在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理：“肢残人摇着轮椅进电梯时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。”嘉宾们都显得有点尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎么未能想到这一点呢？”
是呀，我们考虑问题时常常会海阔天空，但不幸的是，无论思路如何开阔，我们往往还是从自己出发的。
评：偶尔站在别人的角度想一下，也许就能看到全新的世界。
第一部分 佛是宽容 放下(2)
（放下）
有得就有失，人的心情随之起落，欲望从此再也无法满足。得失之际，我们都失去了心里的那份洒脱。
哪里是绿洲？何处是彼岸？
黑夜里，一人一骑在沙漠中赶路。当骆驼跨过干涸的河床时，突然有个声音命令他停下来，旅者翻身下来时，那个声音续说道：“蹲下去抓一把沙石！”他只有照做，“捧着它继续上路，日出时，你一定会又高兴又懊恼！”声音不再跟随，旅者又惊吓又纳闷，终于等到一丝曙光。微弱的光线下，旅者赫然发现，手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石。一阵震惊，本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的“沙石”，手与心都在颤抖。
然而在兴奋、高兴之后，却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人，一个包括你我在内的人的心路历程。握着手中的宝石，而能只保留感激兴奋，却不生人性贪婪者几希。“早知道当时应多抓一把?”“上骆驼时、一路上，唉！不知道掉了多少颗?”“是不是回去找那条河床？还是继续原来既定的行程?”
如果旅者第二天发现，手中的沙石仍是沙石，一定是撒向沙漠，拍拍手掌，狂笑三声，扬长而去，潇洒得坦坦荡荡。贪念总是在“有所得”的时候最容易发生。职场上，平时积极任事、敬业乐群的员工，当升迁调动、调薪或奖金发放时，不满、不平、不悦的情绪如影随形。而在庙堂之上，平时满怀忧国忧民、只求做事不求做官者，一旦有位可迁，有官可升，则无不汲汲营造，希望手上的宝石更多一点。
每盏灯下都有一个故事，一路走来，每个人手上握着的是沙石或是珠宝，真那么重要？沙漠中沙石、珠宝有何差别？对于生命，沙石、珠宝可能给予滋润？这个时候该关心的是——哪里是绿洲？何处是彼岸？
评：不用放下任何财物，不用损失任何东西，只要放下那颗执著于物质的心，不被得失牵动你的喜怒，你就已经是得到了更大的自由。
（放下）
放下生死，真的只是人间的神话吗？
爱的表达方式
在接受潜能培训时，主训师出了一个题目叫“爱的表达方式”。答案五花八门，有的说可以用宽容来表达；有的说用鲜花和语言来表达；有的说痛苦一个人承受，快乐两个人分享……轮到东北一个叫秦依的女孩时，她给我们讲了一个故事：
有一对年轻的夫妇，都是生物学家，很恩爱，经常一起深入原始森林考察。一天，他们像往常一样钻进了森林，可当他们爬过那块熟悉的山坡时，顿时僵住了，一只老虎对着他们。他们没带猎枪，逃跑也是不可能了。他们脸色苍白，老虎朝他们走过来，然后开始小跑，而且越来越快。就在这时，那个男的突然喊了一声，然后自顾自地飞快跑开了。奇怪的是，已快到那女的面前的老虎突然改变了方向，朝男的追了过去。随后那边就传出了惨叫声，而女的却平安逃了回来。
这时，几乎所有的学员都说了声：“活该！”秦依问我们知不知道那男的喊的是什么。我们大致给出了两种答案，一是：老婆，对不起啊！二是：赶快逃，逃一个算一个！秦依说，那个男的对妻子喊的是：“照顾好依依，好好活下去！”
秦依的脸上已经挂满了泪水，面对着大家的惊愕和不解，她接着说道：“那种情况下，老虎绝对只会攻击逃跑的人，这是老虎的特性。在最危险的时刻，我爸爸一个人跑开了，但他却用这种方式，表达了对我妈妈最真挚的爱……”教室里沉寂了一会儿，爆发出热烈的掌声。
评：人怎么可以付出自己的生命？还有什么比生命更重要呢？可如果他说值得，他真的找到了比生命更有价值的东西，那我们又有什么资格说他白活？我们又有什么资格，说我们没有白活？
（放下）
能把心灵填满的，不是财物，而是光明。
最有智慧的人
有一位父亲家财万贯，很担心往升之后，三个儿子无法妥善运用这些钱财。于是，他想到了一个办法，把三个儿子都叫过来，告诉他们：“我想把家产交给你们之中最有智慧的人，所以要做一个试验——我给你们每人一笔相同数目的钱，看你们如何运用这些钱，让仓库装满东西。”
三个儿子带着父亲给他们的钱离开了家，各自寻找能装满仓库的东西。大儿子走啊走，看到路旁有一棵大树，他想这棵大树如果砍下来搬到仓库，一定能把仓库装满。就用那笔钱买下了大树，雇请工人搬回家。
二儿子看到稻田旁堆积了许多稻草，那么多稻草一定能把仓库装满，于是他用那笔钱把稻草全买下来。
小儿子则用心思考：如何能花最少的钱来达成目的？结果他只买了一根蜡烛。当他在仓库里点燃蜡烛，烛光将整间仓库都照亮了！父亲非常高兴，决定将家产传给小儿子。
评：放下对物质的渴望，你也就放下了人心，走向了佛心。
（放下）
如果一段时间感觉自己无法提高，那是不是还有什么不好的东西没有放下呢？
没有烧熟的铁茄子
以前有夫妻二人修佛，每天给佛上很多的香，非常虔诚，但修了大半辈子也没修成。二人决定去找佛祖问问究竟。于是带上曾经烧过的一车香灰上路了，半路上碰到了两个强盗打劫，这夫妻二人身无分文，便向强盗劝善、讲述修佛的道理。两个强盗听完，遂决定弃恶从善，和他们一起去见佛祖。
四人见到佛祖后，说明来意，佛祖给了他们每人一个铁茄子，对他们说，把这铁茄子烧上七七四十九天，烧熟后吃掉，就修成了。
四人回去后，分工合作：由两个强盗每天上山打柴，夫妻二人在家中烧铁茄子。依佛祖所言，烧了七七四十九天后，两个强盗的茄子烧熟了，他们吃完后修成走了，而夫妻二人的茄子却没有烧熟。
原来，夫妻二人每天烧茄子时，总是把他们自己的两个茄子，放在火头最好的位置。
评：强盗放下了恶行，放下了对他人的猜忌而代之以信赖，甘愿承担最累的活。而这对夫妻却捡起了私心，和强盗相比，他们的提高又在哪里呢？而心灵的提高，又怎么可能通过损害别人来达到？
第一部分 佛是宽容 放下(3)
（放下）
追逐欲望能带来满足，放下欲望，却能得到一份心灵的滋润。
真正属于自己的人生
有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对餐馆大厨说：“你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。”
大厨好奇地问道：“年轻人，你毕业后有什么打算呢？”
MBA很流利地回答：“我希望学业一完成，最好马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。”
大厨摇摇头：“我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。”
MBA一时无语。显然他不懂大厨的意思。
大厨却长叹道：“如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。”
MBA惊得目瞪口呆，几乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨对呆鹅般的MBA解释：“我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人朋友也都很赞赏我的厨艺。每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨一点钟，才结束了例行公务。当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种工作机器般的刻板生活，选择我热爱的烹饪为职业。现在，我生活得比以前要愉快百倍。
这样的事例，对于中国人来说是不可思议的。因为，中国人在选择职业时，第一看体面，第二看收入，两者兼得，就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱，全都摆在面子上，而面子是要人捧的，无人喝彩，就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说，无论从事任何职业，都没有高低贵贱之分。他们更注重的，是对事业的兴趣，而且，自我价值的实现，成功与否的体现，不必通过与别人比较来证实，更不需要别人肯定来满足。
真实的属于自己的人生，是一种享受。一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就。在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自我，也是一种上乘的人生境界。
评：如果一辈子不能真正为自己活一次，那是不是白活呢？
（放下）
当我们习惯了难过、习惯了争吵、习惯了不开心的时候，快乐怎么还会来呢？
在快乐的周边游离
在熟人和朋友相见的时候，基本上总是要问：身体还可以吗？临了要分手时，大多又相互关照：开心顶重要噢。
这样的关照真是太直白了，人人都可以说，听起来也很明白，只是做起来，不见得你我都能做明白，这就要见每个人的功力了。曾经碰到两件小事，就测出了我是说得到，做不到的。
这一天，我在等公交车。街沿上，停着一辆轿车，大概是出了毛病。司机打开车盖头，在那里拨来拨去。正遇下班时刻，等车的人就顺便看那位司机修车。一个小男孩走过，也探头看他修。司机怎么摆弄，车子就是不发动。窝着一肚子火，司机直起腰，看见小男孩立在身边，瞪起眼睛，破口就骂：滚！滚！滚！小赤佬，有啥好看的，弹出来打死你。
我这里就有些来气：这个人，是不是有毛病啊？小学生，还有我们，站在公共场所，爱看什么看什么，又没碍他的事。自己水平有限，修不好，拿气出在人家身上，你凭什么骂人呀！我当时真想问他。如果真这样问他，瞧那人这副德行，一定会说：骂了又怎样？就骂他，你准备怎样？接下来的场面，我一定是先将自己气得脸色煞白，语无伦次。或者另有被骂的人，也是不甘示弱之士，与他恶语相向，直至大打出手。
却说这个小男孩，将腰直起，整理好背上的书包，看了司机一眼，抬起腿，嘴里哼着歌：今天天气真好，花儿都开了……走人了，根本没理会那个司机的作为。想起我们宁波人有一句俗语：只当它风吹过，屁弹过。再看眼前发生的事，就这样烟消云散了。
后来，我常常会想起这个小男孩，也和人说起这件事，他怎么就能将这个矛盾化险为夷呢？是小人骂不过大人？是小人打不过大人？是小人还没有学会生气？也许什么都不是。小男孩无视他的喝斥，你不让我看我就不看，你有气，你骂人，那是你的事。也许童心就是单纯的，不计较的，快乐便接踵而至。
在我们长成大人后，事事都要较真吗？我们总是拿得起，却放不下，这么对自己烦不烦！早先，古人就说：庸人自扰。在我们看见一些快乐的人时，常常会这样说：伊像小人一样的。也许这就对了！大人若能留有一份童心，大人就找回了一份快乐呢。
再有另一件小事，朋友的女儿去上海大舞台听演唱会，她和同学携手并肩，在人群中拥挤时，放在口袋里的手机被窃了。坐到位子时，她们发现了这个情况。朋友说，手机是新买的，3500多元呢。手机被偷了，还有什么心思听演唱会。我说，就是就是，我当初被人偷走钱包，好几千元呢，心也烦死了，做什么都晦气。第二天，我碰见她女儿，出于关心，就说，手机偷了，演唱会也听不好吧。不料，她女儿说：没有，没有，听得很开心。手机丢了，已经不开心了，听演唱会再不开心，不是更亏了吗？。
我听了先是大吃一惊，再是耳目一新。她怎能就将这一令人懊丧的事态，用这样轻松的字眼表述了呢？真正是深入浅出呀！在我们大人还陷于责备他们，称他们为没心没肺，耿耿于怀的时候，他们早已调整好了心态。他们真的还不会和自己过不去。
这两件小事，不经意间打动了我。我们总是在说要快乐一点，又总是言不由衷，将许多烦恼和不快乐挂在心头，无法卸去。不要说这样的事太小太小，我们连这样小小的快乐都抓不住，还怎样企盼人生的快乐。我们还是没有识得快乐的真谛，所以我们总是在快乐的周边游离。
评：是我们让不好的习惯控制了自己，总是被鸡毛蒜皮的小事带动自己的情绪。是我们让自己压抑，生活似乎已经让我们透不过气，再多一点都已经承受不起。要怪，先怪自己。
第一部分 佛是宽容 放下(4)
（放下）
生命中最荣耀的时刻，并不是辉煌的顶峰，而是蜕变的瞬间。因为那一刻，你超越了自己。
蜕变
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达七十岁。但要活那么长的寿命，它在四十岁时，却必须作出困难然而重要的决定！
当老鹰活到四十岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力！
它只有两种选择：
1.等死；
2.历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的操练。
它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。
老鹰首先用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落，然后静静地等候新的喙长出来。
然后，它要再用新长出的喙，把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便再把羽毛一根一根地拔掉。
五个月以后，新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔，重新再过得力的三十年岁月！
在我们的生命中，有时候我们也必须作出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯，旧的束缚抛弃，使得我们可以重新飞翔。
只要我们愿意放下旧的包袱，愿意学习新的事物，我们才能有机会发挥我们的潜能，开创另一个崭新的未来。
我要蜕变!
评：等你真的到了绝望的谷地，千万不要忘记，你已经落到了最低的地方，所以，任何变化都将是好的，任何方向都会带你往上走——除非你一动也不想动，觉得这里很舒服。
（放下）
人们从早到晚算计着心事，又有什么结果？
放下心事
孩子为什么那么纯净呢？我常常这样想。
您看，他们整天的事可多了，一下子要吃、一下子要喝、一下子吵、一下子要玩。可是，孩子那么多的事，却不容易有“心事”！
心事是什么呢？就是一个人在哪里，没吃没喝没说话，可是心里的思绪却一个劲地往出冒，刚走了一个，又来一个。十年谷子八年糠，什么都放不下。
孩子不会这样，可是大人会这样。
说绝对点，人的成长，几乎就是累积心事的过程。
您看，少女写满了日记，都是心事；中年人满腹心机，也是心事；老年人牢骚满肚，还是心事。
心事，常常都是不能说的，最少要逢着知音，才能彼此意会。
心事，常常变成少女少男的春梦、中年人皱巴巴的眉头与老年人的回忆录。心事，常常都是“秘密”的邻居、“烦恼”的朋友、“牵绊”的家人、“痛苦”的老师。
宗教中常常叫人放下心事，结果恰似抽刀断水，毫无结果。
心事是哪里来的呢？为什么一会儿想这个，一会儿想那个呢？为什么心事摸不着、抓不到，却让人执著一辈子呢？如果有神仙，神仙会有心事吗？
心事就是心动了，看见这个有一个心、看见那个也有一个心，久而久之，心事重重。
然而，心事重重就是一种心病吧！
如果说，这个世纪最严重的症状是什么？我想，就是这个世纪的人都心事重重，罹患严重的心病。发之为症状，就是偏执、恶毒、失眠、梦呓、争斗、算计、隐忍，等等，还有其他更恶性的心病，无药可救！
如何去掉心事？我想，不是抽刀断水法、选择性失忆法、回避法、寻求替代品法、疏导法，等等有为之法可以根除的。
放下心事虽是简单的一句话，却是修炼的大功夫。
然而，忙于世事纷扰的人，又有几人能心中无事？又有几人愿意为天下人之心病，寻求根本清净之法的呢？
真能让世人放下心事，他也就是末世纪人类的救星了吧！
评：每个人都想主宰自己的生活，所以才有那么多心事。然而，你什么也主宰不了，有更高的力量在主宰一切。人，并不是老大，就不要再继续扮演老大的角色了。
第一部分 佛是宽容 觉察(1)
佛是觉察
莲花池神
上帝的答复
失去灯光后，我们拥有了满天星星
搜索的眼睛
莲子的心
留一只眼睛看自己
一朵玫瑰花
鹿的故事
感恩可以是一种生活态度
朋友的一个问题
激动时，吐不出象牙来
善良是一种觉悟
（觉察）
你可曾想过，在很多事情背后，有着更深一层的道理。而那些道理，也许和人们习以为常的不太一样。
莲花池神
有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下冥想，打坐。
一天，他打坐感到昏沉，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分的美丽。
修行人心里升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！
于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沉而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！
修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：你是谁？怎么说莲花是你的呢？
我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省、检讨、惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声音说。
修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。
修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。
修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。
他充满疑惑地对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，刚刚那个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？
空中莲花池神说：你本来是个修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！
评：
什么是天空最美的时刻呢？
就是有几朵纯白的云横过天际的时刻。云的纯白，反衬出天空的湛蓝。
云不能太多，天会显得零乱；云不能太大，天会显得狭窄。
因此，天空最美的时刻，也正是云最美的时刻。
而人最美的时刻，是保持觉察的时刻。
（觉察）
在你抱怨老天不公的时候，你怎么知道，就没有一种更高的公道在支配着一切呢？
上帝的答复
汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信。
上帝您好！
您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。汤姆
这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿，他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。
摩罗·邦尼博士接到汤姆的信，马上就明白了。哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院。
如何答复汤姆呢？摩罗·邦尼博士知道，最直截了当的办法，就是找一家愿意领养孩子的人，然后秘密地办理领养手续，待一切办好之后，给汤姆回信，说：汤姆，我的孩子，我真有点疏忽大意了，像您这样好的孩子，是不应该没有爸爸妈妈的。明天我一定给您送去。
对于一个孤儿，上帝真的会这样答复吗？摩罗·邦尼博士心里非常矛盾。他想，对于一个从小失去依靠的人，要想让他知道上帝是公平的，绝不能用这种办法。经过深思熟虑，他给汤姆回了这么一封信。
亲爱的汤姆：
我不期望您现在就读懂这封信，不过我还是想现在就告诉您，上帝永远是公平的。假若您认为我没有送给你爸爸妈妈，就是我的不公，这实在让我感到遗憾。我想告诉你：我的公平在于免费地向人类供应了三样东西：生命、信念和目标。
您知道吗？你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止，我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论你生活在人间的哪一个角落，不论你是王子还是贫儿，只要想拥有它们，我都随时让您们据为己有。
孩子，让生命、信念和目标成为免费的东西，这就是我在人间的公平所在，也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。
您的上帝
评：神佛的智慧在于，把最宝贵的东西无条件提供给每一个人，这才是真正的公道，真正的平等，也是生命的真实意义所在。
第一部分 佛是宽容 觉察(2)
（觉察）
这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上，确信一切都好。如果换个角度，结论可能会完全不同。
失去灯光后，我们拥有了满天星星
有个七十岁的日本老先生，拿了一幅祖传的珍贵名画上节目，要求“开运鉴定团”的专家鉴定。他说，他父亲说这是名家所绘价值数百万元的宝物，他总是战战兢兢地保护着，由于自己不懂艺术。因此想请专家鉴定画的价值。结果揭晓，专家认为它是膺品，连一万日元都不值。主持人问老先生：你一定很难过吧？
来自乡下的老先生，脸上的线条却在短短时间内变得无比柔软，憨厚微笑地说道：“啊！这样也好。不会有人来偷，我可以安心地把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨：失去，竟然可以比拥有轻松。
据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后，孩子精神饱满地回家了，脸上并没有带着被“下放”的不悦，让富爸爸感到不可思议。爸爸想要知道孩子有何领悟，问儿子：“怎样？现在你知道，不是每个人都能像我们过得这么好吧？”
儿子说：“是的，他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯，而他们有满天星星。
我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己土地上栽种的免费粮食。
我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。
我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐。
我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。
我们要管理佣人、管理员工，他们只要管好自己。
我们要关在房子里吹冷气，他们在树下乘凉。
我们担心有人来偷钱，他们没什么好担心。
我们老是嫌菜不好，他们有东西吃就很开心。
我们常常失眠，他们睡得好安稳……
所以，谢谢你，爸爸，你让我知道，我们可以过得那么好。”
评：真正有价值的，是拥有一颗开放的心，有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样，你的生命就会不断更新，每一天都充满了惊喜。
（觉察）
人都在寻找什么，也许，寻找的是生命的意义。
搜索的眼睛
雪地行军是桩危险的事，它极易使人患上雪盲症，以致迷失行进的方向。
但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太刺眼，为什么戴上墨镜之后，雪盲症仍不可避免呢？
最近美国陆军的研究部门得出结论：导致雪盲症的，并非雪地的刺眼反光，而是它的空无一物。科学家说：人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而失明。
想起另一个关于搜索的故事。有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的二十多个年头，家人、亲戚、同学、教师、邻居，有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话，居然一句也想不起来。他飞快地在过去岁月的角角落落里来回搜索，这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他终于想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的涂鸦作品交上去时，老师说：“你在画些什么呀？嗯，色彩倒还漂亮。”这半句赞美的话，成了年轻人搜索过去世界的一个落点。有了这个落点，他的心灵才没有“失明”。他活了下来，并成为一个作家。
所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空一片。一个人很可能对所有的人充满敌意，如果搜索不到真诚的落点，他很可能会怀疑整个世界。
美国陆军对付雪盲目症的办法是，派先驱部队摇落常青灌木上的雪。这样，一望无垠的白雪中，便出现了一丛丛、一簇簇的绿色景物，搜索的目光便有了落点。
假如心迷失在冷寂无边的雪野，让我们率先摇落常青灌木上的雪。
评：人的心中藏有无数宝藏。无论你做什么，都是为了打开宝库的大门，找回那个灿烂辉煌、光芒四射的真我。
（觉察）
谁的心里没有隐痛？没有最怕人触及的伤痕？没有一直在淌血的伤口？
莲子的心
我们内心渐成熟的涩苦，是滋润生命的另一番味道，隐于恬淡表情之下不露声色，一如莲子的心。
与朋友逛街，见有卖莲蓬的。说实话，我还是第一次吃莲子。剥去青青的表皮，一颗白白的果实便停在手心里，“很纯洁的感觉呵。”我笑着对朋友说，同时迫不及待地把这份纯洁放进嘴里。朋友来不及阻拦我，我已“哇”的一声吐了出来。“好苦！怎么这味？”朋友笑而不答，又拿来一粒剥去青皮，再剖开那白白的果实，一瓣绿芽静躺在其间。朋友将那绿芽取出，让我再尝，这次感觉甜甜的，唇齿间有了些许清香。
这小小的绿芽竟是如此“害人不浅”吗？“这就是莲子芯，味苦但清热去火，还能用来泡茶喝。”
莲子有清甜的仁，藏于心底的却是最苦的芯，难道这也是莲子的隐忍之道？是不是只有长成熟的莲子，才有这不为人知的“苦心”呢？
我不懂莲子的生长，却想着我们的内心深处，也如同这莲子一般。儿时的天真烂漫，少年时的无忧无虑，会在年龄的渐长与岁月的流逝中渐渐淡去。当每日为生计忙碌、为理想奔走、为感情困惑，我们也感激生活将各自磨砺得更成熟，不浮躁于世，不哗众取宠，不图名利也不贪奢华。内心渐成熟的涩苦，是滋润生命的另一番味道，隐于恬淡表情之下不露声色，一如莲子的心。
评：也许那颗最苦的心，是我们生命中最宝贵的财富，它能为我们孕育出，一个最美丽的世界。
第一部分 佛是宽容 觉察(3)
（觉察）
忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点不对头了。
留一只眼睛看自己
在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心习剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“假如我努力地学习，需要多少年才能成为一流的剑手？”
武藏说：“你的全部余年！”
