如果按常规来拍卖这个铺位，至少是100万。说实在的，第一个铺位我志在必得，不像其他竞拍者，一开始就处在观望状态。这样显然会处于不利地位。拍卖场如战场，稍一迟疑，就会失去大好时机。我早就意识到这一点。所以拍卖师一出价，我干脆把价格抛到自己认为理想的价位，当时，我也很紧张，害怕有人举手抬高了价位。幸好他们都没思想准备，为此我节省了不少钱。”说完，他哈哈大笑起来。
原来，先声夺人，志在必得，这是商战赢家应有的姿态。
●上帝不会辜负信念
十五世纪中叶的一个夏天，航海家哥伦布从海地岛海域向西班牙胜利返航。
但船队刚离开不久，天气就骤然变得十分恶劣了，巨大的风暴从远方的海上向船队扑来。有几艘船已经被排浪打翻了，只一闪，便沉入了大海的深渊。船长悲壮地告诉哥伦布：“我们将永远不能踏上陆地了。”
哥伦布知道，或许就要船毁人亡，他叹口气对船长说：“我们可以消失，但资料却一定要留给人类。”哥伦布钻进船舱，在交锋颠簸地船舱里，迅速地把最为珍贵的资料缩写在几页纸上，卷好，塞进一个玻璃瓶里并加以密封后，再将玻璃瓶抛进了波涛汹涌的茫茫大海。
“有一天，这些资料一定会漂到西班牙的海滩上！”哥伦布自信而肯定地说。
“绝不可能！”船长说，“它可能会葬身鱼腹，也可能被海浪击碎，或许会深埋海底。”
哥伦布自信地说：“或许一年两年，也许几个世纪，但它一定会漂到西班牙去，这是我的信念。上帝可以辜负生命，却绝不会辜负生命坚持的信念。”
幸运的是，哥伦岂有此理和他的大部分船只在这次空前的海上风暴里死里逃生。回到西班牙后，哥伦布和船长都不停地派人在海滩上寻找那个漂流瓶，但直到哥伦布离开这个世界时，漂流瓶也没有找到。
1856年，大海终于把那个漂流瓶冲到了西班牙的比斯开湾，而此时，距哥伦布遭遇的那场海上风暴，已经整整过去了三个多世纪。上帝不会辜负生命的信念，上帝没有辜负哥伦布的信念。
●上帝的车站
一百多年前，威灵顿是南非一个偏僻而荒凉的地方，因为没有路，外面的货物运送不到这里来，而这里出产的农作物要想运出去也很困难。
为了改变这种糟糕的状况，政府决定在这里筑一条铁路线。但让铁路局感到万分头疼的是，一位农场主，他差不多拥有铁路线横穿过威灵顿时的全部土地的所有权，任凭政府和铁路局出多高的价格，他都固执地坚持绝对不出让自己的每一寸土地。他振振有词地说：“上帝既然让我的祖先把这块地传给我，我就丝毫没有出售这里每一寸土地的理由尸政府和铁路局十分无奈，因为，如果铁路绕过威灵顿，那么这条铁路的修建就会变得没有多少意义，如果穿过威灵顿，或许高昂的地价和毫不退让的农场主会让整条铁路的修建全部半途而废。
就在政府和铁路局都束手无策的时候，农场主十来岁的小儿子来了，他说：“我也许可以说服我父亲。”他带着一帮人找到他父亲，问自己的父亲说，“我们为什么不能出让少许的土地呢?”父亲说：“这片土地是咱们祖祖辈辈传下来的，我想可能是上帝让咱们拥有这片土地的。上帝赋予我
们的，我们怎么敢让它减少哪怕一丝一毫呢?”
男孩想了想说：“难道我们家的人一生下来就拥有了这些土地吗?”男孩的父亲说：“不，这是上帝的土地，只不过是暂时交给我们管理罢了。”
男孩说：“现在上帝要收回少许的土地，我们为什么却拒绝出售呢?”父亲立刻反驳说：“可他们不是上帝，他们是政府和铁路局。”
“可是，”男孩说，“《圣经》的公祷文上说上帝的旨意奉行在人间就如同奉行在天上。”
男孩的父亲和所有的人一听全愣了。
最后，男孩的父亲果断地答应无偿出让给铁路局一部分土地，“因为我的孩子使我明白，这一切都是上帝的旨意。”
威灵顿车站建起来后，被人们誉为“上帝的车站”，为了对那个男孩表示敬意，每列火车到这里都要稍作停靠。
爱和宽厚就是我们生活中的上帝，胸藏仁爱宽厚之心的人，心中就有自己的上帝，而上帝，是永远会被人们记住并深深怀念的。
●上帝的答复
汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信：上帝您好！您知道我是一个听话的孩子，可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。——汤姆
这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿，他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。博士读完汤姆的信马上就明白了，哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院里。
如何答复汤姆呢？摩罗·邦尼博士给汤姆回了这么一封信：亲爱的汤姆，我不期望你现在就读懂这封信，不过我还是想现在就告诉你，上帝永远是公平的。假若你认为我没有送给你爸爸妈妈，就是我的不公，这实在让我感到遗憾。
我想告诉你，我的公平在于免费向人类供应了三样东西：生命、信念和目标。你知道吗？你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止，我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论你是王子还是贫儿，只要想拥有它们，我都随时让你们拥有。孩子，让生命、信念和目标成为免费的东西，这就是我在人间的公平所在，也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天，你能理解。——你的上帝
这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上，成为上帝最著名的公平独白，同时也使很多人第一次真正地认识了上帝。
●上帝的礼物
在一部名叫《美丽人生》的电影里面，一家三口在纳粹集中营里，父亲为了宽慰自己的儿子，把他们正经历的苦难说成是一场游戏。孩子在不知情的情况下，在集中营里度过了一段快乐的时光。这真是一种认人屏息凝神的幽默，一种发自内心深处的、和快乐并行的痛苦。
在纳粹的集中营里，有一个叫玛莎的小孩写过这样一首诗：这些天里我一定要节省。/我没有钱可节省；/我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间。/我一定要节省我的神经和我的思想和我的心灵/和我的精神的火。/我一定要节省流下的泪水。/我需要它们很长，很长的时间。/我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。/在我的生命里我有那么多需要的：/情感的温暖和一颗善良的心。/这些东西我都缺少。/这些我一定要节省。/这一切，上帝的礼物，我希望保存。/我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。
还有一个叫莫泰利小男孩，也在集中营里写过一首类似的短诗：从明天开始，我将悲伤。/从明天开始。/今天我将快乐。/悲伤有什么用？/告诉我吧。/就因为开始吹起了这些邪恶的风？/我为什么要为明天悲痛，在今天？/明天也许还这么好，/这么阳光明媚。/明天太阳也许会再一次为我们照耀。/我们再也不用悲伤。/从明天开始。不是今天。不是。/今天我将愉快。/而每一天，/无论它多么痛苦，/我都会说：从明天开始，/我将悲伤，/不是今天。
面对这样的文字，我们能说些什么呢?在长久的缄默之后，有一只很大很大的手遮蔽了太阳，但阳光从指缝间露出来。这些诗句从石头下面，像一丛蓬勃的青葱的草冒出来。那不只是光和绿，那是人类处在最深的绝望中时，耳畔忽然响起的钟声，提醒、昭示着某种神圣的存在和到来。
玛莎和莫泰利的诗不是为了放进哪一个诗集里而产生的，他们的诗篇是邪恶花园里的天使之花，重要的不是他们具体说了什么，而是诗篇存在的本身。月亮和星星使阴沉的夜空有了呼吸，这些从集中营里凝聚、抽发、绽放出来的花朵使苦难本身发生了裂变，让我们有理由相信我们所怀有的美好情感确定是美好的，我们所信赖的正义光明确实是存在的，它只是暂时缺席了一会儿；还有勇敢的品质，它在人的身体里点燃，就如同—盏灯笼发出光亮。
很多时候，成年人习惯苦难就像习惯生铁的冷与硬，但是孩子们不。孩子在怀抱生铁的日子里，会想起棉花。于是他们写诗，他们的诗篇中散发出阳光、雨水和棉花的气味儿。那是幸福的气味儿，也是美丽人生的气味儿。这些孩子不是诗人，是上帝给我们的礼物。
●上帝的苹果
斯坦利?库尼茨是个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候，他曾试图穿越非洲撒哈啦沙漠。进入腹地的当天晚上，一场铺天盖地的风暴是他变得一无所有：向导不见了，满载着水和食物的驼群消失得无影无踪，连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净，死亡的恐惧从四面八方涌来，斯坦利的手神经质的伸进自己的口袋，“苹果！”。斯坦利从绝望中清醒过来：“我还有一个苹果！”几天后，奄奄一息的斯坦利被当地土著救起。令他们大惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利手中攥着一个虽然完整但已经干瘪得不成样子的苹果。它被攥得如此紧，以至于谁也无法从他手中取出。
上个世纪初，这个一生中不乏传奇色彩的老人去世了。弥留之际，他为自己拟写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。
我不知道别人是如何看待这个苹果的，无庸置疑，它可以看成是信念的化身，但我更一相情愿地倾向于这种理解：上帝在把你置于绝境的同时，一定会塞个你一只救命的苹果，它就藏在你身上的某个口袋里。因此，你没有必要抱怨自己一无所长，你应该把叹息的时间用在寻找这只苹果上。只要你能找到它，你就一定能轻松愉快地走出生活的沙漠。
●上帝的忧愁
一天，闲着无事的上帝来到了人间。看着人间处处高楼林立，车来车往，一派喧嚣繁华、欣欣向荣的景象，上帝心里顿时涌起了一股自豪的感觉。上帝想，原来大地上寥无人烟、一派萧瑟，现在有了人类，才这样繁华，人类的力量真是无穷无尽。想到这里，上帝觉得自己作为人类的创造者，似乎应该再奖励一下人类，以激发他们更多的力量。
正当上帝这样打算时，一个人出现在他的视野里。看着那个人，上帝说：“你好!我是上帝，今天你很幸运遇见了我。从现在起，我可以满足你的任何一个愿望，但是有一个条件，那就是我在满足你愿望的时候，必须得把你的愿望的双份，同时给你的邻居。”
听过上帝的话之后，那个人顿时显现出满心欢喜的样子。那个人想，我要拥有一个属于自己的公司，这样我就可以不必每天看老板的脸色。
刚想到这里，那个人欢喜的神情又立即变得僵硬了，因为他突然想到了上帝所说的那个条件，如果我拥有一个资产上亿元的公司，那么现在比我贫穷的邻居，不是就拥有了两家资产上亿元的公司吗？如果我拥有一辆豪华的小轿车，那我的邻居不就是拥有了两辆豪华的小轿车......这怎么行呢？我怎么能够让我的邻居超过我呢！
况且他的富有还是我带给他的。最后，那个人咬了咬牙，看着上帝说：“尊敬的上帝，请你将我的一只手锯掉吧！”
看着眼前的这个人，上帝害怕得惊呼：“天呐，这就是我作出创造出来的人类。”上帝越想越怕，满脸忧愁地离开了那个人。
现实生活中，上帝肯定是不存在的，可是像那个要锯掉自己一只手的人，却无处不在。
●上帝给了你什么
上帝对每个人都是公平的，苦难往往伴随幸运而降，只是在不经意间，挫折击垮了我们，我们便将其藏在背后的成功一起抛弃，然后就怨天尤人，抱怨命运的不平。其实，生活处处暗藏玄机。上帝总把最有价值的礼物，送到你的面前，就看你如何去接受！沃特.迪士尼，曾是一名年轻的画家，生活穷困潦倒，饱经忧患，一次次的失败以后，他似乎已经绝望，终于，在那车库漫长的黑夜中，上帝派开了一只小老鼠与他为伴。他静静的在那里欣赏着，一只小老鼠在他的画板上欢快的跳舞，歌唱！终于，他有机会制作一部关于动物的卡通片，于是，车库中的那只小老鼠在他的脑海中跳动，跃然于纸上。米老鼠就这样诞生了！他也因此风靡世界。上帝给了他一只老鼠，毫不起眼的老鼠，却给他带来了极大的创作灵感，在无助中谋求到一条成功之路！
拿破仑有句名句：成功与失败，往往只有一步只遥，这不是狂言，而是他的真实经历！曾经的他率领残兵败将败退到一个孤岛上，心情一度沮丧，甚至想放弃，就在此时，他看到了房间角出的一张蜘蛛网，于是他没好气的随便一划，蜘蛛网破了一角，蜘蛛再次爬了过去，补好了网。他有划破了一角，蜘蛛有爬了过去补好了自己的房子。他心头一震，率领军队重返战场，奋勇杀敌。上帝只给了他一只蜘蛛，却造就了一世英雄！
困境中如此，平常生活中有何尝不是呢？我们同样得到了上帝的恩惠！
上帝给过我们每一人一只苹果，而同样的一只苹果，砸在牛顿头上却砸出了“万有引力”。牛顿说自己不过是站在巨人的肩上，或是在海边的拣贝壳的小孩，他就是在上帝赐予的平凡的礼物中，发现了整个神奇的世界！
所以朋友，我们应该庆幸，庆幸这个世界是公平的。逆境中，莫抱怨，顺境里，也要用心去寻找。上帝给了我们每一个人飞翔的翅膀，你找到了吗？
●上帝没给他鱼鳔
上帝造了一群鱼，多种多样，形态各异，但它们的身体都被做成流线型，而且十分光滑。它们还拥有短而有力的鳍，这样就能在大海中自由自在地游动。
这些鱼被放入大海后，上帝突然想起一个问题：鱼的比重大于水，它们一旦停止游动，就会下沉，很可能被水压死。
上帝赶紧找到这些鱼，又给了它们一个“法宝”——鱼鳔。有了鱼鳔，鱼就轻松多了，它们不但可以下沉上浮，还可以停在某处休息。鱼鳔对于鱼来讲，实在太有用了。
但是上帝费了好大的劲儿也没有找到鲨鱼。鲨鱼是个调皮的家伙，它一进入大海，便很快的跑远了。上帝想，既然找不到鲨鱼，那就算了，它会由于缺少鳔而成为海洋中的弱者，最后被淘汰。
亿万年后，上帝突然想看看当年放到海洋中的鱼现在的情况如何。上帝把海里的鱼都找回来。经过亿万年进化，所有的鱼都变了模样。
面对千姿百态、大大小小的鱼，上帝问：“谁是当初的鲨鱼？”一群凶猛强壮的鱼游上前来，它们就是当初的鲨鱼，现在的“海中霸王”。上帝十分惊讶，心想，当初只有鲨鱼没有鱼鳔，它要比别的鱼类承受更多的海水压力和生存风险，可现在看来，鲨鱼无疑是鱼类中的佼佼者。
鲨鱼说：“我们没有鱼鳔，无时无刻不承受着海水压力，我们只好不停的游动，否则就会被海水压死。亿万年来，我们从未停止过游动，这成了我们的生存方式。”
上帝恍然大悟。
●上帝没这个意思
一位父亲带儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高不是位百万富翁吗？”父亲答：“梵高是位连妻子都没有娶上的穷人。”
第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问父亲：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里面吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”
这位父亲是一个水手，他每天往来于大西洋的各个港口。他的儿子叫伊尔.布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
20年后，在回忆童年时，他说：“我们家很穷，父亲靠出苦力为生。在很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人时不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵高和安徒生。这两个人告诉我，上帝没有这个意思。”促使他成功的无疑时那两位贫贱的名人。
从这个故事，你是否发现这样一个事实：造化有时会把它的宠儿放在下等人中间，让他们操着卑微的职业，使他们远离金钱、权力和荣誉，可是在某个有意义有价值的领域却让他们脱颖而出。
在现实生活中，我常看到这样的人，他们常因自己的角色的卑微而否定自己的智慧，为不被人赏识而苦恼。这是一个多么大的错误啊！其实造物主常把高贵的灵魂赋予卑微的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最贵重的东西藏在家中最不起眼的地方。
●两个球
有位年轻人进一家公司，老板只交给他一项简单的工作，他觉得不足以表现自己的才能，于是前去要求多给他一点事做。
老板说:”我打个比喻，如果我丢你一个球，你必定很容易就能接到。而当你把那球拿稳之后，再抛给你第二个，必定也能抓住。但是如果当初我同时丢给你两个球，你不但不能保险全部接到，恐怕连一个都抓不住了。同样是希望手里有两个球，何必非要一块接呢?所以当你做事时，两件事可以同时去做，千万不要想同时取得、同时开始，必须把其中一项稳住之后，再接另一件，免得手忙脚乱，全部失败了。”
●上海地铁二号线和一号线的差距
有一次，与从德国回来的一位“海龟”朋友聊天时，我问起了他留德的感受，并问他对德国人印象最深的是什么。他说是德国人的严谨，德国人对任何工作细节的关注。他说了令我吃惊的一件事：现在德国的高速公路有的还是希特勒时代修筑的。
有一位名人说过：“硬件项目的管理更多地体现在细节的管理，细节到每个设计、每次改动、每天操作。”坐过上海地铁的人，一定都知道上海地铁二号线的故事。上海地铁一号线是由德国人设计的，看上去并没有什么特别的地方，直到中国的设计师设计扔二号线投入运营，才发现一号线中有那么多的细节在设计二号线时被忽略了。结果二号线运营成本远远高于一号线，至今沿未实现收支平衡。
三级台阶的作用
上海地处华东，地势平均高出海平面就那么有限的一点点，一到夏天，雨水经常会使一些建筑物受困。德国的设计师就注意到了这一细节，所以地铁一号线的每一个室外出口都设计了三级台阶，要进入地铁口，必须踏上三级台阶，然后再往下进入地铁站。就是这三级台阶，在下雨天可以阻挡雨水倒灌，从而减轻地铁的防洪压力。事实上，一号线内的那些防讯设施几乎从来没有动用过；而地铁二号就因为缺了这几级台阶，曾在大雨天被淹，造成巨大的经济损失。
对出口转弯的作用没有理解
德国设计师根据地形、地势，在每一个地铁出口处都设计了一个转弯，这样做不是增加出入口的麻烦吗？不是增加了施工成本吗？当二号线地铁投入使用后，人们才发现这一转弯的奥秘。其实道理很简单，如果你家里开着空调，同时又开着门窗，你一定会心疼你每月多付的电费。想想看，一条地铁增加点转弯出口，省下了多少电，每天又省下了多少运营成本。
一条装饰线让顾客更安全
每个坐过地铁的人都知道，当你距离轨道太近的时候，机车一来，你就会有一种危险感。在北京、广州地铁站都发生过乘客掉下站台的危险事件。德国设计师们在设计上体现着“以人为本”的思想，他们把靠近站台约50厘米内铺上金属装饰，又用黑色大理石嵌了一条边，这样，当乘客走近站台边时，就会有了“警惕”，停在安全线以内；而二号线的设计师们就没想到这一点。地面全部用同一色的瓷砖，乘客很难意识到已经靠近了轨道。地铁公司不得不安排专人来提醒乘客注意安全。
不同的站台宽度给人的舒适度不同
每次我到上海的时候，都体会到两条地铁舒适度的巨大差异。一号线的站台设计宽阔，上下车都和方便，而当你转入二号线后，就感到窄窄的让人难受，尤其遇到上下班电高峰期。在上海这种大都市，二号线站台显得非常拥挤。
为什么省掉站台门
德国设计师在设计一号线时，一是为了让乘客免于掉下站台，二是为了节省站台的热量，每处都设计了相应的站台门，车来打开，车走关上。而中方施工单位可能是为了“节省成本”，居然没安装站台门，当然，更不可能理解德国设计师的用心了。
说中国的设计者没有德国人聪明？我想未必。关键在于长期养成的对待工作的认真和精细的态度。比起意大利、法国人的浪漫，美国人的随意，德国人显得严肃、认真，甚至刻板，可就是凭着这种一丝不苟、严肃认真的工作精神，使德国在二战后迅速成为世界第三号强国。
●上海人的精细
在人们的印象中，上海人是比较精细的。这20年间，我多次去上海，在这方面感受颇深。
80年代初，上海市面上卖一种"阳春面"，面条细，葱花细，价格也细：八分钱一碗。我想，这应是成本加利润核算后的准确价，店主没有硬凑整数卖个一角钱省事。据说，当时上海家庭主妇上街采购，花一角钱就可供一人吃餐水饺，资金分配很精细：5分钱买馅，3分钱买皮，2分钱买调料。上海的停车场多由老年人看管。看着那些头发花白的老人，臂佩红袖章，手握红、绿两色旗打着旗语，一丝不苟地指挥车辆出入，我为他们认真细心的作风所折服。
近几年，上海变化很大，城市面貌焕然一新，但上海人并没有因此而浮躁。以城市的综合服务来看，在很多细节上体现出这个大都市的精细和认真。比如，公交车站牌上都标明首末班车的时间表，但与其他地方不同的是，每个不同站标的时间不同，而且有整有零，十分精确：比如，首班6：08分、末班22：42分等等，这是经过科学的测算后，告诉你汽车到达所在站点的确切时间。我曾在体育馆出了地铁站等一路末班车，结果按时到，按时开。
上海人在时间上如此精确，在价格上也和当年"阳春面"的标价一样，一丝不苟。比如，从静安寺航机楼到浦东机场的大巴是19元，他们恪守经营的利润比例，不会图省事就收你20元或者更多，在被精确计算过后的服务氛围里，让人感受到的是放心和方便，更有被尊重的感觉。前些日子去上海，见到一些商场为迎合消费者需求而设置的手机临时充电器，又在市场上看到将鸡蛋的蛋黄、蛋清分开卖，更为上海人精细的经营服务意识而叹服。
了解海尔的人，都知道张瑞敏有一句话：把简单的事情千百次做好就是不简单。其实，上海人也是把很多简单的事办得不简单了，他们的特点就是精细、认真。
●蛇尾领路
有一天，蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。
于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的争吵真是太无聊了！”
●舍得
药材商人来到村子，向村民收购灵芝，出价十分高。但此时正值冬季，高山上的温度已经降到了零下几十摄氏度，上山采药十分危险，许多村民都不敢轻易上山。
有父子三人决定冒一次险，因为商贩出的价格实在太诱人了。他们登上了高山，并且到了冰川地带，但却一无所获。准备回来的时候，山上起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走了。他倒在冰冷的雪上，明白自己无论如何也不下山了，便果断地对两个儿子说：“我不行了，你们赶快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。”
两个儿子不肯丢下父亲，不愿从父亲身上脱下大衣，坚持要背父亲下山。
父亲不断斥责他们这种自杀行为，但却无法阻止他们。他们背着父亲只走了一小段路，就迷失了方向，父亲也昏过去了。
儿子们泪流满面，一声声喊着“爸爸”。大儿子脱下身上的大衣盖在父亲身上，试图把父亲救回来。过了许久，父亲已经没有一丝气息，大儿子已被冻伤了。他对弟弟说：“看来我要在这里陪父亲了。小第，你把我的衣服脱下来穿上，设法走下山去，家里还有母亲、奶奶在等着我们。”
弟弟悲痛万分，他摸摸父亲，再摸摸哥哥，父亲的身体已经僵硬，哥哥的身体还有一丝余热，他脱下自己的大衣，盖在哥哥的身上，企图救活他。
第二天，暴风雪过去了，父子三人倒在一块儿，父亲盖着大儿子的大衣，大儿子盖着小儿子的大衣，而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣。
村人们把他们抬下山来，边走边流泪。
他们说：“什么叫骨肉相连，他们父子三人就是。”
但是有人却惋惜地说：“应该有两人可以活下来，但他们却错过了。”
的确，如果两个儿子穿上父亲的大衣，徒手下山，是可以回到家的，但他们却舍不得父亲。
一年后，他们的家人也在痛苦中郁郁而终。
如果当年舍得一个人的生命，就可以保住四个人的生命，但他们在爱的面前，却丧失了必要的理智。有时候，舍得爱，反而是一种博爱，它和爱与不爱的问题无关。
●舍弃
小和尚去河里挑水时，没注意水里带回来一只小蝌蚪。他正准备把这个拖着长尾巴的小蝌蚪放回木桶里时，老方丈看到了，就走过来说：“放到玻璃瓶里养些天吧，看它有什么变化，然后再放它到河里去不迟。”
这样，小和尚就把小蝌蚪暂时养起来。有时还喂它些馍馍粒，或者把玻璃瓶从房间里捧到阳光下晒晒，对小蝌蚪非常怜爱。每隔三天五天，老方丈还会过来看看小蝌蚪的生长情况。大概过了半个月，小蝌蚪的长尾巴明显短了许多，后腹部位还长出了两条小腿儿；又过了十多天，小蝌蚪的尾巴更短了，嘴巴下边也长出了两条小腿儿。老方丈看看快长成青蛙的小蝌蚪，又看看辛苦饲养它的小和尚，默默不语。
不知又过了几天，小蝌蚪的尾巴彻底不见了，终于变成了一只绿色的小青蛙。老方丈捧着玻璃瓶看了又看，然后对小和尚说：“你可以放它回归大自然了，它终于由原来的蝌蚪变成青蛙了，阿弥陀佛！”
小和尚又去挑水时，就把小青蛙放了。回来的路上，他遇到老方丈从山上下来，居然背着一捆树枝。他非常困惑地对方丈说：“您这么大岁数了，为什么还要亲自上山砍柴呢？”
方丈笑笑说：“我不是去砍柴，我是去为小树们‘超度’。树木不如蝌蚪，它们的‘尾巴’不会自然消失的，务必让人动手砍去才行。”
直到这时，小和尚才幡然悔悟，一下子抛去了许多烦恼和忧虑，道行猛然长进了许多。蝌蚪不收尾成不了青蛙，苗木不砍枝成不了大树，人生不及时取舍和抉择就难以成就事业，这就是适当舍弃的旷世哲理。但是，现实生活中，又有几人真正懂得了适当舍弃的真谛呢？
●摄影家之死
年轻的南非摄影师凯文·卡特怎么也想不到，当他的一只脚离开飞机的舷梯踏上苏丹的土地时，就注定了他的死亡。
当时在飞行的困乏中卡特做了一个梦，梦见自己死了。他看到自己躺在洁白的玫瑰丛中，身旁是绿树掩映、流水潺潺，蔚蓝的天空中一个长着一对翅膀的小女孩露出天使的微笑向他飞来……但当飞机降落后，卡特面对的是满目疮痍、饿殍遍野的现实，空气中弥漫着刺鼻的血腥味，他刚抓拍了几张，就有一种眩晕的感觉，这时传来一种像小猫叫唤的哭泣声。他仰望蓝天，没有看到梦中那长着翅膀的小天使，但是他看到不远处兀立着一只眼睛发出阴鸷凶光的秃鹫，正用钩子一般的眼神盯着一团黑乎乎的东西……天呀，原来是一个皮包骨头、奄奄一息的小女孩!艺术的敏锐感火一般烧灼着他的血液。他浑身颤抖，手中相机的镁光灯一闪，苏丹大饥荒以至整个非洲的绝望，便通过这个随时会被猛禽撕成碎片的小女孩收进了镜头。
小女孩在蠕动、在爬行，向着食物发放中心爬行，她一点也不知道已经被死亡之网所笼罩；鹰仍然兀立着，像一块岩石兀立着，虎视眈眈盯着它嘴里的美食；卡特与鹰对峙着，对峙得眼睛快要出血。他，鹰，小女孩，构成一个触目惊心的三角形。三角形以外，是生；三角形以内，是死。他与鹰整整对峙了二十分钟，鹰除了滴血的眼睛，整个身子似乎化成了一块岩石，他愤怒地捡起一块石头砸过去……这一掷，似乎耗尽了他全身的力气。他支持不住地在一棵树旁瘫坐下来，泪流满面……
1993年3月26日，《纽约时报》发表了这幅名为《饥饿的小女孩》的照片。差不多一年后，1994年的普利策摄影奖颁给了凯文·卡特。摄影师浑然不觉，一根无形的绞索已套在他的脖子上。他赢得的不是桂冠，而是带着口水的箭镞。
是的，我不知道小女孩的下落，生，还是死?我连抱都没有抱她一下!自责像一根绞索纠缠着他。他疯狂地开着车，奔波在约翰内斯堡的原野上。他想摆脱自责，但是自责却幽灵般越来越紧地缠着他。他终于累了，横在车上睡着了。他在梦中又一次看到自己死了，周围尽是荒芜的坟冢，许许多多的乌鸦飞起又落下，一个又瘦又小的骷髅哭喊着对他说，我是鹰爪下的……小女孩!他从破碎的梦中醒来，心脏撕裂般地狂跳不止。他睁开疲惫的眼睛，车棚顶灯像一只仇恨的眼睛瞪着他，就连他的那些大大小小视同生命的照相机，也愤怒地从包里探出头来，像一枝枝长长短短的枪对着他。
他来到车外，深深呼吸一口新鲜空气，最后看一眼炫目的阳光，然后埋头将一截早就准备好的绿色软管套在排气管上导入车内，关好车门安详地发动了汽车。他又看到自己躺在洁白的玫瑰丛中，身旁是绿树掩映、流水潺潺，蔚蓝的天空中一个长着一对翅膀的黑皮肤小女孩露出天使的微笑向他飞来，她的牙齿比珍珠、象牙、雪花还要白，他看到自己正一点点地飞起来……
其实是凯文·卡特写的一张纸条正从他的手上飘下来，飘向座位：
真的，真的对不起大家!!!
●神奇的小卡片
绩效管理顾问艾伦曾为美国陆军部训练军营。谈起那次训练，她说了以下这个故事：

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