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智慧背囊全集

_19 膳书堂文化(现代)
那是自己和自己的邂逅,让真我从面具后走出,和自己随意攀谈,不必看别人的脸色,让不同的角色表演统统离去,让精神在时间和空间自由来去,让思绪追逐感情,让美妙的瞬间降临,记忆由于刻骨铭心而使瞬间变得长久,悲哀和痛楚由于时间的冲刷而淡化。真的痴迷是一种空的状态,让寂静将芜杂楚毁,什么都不想时恰恰由于什么都可以想而呈现丰富。
独处不需要语言,自言自语是宁静过于盈满而从囗唇溢出的声音,是的,符号无法代替含于内心的心灵,或许,开怀的笑,无所顾虑的哭,比语言的表述要切近生命的真实,而沉默是一种吸纳,是没有孔隙不会泄露的珍藏。沉默是体验,是身体在思想,是神经向脑的言说,肉体向内心的言说,当然,人不能总是独处,一间从来无人造访的房间无异于坟墓,但总是人来人往,人声鼎沸,则与闹市区有何区别?
●独木桥的走法
弗洛姆是美国一位著名的心理学家。一天,几个学生向他请教:心态对一个人会产生什么样的影响?
他微微一笑,什么也不说,就把他们带到一间黑暗的房子里。在他的引导下,学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。接着,弗洛姆打开房间里的一盏灯,在这昏黄如烛的灯光下,学生们才看清楚房间的布置,不禁吓出了一身冷汗。原来,这间房子的地面就是一个很深很大的水池,池子里蠕动着各种毒蛇,包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇,有好几只毒蛇正高高地昂着头,朝他们“滋滋”地吐着信子。就在这蛇池的上方,搭着一座很窄的木桥,他们刚才就是从这座木桥上走过来的。
弗洛姆看着他们,问:“现在,你们还愿意再次走过这座桥吗?”大家你看看我,我看看你,都不作声。
过了片刻,终于有3个学生犹犹豫豫地站了出来。其中一个学生一上去,就异常小心地挪动着双脚,速度比第一次慢了好多倍;另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上,身子不由自主地颤抖着,才走到一半,就挺不住了;第三个学生干脆弯下身来,慢慢地趴在小桥上爬了过去。
“啪”,弗洛姆又打开了房内另外几盏灯,强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。学生们揉揉眼睛再仔细看,才发现在小木桥的下方装着一道安全网,只是因为网线的颜色极暗淡,他们刚才都没有看出来。弗洛姆大声地问:“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥?”
学生们没有作声,“你们为什么不愿意呢?”弗洛姆问道。“这张安全网的质量可靠吗?”学生心有余悸地反问。
弗洛姆笑了:“我可以解答你们的疑问了,这座桥本来不难走,可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑,于是,你们就失去了平静的心态,乱了方寸,慌了手脚,表现出各种程度的胆怯——心态对行为当然是有影响的啊。”
其实人生又何尝不是如此呢?在面对各种挑战时,也许失败的原因不是因为势单力薄、不是因为智能低下、也不是没有把整个局势分析透彻,反而是把困难看得太清楚、分析得太透彻、考虑得太详尽,才会被困难吓倒,举步维艰。倒是那些没把困难完全看清楚的人,更能够勇往直前。
如果我们在通过人生的独木桥时,能够忘记背景,忽略险恶,专心走好自己脚下的路,我们也许能更快地到达目的地。
●赌
一个暴君,一个哲人。他们同时生活在一个城市中。当然,暴君是统治者哲人是被统治者。如果统治者是钥匙,被统治者是锁,那么事情就会很简单,愉快。但在这里,暴君是矛,哲人是盾,因此事情既不简单,也不愉快。
暴君指着哲人的鼻子吼:“你,必须从内心臣服于我!”哲人笑笑,不说话。“否则,我杀你!”哲人笑笑,不说话。暴君刷地抽出利剑。哲人笑笑,不说话。暴君忽然笑了:“不会让你这么痛快地死的!”哲人笑笑,不说话。
这时上帝来了,暴君臣伏于地,哲人谦卑地躬下腰。上帝说:“孩子们,不要太吵闹。”他指着暴君说:“你一吵闹,我就痛苦难忍。”他又指着哲人说:“你一思考,我就想发笑。”然后,上帝建议他们一同穿越沙漠,不带任何补给,谁活者出来,谁就是王者。暴君骂骂咧咧地上路了,他很自信,多年的厮杀,搏斗生涯使他很藐视沙漠。而哲人依然笑眯眯的,不见任何异样。
前两天,暴君一鼓作气,遥遥领先。他计算过,骑骆驼穿越沙漠需要六天;而他加把劲,估计五天足矣。哲人并不知道他要多长时间;如果死了,他就去见上帝;如果活着,他就去云游四方。因此,哲人安步当车,只是偶尔考虑一下前进的方向。
第三天,哲人远远地看见沙漠上有个小黑点。渐渐走近,发现是暴君。那是暴君又热又累又饿,不堪重负,脱得只剩下一条裤衩,坐在沙丘上。看见这人,他傲慢地站起身拍拍屁股,与哲人一块前进。哲人一直不说话,世界很静默,只听见脚踩沙子的沙沙声。暴君终于忍不住了:“你,不渴吗?”哲人笑笑,暴君又问:“你,不饿吗?”哲人笑笑。过了好一段时间,暴君恼怒地叫道:“你,不感到寂寞,不感到无聊吗?”哲人笑笑。“你,可恶至极!”暴君说,“若有剑,我立刻杀你。”哲人笑笑。
第四天,两人都有些垮了,走得很艰难,暴君一路咕咕哝哝,像是与哲人对话,又像是自言自语.哲人脸上也不再有往日的笑容,但沉默依旧。沙漠越来越静默了。
第五天,暴君远远地落后了,他的精神已处于半失常状态,胡言乱语着。静默的沙漠对他就像是刀山火海一般的沸腾和喧嚣。哲人也极端疲惫,难以支撑的样子,但他依然挪动着脚步,没有停歇。他的脑海像沙漠一样静默,像宇宙一样空旷,自由。
第六天,暴君在癫狂中迷失方向,后来再也没有人见过他。而哲人也快不行了,常常虚弱地栽倒,但方向感还在,他爬啊爬啊……
……早晨的阳光很好,露水也很滋润。哲人睁开眼,看见不远处有小镇,村庄。
●杜拉克的工作
世界著名的管理顾问大师彼得·杜拉克在从事诊断顾问工作时,情形是这样的:双方坐定之后,雇主总会提出一大堆的难题向杜拉克请教。杜拉克推开了这些问题,然后问客户:
“您最想做的事是什么呢?”
“您为什么要去做呢?”
“您现在正要坐什么事呢?”
“您为什么这样做呢?”
杜拉克不替客户“解决问题”,而是替客户“界定问题”。他改变客户所闻的问题,提出一连串的问题反问客户,其目的是要帮助客户认清问题,找出问题,然后让客户自己动手解决那个最需要处理的问题。
●度过法门
生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想像一扇扇金碧辉煌的大门,谁都渴望一步就跨过去。抬腿之间,就造化了一个漫长的人生。就想:谁能引渡我们进入?
卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。
从前在法的门前站着一个门卫,一个男人来到法的门前,他要求进去。但门卫说:“现在不能让你进去。”他就问,那么以后可不可以进呢?门卫说,以后是可能的,但现在不行。通往法的大门其实一直大开着,这个男人便弯下腰,以便通过大门看一看法的内部。门卫见了笑道:“你既然那么想进去,何不试试看,不顾我的禁令,往里走好了。不过,我可是有力量的,但我也不过是最下级的门卫,一层一层门厅都站着门卫,而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到,他决心等待下去,直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试,一次一次的请求都把他自己弄疲惫了,可门卫还是说不能进去。他为这次出门曾经带了好多东西,如今他把什么都拿来花了,贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门卫一件件收下,但同时又说:“我收了这一切,只是为了使你不致以为耽误了什么。”在等待的日子里,这个男人忘记了还有其余的门卫,他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐的,他等老了,视力也不行了,身体不能在站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身,他说:“所以的人都在追求法,但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢?”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这一点。门卫大声说:“这里不可能再有人获准进去了,因为这个门仅仅是为你而开的。我现在只好把它关上了。”
可怜的人,他本来是可以走进他想进去的法门的,只是因为缺乏勇气,又不善用智慧,并且心怀侥幸。他死在法门之外了。
对于我们来说,大到事业、爱情,小到一次约会、一个黄昏,种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候,心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门,有多少道门卫并不重要,重要的是你自己的力量、智慧和执着。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开,进去了,酸甜苦辣都是自己的生命旅程。
我们还会期冀谁的引渡吗?
●对手
美洲虎是一种濒临灭绝的动物,现在世界上仅存17只,其中有一只生活在秘鲁的国家动物园里。
为了保护这只虎,秘鲁人从大自然里单独圈出一块地来,让它自由地生活。参观过虎园的人都说,这儿真是虎的天堂,里面真山真水,山上花木葱茏,山下溪水潺潺。一千五百英亩的草地上,有成群的牛、羊、鹿、兔供老虎享用。然而,奇怪的是,从没人见过老虎捕捉他们,也没人见过它威风凛凛地从山上冲下来。人们唯一见到的情景是它躺在装有空调的虎房里,吃了睡,睡了吃。
有些市民认为它太孤独了。你想,一只虎,没有爱情,没有伴侣,怎么能精神呢?于是大家自愿集资,然后通过外交渠道,与歌伦比亚和巴拉圭达成协议,定期从他们那儿租雌虎来陪它生活。
然而,这项人道主义之举,并未带来多大的改观,那只老虎最多陪外来女友走出虎房,到阳光下站一站,不久就又回到它卧着的地方。人们不知道它还有什么不满足的地方。
一天,一位来此参观的市民说,它怎么能不懒洋洋的,虎是林之中王,你们放一群只吃草的小动物,能提起它的兴趣吗?这么大的一个老虎保护区,你们不放两只狼,至少也得放一只豺狗吧。人们听他说的有理,就捉了三只美洲豹进了虎园。
这一招果然灵验。自从三只豹进了虎园,美洲虎再也没有回过虎房,它不是站在山顶上长啸,就是冲下山来,在草地上游荡。它不再睡觉,不再吃管理员送来的肉。
●对幸福的最高追求
一份新创刊的《漫画周刊》为了尽快提升读者对刊物的关注热情和发行量,经过一番策划之后,推出了一项征画活动,要求应征作品必须以《世界的最后时刻》为题。征域广告一出,当期的《漫画周刊》马上脱销,要求加印的电话响个不停,原因是应征作品的一等奖高达10万美元,三等奖也有3万美元。
在限定的日期内,来自世界各地的廊征作品堆积如山。为了获取高额资金,所有的应征作者都将想象力发挥到了极致:有的画在世界的最后时刻情侣紧紧抱在一起,一边喝酒一边接吻;有的画在世界的最后时刻将钞票堆在大街上燃烧;还有的画在世界的最后时刻坐上宇宙飞船逃离地球……但最后获得10万美金的却是一位家庭主妇用铅笔在一张包装纸上画的漫画:她在厨房里涮洗完碗筷后,正伸手关紧水管开关,丈夫则正坐在餐桌边啜饮着一杯咖啡,一边还有一杯冒着一缕热气的咖啡在等着她。在餐桌旁的地板上,有两个小男孩儿正在做着玩儿积木的游戏……(f\8No'|
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评委们对这副看似平常的一等奖作品的评语是:我们震惊于这一家人的平静。他们理解了世界存在的意义和人对幸福的最高追求。
●对一朵花的微笑
我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情--一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。
这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。
还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。
我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或许他把水放进麦田后睡觉去了。水漫过田埂,顺这条乾沟漫漶而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿,是积攒了多少年的,一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一顿,但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,也是满足。
一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。一小片。草木会不会等到我出人头地的一天?
这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气?
我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。
以后我觉得,我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。
走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根,无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。
我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。我不懂它们。
●蹲下来跟孩子谈话
我的女儿去美国参加“中美中学生友好交流”活动,在洛杉矶一个普通的家庭里当了一个月的“美国孩子”,回来后给我上的第一“课”,是要我虚心向她的“美国爸爸”学习。她说:在美国的家庭里,大人跟孩子谈话,总是蹲下身子和孩子“平起平坐”。美国人认为,孩子虽小,但也是独立的人,蹲下来跟孩子谈话,不只是为了表示大人与孩子的“亲密接触”,更重要的是为了表示大人对孩子尊重。而且,蹲下来跟孩子谈话,既在有形之中缩短了大人与孩子形体上的距离,使孩子没有压抑和恐惧感,又在无形之中让孩子从小就意识到自己同大人一样是平等的,有利于培养孩子自尊、自信的人格。
我在女儿的“课”中深受教育和启发。大人蹲下来跟孩子谈话,虽然只是一个“小动作”,可确实有“大文章”。然而就是这样小小的屈身之劳,美国人习以为常,我们中国人却难以做到。在我们的家庭里,大人跟孩子谈话,其姿势要么是大人高高在上地站着,孩子卑躬屈膝地跪着;要么是大人趾高气扬地坐着,孩子规规矩矩地立着……而且,大人谈话,其态度之严和口气之大,更让孩子目瞪口呆和心惊胆战。如此,孩子哪能感受到平等?哪有自尊、自信可言?
而且,我们的孩子上学读书甚至长大成人参加工作了,在跟老师和领导的谈话上也没有平等的话语权。老师跟学生谈话,老师站在“圣坛”上,傲然挺立,傲然挺立,诲人不倦,谈笑如“鸿儒”;学生俯首帖耳,惟命是听,惶恐像“白丁”,领导跟部下谈话,领导坐在“龙椅”上,居高临下,咄咄逼人,一副“高姿态”;部下低眉顿首,洗耳恭听,整个“低能儿”。什么叫“中国国情”?如此这般的谈话“语境”,将“中国国情”表现得淋漓尽致。
我们的大人不能蹲下身子跟孩子谈话,老师不能走下位子跟学生谈话,领导不能放下架子跟部下谈话,都是孔孟的道统所致。按照我们的“格式化”的“程序”,大人与孩子、老师与学生、领导与部下,都是依附和服从的关系。也因此,大人跟孩子谈话是什么氛围,都要讲究一定的礼仪和规矩。那么,大人站着身子跟孩子谈话,老师板着脸子跟学生谈话,领导翘着腿子跟部下谈话,正是“礼仪之邦”的“礼”的表现;如果大人蹲下身子跟孩子谈话,老师走下位子跟学生谈话,领导放下架子跟部下谈话,反而是“不成体统”的行为。
鲁迅先生把儒家的礼教称为“吃人的礼教”,可谓一针见血。我们的孩子从小到大在谈话上“非礼勿说”,因而养成一种惟上是从和逆来顺受的奴性,缺乏独立人格和自主意识。他们说话没有个人主见,做事没有创造精神,似乎成了一种只会听话的机器人——在家听大人的话,在学校听老师的话,在单位听领导的话。我们长期衡量一个人是否是“好孩子了”“好学生”“好干部”,其重要标准就是看他是否“听话”。正是“吃人的礼教”扼杀了中国人的天性、智慧和能力,才使落后的极权专制社会绵延几千年,也使先进的民主、平等、自由已经讲了几百年。而且,美国人搞这“三讲”并不是讲空话,而是把诸如蹲下来跟孩子谈话之类的事情落实在日常行动中。因此,我们要实现社会主义民主、平等、自由的理想,也要从蹲下来跟孩子谈话之类“小动作”上做起。
●多坚持一刻
传说,有两个人偶然与神仙邂逅。神仙教授他们酿酒之法,叫他们选端阳那天成熟、饱满起来的大米,与冰雪初融时高山飞瀑、流泉的水珠调和后,注入千年紫砂土烧制成的陶瓮,再用初夏第一张沐浴朝阳的新荷裹紧,密闭七七四十九天,直到凌晨鸡叫三遍后,方可启封。
他们牢记神仙的秘方,历尽千辛万苦,找齐了所有必需的材料,把梦想和期待一起调和密封。时间一天天地过去了。当第四十九天姗姗到来时,即将开瓮的美酒使两人兴奋得整夜都不能入睡,竖起耳朵准备聆听鸡鸣的声音。终于,远远地,传来了第一声鸡啼。又过了很久很久,依稀响起了第二声。等啊等啊,第三遍鸡啼怎么来得这么慢,它什么时候才会响起啊?其中一个人再也按捺不住了,他迫不及待地打开了陶瓮。但结果却让他惊呆了——里面是一汪水,混浊、发黄、像醋一样酸,又仿佛破胆一般苦,还有一股难闻的怪味……最后,他只有失望地将这汪水倒在地
而另外一个人,虽然心中的欲望像一把野火熊熊燃烧,他却咬紧牙关挺住了,直到第三声鸡啼响彻云霄——啊,多么清澈甘甜、沁人心脾的琼浆玉液啊!
●多亏了那顶草帽
她说:“我等待了这么多年,到底是把你等来了。”
他说:“我好像从一生下来就开始找你,找得我已经有点信心不足了,却忽然找到了你。”
她说:“我简直不敢相信命运之神会把你赐给我,我简直不敢相信我会这样幸福。”
他说:“我们真是应该感谢命运之神,要不是他点拨了我们,我们肯定又互相错过了,很可能互相再也找不到了。”
她说:“真的,真是多亏了那个老人,多亏他那一天戴了一顶草帽,多亏了那阵风。”
那阵风已经不存在了,他们决定去谢谢那个老人。那个老人在黄昏的时候总是独自坐在湖边,望那片大湖,望远处的树木和天空。
那天他们走过老人身边,她朝南走,他朝北走,正当他们就要擦肩而过的时候,一阵风把老人草帽刮掉了。
草帽沿着湖岸滚,她去追,可是草帽落进了湖中。他跑到湖边看看,挽起裤子下到水里,把草帽捡回来。这样他们认识了。后来他们各自发现对方正是自己寻找和等待了多年的人。现在他们已经是夫妻了。
他们又来到湖边,见那老人仍坐在夕阳中静静地望。他们恭敬地向老人说明了来意。老人闭目深思片刻,问道:“你们总是要有孩子的吧?你们的孩子也是要有孩子的,你们的孩子的孩子总归也是要有孩子的吧?”
他们说:“是。”
老人说:“可我不能担保他们一代一代总都是幸福的人,我想是不是就把这顶草帽埋在这湖边,让他们之中随便哪一个不幸的人,也能到这儿来寻找他们不幸的最初原因。”
●多想一步
斐塞司博士有一个习惯,总是在午饭后坐在门前晒会儿太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿。
时间一分一秒地流逝,太阳一步一步向西移,渐渐被拉长的树影,挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了,它站了起来,伸了伸慵懒的身躯,又踱到另一块有阳光的地方,重新卧了下来,接着打盹儿。
这一切在我们看来司空见惯。可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。
猫为什么喜欢呆在阳光下呢是光和热,还是其他什么原因?
对,是光和热。
猫喜欢呆在阳光下,这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢,对人是不是也同样有益这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这么一闪念,引发了斐塞司博士的灵感,之后不久,日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士,也因此获得了诺贝尔医学奖。
1910年,德国科学家魏格纳因病不得不躺在医院的病床上休息,墙上挂着一张地图。在闲得无聊的时间里,他就很随意地观察这张地图。一天,他突然发现,大西洋两岸的地形好像是互补的,南美大陆巴西东部突出的部分与非洲大陆西海岸的赤道几内亚、加蓬、安哥拉陷入的部分相对应,几乎可以把它们完全拼合在一起。
这个发现,让魏格纳兴奋了好长一阵子,并由此引发了他一连串的思考。这两个大陆是不是原先就是连在一起的如果是的话,那又是什么原因使它们分开的?
不顾病痛,魏格纳着手收集了大量的地质学、古生物学的资料,终于证实了一个崭新的理论大陆板块漂移说。
为什么每天都有许多人在看世界地图,而只有魏格纳得出了大陆板块漂移说有些人几乎天天见到猫晒太阳,可为什么只有斐塞司一人发明了日光疗法可能我们都认为,要想获得成功,就必须比别人付出足够多的努力。其实在很多时候,天才和普通人的区别就在于能比别人多想一步。
●躲开鹰的飞影
“东芝动物乐园”里,有一个现代动物生存竞争的生动镜头:一只游隼在洛杉矶的摩天楼阵间盘旋,寻找猎物。人们闲步的街头广场上,有一只觅食的鸽子,被游隼空中掠过的影子所惊吓,没头没脑地扑棱棱飞起,想躲避游隼的搏击。游隼看准时机,升空而起,敛翅而待,然后照准鸽子飞来的方向,石头坠落般地扎下去,与鸽子撞个正着。接下来的镜头自然是游隼舒展了双翅,铁钳般的爪子紧紧抠住猎物,沉重而心满意足地飞往它的餐桌。
看到这里,我为鸽子的盲目丧命叹息一声。其实鸽子所呆的街头广场,是它最为安全的地方,由于有游人在活动,游隼没有胆量下来,鸽子尽可以掉头不顾地自在游逛。然而,鸽子会飞,用翅膀逃命是它的本能,受到惊吓,它的第一个生理反应就是收缩翅头肌。这时如果没有飞的本领,它反而会获救。我想起庭院里养的小鸡,一看到天空中的黑影,它们就会往桌凳、花草、石头、篱笆底下钻,待平静的气氛恢复了许久,才探头探脑地从藏身之处走出,重新开始嬉戏。鸽子的本领害了它,小鸡的无能救了它。
那只鸽子自找的厄运,又让我想起农村插队时老乡常常提起的一句话:老兔蹬鹰,这是相反的一件动物界斗争实例。空旷的原野里,兔子在地面跑,鹰在天上飞,如果较量速度,必然是后者占绝对优势。因此,人们通常看到的现象是老鹰抓兔子。然而,从无数次教训中吸取了经验的老兔,看到鹰后并不盲动,它只蹲伏在原地,头颅永远朝向鹰的方向。待鹰俯冲而下,空气的嘶啸声已经触及肌肤的一刹那,老兔掉头勃跃而起,用它强劲善弹的后腿奋力一蹬,轻者将鹰惊吓而逃、疾飞上天,重者能把鹰蹬一个跟头坠地、重创难行。老兔的经验帮了它。
从游隼搏鸽与老兔蹬鹰的自然事例,我们不难揣测到一个道理不了全局状态的盲目而动,或许是在做无用功,甚至是在自找危险。看准了形势,把握了时机,付出的努力才有效果。
●鹅卵石和水
一天,教授在桌子上放了一个装水的罐子,然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的鹅卵石。教授的把石块放完后问他的学生:“你们说,这罐子是不是满的?”
“是!”所有的学生异口同声地回答。
“真的吗?”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”
这回他的学生不敢回答得太快:“也许没满。”
“很好!”教授说完后,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒进罐子里。倒完后,他再问班上的学生:“现在你们再告诉我,这个罐子是满的吗?”
“没有满。”全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。
“好极了!”教授又从桌底下拿出一大瓶水,把水倒进看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。
当这些事都做完之后,教授正色地问他班上的同学:“你们从上面这些事情中学到了什么重要的道理?”
一位学生回答说“无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要逼一下的话,还是可以多做些事的,这门课讲的是时间管理。”
教授听到这样的回答后,点了点头,微笑道:“答案不错,但并不是我要告诉你们的重要信息。”
说到这里,这位教授故意停顿了一下,用眼睛向全班同学扫了一遍说:“我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的鹅卵石放进罐子里去,你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
每一天我们都在忙,每一天我们所做的事情好像都很重要,每一天我们都不断地往罐子里灌进小碎石或沙子,你有没有想过,什么是自己生命中的鹅卵石?
●恶女人的一双鞋子
我爱留意别人的鞋子,一个人的鞋子,不但反映他的品位也反映他的个性、生活,甚至人生。
认识一位事业很成功的女士,她聪明而敬业。但是,所有人都怕她,因为她独裁、霸道。她是一个达不到目的誓不罢休的人。她想让你做一件事的时候,她会用尽一切办法,直到你妥协为止。
我最后一次见她,是一年前的事。那天,她穿着一套很漂亮的衣服,她一向是这样打扮的。她在我身边转来转去,不停地说话,我不太搭理她。忽然之间我低下头,看到她脚上的一双鞋子。
那是一双很朴素的黑色平底鞋,鞋跟已经磨破了,鞋面儿也有点陈旧。这双鞋子好像走了很多路,跟她那身衣服毫不相配。那天并没有下雨,她没必要穿一双破鞋。她的工作一定很辛苦,常忙于奔波,所以才要穿一双比较舒服的鞋子,方便赶路。
是的,她做事时六亲不认,她像惟利是图;然而,她也付出了很大的努力。她本来可以选择舒适的生活,但她宁愿追求自己的理想。她当然喜欢钱,但是,赚钱的目的,也许是要达成心中一个优雅的梦想。
本来不太喜欢她,但看到她的一双鞋子,我忽然感动了。
●鳄鱼的看家本领
鳄鱼是世界上最大的爬行动物,也是一种很凶猛的动物。它的大部分时间生活在水里,只是偶尔爬上岸来休息一下。它平时很安静,安静得让任何动物都感觉不到它的存在。别以为它在睡觉,也别以为它是害怕敌人的侵袭,它那是在伪装。它躲在草丛里的时候,是最清醒的时候,只要一发现猎物,它会在无声无息间游过去,突然将猎物杀死,速度快得令人难以想像。
鳄鱼可以潜在水下一个小时而不被淹死,这有便于它遇到体形庞大的猎物时可以在水下搏斗一番。鳄鱼的猎物广泛,大到陆地上的老虎、狮子、角马、野牛,小到空中的飞鸟、水里的鱼虾。特别是在捕食老虎等大形动物时,鳄鱼便会拿出自己的看家本领。当老虎等动物去湖边饮水时,就是鳄鱼最好的捕猎机会。一旦被鳄鱼咬上,动物就要拼命挣扎。这时,鳄鱼会在水里不停地翻滚。陆地上的动物是经不起鳄鱼这样翻滚的,只要翻上几圈或者几十圈,就是再凶猛的动物也被折腾得没气了。因此鳄鱼得了个“天生猎手”的称号。
在欧洲一个淡水湖里生活着大约300条鳄鱼,有40多年研究经验的美国鳄鱼专家格林特姆考证,鳄鱼能活70多年,并且每年都在生长,体重也一年年地增加。但是,格林特姆有一天却奇怪地发现,有一条鳄鱼竟被树藤勒死了。这一发现让格林特姆吃了一惊。后来推断出,鳄鱼在捕食一只鸟时,一口咬到了树藤,但鳄鱼以为自己咬到了鸟,在撕址不动时,它使出了自己的看家本领,在水里不停地翻滚,长长的树藤随着鳄鱼的翻滚将它越缠越紧,鳄鱼终于动弹不得了。由此,格林特姆总结出了一条捕捉鳄鱼的方法——他捕捉鳄鱼并不是为了鳄鱼皮,而是对鳄鱼进行研究,比如对鳄鱼身体的检查,给鳄鱼打预防针等,过后自然要将它放生。格林特姆通常用一根穿着鱼钩的丝线来捕捉鳄鱼。因为鳄鱼皮是由几层纤维组成,很结实,鱼钩一旦挂在皮上,鳄鱼就很难脱身。鳄鱼遇到一时难以征服的猎物总会使出自己的看家本领,它的身子很快便被丝线缠住了。鳄鱼没想到格林特姆正是利用它的看家本领将它轻易地捉住了。
像鳄鱼这样的天生猎手,居然不是败在它的弱点上,而是败在看家本领上,这样的教训值得记取。
●恩爱如酒
沪上有一对九十高龄的夫妇,从小就是青梅竹马,婚后60多年来一直相敬如宾,恩爱有加。
因为沾了一点亲戚的缘故,有次我前往拜望,当日就留宿在老先生的书房。记得那天晚上,我与老先生聊天,一直聊到9点,然后互道“晚安”,各自回房休息。约莫过了半个时辰,我出门上洗手间,发现老先生依旧坐在客厅。问他怎么还不回卧室睡觉,老先生拿右手食指按住嘴唇,轻声说,估计老太太还未睡熟,这会儿进去,会闹醒她,索性再等等。
我于是陪老先生默坐,一坐又是半个时辰。当老先生最终蹑手蹑脚地走向卧室,手刚触到门把,门就从里面自动地打开了。原来,老太太根本就没睡,她一直在安静地等待那熟悉的脚步声。
●农夫与他的儿子们
有个农夫快要离开人世时,想把自己的耕作经验传给儿子,便叫他们来说:“孩子们,我即将离开这个世界了,你们都去寻找我埋藏在葡萄园里的东西,把它们统统都找出来吧!”儿子们以为那里埋藏了金银财宝。
父亲去世之后,他们把那葡萄园的地全都翻了一遍,什么宝物都没找到,却把葡萄园的地很好地耕作了一番,所以这年比以往结了更多的葡萄。
●发出你的声音
这是一把破旧的小提琴,到处都是刮痕,拍卖师认为实在不值得他费神。但出于职业的原因,只好把他抓在手上,高声喊道:“朋友们,这是一把特别的小提琴,现在拍卖开始了,有谁要先开个价?”
“十块,十块我买下来送给街头乞讨艺人。一位艺人充满揶揄地举起手。
“我出二十,二十块我买下来送给我保姆的儿子弹着玩。”一位中年妇女也充满讥讽地举起手。
“二十,有没有人出三十块钱,二十块一次,二十块两次……”
“且等一下!”一位头发灰白,胡须很长的老先生走到拍卖台旁,手里拿着琴弓。只见他轻轻地用宽大的衣袖掸了掸旧提琴上的灰,把松掉的弦拉紧,然后把琴弓熟练地搭到琴弦上,一曲美妙的小提琴曲在拍卖厅缓缓响起。拍卖师随即浸入音乐的甘泉中。音乐一终而止,他马上把琴和弓高高举过头顶,并严肃地高声说:“我为这把神奇的小提琴起个价。三千块人民币。”
拍卖师一开价,马上有人出到五千人民币。
“五千人民币,有随出六千吗?”
“我出七千人民币”
“七千块一次,七千块两次,好,那位先生要,成交。”
拍卖师槌音一落,拍卖厅立即欢呼起来。
前后不到15分钟,一把破损的小提琴经人一弹拉,价格便由二十块升到七千块,可见,它的价值并非小提琴本身,而是它发出的美妙声音呀。
现实生活中,有许多人看上去浑身是毛病,处处见伤疤,这些人往往胸怀大志,才华横益。因喜贫好静,不善言表而备受排斥和冷落。就象这把破损的小提琴。假如没有高明的大师来弹拨你,没有伯乐来举荐你,你为什么不可以当自己的拍卖师,为什么不可以当自己的伯乐,宁愿暗自躲在别人遗忘的角落孤芳自赏郁郁寡欢呢?勇敢地发出自己的声音吧!让妙不可言的音符来说服别人,引起别人的注意,做到物有所用,人尽其才。
●发誓
一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他为女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。
我问他为什么。
他说:“我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年内一定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好,老天不是太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗?”
我告诉他,如果人间所有的誓言都会实现,那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人,除非没有真正的感情,全都是发过重誓的,如果他们都死于非命,这世界还有人存在吗?老天不是无眼,而是知道爱情变化无常,我们的誓言在智者的耳中不过是戏言罢了。
“人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。”我说。
“那我该怎么办呢?”青年问我。
我对他说了一个寓言:
从前有一个人,用水缸养了一条最名贵的金鱼。有一天鱼缸打破了,这个人有两个选择,一个是站在水缸前诅咒、怨恨,眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。如果是你,你怎么选择?
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。”青年说。
“这就对了,你应该快点拿水缸来救你的金鱼,给它一点滋润,救活它。然后把已经打破的水缸丢弃。一个人如果能把诅咒,怨恨都放下,才会懂得真正的爱。”
青年听了,面露微笑,欢喜地离去。
我想起在青年时代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起发过誓的人背叛,如今我已完全放下了诅咒与怨恨,只是在偶尔的情境下,还不免酸楚、心痛。
心痛也很好,证明我养在心里的金鱼,依然活着。
●发现财富的眼睛
吉田正夫是日本的一名小商人,有一年夏天,他到菲律宾度假。傍晚,他和夫人一起沿着海滩散步,见一群小孩子正在海滩的石头缝中寻找着什么就走近前去观看,只见他们从那些石头隙缝中挖出了一些小虾。这些小虾很奇特,它们都是成双成对的紧紧抱在一起,即使把它们从石头缝中捉出来,也无法将它们分开。再一细看,原来它们的身体已经紧紧连在了一起。这些虾怎么会长成这样呢?出于好奇,吉田正夫便向旁边的一位渔民请教。渔民告诉他,这些虾原本生活在热带海域,在它们还很小的时候就被海浪冲进了海滩上的石缝中,海潮退去之后,这些小虾被留了下来,就这样,它们在石缝中渐渐长大,以至于雌雄连体,再也无法分开了。这种虾由于太小,食用价值低,渔民一般都不捉它,只有小孩才会把它们捉来扔进堆满石头的虾缸里,养着玩。也有外地来的游客会带走一些作为纪念。临走时,那些挖虾的孩子高兴地把自己捉到的小虾送了些给吉田正夫。
吉田正夫回到住处,晚上,他对着灯光细看那些神奇的小虾,这些通体透明温柔可爱的小东西,成双成对地紧紧拥抱在一起,多像一对对坚贞不渝地情侣。这一闪而过的联想,使吉田正夫的眼前为之一亮,他看到了其中蕴含的巨大商机。回到日本之后,吉田正夫就筹办了一家结婚礼品占,专卖这种小虾。不过它们已经经过了巧妙的加工,精心的装饰和恰当的造型,并且有了一美丽的名字叫“偕老同穴”。礼品盒上的说明是这种小虾从一而终,白头到老,至死不渝的经历。一时间,这种小对虾成为东京市场上最畅销的一种结婚礼品,吉田正夫也因此而声名大振,成为人人仰慕的商业巨子。
●发泄
一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地说有位少将用侮辱的话指责自己偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。
斯坦顿立刻写了一封措词强烈的信,然后拿给总统看。
“对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”
但是,当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问:“你要干什么?”
“寄出去呀!”斯坦顿有些摸不着头脑。
“不要胡闹。”林肯大声说。“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你已经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧!”
●翻晒爱情
奶奶有一个怪毛病。
梅雨季节,她把一筐谷子摊在堂屋里翻晒,那都是一些不知风干了多少年的阵谷。雨天晒谷,真是滑天下之大稽,但打我记事起,奶奶就这样做,父亲的解释是奶奶老了,人犯糊涂。
奶奶的奇举动,村里人已见不怪不怪,我却对此十分着迷,心里充盈着探宝似的新奇。我向奶奶打听,这谷子哪来的,为什么年揽一年要翻晒,而且偏偏要在梅雨季节晒?诸如此类,但奶奶什么都不说。唯一的一句话是:“你不懂,晒干了就好!”
大学毕业后,我留在省城工作,结婚后,回家的次数少了,对奶奶的探究心理渐渐淡了。久而久之,便把这事给搁脑后了。
这一天,父亲从乡下赶来,目的是让我看一封信。父亲不识字。
这是一封寄自台湾高雄的信,写信的人是一个和我一般大小的女人。她说:“爷爷死了。弥留之际让我务必把一桶黄豆带回故乡。爷爷是一个怪人,他每年七月初六都要将这一小竹桶的黄豆拿出来翻晒,不管睛雨。我们阻止,他只说‘晒干了就好’爷爷最后告诉我,这桶豆是留来做豆屑用。在大陆那边有故乡,有一个叫菊香的女人留着一筐糯米,我们相约七月初七做豆屑团子呢?当我写这封釜底抽薪时候,真的希望故乡的菊复姐姐还健在,在为爷爷晒谷,收到你们的回音后,我就把豆带回来,为爷爷圆梦……”
信中的那个“菊香”就是我的奶奶。
一切不言自明,奶奶近乎痴傻的翻晒原是为了海峡那边的爷爷!
论岁数,她应该是我的大姐,当大姐接到我的电话时,她哭了,而我握着话筒的手在颤抖,眼解噙着泪。我们都被一种纯朴的、热烈的、执著的爱情感动着。
回到家里,奶奶告诉了我一切。原来,她在18岁的时候,与同村的木根相恋了,以身相许之后,二人一个备糯米一个备黄豆,相约七月初七成亲,做豆屑团子待客。谁知,七之六的晚上,木根就被抓了壮丁,走时,怀里还抱着一小桶黄豆。
几十年了,奶奶没动一颗谷子,哪怕是三年自然灾害的时候,宁愿啃树皮,也不动谷子。海峡那边的木根爷爷也是守豆如命,人豆不分离。
高雄的大姐回到故乡的时候,我的奶奶已经故去。我和她用保存了67年的谷和豆共做了一锅团子,沾上甜豆屑,滚成67年前木根爷爷和我奶奶想象中的豆屑团了。顿时,满屋子都飘动着一股奇异的香。
我们把这迟来的豆屑团子供在、奉在奶奶的坟前,我的眼前浮现奶奶年复一年晒谷的情景,那么认真,那么虔诚——她是在翻晒自己的爱情啊!隔着一湾浅浅的海峡,木根爷爷的心也相通,魂相牵,做着同样的动作。
这一翻晒,就是整整67年啊。
●凡事求自己
拿破仑一次外出打猎,忽然听到有人呼救,走近一看,原来有人落水了。拿破仑举起猎枪,大声吓唬道:“你再不爬上来,我就打死你!”那人听了,忘记自己是在水中,用尽全力向岸上划去,经过多次挣扎后上了岸,他气愤地问拿破仑:“你为什么要杀我?”“我要不吓唬你,你就不会拼命向岸上爬,那样你就死定了,因为我也不会游泳!”拿破仑笑着说。
生活中我们总会遇到些困境带来的压力和恐惧,对于有几分勇气的人来说,他们把它当作是人生的一种考验,想方设法克服并且、逾越它;而对于那些懦弱胆怯的人来说,却感到一种无法抗衡的威胁,他们想到的不是自己克服困难,而是期望借助别人的力量走出困境。因为害怕危险而放弃行动,这只能说明生命的懦弱;而当困难和危险真正降临的时候,除了本能的求生欲望之外,还能清醒地感觉现实的境遇,在漫长的压抑和恐惧感的煎熬下,抓住生命的树枝,使全部的抗争可能性都得到充分的证明,这才是生命意义的真实写照。
如果人人都把自己的命运维系在别人手中,他的人生还有何意义呢?只有在那些进退维谷的境遇中以全部生命的力量与命运干什么抗争的人,才格外难能可贵,才显现出一种真正强悍和超然的英雄本色。
想来凡人之所以为凡人,可能就是遇事喜欢求人,世上没有什么救世主,命运掌握在自己手中,遇到困难与其等待观望,不如勇敢地面对。如果人人都拥有凡事求自己的那分坚强和自信,也许人人都会成为自己的观音。
●凡事要想开点
小时候有一天,我到一间没人住的破屋里玩。玩累后把脚放在窗台上歇着时,一点声响惊得我一跃而起,没想到左手食指上的戒指此时钩住了一只铁钉,竟把手指拉断了。
我当时吓呆了,认为今生全玩了。但是后来手伤痊愈了,也就再没为这事烦恼。现在我几乎从不想到左手只剩四根手指。
几年前,我在纽约遇见个开电梯的工人,他失去了左臂。我问他是否感到不变。他说:“只有在纫针的时候才会感到。”
人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。
人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
小说家达克顿普曾认为除双目使命外,他可以忍受生活的任何打击。但当他60多岁、双目真的失明后,却说:“原来失明也可忍受。人能忍受一切不幸,及时所有感官都丧失知觉,我也能在心灵中继续活着。”
我并不主张人应逆来顺受。就是说:只要有一线希望,就应奋斗不止。但对无可挽回的事,就要想开点,不要强求不可能的结果。
话剧演员波尔赫德就是这样一位达观的女性。她风靡四大洲的戏剧舞台打50多年。当她71岁在巴黎时,突然发现自己破产了。更糟糕的是她在乘船横渡大西洋时,不小心摔了一跤,腿部伤势严重,引起了静脉炎。医生认为必须把腿部切除。他不敢把这个决定告诉波尔赫德,怕她忍受不了这个打击,可惜他错了。波尔赫德注视着这位医生,平静地说:“既然没有别的办法,就这么办吧。”
手术那天,她在轮椅上高声朗诵戏里的一段台词。有人问她是否在安慰自己。她回答:“不,我是在安慰医生和护士。他们太幸苦了。”
后来,波尔赫德继续在世界各地演出,又重新在舞台上工作了7年。
用精力和不可避免的事情抗争,就不能再有精力重建新生。为什么车子的轮胎能经得起长途碾磨呢?楷书人们设计出很硬的抗震车胎,但用不了多久,就被震得七零八落。后来造出有弹力的防震轮胎,这才经得住磨损。如果我们也能像这种车胎一样,那我们也会生活的稳定和长久。
●烦恼只留五分钟
米歇尔曾是法国摩托车队队员。8年前,他与一位中国姑娘结婚后来到中国,他自筹资金组建了中国摩托车队,由他任队长和教练,他的队员都是一些普通的摩托车运动爱好者。许多人还是上班族,他们只能利用业余时间来进行训练。
车队组建后的第二年,也就是1998年,米歇尔和队员代表中国参加了国际摩托车大赛,在45支参赛队伍中名列倒数第一名。但车队在2000年就上升至第15名。到2001年又进入了世界前三强。2002年和2003年均获世界第一名。
在强手如林的世界摩托车队伍里,没有雄厚的资金,没有专业的车手,米歇尔和他的车队是怎样创造了这个奇迹的呢?中央电视台“体育频道”记者采访时,米歇尔并没有谈他怎样带领队员克服困难、勤学苦练之类的事迹,他只谈了一点,他说成功源于他有一个热情投入生活和工作的秘诀,那就是绝不让自己不愉快的情绪延续5分钟。米歇尔举例说,他每次与人争吵后,马上走开独自静一静,只要过了5分钟,不论谁有理谁无理,他都会主动去赔理道歉,同与他争吵的人重归于好,消除烦恼,重新找回快乐的心境和友好的氛围。
烦恼就像一根打了结的绳子,一头牵着自己,一头牵着他人。我们越是和烦恼过不去,这个结就会越“牵”越紧,烦恼就越来越多,如果为了这些烦恼而消耗我们大量的精力和时间,破坏和谐友好的工作氛围,我们怎么热情地、全力以赴地投入到工作中去呢?又怎么能较快地获得梦想中的成功呢?让烦恼只留5分钟,这正是及时解“结”的好办法,也是快速走向成功的重要保障。只要主动及时地解开自己心中的“结”,他人心中的“结”自然就没了。
烦恼只留5分钟,这是米歇尔取得成功的秘诀,同样也可以成为我们每个人获得成功的秘诀。
●方丈的智慧
方丈下山游说佛法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼佛像,青铜所铸,形体逼真,方丈大悦,若能带回寺里,开启佛光,永世供奉,真乃一件幸事。可店铺老板要价5000元,分文不能少,因为见方丈如此钟爱它,更咬定原价不放。
方丈回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问方丈打算以多少钱买下它。方丈说:“500元足以。”众僧唏嘘不已:“那怎么可能!”方丈说:“天理犹存,当然有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,则得不偿失啊,我佛慈悲,普渡众生,当让他们仅仅赚到这500元!”
“怎样普渡他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”方丈笑答。众僧更不解了。方丈说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
方丈让弟子们乔装打扮了一下。
第一个弟子下山去店铺里和老板砍价,弟子咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个弟子下山去和老板砍价,咬定4000元不放,亦未果回山。
就这样,直到最后一个弟子在第9天下山时所给的价已经低到了200元,眼见那一个个买主,一个比一个给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了,他深深地怨责自己太贪。到第10天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。
第10天,方丈亲自下山,说要出500元买下它,老板高兴得不得了——竟然又反弹到了500元!当即出手,高兴之余欲送方丈龛台一具。方丈得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡是有度,一切适可而止啊!善哉善哉……”
●放飞一只蝴蝶
一个秋晨,我到学校办公室刚坐下,便有人通知说我班教室里有两块窗玻璃在昨晚被风刮破了。我马上意识到这是在这个管理甚严的学校里意味着什么。
中午,我找来昨天的值日生朱兰。她怯怯地说:昨晚放学时,教室里有两只蝴蝶,赶来赶去,总有一只飞不出去教室。我只好开着一扇窗户,好让外面的飞进来,或者里面的飞出去,让他们结伴去玩,想不到会被大风打破了玻璃……小女孩几乎落泪地嗫喏着说愿意赔着两块玻璃。
我一直无语,然后摸摸她的头发说:不用了,去玩吧。
后来我去了财务室:“请在我下个月的工资中扣掉两块玻璃的钱。”
这是一笔我很乐意付的钱。
●放弃固执
在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢舨来到教堂,跟神父说“神父,赶快上来!不然洪水会把你淹没的!”神父说:“不,我深信上帝会救我的,你先去救别人好了。”
过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,又一个警察开着快艇过来,他跟神父说:“神父,快上来!不然你真的会被洪水淹死的!”神父说:“不!我要守着我的教堂,我相信我的上帝一定会来救我。你还是先去救别人好了!”
又过了一会儿,洪水已经把教堂整个淹没了。神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架,一架直升飞机缓缓飞过来,丢下绳梯之后,飞行员在叫:“神父,快上来,这是最后的机会了,我们不想看到洪水把你淹死!”神父还是意志坚定地说:“不,我要守着教堂!上帝会来救我的!你赶快先去救别人,上帝会与我同在的!”
洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝,他很生气地质问:“主啊,我终生奉献自己,战战兢兢地侍奉您,为什么你不肯救我!“上帝说:“我怎么不肯救你?第一次我派了舢舨去找你,你不要,我以为你担心舢舨危险,第二次,我派了一艘快艇去,你还是不肯上船,第三次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升机去救你,结果你还是不愿意接受,所以我以为你急着想回到我身边,可以好好陪我。“
其实,生命中太多障碍,皆是由于过分的固执与愚昧所造成。在别人伸出援手之际,别忘了,唯有自己也愿意伸出手来,人家才能帮得上忙!
●放弃是成功的第一步
在人生的追求中总会遇到一些挫折和厄运,我们便会告诉自己支持下去,不要放弃,终会获得成功。其实,很多时候,我们应该学会放弃的。
古罗马有一则寓言:有两条河流从源头出发,相约流向大海,它们穿过山涧,最后到了沙漠的边缘,它们一筹莫展,讨论着怎么办,其中一条河说,我一定要流过去,找到大海,另一条河则说,不如回头再等机会吧,如果前进我们可能走不出沙漠就干涸了。结果一条河执着地前进,干涸在沙漠里,另一条河则回到了源头,等到了良机,流向了大海,有些时候执着将导致失败,而放弃则是走向了成功。
我们赞赏锲而不舍的精神,但要成就一番事业,放弃和锲而不舍并不矛盾。鲁迅放弃了学医,成为了文学巨子,梵高拒绝做传教士,而成了有名的画家。放弃是对先例的过滤,对追求方式的扬弃,是对自己的重新认识和发现,不学会放弃,就无法成功地跨越生命,驾驶人生。
生活有时会逼迫你,不得不停止前进,不得不丢掉爱情,不得不放弃梦想,什么也不愿放弃的人常常会失去更珍贵的东西,放弃将给你一个更美丽的开端,放弃已不再爱你的恋人,你会多一个好朋友,苦苦纠缠你就会多一个仇人,放弃屈辱留下的仇恨阴影,你的眼睛是和平阳光、鸟语花香,放弃是一种明智,是一种宽容,当然,面对暂时的伤痛,放弃需要一种忍辱的负重,毁誉不悲的精神,需要直面淋漓鲜血的豪迈、气概,所以今天的放弃是为了更好地得到,不计一时得失、勇敢的放弃是为了更大的成功。
通向成功的路不止一条,没必要一条路走到黑。头碰南墙不回头,忘掉最初的选择并不意味着背叛了自己,放弃无可挽回的事情,并不说明你整个人生从此黯淡无光,只果断放弃,才能将该拿得起的东西,更好地把握着。
记住,放弃一种选择时,你得到的将会是另一种拥有。
●放下手中的“核桃”
在印度,人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的坚果,盒子上开一个小口,刚好能插进猴子的前爪,但只要猴子抓住坚果不放,其爪子就抽不出来。这样它要么放下果子,继续自己的自由,要么就抓紧果子,等着被收拾。绝大部分的猴子是抓住果子不放,以致被猎人轻而易举地捉住。人也常常陷入此种境地,把好东西放到盒子里的人就能控制住到盒子里拿东西的人。不过只要我们愿意放弃这种好处,就不会被他人所控制。
●飞船两小时后将坠毁
1967年8月23日,前苏联宇航员弗拉迪米?科马洛夫驾驶联盟一号宇宙飞船在完成太空飞行任务之后,胜利返航……不料,当宇宙飞船返回大气层后,突然发生了恶性事故,减速降落伞无法打开,飞船在两个小时以后将要坠毁。
面对巨变,地面指挥中心马上向中央报告,中央领导研究后,出乎意料地决定:向全国直播实况。最著名的播音员以沉重的语调宣布:宇宙飞船发生故障,两小时后将在着陆基地附近坠毁,我们将目睹民族英雄科马洛夫殉难。
举国上下都被震撼了,沉浸在巨大的悲痛之中。
科马洛夫心情也很沉重,但他还是控制住自己,要求先向地面汇报此次飞船探险的情况。汇报用了70分钟。在科马洛夫生命消逝的分分秒秒中,全国电视观众中只能通过屏幕看到科马洛夫无声的形象(因保密而关闭了声音传递),人们的紧张情绪已经超过了当年听到希特勒进攻苏联时的程度,而科马洛夫却目光泰然,就像在办公室里正常工作一样,神态是那么从容……
全国电视观众也看到了科马洛夫的母亲。白发苍苍的老母亲心如刀绞:“儿子,我的儿子,你……”她不知和儿子说什么好。科马洛夫脸上露出笑容:“妈妈,您的图像我在这里看得非常清楚,每一根白发都能看清,您能看清我吗?”“能,看得很清,儿啊,妈妈一切都很好,你放心吧!”
科马洛夫的妻子,也泪如雨下。科马洛夫给妻子送去一个调皮而又深情的飞吻,妻子说:“亲爱的,我好想你!”就再也说不出话来。
科马洛夫也很激动,他拿出一支金笔对妻子说:“亲爱的,这支金笔随我飞入太空,我用宇航服把它包好,一会儿的大爆炸,不会对它造成损伤,请你把它转赠给你未来的丈夫。我想我不会下地狱,我会在天堂里祝福你们。”面对此情此景,屏幕前的人全都落泪了。科马洛夫的女儿也出现在屏幕上,她还只有12岁,看到女儿,科马洛夫的眼睛里骤然飘过一层阴云:“女儿,不要哭!”
“我不哭……”孩子已是泣不成声,“爸爸,您是苏联英雄。我想告诉你,英雄的女儿,是会像英雄那样生活的!”
“你真好!”科马洛夫仿佛也是对全国的小朋友说,“可是我要告诉你,也告诉全国的小朋友,请你们学习时,认真对待每一个小数点,每一个标点符号。联盟一号今天发生的一切,就是因为地面检查时,忽视了一个小数点,这场悲剧,也可以叫作对一个小数点疏忽的悲剧。同学们,记住它……”
时间一秒一秒地过去了,只剩下7分钟了。科马洛夫毅然和女儿挥了挥手,面向全国的电视观众:“同胞们,请允许我在这茫茫的太空中与你们告别……”
飞船像流星一样掠过长空……
●飞翔的石头
有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。它把自己的理想告诉同伴时,立刻招徕同伴们的嘲笑:“瞧瞧,什么叫比天高,这就是啊!”“真是异想天开!”……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,仍然怀抱理想等待时机。
有一天,一个叫庄子的人路过这里,石头知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子说了,庄子说:“我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。”
石头说:“我不怕吃苦。”于是石头拼命地汲取天地灵气、自然精华,承接雨露惠泽,拼命生长。
不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,石头终于长成了一座大山。于是,庄子招徕大鹏以翅膀击山,一时间天摇地动。一声惊天动地的巨响后,山炸开了,无数石头飞向天空。在飞的一刹那,石头会心地笑了,它终于体会到了飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来,变成当初的模样落在了原来的地方。
庄子问它:“你后悔吗?”
“不,我不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!”石头说。
●飞翔的蜘蛛
有一天黄昏,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。
难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?
带着这个疑问,我把院子里所有的蛛网全都搅毁了。
后来,细细地观察,我才发现它走了许多弯路——从第一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步地向前爬行,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾在地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,或者说是它满意了,再把丝收紧。
收第一根丝要半小时,直到成一条直线。以后的进程一般比第一根丝的安置要快得多了。尽管它很复杂,但蜘蛛对此十分熟悉,操作起来,仿佛是一种愉快开心的表演似的。
蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌空结在半空中,它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧且规矩,八卦形张开,仿佛得到神助。
●非常手段
日本玩具公司的原田经理,几天来正为公司新开发的产品——机械猫的销路一筹莫展,谁知屋漏偏遭连阴雨。这天,他突然收到法院传票,有人控告,说机械猫的功能与广告不符,有欺诈行为。
消息不胫而走,很快传遍全城,这对本来就不景气的玩具公司来说,无疑是雪上加霜。
开庭这天,偌大的法庭座无虚席。原田经理亲自出庭,坐到被告席上。
原告开始陈述:
“我是一名顾客,不久前本人在玩具公司购买一批机械猫,按广告说明,机械猫有捕鼠功能,我通过试验,发现这批机械猫不过是一块笨头笨脑的铁机器,根本不存在广告上所讲的功能,为此,我就该公司欺诈顾客的行为向法院提出起诉。”
原田答辩:“请问原告,您在购买机械猫后,回家是否拆过产品?”
“没有,”原告不假思索地回答。
“本公司一向注重产品质量。法官先生,我请求法庭出示物证。”
经法官同意,法警把机械猫抱了出来。一下子,观众的眼睛和记者的镜头同时对准这只憨头憨脑,又逗人喜爱的机械猫。原告把猫背上的按钮一按,然后放进一个装有老鼠的玻璃箱内,猫立刻爬动起来,发出“喵喵”的叫声,然而对眼前跳来跳去的老鼠却无动于衷。
原告嘲笑着说:“大家请看,这就是有捕鼠功能的机械猫。”
原田经理一阵慌乱,冷汗沁了出来。稍稍镇静之后,原田再次提出质疑:“原告敢保证,真的没有拆动过这只机械猫吗?”
“除了猫背上的发动器,其他地方绝对没有动过。”
原田一愣,随即恍然大悟,他如释重负地笑道:“您是一个傻瓜,先生!”
原告听了感到莫名其妙。
原田抱起机械猫,对观众说:“本公司是讲信誉的。捕鼠功能,正是机械猫的精华所在,本公司在猫体内装有闻鼠味就立即捕杀的电子设备,是不可能失误的,各位请看——”
原田按了按机械猫那碧绿的眼珠,然后放到箱中,机械猫的假须根根竖起,“喵喵”几下腾跃,不到十秒钟,箱中的老鼠全部死于机械猫的铜齿钢嘴之下。观众沸腾起来了,叫“好”声一片。
事实用于雄辩。
第二天,原田经理笑容满面,偕同原告来到法官办公室。法官大为惊讶:“你们……?”
“谢谢您的关照,法官先生,”原田愉快地说,“请原谅,为了推销公司的新产品,我们不得不采取非常手段,利用您的法庭作广告。这一招还真奏效,仅昨天下午,公司就收到数不胜数的订货单。今天,本人代表公司向您道歉,并带了酬金,失礼之处,望法官先生多多包涵。”
原田说完,又指着原告,对目瞪口呆的法官先生说:“噢,忘了介绍,这位是我的得力助手,公司广告部主任山本先生。”
●废物与宝贝
也许是上帝的玩笑,多米尼加人马斯达弗从背部多长出一只手。这就是得他难以从事哪怕很一般的职业。当他的经纪人寄给他一张飞往首都的机票和一套棒球队的特殊制服时,马斯达弗的职业才有着落。他说:“球队使我穿上了背上有第三只袖子的制服,它是为我的第三只手特制的。球队没有限制不许戴第三只手套,因此,我比戴两只手套的球员实力更强。”
马斯达弗比常人多出一只手,在常人眼里,这只多出的手是废物,但马斯达弗利用了它,并因此而超越了常人,成了棒球奇才。
法国巴黎有一位姑娘,叫卡芙莲,天生四只手臂。她的父亲曾为此而忧虑、担心女儿的前途会因身体畸形而受到影响。但后来这位姑娘成为了一名排球健将。在比赛中,她利用她四只灵活的手臂,左推右挡,攻守自如,连连扣杀,令观众刮目相看。
看来,特殊的“废物”其实是一种独特的资源,也许在哪一天,能凭借其不同凡响的能量,爆发出灿烂的光芒。
世上没有绝对的废物,也没有永远的宝贝,废物放对了地方便是宝贝,宝贝放错了地方便是废纸。
每个人都是一个宝贝,要善于发现自己的闪光点。其貌不扬的贝壳里,还有熠熠生辉的珍珠呢!
●命中犯小人
一个朋友去算命,算命的说他:“命中犯小人。”
这一句一般人听了会不舒服的话,朋友听了却十分开心,认为那算命的真准。因为朋友是开幼稚园的,四周不正好都是小人围绕吗?“原来,我是命中注定要办幼稚园的,因为喜欢小人,竟使不好的命得到改观!”朋友说。
是呀!我们每个人的命中多少会犯小人的,但我们不要嫌恶那些小人,因为他们的存在,才能烘托出君子的可贵。何况,世间如果没有小人,将会是多么无趣的世界。
我想到,下次如果遇到命中犯小人的人,应该劝他们多疼惜一些孩子,这样,命运一定会改观的。
●分配
有一回,狮子、狼和狐狸一块儿去打猎。它们打到了牛、羊和兔子。
狮子叫狼分配捕获物。
狼说:“牛体壮膘厚,这一分归君你;羊中等个儿,给我正合适;兔子小小的给狐狸吧,因为它比咱俩都小。”
狮子大发雷霆,一扬爪子,把狼的两颗眼珠挖了出来。
“现在由你分配吧。”狮子吩咐狐狸。
狐狸连连磕头,表示对狮子的恭顺,然后说:“伟大的君主啊,这不是明摆的事情啊!牛是你的午餐,羊是你的晚餐,兔子就给光芒万丈的君主当早点吧。”
狮子满意地大声说:“你太能干啦!分配得这么妥当,伱是从那里学来的?”
狐狸毕恭毕敬地回答:“那两只在地上滚动的狼眼,给我递了眼色,我才明白的。”
●分苹果的启示
美国一位心理学家为了研究母亲对人一生的影响,在全美选出50位成功人士,他们都在各自的行业中获得了卓越的成就;同时又选出50位有犯罪记录的人。分别去信给他们,请他们谈谈母亲对自己的影响。有两封回信给心理学家的印象最深刻。一封来自白宫一位著名人士,一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事:小时侯母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写到:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小不同。我一眼就看见中间的那个,又红又大,非常想要。这时妈妈把苹果放在桌子上,问我和弟弟:你们想要哪个?我刚想说要最大最红的那个,这时弟弟抢先说出我想说的话。
妈妈听了,瞪了他一眼,责备他说:好孩子要学会把好东西让给别人,不能总想着自己。于是,我灵机一动,改口说:“妈妈,我想要那个最小的,最大的留给弟弟吧。”妈妈听了非常高兴,在我的脸上亲了一下,并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西,从此,我学会了说谎。
那位来自白宫的著名人士是这样写的:小时侯,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小不同。我和弟弟们都争着要大的,妈妈把那个最大最红的苹果举在手中,对我们说:“这个苹果最大最红最好吃,谁都想要它。很好,现在,让我们来做比赛,我把门前的草坪分成三块,你们三人一人一块,负责修剪好,谁干得最好,谁就有权利得到它!”我们三人比赛剪草,结果我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲,她让我明白一个最简单的也最重要的道理:要想得到最好的,就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们,也是这样做的。在我们家里,你想要什么好东西要通过比赛来赢得,这很公平,你想要什么、要多少,就必须为此付出多少努力和代价!
●奋斗的另一面
最后一课。
社会心理学教授躺在讲台上的摇椅中,悠闲地告诉他的学生们:“奋斗这
个词已被讲烂了,它通常是指一种强硬的人生态度,主张不屈不挠,勇往直前。但事实上,人面对社会乃至整个自然界,是极其渺小、无力的,因此,不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。”
学生们很惊奇,这样的谬论竟然由敬爱的导师躺在摇椅上讲出来,活像某个小品中的场景。教授显然看懂了台下的情绪,笑呵呵地点燃一支香烟,说:“在我看来,奋斗包含两个层面——积极斗争和消极适应。请大家随我走一趟。”
数十号人马浩浩荡荡地开拨进教授家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说:“这里有一窝蚂蚁,与我相伴多年。”学生们凑上前观看:树缝里有小洞,小蚂蚁们东奔西跑,进进出出,很热闹。教授说:“近些日子,我常常想办法堵截它们,但未能取胜。”学生们发现,树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说,“我甚至动用樟脑丸、胶水,但是,它们都成功地躲个了劫难。有一段时间,我发现它们唯一的进出口在树顶,这里很不方便的;而一周后,我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”
学生们表示钦佩。教授说:“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔,它们的奋斗舞台实在很狭窄,更重要的是,它们深深理解自己的力量,因此,它们没有与我这个‘命运之神’对抗,而是忍让与适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时,它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、撕杀的猛兽们,如狮子、老虎、熊,目前的生存境况大多岌岌可危,因为它们与蚂蚁相比,似乎不太懂得奋斗的另一层面——适应。”
教授说:“适应环境本身就是奋斗的组成部分,只有在此基础上,开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。好了,祝你们奋斗成功。”
●愤怒的鱼
有一则寓言中讲过一条鱼的故事:在北方的河流里生活着一种肉味鲜美的鱼,由于水鸟喜食,因此为了保证安全,它们很少游到水面上来。这种鱼有一个习惯,就是在桥的下面打转,特别是绕着桥墩嬉戏。但是在湍急的水流中,有时难免会碰在桥墩上。
一天,天气特别好,在阳光照耀下的小河,波光粼粼,小鱼们像往常一样在桥下游玩,一只小心眼的鱼一个不当心,一头撞在了桥墩上,顿时感到头晕目眩。昏了过去。等它清醒过来,看着撞疼自己的那个桥墩,不禁怒从心起,气得绕着桥墩打转。它的心中充满了怨恨。恨自己的不小心,恨桥墩太密,恨水流太急,以至于在同伴面前丢了面子……于是它张开两鳃,竖起高高的鱼鳍,肚皮气得圆鼓鼓地浮在水面上,带着满腹怨气徘徊在桥墩周围,久久不肯离开,又不知如何才能出了这口气。
这时,一只水鸟从此地飞过,它一眼看见水面上漂浮的这只鱼,它一把抓住鱼头,享受了一顿丰盛的午餐。
●风中的水桶
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说:“孩子,别伤心,我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊,想了半天终于想出了一个办法,他去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了,他对父亲说:“木桶要想不被风吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的,我们可能改变不了风,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界生活了,不被风和其他东西吹倒和打翻。
给自我加重,这是一个人不被打翻的惟一方法。
●佛塔上的老鼠
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男善女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”
有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该像我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”
野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡那样把老鼠掰成了两半。
●扶树与扶人
某人做生意失败了,但是他仍然极力维持原有的排场,唯恐别人看出他的失意。宴会时,他租用私家车去接宾客,并请表妹扮作女佣,佳肴一道道地端上,他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完,他已砰然打开柜中最后一瓶XO。但是当那些心里有数的客人酒足饭饱,告辞离去时,每一个人都热烈地致谢,并露出同情的眼光,却没有一个主动提出帮助。
某人彻底失望了,他百思不解,一个人行街头,突然看见许多工人在扶正那披台风吹倒的行道树,工人总是先把树的枝叶锯去,使得重量减轻,再将树推正。
某人顿然领悟了,他放弃旧有的排场和死要面子的毛病,重新自小本生意做起,井以低姿态去拜望以前商界的老友,而每个人知道他的小生意时,都尽量给予方便,购买他的东西,并推介给其它的公司。没有几年,他又在商场上站立了起来,而他始终记得锯树工人的一句话:“倒了的树,如果想维持原有的枝叶,怎么可能扶得动?”
●福特的“吝啬”
迈克是纽约一家小报的普通记者。一个周末,他在一家不大的酒店里看见几位身份显赫的企业家从一个房间里走出,其中一位正是福特。福特手里拿着一张菜单走向那位服务生,微笑道:“小伙子,你看看是不是有一点儿误差。”
服务生很自信地回答:“没有啊。”
“你再仔细算一算。”福特宴请的几位企业家已朝门口走去,他却很有耐心地站在柜台前。
看着福特认真的样子,服务生不以为然道:“是的,因为零钱准备得很少,我多收了您50美分,但我认为像您这样富有的人是肯定不会在意的。”
“恰恰相反,我非常在意。”福特坚决地纠正道。
服务生只得花一番功夫凑够了50美分,递到一脸坦然的福特手中。
看着福特快步离去的背影,年轻的服务生低声嘀咕:“真是小气,连50美分也这么看重。”
“不,小伙子,你说错了。他绝对是一个慷慨的人。”目睹了刚才那幕情景的迈克,抑制不住地站起来,“他刚刚向慈善机构一次捐出5000万美元的善款。”迈克拿出一张两周前的报纸,将上面的一则报道指给服务生看。
服务生不明白如此大方的福特,为何还要当着那么多朋友的面,去计较那区区的50美分。
“他懂得认真地对待属于自己的每一分钱,懂得取回属于自己的50美分和慷慨捐赠出5000万美元,是同样值得重视的。”就在福特这一看似不经意的小事中,迈克忽然领悟到了自己渴望已久的成功经验,那就是——没有理由不认真地对待眼前的每一件事,无论它多么重大还是多少微小。
后来,经过多年艰苦的打拼,迈克成为美国报界的名字,而那位服务生也成了芝加哥一家五星级酒店的老板。
●俯瞰的美感
缘于一个笔会,我从中国的东南一隅乘飞机斜贯中国,到西北最远端的伊犁。在飞机上看西域夜色,有一种新奇的感觉,这种新奇来自于时区的差别与视觉角度的错位。
晚上十点,飞机将抵乌鲁木齐,这时,北京时区的人们早已沉浸在茫茫夜色中几个钟头了,而这里却只近黄昏。飞机开始下降,从舷窗上看西域,山脉安静地横陈于半明半暗的黄昏景色,不知是大名鼎鼎的天山山脉,或是名闻遐迩的祁连山脉,积雪的峰顶开始露出,云层下是一片深蓝灰色的天空,更像神秘的海洋。沟壑纵横的山脉,白的是积雪,蓝的是山体,像许多蓝白相间的岛屿,轻盈地漂浮在蓝域之中,无边无际,周遭一片神秘。只有在飞机上,才能体验到山脉的壮观。
从天上看地面,除了距离上的一种“隔”之外,更主要的是视觉角度上的不同。面对这一片陌生的风景,神情有点恍惚起来,时窑感觉变得虚无缥缈,思绪如暗礁,在红尘大潮退下的时候,便显山露水,迂回翩然。
古人俯瞰山川河流,只能“登泰山而小天下”,在“会当凌绝顶”的山峰上斜瞰,受客观条件的限制,他们的眼界被局限,没能超脱出“尘寰”,以一种“局外”心态,来看这烟云环绕,沟壑纵横,古老的蓝色星球。
我想,那些成天对着天文望远镜观察宇宙天体的天文学家们,面对大到不可想象、神秘莫测的宇宙,不知心里想些什么。宇宙以其鸿篇巨制,曾多少次震慑我的灵魂。
西域本是富有传奇色彩的,天山更是“怪侠”、“异人”的出没之地。中国古代似乎有三条神秘莫测的路:一条是《西游记》中唐僧师徒前往西天取经,山重水复、魔怪出没的“天路”,这是古代对“天”之神秘的一种敬畏;一条是东向海域,瀛洲、方丈、蓬莱仙岛的“山在虚无缥缈间”,五云缭绕、仙姝出没的“海路”,这是古人对海之浩瀚的憧憬;另一条便是翻越天山,跨越戈壁的“陆路”,十五世纪,意大利大旅行家马可·波罗笔下的“丝绸之路”,便是沿天山山脉,河西走廊,这么一条充满传奇色彩的道路。
相对论、量子力学以及此后一系列现代科学不可思议、出人意料的发现,我想,都是基于一种眼界的提升。
闲时喜翻杂书,读到古人一些短小精悍的游记、登高感慨隔世的名篇。惊叹古人之用心良苦,文章之精致完美。但从另一个角度,古人的游记多围绕中心,写景写感,不敢放胆“散”开说去,不能说囿于个中,至少没能脱尽干系,总觉有束缚于某种程式之感。这使我联想起在山上俯瞰的情景,极目所至仅限于此,因此,你不能期望能表达出比这更远一些的东西,我们无意薄古厚今。当然,感受事物可有多种,或深入内蕴,或作周遭旁观。
审美上有一个十分有趣的现象,物与物间隔到一种“超常”的审美距离时。会产生审美上质的变化,形成一种特殊的美感。一滴平常的水,一个简单的细胞,在显微镜下变得五彩斑谰;远古粗陋的石器、破旧不堪的陶罐,经过历史风霜的熏陶,成为现代的文物珍宝。这需要一种眼界。
飞机把古人的局限拉开成一种美感。视野退到一定的距离,大地便成为一种“微观”,而这仅仅是茫茫宇宙中的沧海一粟,淡远而神秘,恍若亦真亦幻的隔世之感,不知身在何方。
俯瞰,有一种审时度世、观照古今、反观内心的美感。
●父爱无言
很想为父亲写些什么,许久许久了……但不知为何,每当提起笔写下“父爱”时,却理不出个头绪来。望着父亲那花白的头发,忽然感动于父爱的深奥绵长,那日月沉积在心灵深处的思绪不禁涌上心头。
父爱像丁香,淡淡悠长。父亲一直在远离家乡的地方工作,常常以工作单位为家,每逢佳节总在值班。儿时的我常在月圆之夜望着月亮出神,想着爸爸告诉我的秘密:你想爸了就对月亮说,她会带给我的。月亮真的会说话吗?父亲带给我许多的幻想和向往,沐浴在月光之中的我似乎感到父爱的存在。生活中母爱无微不至,触手可及,散发着浓郁的芬芳。而父爱却深藏在严厉的眼神中,幼时的我当然难以体会到。记忆中只知道父亲对自己要求很高,管束很严。只有当岁月走过,才渐渐品出那淡淡的父爱中所蕴含着的深远的韵味!
父爱像微风细雨,润物无声,深情无言。曾多少次夜深人静时,我伏案苦读,疲惫之时,一杯热茶早已悄然而至。抬头望去,只留下父亲高大的背影……无言的温馨冲淡了所有的疲惫。曾多少次,上学走远时,蓦然回首,父亲依然注目送行,望着风中的父亲,眼前便浮现出父亲那严厉而充满慈爱的眼睛。父爱是无言的情怀,是沉默的码头,在我疲倦时,给我启航的力量;风雨飘摇中,父亲是那坚韧的青松.当我逐渐长大,他教会我如何适应环境,并在我灵魂深处撑起一片绿荫,使我努力生活的同时,更加深刻地领悟血脉的奔腾,生命与爱的厚重。
父爱像名著,博大精深。生活中对于那些不曾涉足的世事,母亲总是反复叮嘱,而父亲总是先听我的意见,再提自己的建议,指明方向,然后就靠自己去做。当我彷徨时,父亲总说:你能行!那时我分明看到父亲眼中充满着慈爱、关怀、鼓励、希望……那简短的父爱里,有着多么深刻的内涵!
就这样日复一日,年复一年。在生命的历程中,父亲关注的不仅是我的衣食住行,还有我心灵深处的美与恶,苦与乐。
如今,风霜变成皱纹爬上父亲的鬓角,而父爱却越发浓重了。他从被苦难碾碎的滚滚阅历中,筛出饱满的种子,植入我的生命中,不断地给养的呵护,培育了我心灵深处一片开阔的精神高原。我多么希望把自己的小手永远放在父亲的大手里真切地感受那厚重的父爱呀!
在未来岁月中,我铭记着:“生命的建筑师,就是你自己!”
路漫漫其修远,
无言的父爱—
将永伴我……
●父亲的万花筒
一个人在年轻时因参加战斗而导致双目失明。为了生存,他练就了一双灵巧的手,成了一名出色的工匠。然而,他的收入仅能维持最基本的生计,他和家人一直生活在贫困之中。
圣诞节,他打算送五岁的儿子一件玩具当做圣丫诞礼物。因为儿子除了他的工具以外,再没其他玩具了。
他决定亲手为儿子制作一个漂亮的万花筒,就像他小时候看到的那个万花筒一样漂亮。他没有告诉儿子,自己晚上去收集了各种各样的石头,并把它们弄成了几百个小块儿,他还找了许多小块儿的镜子、金属片。
吃过平安夜的晚餐后,他把万花筒给了儿子。收到失明的父亲用那双粗糙的手为他制作的礼物,孩子非常激动,他从没见过这么奇妙的玩具。从儿子的赞叹声中,工匠能想像得出他收到礼物后甜蜜笑容。
后来的几天里,孩子到处去展示他那精美的玩具,并把它带到了学校。孩子充满自豪地向小朋友展示并同意他们分享他的玩具。小朋友被这个奇妙的玩具吸引了,争先恐后把眼睛放在那个小镜子上面。
一个小朋友凑到工匠孩子的身边,好奇地问道:“喂,你那个好看的万花筒,是在哪儿买的?我怎么在镇上从来都没见过啊?”
孩子骄傲地回答:“不是在什么地方买的,是我爸爸给我做的。”
听到这个回答,那个小朋友以一种不相信的口气说:“你爸爸?不可能!你爸爸是个瞎子!”工匠的孩子楞住了,他看着那个小朋友,停顿了几秒钟,然后回答道:“是的,我爸爸的确瞎了,但只是眼睛。”
●父亲的愿望
他来自农村,学的是医学专业,上了几年学,家里值钱的东西都被他上没了。医院不好进,没钱也没关系的他,混了几年还是一个默默无闻的乡卫生员。
一辈子土里刨食、对他寄着太多希望的老父亲为此很着急,从百里外的农村老家赶来,还着他到医院求职。他成功地为某医院做了一例断肠接合手术。有热心人提醒他们父子要及时送礼。礼也送了——一壶家乡产的小磨香油,只是太轻了,轻得微不足道。院领导说,如果他能做断肢再植手术,就可以把他调进医院。
农民父亲听不出弦外之音,更着争不知要等到啥时候才会有断肢的病人这小医院做接肢手术。即使有,也未必轮上儿子做。如果没有上手术台的机会,就意味着儿子还要一直等下去。
为了儿子的前途,生性笨拙的农民父亲突发奇想,一急之下剁掉了自己的一个手指,在手术台上指名要儿子做手术……
手术后拆线,看着还能弯动的手指,农民父亲笑了,儿子哭了,医院领导无话可说了。
●付出才有幸福
当幸福悄然而至,有人因惧怕付出而与幸福失之交臂,有的人不在乎一时得失选择了付出,赢得的却是终生的幸福。
下面的故事正是这段文字的最好诠释。
越战结束后,一个美国士兵回到美国,用电话告诉居住在旧金山的父母,他们的儿子终于要回来了!作为父母,听到儿子没有牺牲在战场,而且很快就要回到自己身旁,激动得泣不成声,忙不迭地吩咐儿子,不要再让父母焦急等待了,赶快回家吧!
士兵却没有表露出父母那般的欣喜与激动。他要父母答应他,他的一个战友将和他一起回到家中。父母没有犹豫,一心只盼着早点见到在战场出生入死的儿子。至于儿子这一点点不足挂齿的要求,有什么不可答应的呢?
士兵仍然没有表露出应有的欣喜与激动。他告诉父母:“战友在战斗中受了重伤,他踩着一颗地雷,失去了一只胳膊和一条腿……”
就在这时,电话的那端出现了短暂的沉默。
士兵的心开始颤抖。但他坚持把最后一句话说了出来:“他无处可去,我希望他能来我们家和我们一起……生活。”
士兵说完,就开始等待,泪流满面。但是他等到的却是父母因惧怕付出而带给他的深深失望:“孩子,很遗憾听到这件事……不过,我们可以他另找一个地方住下。”士兵听到这里,心颤抖和为厉害了。“不!”他坚持道:“我希望他能和我们住在一起!”这是士兵最后的央求。但是,士兵得到的回答彻底令他心碎了,也彻底令他绝望了。为不致使一个残疾人的出现给他们平静的生活增添沉重的负担,也不致使这沉重的负担干扰了今后的生活,士兵的父母因惧怕付出,错失了一生的幸福——几天后,他们在苦苦等不到儿子回家的焦虑中,接到了从旧金山警察局打来的一个电话——他们的儿子从高楼上坠地而亡。悲痛欲绝的父母面对血肉模糊的儿子时,惊愕地发现,他们的儿子只有一只胳膊和一条腿……
当幸福悄然而至,或许需要我们无私的奉献。拒绝付出和勇于付出,回报给我们的无疑将是失去和拥有。
●付出时间
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