季公若也是这样做的。
大阴谋
季公若从宋国带回来一把弓，找了个机会把弓献给了鲁昭公的儿子公为，顺便约了他一同出外去打猎。公为是鲁昭公的嫡长子，被立为太子。
"公子，你觉得季孙意如这人怎么样？"打猎的当口，季公若假装不经意地问公为。
"好啊，好人哪。为了国家日夜操劳，大公无私，运筹帷幄，这么说吧，这个国家就靠他了。"公为不知道季公若为什么问这个问题，心说你们都是季家的，我就闭着眼睛拣好听的说就行了。
季公若没说话，盯着公为看，还带着笑容。公为不知道季公若什么意思，被看得心里发毛。
"我说伙计，你不说话盯着我看，什么意思？"
"什么意思？我要看看说瞎话的人是什么样的。"
"我，我没说瞎话，我说的是真话，没有季孙意如，哪有我们今天的日子啊。"
"行了，你就别装了。三桓瓜分了鲁国，最恨他们的就是你们这些公子了，这谁不知道？是，没有季孙意如就没有你今天的日子，可是这是好日子吗？你别以为我姓季就向着季孙意如。告诉你，我季公若深明大义，大义灭亲。季孙意如的做法我看不惯，我早就想着帮助公室拿回自己的权力，扫荡三桓，拨乱反正，为鲁国的繁荣昌盛而奋斗终身了。"季公若把自己那点私仇提升到了大义灭亲的高度，说得慷慨激昂。
"那，你什么意思？"公为心中暗喜，但是还是不知道季公若想干什么。
"我要除掉季孙意如这个狗兔崽子，把他全家都赶走，把土地还给公室。"季公若说，看公为有点迷茫，于是压低了声音说："可是，靠我自己做不到这一点，这必须你爹亲自牵头。现在恨季孙意如的人海了去了，只要主公登高一呼，全国人民都会跟从的。到时候灭了季孙意如，公子您可是最实惠的。"
其实公为一直就对三桓不满，土地被三桓瓜分了，自己名义上是太子，其实就那几块干巴地，日子也就过得比士强一点。如今季公若提出这么个主意来，公为自然要眼前一亮。
"好，我再请几个兄弟过来，大家一块商量。"公为欣然同意。
第47节：三桓一体(1)
第二五一章 三桓一体
季公若的计划让公为非常兴奋，两人进行了分工，外部力量由季公若来组织，鲁昭公这边，自己来动员。
公为悄悄地把弟弟公果、公贲给请到了自家中，把季公若的想法跟两个弟弟说了一遍。
"好啊好啊，太好了。"两个弟弟叫了一通好，换了谁，谁都会叫好。
可是，干叫好，谁也不敢去动员父亲。因为父亲早就告诫过他们："谁也别到外面抱怨去，咱们还有口饭吃就不错了。"
怎么办？三兄弟商量来商量去，最后想出一个办法：让鲁昭公的侍卫僚苴去说。
决心难下
僚苴是个二愣子，没什么心眼的人，平时跟三个公子的关系还算不错，这一次公为特地给他送了一件礼物，就是季公若送给他的那把弓。
"好说。"得了礼物，僚苴爽快地答应了，全然不去想这是件什么样的事情。
第二天该僚苴值班，接班的时候恰好鲁昭公还在睡觉，僚苴就进了卧室了。
"主公，醒醒，醒醒。"僚苴不管那些，直接把鲁昭公给叫醒了。
"什、什么事啊？"鲁昭公迷迷糊糊问，看见是僚苴，有些不高兴。
"那什么，是这样的。"僚苴也不管鲁昭公高不高兴，反正把自己任务完成再说，当时将公为的计划说了一遍，劝鲁昭公当机立断。
鲁昭公原本还半梦半醒，寻思再睡一会，可是听到僚苴说的是这个事，当时就清醒了。没等僚苴说完，鲁昭公已经光着脚跳到了地上，顺手操起一把大戟，一边骂一边向僚苴刺来："你个挑拨离间的王八蛋，我今天非杀了你不可。"
僚苴一看大事不妙，转身就跑，一口气跑回家，这班也不敢上了。
其实，鲁昭公倒也不是真想杀他，否则，哪里能让他跑掉？
两三个月，僚苴不敢去上班。直到鲁昭公派人来找他，说是既往不咎，可以回去上班，僚苴这才继续上班。
僚苴恢复上班了，公为三兄弟又来找他帮忙，又给了礼物，僚苴于是又答应了。
"什么，你又说这个？"鲁昭公再次操起大戟了，不过这次没真刺他，只是吓唬他一下，警告说以后不许再说。
基本上，第二次的效果比第一次要好一些，僚苴也没有不敢上班。
公为三兄弟又来找他帮忙，又给了礼物，僚苴又答应了。
这一次，鲁昭公没有再拿大戟了。
"傻孩子，这样的事情不是你这样的人应该管的，专门当侍卫吧，啊。"鲁昭公语重心长地说。他知道僚苴只是缺心眼而已。
基本上，第三次的效果就已经很好了。公为三兄弟一商量，觉得父亲的态度基本上就是想干但是不敢干，所以，现在可以直接去劝说父亲了。
公果一向比较受宠，因此劝说父亲的任务就交给了公果。
"孩子，这事情可是件大事啊，弄不好就得搬家，再弄不好，脑袋就得搬家，要小心啊。"鲁昭公对公果说了实话，叮嘱公果要保密，自己再探探其他几个家族的口风。
到现在，鲁昭公基本上是被说动了。不过，还没有下定决心。
第48节：三桓一体(2)
鲁昭公先是悄悄地找来了臧昭伯，他知道臧家和季孙意如有仇。
"我觉得很难成功，季孙家的实力太强大。"臧昭伯还比较客观，感觉这事情太冒险。
鲁昭公又悄悄请来了郈昭伯，他知道郈家和季孙意如也有仇。
"我看行，季孙家虽然实力雄厚，可是仇家也多啊。俗话说：多行不义必自毙啊。"郈昭伯报仇心切，大力支持。
鲁昭公这个时候冷静分析了一下，臧昭伯这人生性小心谨慎，他反对是正常的；郈昭伯跟季孙意如仇恨极大，因此他支持也是顺理成章的。但是，正是因为这样，这两人的看法恐怕感性大于理性。要正确分析这件事情的前景，最好是找一个没有什么利害关系的人来讨论。
于是，鲁昭公找来了子家懿伯。
"主公，这事情不能干啊，来劝您干这事的，都是怀着私心的。您想想啊，季孙家掌握鲁国政权也不是一年两年了，虽然他们的仇人不少，可是他们对自己的人还是不错，可以说人心在他们手里啊。这要是失败了，主公您还能住在这里吗？"子家懿伯极力反对，子家家族也是鲁国公族，与三桓家族相处得也都不错，因此他的看法比较客观。
"这个……"鲁昭公有些犹豫了，他知道子家懿伯的话更有道理。"那，你走吧，不过千万要保密啊。"
子家懿伯知道鲁昭公这是信不过自己，既然这样，不如自己识趣一点。
"主公，我知道您怕我泄漏了秘密。我要是把事情泄露出去，我不得好死。"子家懿伯先表了态，看鲁昭公还是不放心的样子，索性继续表态："这样吧，主公给我腾间屋子，我就住在宫里。"
子家懿伯就这么住在宫里了，有吃有喝还有美女陪聊天，倒也不错。
决定好做
鲁昭公迟迟下不了决心，直到秋季的时候，一件事情让他不再犹豫，决定动手了。
九月，鲁国祭祀鲁襄公，同期，季孙家举行家祭，祭祀季孙家的祖上季友。
因为三桓已经瓜分了鲁国，公室的收入只能勉强维持后宫的费用，已经养不起原先的国家歌舞团。因此，国家歌舞团的演职员工们平时四处走穴，基本上成了社会演出团体，国家演员成了艺人。国家祭祀的时候，花钱雇他们来演出。
按照周礼，鲁国可以使用天子规格的礼仪，因此祭祀鲁襄公用祭祀天子的标准。于是，鲁襄公的庙里上演祭祀舞蹈，舞蹈名称为《万舞》，一共需要六十四名演员，组成八八演出方阵，称为八佾（音义）。
与此同时，季孙家的祭祀竟然也采用天子规格，也上演《万舞》。
可是，会跳《万舞》的人只有六十六人。
怎么办？艺人们是见钱眼开的，谁出价高，就去谁家跳。
结果，季孙家上演正宗《万舞》，而鲁襄公的庙里只有两个上了年纪的艺人在跳《万舞》。
鲁昭公非常恼火，鲁国公族都很恼火。
孔子是不会错过这样的学习机会的，他去了季孙家观看《万舞》，他也觉得季孙意如太过分了。
按《论语》。孔子谓季氏："八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？"
"是可忍，孰不可忍"，这个成语，出于这里。原意是"这都能做出来，还有什么做不出来"，后来转化为"这样的事情都能容忍的话，还有什么不能容忍的"。
连一个民办教师都觉得太过分了，何况堂堂一国国君的鲁昭公？
第49节：三桓一体(3)
是可忍，孰不可忍？鲁昭公决定动手了。
鲁昭公召集了臧昭伯和郈昭伯，商议出兵攻打季孙。到了这个时候，臧昭伯也是义愤填膺，赞成动手了。公为兄弟几个又联络了季公若作为内应，伺机行动。
当时的形势是这样的，孟孙家族势力最小，与季孙家族几乎没有往来；叔孙婼因为看不惯季孙家用天子之礼，因此前往家族地盘阚地巡视去了。其余家族，对季孙家族都是既恨且怕。
九月十一日，根据季公若提供的情报，季孙家祭祀结束，该放假的都放假了，家里最为空虚。
"动手。"鲁昭公下令。
宫中卫队、臧家家兵、郈家家兵，三路人马合在一起，鲁昭公亲自带队，神不知鬼不觉杀奔季孙家。季孙意如万万没有料到鲁昭公会出兵讨伐自己，防备不及，被鲁昭公的部队杀进家中。
季孙意如知道大事不妙的时候，已经无路可逃了。好在家中修了一个高台，原先就是为了预防不测的，现在用上了。季孙意如带着亲兵躲上了高台，据台坚守。
鲁国已经多年不打仗，臧家和郈家的队伍更是根本不知道怎么打仗，因此虽然人多，却攻不下季孙家的高台。
季孙意如在高台上也是战战兢兢，生怕下面的点火烧楼，那时候非烤熟了不可。
"主公，我犯了什么罪啊？拜托调查清楚好不好？能不能让我到沂上去，等待您调查清楚啊？"季孙意如对鲁昭公高喊，想要鲁昭公放自己去南面的封地。
"不行。"鲁昭公拒绝。
"那，能不能先双规啊，把我软禁在费地好不好？"季孙意如继续哀求。
"不行。"鲁昭公再次拒绝。
"那，那让我带五辆车出国逃亡行不行？"季孙意如还在哀求。
"不行。"鲁昭公仍然拒绝。
季孙意如绝望了，现在他只能拼命抵抗，然后期待奇迹的出现。
子家懿伯看三家联军拿不下高台，感觉事情有些麻烦。
"主公，还是让季孙流亡算了。现在我们拿不下高台，而季孙家的人很可能就快赶来，到时候恐怕就麻烦了。"子家懿伯建议见好就收。
"不行，斩草要除根，知道不？"鲁昭公是下定决心一定要杀掉季孙意如了。
"对，非杀了他不可。"郈昭伯说得咬牙切齿，恨不能亲手杀掉季孙意如。
问题是，攻不下高台，空有决心是不行的。而时间，对鲁昭公们更为不利。
"郈昭伯，你去一趟孟孙家，说服他们帮助我们攻打季孙。"鲁昭公的主意很好，一旦孟孙加入攻打季孙的行列，无论在士气上还是在实力上就都有保障了。
郈昭伯去了孟孙家。
就在鲁昭公攻打季孙家的同时，叔孙家和孟孙家在做什么？他们都没有闲着，两家都在讨论应对的方法。
叔孙家因为叔孙婼不在家，有些群龙无首，拿不定主意。这个时候，管家管不了这事，这事要由管兵的来管。于是，叔孙家的司马名叫鬷（音宗，古时烹调的用具）戾挺身而出了。
"各位，主人不在家，我呢，虽然是管兵的，可是这么大的事情，我也不敢做主。我问问大家，如果季孙家被灭，对我们叔孙家来说，是好事还是坏事？"鬷戾搞了个民主决策大会，把家臣们都给找来了。
大家议论纷纷，不过最后达成一致意见：季孙家如果被灭，下一个就是我们家了。
"那还有什么好说的？出兵，救季孙。"鬷戾当机立断，是啊，还有什么好说的？
第50节：三桓一体(4)
叔孙家的队伍杀奔季孙家，从季孙家西北角杀入，掩杀三家的队伍。三家联军原本就实力不强信心不足，如今看见叔孙家的队伍杀到，知道没戏了，于是蜂拥而逃。鲁昭公见形势不妙，也只好逃回宫里。
那么，孟孙家呢？
孟懿子拿不定主意，正在犹豫，郈昭伯来了，请求孟孙家出兵讨伐季孙。孟懿子还是犹疑不决，于是登上自己家的高台远眺叔孙家，看见叔孙家出兵，知道那是去救季孙了。
"既然叔孙救季孙，孟孙也只能救季孙了。"孟懿子终于下了决心。
孟懿子下了决心，郈昭伯就成了送死，被孟懿子当场处死。
随后，孟孙家族出兵，帮助叔孙解救季孙。
三桓一体，平时看不出来，一旦遇上大事，三桓一定团结一心。为什么这样？说白了，他们的利益是一致的。
做人就是虚伪好
鲁昭公仓皇逃回了后宫，好在，不管是叔孙、季孙，还是孟孙，都没有追击鲁昭公的意思，甚至在鲁昭公逃回之后，三家也并没有派兵前来讨伐。
可是，谁也不知道明天会发生什么。
"主公，您可以派人告诉季孙家，就说是被我们这伙人劫持了才攻打他。之后，我们都逃亡到国外。那样，您还可以待下去。不过，今后季孙家恐怕对您的态度不会像从前那么客气了。" 子家懿伯为鲁昭公出了个主意，牺牲大家，保全鲁昭公。
"唉。"鲁昭公叹了一口气，他知道子家懿伯的好意，也知道这是个可行的方案，事实上这样的做法历史上有过很多次，而在鲁国尤其可行，毕竟鲁国人是讲亲情的，也是讲面子的，给个台阶让季孙下来，今后自己这个国君还有得做。可是，鲁昭公不想再这样窝囊地待下去了。"子家，当初听你的就好了，两次劝我我都没有听，是我的不对。我知道你的主意很好，但是，好汉做事好汉当，我忍不下这口气，我也不会把责任推给大家。"
"唉。"子家懿伯也叹口气，他知道鲁昭公是个有担当的人，既然做了，他一定也做好了最坏的思想准备。
第二天一大早，鲁昭公到祖庙祭祀了祖先之后，带着臧昭伯、子家懿伯、季公若等人仓皇出逃，逃到了齐国。
季孙意如转危为安，在对叔孙和孟孙两家表示感谢之后，他要考虑怎么收拾眼前的烂摊子了。
臧家、郈家、季公若以及子家懿伯都不是问题，没收他们的封邑是至少的事情，可是，鲁昭公该怎么对付？季孙意如很是挠头。尽管实际上鲁昭公只是个名义上的国君，可是鲁国是周礼国家，动国君这样的事情从来没有发生过，如果自己把鲁昭公废掉或者赶走，今后怎么向祖宗交代？
就因为这些顾虑，季孙意如并没有动手，他甚至也在想办法给鲁昭公一个台阶，让双方能够和平共处下去。可是，第二天醒来的时候，他发现问题解决了，鲁昭公自己跑了。
"是他自己要跑，这不能怪我了。"季孙意如这样对自己说。
既然鲁昭公已经跑了，既然他的帮手们也都畏罪潜逃，那么，没收他们的封邑就是顺理成章了。
季孙意如首先没收了郈家的地盘和季公若的封邑，之后准备没收臧家的地盘，不过他再三考虑之后感觉如果让臧文仲的后代沦落到士的水平，是不是有点于心不忍。
"这样吧，臧家封地保留，臧会接任族长。"季孙意如保留了臧家的封地，给了臧会。
第51节：三桓一体(5)
"哎呀妈呀，偻句太灵了，做人就是虚伪好。"臧会兴奋得无地自容，真是做梦也没有想到臧家竟然归了自己，而他把这一切归功于那个龟壳。
既然放过了臧家，季孙意如决定也放过子家懿伯，不仅保留封地，甚至根本不去管他们家的事情。也就是说，子家懿伯随时可以回来。
鲁昭公在齐国
鲁昭公到了齐国，按照国际政治避难的规矩，齐景公热情招待。
"这样吧，我暂时把莒国以西的两万五千户给您，我们随时听候您的命令，我会亲自率领齐国军队帮您打回鲁国。您放心，您的忧患，就是我的忧患。"齐景公送了一块地给鲁昭公，挺够意思。
鲁昭公非常高兴，千恩万谢，以为复国在望。
可是，子家懿伯劝鲁昭公不要接受齐景公的土地。
"主公，那块土地最好别要，一旦接受了土地，鲁国人就会以为您愿意留在齐国做齐国的臣子了，原先想帮您的人就会失望。再者说了，齐国人说话一向不算数的，靠他们是靠不住的。我看，咱们还是去晋国，请晋国人帮忙靠谱一些。"子家懿伯每次的主意都很正，这一次也不例外。
"不，晋国人更不靠谱，那帮腐败分子肯帮忙？"鲁昭公再一次拒绝了子家懿伯的建议，他很讨厌晋国人，也在晋国人那里吃过苦头，因此很不愿意跟晋国人打交道。
说起来，鲁昭公的想法不是没有道理。所以，子家懿伯没有坚持。
这一边，鲁昭公准备借助齐国的力量杀回鲁国，那么，鲁国国内怎样了呢？
叔孙婼在阚地听说首都发生战乱，鲁昭公被迫流亡，于是星夜赶回曲阜。在了解了事情始末之后，去见季孙意如。
季孙意如原本就有些怕叔孙婼，再加上这一次叔孙家救了自己，因此看见叔孙婼来到，十分的恭敬。
"季孙，你竟然把国君给赶走了，大逆不道啊，连累我们两家也跟你挨骂啊。"叔孙婼没客气，指着鼻子斥责季孙意如。
在这件事情上，季孙意如本来就很心虚，被叔孙婼一骂，当时就慌了神。
"我错了，我错了还不行吗？我认打认罚行吗？随便你怎么处置我吧。"季孙意如给叔孙婼跪下，请求处置。
"哼，你了不起，你连国君都敢赶走，你连遗臭万年都不怕，我能把你怎么样？"叔孙婼白了他一眼，依然没好气。
"那什么，咱们把国君请回来怎么样？那我算不算改正错误了？"
"嗯，这是唯一的办法了，那就这么说了，我去齐国迎请主公回来。"叔孙婼想了想，事到如今，如果能把鲁昭公请回来，倒也算是个补偿的办法。
就这样，叔孙婼马不停蹄，立即北上齐国，请鲁昭公回国。
第52节：孔子北漂(1)
第二五二章 孔子北漂
按照叔孙婼的想法，鲁昭公是愿意回鲁国的，因此，只要自己去请，鲁昭公回国就是水到渠成的事情。可是，他没有想到的是，事情比他想象的要复杂得多。
不错，鲁昭公是想回国。可是，跟随鲁昭公的人并不想就这样回国。对于臧昭伯和季公若来说，季孙意如可以放过鲁昭公，但是绝对不会放过他们。也就是说，如果鲁昭公就这样回国，他们是不能跟随着回去的，即便是季孙意如勉强放过他们，他们的封邑也是肯定讨不回来的，他们只能做一个士。所以，对于他们来说，回鲁国只能有一种方式：打回去，推翻季孙意如，夺回自己的封地。
当大家的目标不一致的时候，要做成任何一件事情都将是困难的。
回国没指望了
臧昭伯和季公若最担心的事情，就是季孙意如把鲁昭公迎回鲁国这件事情。为了防止这样的事情发生，臧昭伯想了一个办法。
臧昭伯把所有跟随鲁昭公流亡的人召集在一起，进行了一次"洗脑大会"，洗脑的主要内容是两个方面。首先，告诉大家三桓很坏很阴险，而且不择手段，他们很可能会利诱鲁昭公和大家，然后秋后算账收拾大家，所以，大家要保持警惕性，绝对不相信三桓的任何说法；第二，要相信在齐国人的帮助下，鲁昭公反攻倒算杀回鲁国只是时间问题，到时候赶走三桓，大家分田分地分女人，好日子就在眼前了。
一通忽悠，臧昭伯把大家忽悠得群情激奋，性趣盎然，好像金玉美女就在眼前。趁着大家兴奋，臧昭伯提议大家盟誓，盟书早就准备好了，是这样写的："戮力壹心，好恶同之。信罪之有无，缱绻从公，无通外内。"（《左传》）
什么意思？就是大家齐心合力，好恶一致，分清坏人，坚决跟着鲁昭公走，不跟国内外敌对势力有任何瓜葛。
戮力同心，这个成语出于这里。
大家稀里糊涂都跟着盟誓，只有子家懿伯看出了臧昭伯的意图。所以，他坚决不参加盟誓。
"我认为，三桓固然有罪，我们的做法也不恰当。如果我们能够跟三桓谈判，让国君回去，有什么不好呢？你们喜欢流亡就流亡好了，国君是应该回国的。为了自己的利益而让国君流落在外，这才是最大的罪过。所以，我不参加盟誓。"子家懿伯果然是个聪明人，话说得一针见血。
叔孙婼从鲁国国内来到，鲁昭公很高兴，他知道叔孙婼与季孙意如不同，他一定是来请自己回去的。
果然，叔孙婼代表季孙意如向鲁昭公请罪，恳请鲁昭公回国。鲁昭公一口答应，毕竟在别人的地盘上住着不是那么自在，何况齐国也未必真的能够帮助自己。
臧昭伯听说叔孙婼来到，立即就猜到了是怎么回事。
"看见没有，我没说错吧？这三桓立即就来忽悠主公了，主公很可能会听信他们的花言巧语。可是我们要保持清醒，要保护主公。"臧昭伯对流亡的人们说，之后安排鲁昭公的亲兵埋伏在路边，等叔孙婼回国的时候，半路上杀掉他，这样，鲁昭公也就回不去了。
鲁昭公的一个亲随叫左师展，他知道了臧昭伯的安排之后报告了鲁昭公，于是，叔孙婼不敢再从来路回去，绕了一个大弯回鲁国去了。
臧昭伯一计不成，再生一计，派人赶在叔孙婼之前到了曲阜，以鲁昭公的名义要求季孙意如恢复臧昭伯和季公若的地位，交还所没收郈家的封邑，否则鲁昭公就不回来。季孙意如一听就火了："不行，爱回来不回来。"
所以等到叔孙婼从齐国回到曲阜，把鲁昭公愿意回来的事情对季孙意如说了之后，没料到季孙意如却变卦了："算了，他根本就不想回来，那就别回来吧。"
叔孙婼万万没有想到季孙意如会变卦，更万万没有想到这一切都是臧昭伯在搞鬼，他只觉得自己被耍了，有一种吃苍蝇的感觉。
"我，我这不是成了傻逼了吗？我，我这不是欺骗了国君吗？我，我活着还有什么意思？"叔孙婼痛不欲生，干脆不想活了。
十月四日回到曲阜当天，叔孙婼斋戒沐浴，让家里的祝史祈祷老天让自己早点死去。十一日，叔孙婼的愿望实现了。
第53节：孔子北漂(2)
叔孙婼，一个鲁国好人，就这样死去了。
好人不长寿，说的就是叔孙婼这样的人。
臧昭伯派人搞鬼，鲁昭公不知道；季孙意如变卦，鲁昭公也不知道；叔孙婼在家里求死，鲁昭公也不知道。所以，鲁昭公还筹划着赶紧回国呢。
可是，整个流亡阵营中，只有两个人支持他回去，一个是子家懿伯，另一个是左师展，即便他的儿子公为等人，也都跟臧昭伯站在一条阵线上。
"我看，咱们当初是逃出来的，现在恐怕还要逃回去。"子家懿伯看清楚了形势，要想公开回去是绝对不可能的，只能悄悄地溜回去。
于是，子家懿伯和左师展商量，决定子家懿伯留下来迷惑大家，左师展悄悄驾车带鲁昭公回去。
计策算是个好计策，可是真正实施起来，才发现什么计策都没有用。左师展的车刚刚备好，鲁昭公还没有上车，就被鲁昭公的亲兵们发现了，直接把左师展揪了下来，要不是鲁昭公亲自出面，左师展就被当成内奸砍掉了。
没办法，鲁昭公和子家懿伯只好暂时忍着，另找机会。几天之后从鲁国传来消息，说是季孙意如变了主意，叔孙婼自己求死得逞。鲁昭公和子家懿伯知道，要回国是不可能了。
现在，鲁昭公只好安心住在齐国，等齐景公为他出兵了。
孔子看到机会
鲁国的剧变震惊了全世界，这个周礼模范国家竟然也发生了这样的事情，有人惊愕，有人困惑，不过多数人在看热闹。
这个时候，一个鲁国民办教师敏锐地看到了机会。至少，他以为自己很敏锐。
孔子是一个性格略微内向的人，平时比较不善言辞，更不善于溜须拍马。因此，他自己也明白，以自己的性格，要混入官场以及一步步混上去，几乎是没有可能的。因此，要实现自己的富贵梦，就要靠某些特殊的机遇了。现在，这样的机遇来了。
鲁昭公流亡国外，必然需要更多的追随者。而这个时候去投靠他或者说辅佐他，一定会受到重视。那么，如果有一天鲁昭公复国，在他落难时期追随他的人也就都是功臣，必然受到重用。而有齐国的帮助，鲁昭公复国只是时间问题了。
孔子是这么想的，于是他决定这样做。
"季孙大逆不道，赶走了国君。国君流亡在外，我怎么能够安心留在国内呢？当年国君赞助我去伟大首都，对我有知遇之恩，我已经是国君的臣子了。偌大的鲁国，已经放不下一张书桌了。各位同学，我决定前往齐国，协助国君完成复国大业，有没有人愿意跟从我前往的？"孔子对学生们说。原话不是这样的话，但是意思是这样的意思。
孔子的决定让学生们大为吃惊，大家都是没有见过世面的，骤然说起要辅佐国君，难免都有些忐忑。
"老师，我还要种地养老婆孩子，我，我去不了。"弟子冉耕首先表示不能去，冉耕字伯牛，老实诚恳，比孔子只小七岁。
绝大多数弟子都以各种理由表示不能跟随孔子前往齐国，只有两个人最终决定跟孔子前往，一个是班长子路，孔子去哪里他就去哪里；另一个是班上岁数最小的闵损，闵损字子骞，只有二十岁，性格随和厚道，孔子很喜欢他。闵子骞其实对当官没有太大兴趣，不过见老师无人追随，这才挺身而出。
闵子骞是鲁闵公的后人，闵姓得姓始祖就是鲁闵公。所以，闵子骞的身份是士。
第54节：孔子北漂(3)
老师要走，有一个问题出来了：学费是不是要退？
弟子们都没好意思提出这个问题，毕竟老师平时对他们不错，他们对老师也都很尊重。只有一个人来找孔子退学费，谁？颜繇，字季路。
颜繇比孔子只小六岁，说起来，还是孔子母亲那一边的族人，八竿子之外算是个亲戚。因此，孔子当初看在远亲的份上，收了十根腊肉，又暗地里退回去五根，算是半费入学。
也许是家里太穷，颜繇总觉得自己的学费交得有点亏，平时孔子叫他干活也都哼哼唧唧的不愿意，所以孔子对他也没什么好脸色。
有一次颜繇听孔子讲完祭祀的事情，觉得鬼神这东西有点奥妙，于是下课了来问老师怎么样事奉鬼神。
"伙计，人还没伺候好呢，怎么能事奉鬼神？"孔子对他没好气。
"那，那要是事奉不好鬼神，死了之后是不是很惨？"颜繇看不出眉眼高低，还问。
"嗨，先活明白了，再去想死的事情吧。"孔子又噎了他一句。
按《论语》。季路问事鬼神。子曰："未能事人，焉能事鬼？""敢问死？"曰："未知生，焉知死？"
这一次，颜繇又来找孔子了。
"老师，那什么，上到一半不上了，那，学费退不退啊？"颜繇小心翼翼地问，想要讨回学费。
孔子原本就有些不大高兴，看见颜繇更不高兴，听他说这话就更加不高兴了。
"伙计，脑袋被门夹了吧？你的学费本来就只交了一半，别人能来要学费，你也不能来要啊。再者说了，我这一去不会太长，等我回来的时候说不准是什么呢，你还怕亏了自己吗？"孔子自然不会给他好脸色看，三言两语打发了他。
热脸贴上冷屁股
俗话说：干革命要跟对人。
孔子没有干过革命，不太懂这个道理。其实，就算懂，也没有用，因为他现在根本没有资格去跟对人。
鲁昭公二十五年（前517年）十月，这一年孔子三十五岁。
一乘车从曲阜出发了，车还是当初去伟大首都时候鲁昭公送的。闵子骞驾车，子路为御，载着孔子，师徒三人就这样上路了。
一路急行，就来到了齐国阳州（今山东东平县），鲁昭公就暂住在这里。孔子和两个弟子兴冲冲去找鲁昭公，第一次见国家领导人，尽管是前任的，难免还是有些紧张。在去之前，孔子还专门和两个弟子演练了见国君的礼仪。
可惜的是，白练了。
"你们是干什么的？"鲁昭公的住处，弥漫着警惕的气氛，孔子师徒三个被拦在了大门口，守门的大声喝问。
"在下是孔丘，国君蒙难，特来探望，希望为国君效力。"孔子小心翼翼地说，有些害怕。
"哪个单位的？"守门的接着问。原话不是这样，意思就是这样。
"我，我……"孔子到这个时候突然发现，自己什么都不是，好像为国君效力的资格都没有。
子路在旁边看着老师尴尬的样子，忍不住插了话："我老师是鲁国最有学问的人，现在教书育人。"
"哈哈哈哈，原来是民办教师。"守卫们笑了起来，然后突然板起了面孔："滚，快滚得远远的。告诉你们，不要再来惹我们生气了，否则别怪我们把你们当奸细。"
守卫们骂骂咧咧地赶人，要不是看着子路身材魁梧样貌凶恶，几乎就要动手打人。
闵子骞见势头不好，赶紧赶车离开了。
第55节：孔子北漂(4)
郁闷，绝对的郁闷。
孔子现在欲哭无泪，豪情万丈而来，谁料到当头一记闷棍。正是：一张热脸，贴上了冷屁股。
"怪不得国君会被赶走，看看他手下这帮人，唉。"孔子叹了一口气，对鲁昭公表示失望。
现在孔子的处境非常尴尬，就这样回去实在是太没有面子，大家都会瞧不起自己，甚至连这个私人学校也未必能开下去了，而且要担心季孙是不是会派人来收拾自己。可是，如果不回去，怎么办？
孔子很后悔，早知这样，绝不会来冒这个风险了。可是，后悔是没有用的。问题是，不管后悔不后悔，现在该怎么办？
关键时刻，闵子骞出了一个主意。
"老师，我姥姥是齐国人，我舅舅姓高，是高家的人，要不让我舅舅帮个忙，先在高家谋个职，在齐国待一阵子？"闵子骞是个聪明人，虽然岁数不大，但是比子路看得清楚，他知道这种情况老师是绝对不能就这样回鲁国的，不如先在齐国待一阵子。
"嗯，也好，这样离国君也近，随时可以听候召唤。"孔子求之不得，还心存侥幸。
还好，闵子骞的舅舅还很卖力，高家的家长高昭子（高张）给了孔子一个职务，基本上相当于家庭教师，辅导高家子弟们的学业。子路和闵子骞作为助教，同时留下。
按《史记》。孔子适齐，为高昭子家臣。
君子和而不同
孔子就这样成了北漂一族，留在齐国打工了，但是他的目的并不是打工，而是过渡一段时间。不过，在过渡的这段时间里，孔子有了新的想法。
"我想去见见齐景公，在齐国当个大夫。"孔子对两个弟子说。在这个时候，他还没有资格也没有底气说自己要在齐国推行自己的思想。
"老师啊，我们可是鲁国人，不为鲁国效力，怎么为齐国效力呢？"子路问，老师总是说要忠于祖国，怎么现在不忠于祖国了？
"不能这么说啊，如果我们能帮助齐国遵从周礼，那齐国就变成了另一个鲁国了，跟鲁国还有什么区别呢？之后我们再帮助鲁国恢复原先的秩序，那鲁国就回到了最初那个美好的时代了。"孔子说。他就知道子路会有这个问题，也早就想好了答案。
按《论语》。子曰："齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
于是，孔子请求高昭子把自己引荐给齐景公，高昭子对孔子的学问非常欣赏，因此帮了这个忙，而齐景公也很乐于接见各国来的贤士，因此接见了孔子。
在这次会见中，孔子提出了著名的"君君，臣臣，父父，子子"的理论，这个理论得到齐景公的赞赏，齐景公因此准备在齐国给孔子一个封邑，把孔子留在齐国重用。不过，因为国相晏婴对孔子的人品和治国理念极不认同，阻止了齐景公。
按《论语》。齐景公问政于孔子。孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？"
这一段，见于第六部第二三七章。
按《史记》。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰："昔秦穆公国小处辟，其霸何也？"对曰："秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。"
这段记载十分可疑，根据《左传》，鲁昭公二十年齐景公并没有访问鲁国。即便是齐景公来访，向一个民办教师请教秦穆公的事迹也是没有可能发生的。
所以，可以确切地说，孔子第一次见齐景公是在鲁昭公二十六年。
孔子在齐国的政治前途因为晏婴的阻挠而基本葬送，孔子对于晏婴非常痛恨。不过，在随后的一年多的时间里，孔子了解了晏婴的为人和他的高尚品德，因此由怨恨而转为敬佩。
因此在《孔子家语·辩政篇》里孔子说道："夫子产于民为惠主，于学为博物，晏子于民为忠臣，于行为恭敏，故吾皆以兄事之。"
按《论语》。子曰："晏平仲善与人交，久而敬之。"
后来子路为这件事情问孔子是什么原因让他不再怨恨晏婴，孔子抬起头，目光幽远深邃地说："晏子说过，君子可以意见不同，但是不能互相怨恨；小人表面上一致，暗地里勾心斗角。我和晏子都是君子，怎么能互相怨恨呢？"
按《论语》。子曰："君子和而不同，小人同而不和。"
孔子这句话的出处，正是晏婴当初批驳梁丘据时说的话。（事见《左传》鲁昭公二十年及《说春秋》第六部第二三四章）
第56节：孔子的领悟(1)
第二五三章 孔子的领悟
在齐国待了两年，孔子最终还是决定回鲁国。促使他下定决心的是齐国为鲁昭公讨伐鲁国的战争失败，而晋国人根本没有要帮助鲁昭公的意思，也就是说，鲁昭公归国无望了。
毫无疑问，站错了队。
还好，没站进去。到现在，孔子暗暗庆幸当初被拒绝，否则，还真不好回国了。
孔子自己总结，在齐国两年，最大的收获就是在高家听过一回韶乐，听得孔子如醉如痴，沉醉其中三个月不知道肉味，从此算是见识了音乐的极大乐趣。
按《论语》。子在齐闻韶，三月不知肉味。曰："不图为乐之至于斯也。"
韶乐史称舜乐，舜所作之乐。夏、商、周三代均把《韶》作为国家大典用乐，姜太公入齐，韶乐传入齐国。而高家世为上卿，因此可以演奏韶乐。
苛政猛于虎
从齐国回鲁国，尽管有些失落，但是更多的是庆幸。
师徒三人的心情总体来说还是不错的，毕竟是回家。
路过泰山的时候，孔子突然听到有女人哭泣的声音，声音非常凄惨。顺着哭声望去，果然看见一个中年妇女正在痛哭。
"听这人的哭声，似乎有好几重悲哀啊。子路，你去问问是怎么回事。"孔子觉得好奇，派子路去问个究竟。
子路下了车，走了过去。
"大嫂，遇上什么事情了，哭得这么伤心？"子路问。
"唉，别提了。当年我公公被老虎吃了，后来我老公又被老虎吃了，今天我儿子也被老虎吃了。我怎么这么倒霉啊，我的天啊，呜呜呜呜……"中年妇女一边说，一边哭。
"那，明知道这里有老虎，你们怎么不离开呢？"子路觉得不可思议，跟着问。
"因为这里没有苛政啊，呜呜呜呜……"中年妇女接着哭。
泰山一向属于三不管地带，不属于齐国也不属于鲁国，因此住在这里不用缴纳税赋。
子路把打听到的情况向孔子转述了一遍，孔子叹了一口气："你们记住啊：苛政比老虎更可怕。"
这一段出于《礼记》。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰："子之哭也，一似重有忧者。"而曰："然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。"夫子曰："何为不去也？"曰："无苛政。"夫子曰："小子识之，苛政猛于虎也。"
第57节：孔子的领悟(2)
苛政猛于虎，这个成语出于这里。
孔子对管子的敬佩
回到鲁国，季孙倒也没有来找他的麻烦，孔子依旧搞他的私立学校，原先的学生重新回来上课，又新招了一些学生，而课程中增加了许多音乐的内容。
孔子私立学校的规模进一步扩大，学生更多，层次也更高。说起来，这一切还得益于孔子的齐国之行。自从管仲辅佐齐桓公以来，齐国成为世界的商业中心和文化中心，大量的各国人才涌向齐国，齐国也成为各国士人最向往的地方。孔子这一趟齐国之行尽管没有达到目的，但是住在高家，见过齐景公，听过韶乐，此外孔子对晏婴赞不绝口，一口一个晏子兄，搞得大家以为他们是好朋友。
如果说孔子去伟大首都算是镀了一层金，去齐国等于又镀了一层金。
平心而论，在齐国的两年，孔子还是长了不少见识。
最初孔子对于管仲颇不以为然，认为他违背周礼，不是个值得尊重的人。
没有去齐国之前孔子断言管仲是个不懂得圣贤之道的人，有学生问管仲是不是节俭，孔子就说："管仲有三个家，还设了三个管家，怎么能说他节俭呢？"又有学生问管仲是不是懂得周礼，孔子就说："国君的宫门建屏风照壁，管仲的家门也建；国君在堂上设置放酒杯的几座，管仲在家里也设置。管仲如果懂得周礼的话，谁还不懂？"
按《论语》。子曰："管仲之器小哉！"或曰："管仲俭乎？"曰："管氏有三归，官事不摄。焉得俭？""然则管仲知礼乎？"曰："邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？"
可是到了齐国，孔子发现自己的看法有问题了。经过两年在齐国的生活，孔子发现自己完全错了，管仲的高明完全不是自己所能想象的。
在离开齐国之前，子路又问起孔子对管仲的评价，这一次，他得到了完全不同的回答。
"老师，当初管仲和召忽一起辅佐公子纠，后来公子纠被齐桓公所杀，召忽自杀，管仲却不去死，岂不是不仁？"子路问道。之所以问这个问题，是因为他感觉最近孔子总在称赞管仲。
"怎么能这么说呢？管仲九次集合天下诸侯，称霸天下，却不是靠武力。这就是他的仁德啊，还有比这更大的仁德吗？"孔子瞥了子路一眼，心说我都进步了，你还没进步。
按《论语》。子路曰："桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？"子曰："管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！"
可是，子路想不通，当初贬低管仲的是你，如今赞扬管仲的还是你。好吧，我给你一点一点来。子路是个轴脾气，什么事情想不通，就一定要追问到底。
"那，老师说管仲是个什么人？"
"是个伟大的人。"
"不对，我觉得是个小人。"子路要跟老师争辩了，他经常跟老师争辩。"当年管仲游说齐襄公，结果齐襄公没尿他，说明他口才不行；想扶立公子纠，结果又失败了，说明他能力不行；家族在齐国被灭了，却一点也不伤心，说明他没心没肺；被关在槛车里却一点也不惭愧，是没脸没皮；当初要害死齐桓公，后来却投奔齐桓公，这是没有贞操；召忽殉难，他却偷生，是没有仁德。这样的人是标准的小人啊，老师怎么说他是伟大的人呢？"
第58节：孔子的领悟(3)
子路的这一套，全都是从孔子那里学来的，如今用来反问孔子。孔子笑了笑，对付子路，还是有把握的。
"管仲不是没有口才，是齐襄公自己没有大脑；管仲也不是没有能力，是天时不对；管仲也不是没心没肺，是他知道天命；管仲也不是没脸没皮，是懂得克制自己；管仲也不是没有贞操，是知道权变；管仲也不是没有仁德，你想想啊，召忽是个一般的人才，如果不死呢，迟早也会被俘虏，还不如死了博一个好名声。可是管仲是什么人？他的能力是辅佐天子教导诸侯的，死了就是一堆烂肉，不死则功盖天下，泽被后代，为什么要去死呢？子路啊，你真是不懂得这里面的道理啊。"孔子一番话，听得子路晕头转向，好像老师从前不是这么说的啊，可是听起来还很有道理啊。
（这一段见于《说苑》，原文不录。）
"可是，可是老师说过管仲不懂周礼啊。"子路怯怯地问。他怕再问下去，老师该说他傻了。
"关键是仁德，如果人没有仁德，懂礼有什么用？懂音乐又有什么用？"孔子反问，子路无言以对。
按《论语》。子曰："人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！"
可是，子路还是想不通，想了想，又问："老师，那，管仲这么多优点，可是，他聚敛了那么多财产，不都是从别人手中抢的吗？"
孔子瞪了他一眼，心说这小子怎么这么多问题？
"不错啊，管仲的财产是不少，可是都是该得的啊。所以，就算是他抢了别人的财产，别人也都服气啊。譬如他夺了伯氏的封邑，伯氏一下子从小康回到了温饱，人家到死也没有一句怨言啊。"这倒是实话，孔子见过伯氏的后人，到现在也都不怨恨管子。
子路还是一头雾水，不过他相信老师说的都是对的，管仲从坏人变好人了。
按《论语》。问管仲，曰："人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。"
四十而不惑
就在孔子回到鲁国的当年，吴国公子季札出使晋国，回国的路上特地去了一趟齐国，然后经过鲁国回国。
到鲁国的时候，季札的长子突发心肌梗塞而死，于是季札决定就地葬掉儿子再走。孔子听说了，说："季札是吴国最懂礼仪的人，我们要去观摩一下。"
于是，孔子带着几个弟子去现场观摩季札怎样埋葬儿子。
季札首先找人挖了墓穴，墓穴不深，还没有挖到泉水。季札长子入殓的时候，就穿着平时穿的衣服。下葬以后，又在墓地上堆土，长宽和墓穴相当，高度到可以让人靠。土堆好之后，季札袒露左臂，望右绕着土堆走，一边走一边哭，走了三圈。之后季札对着墓说："骨肉又回到土里去，这是命中注定的事情。你的灵魂无所不在，无所不在。"说完，季札就带着随从上路了。
"嗯，季札的做法完全符合礼制。"孔子对学生们说，他也算是又学到了知识。
因为意识到自己不可能在鲁国官场有什么前途，所以孔子现在开始专心教学，把这当成了自己一生的职业，谋生的唯一方式。因此，从这个时候开始，孔子在教学和学问上狠下工夫，不再像从前那样虚浮，对于世态也看得比较淡定起来。
心态摆对了，位置摆对了，孔子的境界也就开始有了大幅的提升。
按《论语》。
子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"
第59节：孔子的领悟(4)
子曰："温故而知新，可以为师矣。"
子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"
子曰："不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。"
子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
子曰："三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"
这些体会，都是这段时间得来的，也是孔子身体力行的学习方法。
温故知新、举一反三，这两个成语来自这里。
三年后，到鲁昭公三十年，这一年孔子四十岁。这个时候孔子已经非常博学，看事物能够客观分析，一针见血。
"嗯，我对人世间的道理感到不再迷惑了。"四十岁这一年，孔子这样总结自己。
按《论语》。子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。"
鲁昭公死了
鲁昭公三十二年，鲁国出了一件大事，鲁昭公薨了。鲁昭公死在了齐国的乾侯，到死也没能回到鲁国。
齐景公虽然没有能够帮助鲁昭公回国，可是也算够意思，鲁昭公二十七年他出兵攻占了鲁国的郓地给鲁昭公居住，好歹也算让鲁昭公住回了鲁国。不过没过多久，季孙派兵又把郓地夺回来了，鲁昭公只好又住到乾侯去了。
鲁昭公把希望寄托在晋国人身上，原本晋顷公有意帮助鲁昭公，可是当时的中军帅范鞅收了季孙家的贿赂，劝说晋顷公不要管鲁昭公。而宋国和卫国本来也有意帮助鲁昭公，一看晋老大的态度，大家的心也都凉了。
到鲁昭公三十一年，这一年范鞅已经退居二线，魏舒担任中军帅，而晋定公登基，决定出兵帮助鲁昭公回国，借这件事情重树国际威望。这个时候，老腐败范鞅又跳了出来。从受人钱财替人消灾这个角度说，范鞅也算是个负责任的腐败分子了。
范鞅知道自己现在的位置无法阻止晋定公出兵，那么就只能曲线救国了。范鞅派人紧急去了鲁国，把当前的情况通报给季孙意如，让他火速前来晋国主动认罪，范鞅可以保证他的人身安全。
季孙意如于是启程前往晋国，范鞅先去通报了晋定公，晋定公的意思，来了正好就地捉拿。
"主公，咱们是大国，是霸主，要有大国风范啊。人家主动前来认错，咱们反而抓人家，那不成抗拒从严，回家过年；坦白从宽，牢底坐穿了？今后谁还敢来啊？我看不如这样，主公您也别见他，就让荀砾接见他，如果他愿意认错，愿意亲自去把鲁昭公给请回去，那不就行了吗？咱们不用出兵，还把事办了，主公您的威望不是一下子就起来了吗？"范鞅一通忽悠，晋定公觉得也有道理，于是就按照他的建议去办。
荀砾接见了季孙意如，季孙意如痛哭流涕，认错态度极其诚恳，也愿意和荀砾一起去郓地把鲁昭公请回曲阜。
于是，两人前往乾侯去见鲁昭公。
"跟季孙回去吧。"子家懿伯建议。
"不要。"臧昭伯反对，接着说了自己的理由。"晋国人一句话，季孙就乖乖地来了，如果主公坚决要求赶走季孙的话，晋国人一定也会帮忙的。"
臧昭伯的话得到众人的附和，鲁昭公有点心动了，他原本同意子家懿伯的建议，现在则决定试探一次。
"荀元帅，感谢贵国国君替我们伸张正义。我回鲁国可以，不过我再也不想见到季孙，他在我就不回去，我回去他就得滚蛋。我不是说气话，我对河神发誓。"鲁昭公以为自己严正表示态度之后，荀砾立即就会向季孙发驱逐令。
第60节：孔子的领悟(5)
"这个……"荀砾有些吃惊，这鲁昭公也太得寸进尺了。"我家主公的意思就是让贵国君臣和谐，冰释前嫌。如果您提出这样的要求，我做不了主，请允许我回国向国君汇报一下。"
荀砾很生气，觉得鲁昭公这样的人真不值得帮。所以说完话，离开鲁昭公的住所，对在外面等候的季孙意如说："算了，你们国君还不肯原谅你，你自己回国，该干什么还干什么吧。"
季孙意如一听，笑了，请你你不回去，这可不赖我了。
季孙高兴了，屋子里鲁昭公一帮人都有点傻眼，这荀砾一走，不知道什么时候才会再回来了。何况，荀砾刚才的口气和脸色都不太好，明显是非常生气。
大伙没什么话说，各自散掉了。
"主公，现在唯一的办法，就是偷偷出去，追上季孙，他一定会带主公回国。"子家懿伯出主意，这个时候，也只有他能给鲁昭公出主意。
"好。"鲁昭公这个时候总算明白了，子家懿伯每个主意都是好主意，都怪自己从前不听他的。
主意是个好主意，可是太晚了，臧昭伯一伙人早就防着这一招呢，车马全控制了。
"唉。"鲁昭公叹了一口气，他知道，最好的机会错过了，要活着回鲁国的可能已经越来越小了。
身体不好，心情也不好，什么都不好。
鲁昭公三十二年，鲁昭公终于在绝望中死去。
死前，鲁昭公拿出自己压箱底的宝物赏赐给跟随自己流亡的大夫们，结果没有人要。最后还是子家懿伯率先接受了，其余人才接受了。不过等到鲁昭公死后，子家懿伯又把接受的赏赐还给了鲁昭公的管家，其余人也都还掉了。
鲁昭公死在国外，有一个大问题：谁来继任。
按理，应该是鲁昭公的太子，太子是谁？公为？错，鲁昭公已经把他给撤了。为什么撤他？好几个理由，听起来很搞笑的理由。
两年前的时候，鲁昭公给了二儿子公衍一件羔羊皮衣，然后让他去把一块美玉献给齐景公。结果公衍把美玉和皮衣一块献给了齐景公，齐景公一高兴，把阳谷封给了他。鲁昭公非常高兴，因为他一直就很喜欢阳谷这个地方。
"嗯，还是公衍比较会办事。"鲁昭公现在喜欢公衍了，再想想自己流落国外，都是当初公为蹿唆的结果，气就不打一处来。"公为这个王八羔子，不配当太子。"
既然有心要废掉公为，让公衍做太子，鲁昭公又想起公为的很多不是来。想来想去，其中的一件让鲁昭公最为恼火。
原来，当初公为和公衍的母亲一块进入产房，结果公衍先生出来。公为的母亲对公衍的母亲说："好姐妹，咱们一块进来的，希望一块出去向老公报喜，这就是双喜临门了。"
公衍的母亲想想也是，就答应了，孩子生出来之后，一直没抱出去。三天之后公为出生，公为一出生，公为的母亲也没跟公衍的母亲打招呼，也不管什么双喜临门之类的东东了，直接叫侍女给抱出去见鲁昭公报喜去了。就这样，本来是弟弟的公为成了哥哥，被立为太子，本来该是太子的公衍成了一般的公子。这事情鲁昭公早就知道，不过两个都是自己的儿子，所以也就将错就错了。只是如今看公为不顺眼，又想起来了。
"公为，你这个骗子，你骗了我这么多年了，还害得我流亡海外，我今天要废掉你的太子。"鲁昭公把这个账算到了公为的头上，其实这事还真不赖公为，当初他也是被抱出来的，也不是自己跑出来的。
总之，鲁昭公废了公为，立公衍为太子。
只是，一个流亡的国君，他立的太子能够成为国君吗？
第61节：阳虎执政(1)
第二五四章 阳虎执政
季孙意如对鲁昭公其实并不怨恨，鲁昭公随时回去他都欢迎。当初鲁昭公逃去齐国的前几年，季孙意如每年都派人给鲁昭公送马，还送衣服鞋子。可是鲁昭公不领情，每次都把马卖掉，把送马的人扣押起来，当然，衣服鞋子留下来穿。几年之后，季孙意如不再送了，再送就是脑子有毛病了。
其实，这也不怪鲁昭公，扣人卖马的是臧昭伯们干的，他们就是要让季孙对鲁昭公更多些怨恨。
鲁昭公死在了齐国，这让鲁国人民感觉很不舒服。季孙意如也觉得有些愧疚，于是决定把鲁昭公的灵柩接回来，安葬在祖墓。另外，谁来当国君的问题，季孙意如也已经考虑好了，他要立鲁昭公的弟弟公子宋为国君。
子家懿伯
季孙意如派叔孙不敢（即叔孙成子，叔孙婼之子）前去齐国迎接鲁昭公的灵柩，临行之前特地交代："子家子（即子家懿伯）这人我了解，非常有能力，人品也好，所以你一定要让他回来，等他回来，我愿意跟他共同执掌国政。"
这辈子，季孙意如这件事情做得最地道。
叔孙不敢就这么去了乾侯，到了之后，第一件事就是要见子家懿伯。
"几件事情跟您通报一下，第一，鲁昭公不能回国，都是公衍公为在捣鬼，所以他们谁都不能担任国君，我们已经决定立公子宋为国君了；第二，虽然您跟随鲁昭公出亡，可是您的封邑、职位等等一切待遇都从来没有改变过；第三，季孙特地叮嘱我，邀请您回国和他共同执政；第四，现在跟随鲁昭公的人中，谁能回国谁不能回国，您说了算。"叔孙不敢对子家懿伯很恭敬，一五一十转达了季孙意如的意思。
出乎意料，子家懿伯拒绝了。
"立新君是一件很严肃的事情，要卿大夫们商议，还要用守龟占卜之后才能定，我不敢发表意见。至于谁能够回去，其实很简单，当初随着鲁昭公攻打季孙的谁敢回去？其他人都应该回去。至于我，鲁昭公只知道我随他流亡，不知道我还会回去，所以，多谢好意了，我是一定不会回去的。"子家懿伯说得其实很清楚，不管季孙怎样宽宏大量，实际上跟他有仇的人是无论如何不敢回去的，而自己也决定不再去沾惹鲁国的是非。
子家懿伯，真正的高人。
真正的高人，总是能正确地判断形势，总是能拒绝眼前利益的诱惑。
灵柩上路，子家懿伯送到齐鲁交界处，留在了齐国。其余的人此时还不知道谁来接任国君，还抱有公衍继位的侥幸心理，于是一路跟随，一直到曲阜郊区。这个时候，大家才知道公子宋已经准备继位了。
"快逃命吧。"臧昭伯大叫一声，率先逃命，攻打过季孙的人都逃往国外去了，没有攻打过的人则留了下来。
一切，都如子家懿伯所料。
公衍、公为等公子选择了留下，他们不愿意再流亡了，而且叔孙不敢也早已经保证了他们的安全和今后应得的地位。
昭公灵柩回来，季孙意如下令把昭公的墓和祖墓分开。
"你生前不能事奉国君，死后还把他的墓跟祖墓分开，太过分了，你这不是找骂吗？"大夫荣驾鹅反对。
"噢，是啊。"季孙意如跟他爹季武子一样，别人一说什么，他就恍然大悟。
第62节：阳虎执政(2)
"那，给他取个不好听的谥号怎么样？"季孙意如总之就是想贬低鲁昭公。
"你这不是更要挨骂吗？"荣驾鹅又反对。
"噢，是啊。"季孙意如又觉得有理，于是给了鲁昭公"昭"的谥号。
鲁昭公下葬之后，公子宋登基，就是鲁定公。
鲁定公登基之后的第一件事，就是任命叔孙不敢和仲孙何忌（孟懿子）为卿，原来，这两位都是在鲁昭公流亡期间继承了父亲的卿位，但是没有国君的正式任命。
这一年是鲁定公元年，孔子四十三岁。
阳虎
树欲静而风不止。
就在孔子准备安心做一个教书匠的时候，国内外却发生了一系列的大事，令孔子重燃了从政的念头。
鲁国现在的格局是：国君鲁定公，三桓则分别是季孙意如（季平子）、仲孙何忌（孟懿子）和叔孙不敢（叔孙成子），而权力在三桓，权力核心又在季孙意如。
季孙意如家中又分为两派，一派以大管家阳虎为首，仗着季孙意如的信任，为所欲为。另一派是季孙意如的儿子季孙斯以及季孙家的家臣仲梁怀，他们很反感阳虎，跟阳虎对着干。
鲁定公五年，季孙意如前往鲁国东部视察，结果在回来的路上因病去世。于是，季孙斯接任，就是季桓子。
阳虎主持了葬礼，要求用一块宝玉为季孙意如陪葬。
"不行，这块宝玉是国宝，当初鲁昭公流亡国外，咱们主公佩戴着这块宝玉管理国家。现在我们有了国君了，主公就不能佩戴了，又怎么能用来陪葬呢？"仲梁怀不给，他以为现在季孙斯掌权，自己的靠山比阳虎要硬了，因此可以不给阳虎面子了。
阳虎没办法，因为仲梁怀是家里的财物总管，宝玉在人家那儿放着呢。
葬礼的时候，阳虎把这事情告诉了好朋友公山不狃，公山不狃也是季孙家的家臣，担任费邑邑宰，也就是季孙家大本营费邑的总管，地位和实力仅次于阳虎。
"狗日的以为有靠山了，不把我放眼里了，我打算赶走他。"
"算了，他也是为了主公的名誉，您就别放在心上了。"公山不狃劝说阳虎，他觉得这不算是个大事。
这事情就算这么过去了。
季孙斯接任之后，照例要巡视一遍自家的地盘。于是，让阳虎管理家务，自己带着仲梁怀去了。
第一站就是费邑，这里是公山不狃在管理。公山不狃带着季孙斯四处巡视，一路上照顾得不错，季孙斯也很满意，对公山不狃非常客气。可是，仲梁怀一向就认为公山不狃是阳虎一伙的，这个时候应该打击。所以，仲梁怀到处挑刺，态度也很无理，这让公山不狃非常恼火。
"狗日的，怪不得阳虎想赶走他，这种人就应该赶走。"公山不狃现在算是恨透了仲梁怀，派人去联络阳虎，商量怎样赶走仲梁怀。
季家最有实力的两人联手收拾仲梁怀，如果放在从前，这不是问题，可是现在季孙斯继位，仲梁怀是他的头号心腹，要赶走仲梁怀，季孙斯这一关就过不了，怎么办？
"一不做，二不休，连季孙斯一并收拾。"阳虎和公山不狃商量来商量去，决定干一票大的。
促使阳虎和公山不狃下定决心的另一个原因是，仲梁怀不间断地在季孙斯面前说他们的坏话，季孙斯对他们的态度越来越差，随时准备炒他们的鱿鱼了。
