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内在的天空

_6 福里斯特(美)
有一个词抓住了木星的本质:信念。它可以说是信念之行星。并不是宗教意义上的信念。不是如此正式,而是更原始的信念。对生命的信念。一种知道生命值得我们去活的无法动摇
的确信。下了十天的雨,然后太阳出来了,这时候我们的木星电路马上开始幸福得嗡嗡直叫。当木星在一个人的心理结构中扮演重要角色时,我们会看到一个兴致勃勃的人,一个携
带着自然的贵族气质的人。一种慷慨大度、心胸开阔、一种对小气和挑剔的鄙视。木星特质的人总是带着一种无法形容的特质,一种比生命还广阔的气质。我们在一个明星的面前。
不过不幸的是,这个人也知道这一点。
木星是虚伪和浮夸的行星。他可以是一个光彩夺目的空壳,里面装的都是他自己的荣耀的幻觉。象一个被罢免的沙皇一样,他能够以一种专制和苛求的态度支配一整个法庭的幽灵。
但是当这些幽灵不听他的话的时候,他会象一个受责骂的孩子一样生闷气。不过他不会生太久的气。木星的精神很有弹性,他总是会反弹的。就象是宇宙中的小丑,他对生命的信念
是不会枯竭的。没有任何事情能够击败它,失败不在他的字典里。
但是在生活的字典中有失败这个词。对我们所有人来说,总是会有一座太高的山、一个无法战胜的疾病、一段不可能的关系。这些是木星无法抵御的魔鬼。他无法优雅地退下。这并
不是说他们会有一种半自杀式的蛮勇,那更象是火星的特质。而是说木星无法想象失败。
一个蒙上自己眼睛的愚人很开心地踏出悬崖边缘――这是木星的经典图像。不管这颗行星在我们的星盘的那个部分,我们都会发现在那个领域中我们非常幸运,但是我们也要小心不
要将它看成理所当然的。过度乐观、过度扩张、不现实的期待,这些都是每一个帝王的陷阱。而木星可能会一头扎进去。
传统的占星家将木星称为“伟大的行善者”。他们都爱他。但是他们并没有将他看得很清楚。当他们说木星让我们感觉很好时,他们是对的。他们没有看到的是他也可能会将我们引
下悬崖。国王和愚人――这两者之间的界限很窄。木星在它们之间保持平衡,象一枚抛出的硬币一样不确定。
土星
功能:
? 自制力的发展
? 自尊的发展
? 对自己的天命的展开的信念
? 跟孤独和解
可能发展出的缺陷:
抑郁,忧郁,愤世嫉俗,冷漠,没有感应,趋炎附势,单调,没有想象力,情绪的压抑,物质主义
关键问题:
? 在生活中的哪些领域我必须独自行动?
? 在哪些地方缺乏自律将会很快让我后悔?
? 在哪些地方我梦想和信念的能力将会受到严重的考验?
土星逆行时:
? 深入的自我满足
? 可能表明你是一个“不合群的人”
? 储藏有惊人的内在力量
? 情绪方面的自制力
? 可能不太会说“不”
想象一位年轻的女士,一个梦想家。她有英语硕士学位,可是却没有用它。在过去五年里她都在等待,等待着什么的发生。她的志向是成为一位作家,不过至今为止这一直都只是一
个幻想。她什么都没有写过。
突然有一天发生了改变。她正在变老,变得有些害怕了。她意识到要么就是现在,要么永远什么都无法发生。她写了一本小说。这本书反映了她的特质,很梦幻、很浪漫。一本哥特
式小说,名叫《摩尔人的激情》。突然之间,喜从天降。她卖掉了手稿,全美国的每个零售店的柜台里都有这本书。
三十年过去了。三十年里,她出了十五本《摩尔人的激情》,每本的名字都不一样。她变得有钱而出名,你可以在《人物》杂志上看到她的脸。岁月改变了她,她不再是一个精神恍
惚的天真少女,而是一个有远见和信心的成熟女人了。但是她的书并没有反映出这一点,而她自己是知道的。
她有一部新小说的灵感,一部非常不同的小说。更深刻、更严肃。一部会让她自己自豪的作品。她的出版商对此不抱信心,但是她却一直坚持写作。写到一半的时候,她去看医生。
癌症,还有三个月可活。而这本书还需要六个月才能写完。不可能了。她哭了。她写了遗嘱,计划着进行环球旅行。一个星期过后,她跟自己进行了一场很长的谈话,然后她耸耸肩
膀,又在自己的打字机前坐了下来。她一直是做为一个作家而活着的,她也将做为一个作家而死。她的著作永远不会完成了,但是谁管它呢?那不是关键,关键是过程。
在那个瞬间,这个女人通过了所有行星中最强烈的考验。她成了土星的主宰者。
土星――旧的占星师们有时称它为撒旦。一颗凶星。即使是现在,这颗有着光环的行星也常常被看作是宇宙中的弗兰肯斯坦(译注:意指怪兽)。它常常跟抑郁、忧郁、失败、孤独
、以及沮丧联系在一起。这些都是真的。如果我们令它不快,那么所有以上的描述都是准确的。但是那不是他的目的。没有一颗行星是来伤害我们的。
土星教我们的一个最重要的美德就是:自律。这就是理解这个符号的关键。象火星――另一颗所有的凶星--一样,土星想要集中意志。它教我们最难的艺术:如何完全依照我们的
喜好而行。如何让我们的意愿驾驭我们的恐惧、懒惰、情绪。木星是信念的行星。但是从某个角度来说,土星才真正值得这个名号。木星给我们带来的是一种信念的感觉,不过它常
常用一千个拐杖来支持我们。“我当然有信念。生活很美好。看看我的银行存款,我的性感伴侣,我的崭新奔驰。。。”
土星对待信念的方式则不是这样的。他将我们的拐杖拿走。他向我们展示黑暗、不可能、失败。然后他问你:“你还有信念吗?”。再申明一次,这个信念与宗教无关。它是对生命
、对自己、对我们的梦想和愿景、理想的信念。它是对我们拥有一个天命的信念。只有当这些愿景在绝对不可能的面前都能够无需任何帮助地独自站立时,我们才能够说自己是拥有
信念的。在此之前,我们都还在进行练习而已。我们故事中的女士知道自己是一个作家,那就是她的命运。从那里面逃走就象是从她自己的更深自我中逃走一样。她不可能完成自己
的书了,但是那没有关系。写作这个行为本身就是真正重要的。没有成功或者失败。
隐士常常被用来做为土星的象征,这是一个非常合适的图像。土星是那代表独自的行星。不管它待在星盘的哪个地方,那里都是我们必须独自行动的一个领域。在这里,最重要的就
是自我满足。在这里,我们无法依靠任何人,除了我们自己。甚至连回报也要由我们自己来提供。
死亡将阻止这位作家为自己的书获得任何的称赞和金钱。没有一个人能够看到它。对世界来说,就好象她从未写一个字一样。但是她还是去写这本书,只是为了完美无缺地成为自己
,从而获得满足。她成了一个土星的主宰者。她的独自是完美的。从现在起她将只为一个人而创造:她自己。她可能会爱,但是她永远不再需要任何其他人的赞同了。
如果没有学会土星在星盘中所编织的功课,那我们就会四处漂移。我们会迷失自己的方向。生活变得空虚、毫无意义。我们会落入愤世嫉俗和绝望中。学会了这个功课的话,我们可
能也不会在街上跳舞――那不是土星的方式。但是我们能够获得只有土星才能带给我们的满足――从自我认识和自我尊重中所升起的满足。没有它们的话,可能还是会有喜悦。但是
那种喜悦就象是风中的纸张――没有根。
天王星
功能:
? 个性的发展
? 质疑权威的能力的发展
? 超越文化和社会的程序设定
可能发展出的不足:
故意做对,固执,不变通的,易怒,怪异,不可靠,不负责,自私,对他人的感受冷漠,无法从他人那里学习,为了古怪而古怪
关键问题:
? 在生命的哪个部分我必须没有社会的认同而前进?
? 我必须在哪里学会打破规则,走自己的路?
? 我会在哪里不断接收到最误导人的意见?
? 我注定会挑战和触犯哪些权威?
逆行时:
? 个性可能会消散在幻想生活中,而外在表现还是很安全和看起来正常。
可能代表天才――并不是通常意义上高智商的天才,而是不受文化所设定的“明显真理”所限制的天才。
在电影《飞跃疯人院》里,当主人公带领一帮精神分裂者逃离了精神病院,跳上了一条渔船时,我们都为之欢呼。每一个人都喜欢被压迫者,尤其是当他们挑战当权者的时候。不管
原因是多么地无法理解,一句“我再也无法忍受了”总是能触动每个人内在同情的弦。
阶级、权威、规则、和制度――这些是每一个文明的基础。没有了它们,我们会成为一群互相扔石头的洞穴人。但是我们每个人里面都有一部分讨厌这些限制,它无法忍受被告知做
什么。这一个部分总是跟逃亡者、反叛者、打破规则的人相认同。
那个无法被驯服的特质在占星学上的对应就是天王星。这是个性和自由的行星。对它来说,没有什么比进行反叛更加开心。它很独立、叛逆、任性、和多彩。如果有一个占星符号可
以对应物理上的“测不准原理”,那就是天王。没有一个行星比它更加无法预测。
天文观察也显示出天王星的占星含义。大多数的行星的赤道都差不多在黄道平面上。换句话说,地球的北面也是木星的北面。但是天王星不是这样。这个行星并不在自己的轨道里进
行陀螺式旋转,而是滚动。它的北面跟我们的北面是垂直的。即使在天空中,这颗富有个性的行星也按照自己的曲调来跳舞。
什么是个性(individuality)?语言、哲学、幽默、风格――这些特征都不是个性。它们只是从文化和经验中得出的面具。我们生在美国。我们看了几部伊斯特伍德的电影,给几
个芭比娃娃穿过衣服,读了一点阿加莎.克里斯蒂,看了一点流行的心理学,然后――哇啦――人格(personality)就形成了。它只是一个自然累积的过程,是由出生的环境所造
就的。
个性则是更深的东西,它是未开化和自然的,是心识的天然结构的一部分。不管我们是生在布鲁克林还是伯兹瓦纳(译注:非洲的一个小国),这一部分都是一样的。这一部分不会
信那些我们所出生的部落里流传下来的神话。它不遵守这些规则,它不尊重任何权威。它对祖先、牧师、总统都没有尊重。它对任何的虚假都不尊敬。
当我们发现了自己的个性并开始发展它,我们就会被整的很惨。为什么?因为自宇宙诞生以来,文化和个性、社会和天王星就一直是死敌。在它们的战争中没有英雄,也没有坏蛋。
可能最合适的说法是,双方都纠正了对方的极端之处。如果文化赢了,我们都会变成只有两三个简单故事的机器人。如果天王星胜利了,我们会返祖成为野人。
天王星挑战我们去获得自由。它在星盘上所处的位置会告诉我们,在哪个领域里我们的电板里装满了想要反抗的戏剧。它代表了这样的一个领域,在那里我们的本质会跟文化的限制
进行战争。为了对自己真实,我们必须违反规则。但是违反规则的时候,我们陷入麻烦。我们被迫发展和保护自己的个性。
我们会在后面章节学习如何解开天王星在星盘上所编织的线索。在那里有一个战斗计划――如果我们不选择战斗的话,那么还有一个非常恐怖的投降协议。但是现在我们只需要抓住
一个原则:天王星是我们内在那个拒绝被规矩压碎的部分。
这一个“看不见”的远行星嗓门可不小。叛逆有什么卓越之处呢?
超越土星的限制的第一步不是通常意义下的“灵性”。而是不再随大流,超越机械主义。人格在被超越之前必须被完美化。我们必须将自己内在所是的样子呈现出来,不管我们所收
的是喝彩还是中伤。我们必须接受成为一个改革者、一个天才的孤独负担。我们必须走出自己的部落。
很少有什么事比这更让人害怕。我们可能会不停地抱怨自己的工作、婚姻、无聊的生活,但是如果我们脱掉这些支持,完全裸露地站立在这个令人畏惧和残忍的宇宙面前,还能够做
出有意识的、前后一致的生命选择,这才是最高的勇气。这种灵性转化就是天王星纵身一跳的本质。
如果我们不想跳呢?那也是我们的选择之一。就象所有的外行星一样,如果我们不愿意努力,这颗行星就不会对我们的性格贡献什么。但是,它也不会因此而蒸发不见了。
对天王星的一种软弱的反应可能是进行没有意义的、象征性的抗争。想象一个天王星在事业部分的人。在他的心里,他想成为一个挖蚌壳的人。但是他是一个律师,出生于一个律师
家庭,在一个“要使劲爬上顶端”的理念熏陶下长大。虽然他很想响应天王的召唤,将他的法律学位扔出窗外,去买一把挖蚌壳的靶子,但是他始终无法鼓起足够的勇气去这样做。
这样会发生什么呢?所有那些天王星的爆发力都被安全地投到一些怪癖里去了。他一定要坚持在办公室里穿蓝色牛仔裤,坚决拒绝打领带。他用所有的热情来维护自己的这些没有意
义的古怪行为。本来他可以用这些热情来维护自己过自己想要的生活权利,那样的话对他有益得多。这就是天王星用来驱策我们的鞭子:如果我们没有通过它的考验,我们会感觉自
己象是生活在别人的电影里一样。而我们扮演的角色是一个无足轻重的、滑稽的牵线木偶。
天王星以及其它的外行星的发现都很精彩,我们在物理上发现它们和在心理上发现它们是同时的。天王星在1781年被发现,那是一个全球意识处于动荡的年代。美国革命刚发生,
法国革命即将开始。科学时代正要开始。在地球上,个人的尊严以及每个人去质疑权威的权利开始进入了集体意识。
巧合?也许吧。但是请考虑一下以下事实:天王星非常的暗淡,不过在某些时候它是能够被看到的。我的眼睛并不是特别好的,而且我生活在充满雾气和潮湿的北卡罗来纳州,但是
我看到过天王星。它看起来象一英里外的一只猫眼,不过我还是看到它了。不过它怎么会被迦勒底人、埃及人、还有中国人遗漏呢?之前的天空没有灯光和空气污染,如水晶般清澈
,而经过了数个世纪的辛苦观测却没有人发现这颗行星。会不会是因为我们当时还没有准备好发现它呢?
冥王星
功能:
意识到一个人的天命
意识到所有狭窄追求的荒唐
发展出分辨真理的能力
可能发展出的缺点:
自大狂,夸大,暴力,说教,教条,僵硬,暴君行为,对权力的渴望,一种没有意义或者荒唐的感觉,为了达到自己的目的而想出合适的理由
关键问题:
? 在我的生活中,我从哪里去找到持久的重大意义?
? 在我的内在,我从哪里找到智慧,而这个世界非常需要它?
?在什么地方我必须小心不要有教条、肆无忌惮、或者暴君的行为?
逆行时:
? 可能会造成一种丧失个人力量的恐惧。?
可能会造成一个人犹豫是否要说出自己所看到的真相。
? 在行使巨大权力时会保持谦卑
莫罕达斯.甘地和阿道夫.希特勒,是巨大的雕像。是善与恶的象征。这两个人在集体意识中象阿波罗神像一般若隐若现,在我们大多数人所过的矛盾生活中投下无法逃避的阴影。
巴力、拉、阿波罗――他们的庙宇都已经倒下了。再也没有绵羊或者麻雀会为了祭奠他们而被杀掉和焚烧。我们现在崇拜的是人,并在那些新闻和杂志上向这些人致敬。
甘地和希特勒。他们之间的共同点是什么?眼睛?耳朵?头痛?虽然我们拒绝承认,但是这两个人在一个更深的层面是兄弟。两个人都造就了历史,都触动了一代人的意识,将他们
自己的梦想和愿景编织到了历史中。他们都成了个人权力的象征,都以世界永远不会忘记的方式来使用了这种力量。
我们所有人都有梦想。是什么让一个人的梦想如此之具有磁力,以至于它能够改变历史的轨迹?是什么将一个人从自己的安全区和默默无名之中推出去,让他或者她称为一个世界的
改变者?在太阳系的外端,冰冷黑色的地带,环绕着一颗很小象瘟疫一样不祥的冥王星,它是所有这些问题的答案。
在这个冰冷的边缘地带,太阳是如此遥远,它的光只不过象一颗明亮的星星一般。这个观察是非常具有象征性的:在冥王星那里我们的确体验到,太阳不是那么特殊,地球不过是一
颗微尘,我们都是转瞬即逝的微生物。我们怎样能够接受它呢?我们如何能够吸收这个认知而不毁灭自己呢?只能通过一个存在的根本转变。如果没有做到这一点,冥王星会强迫我
们看到自己存在的终极的无意义性。没有任何事情是重要的。怎么可能有任何事情重要呢?我们不过是在一个冰冷的宇宙中等待着灭绝的寄生虫。
面对冥王星就是去面对生命本质的无意义。这颗行星是在1930年被发现的。同时被发现的还有存在主义,这不是一个巧合。冥想将我们带进荒诞的剧院。它让我们面对星云、超新
星、以及无尽的时间。它直盯着我们的双眼,宣读最后的审判:“你什么都不是,你的生活是一个玩笑。”
要生活在残酷的真相中,那就是我们必须超越人格的戏剧情节。我们必须跟更大的东西,一个永恒的东西认同。在绝望地逃离荒诞的旅程中,我们只有一条路:我们必须在永恒中留
下自己的印记。我们必须改变世界。
冥王是宏大梦想、愿景、征服和转化的行星。被空虚所驱动,被默默无名所缠绕,它撕裂我们安全的常规,将一种使命感、一种宿命感刺进意识中。只是生存是不够的。只是活着什
么都不是。我们死去时,一会就被遗忘了。就象甘地、希特勒,我们必须将自己的姓氏刻在历史的树上。
印度独立和非暴力抵抗并不是甘地一个人的主意。希特勒并没有制造纳粹主义。如果这些神话没有更深的根,那么这两个人可能只是理论家,只是无害的学者。当一个理论家说话时
,地球不会颤抖。
冥王星如何给他们带来了神的力量呢?通过让他们说出自己人民灵魂中已经有的呐喊。
冥王星是穿透一个国家的心脏的主根。它将人类整体所孕育的火热力量传送到个人心灵中去。所有的梦想,所有的噩梦,所有一个民族的天使和恶魔。
但是冥王星不只是将各种幻影带到我们的头脑中。它是一颗主动性的行星。跟海王星不一样,它在运动和改变中才更有生命。通过它我们将人类的愿景或者恐惧实现。我们表现它们
。我们成为一些集体需要或者恐惧的活生生的象征。因为这样,力量会被整个民族投注在我们身上。我们的生命被赋予了超个人的意义。我们不会丧失个性,但是我们会披上第二层
身份:不是作为一个人格,而是作为一个雕像象征。
这就是那些世界改变者的秘密。他们所获得的权威并不是他们自己的,而是我们的。他们拨动琴弦,但是我们才是那间让声音回荡和共振的教堂。他们的力量并不是个人的,而是集
体的。希特勒和甘地是催化剂,如此而已。他们的力量是我们自己的力量被反射给了自己。
历史没有留空间给很多个希特勒和甘地,所以冥王星如何更近地体现在我们自己的生活中呢?并没有太大变化。它还是给我们带来一个使命,它还是挑战我们去改变世界。我们还是
在妄自尊大中被嘲笑,还是被引诱想要去滥用权力。本质的问题是一样的,不管我们是在新闻周刊的首页,还是差点上了高中的年刊。
冥王星代表了我们每个人内在的一种特殊智慧。这是一个珍贵的礼物,它必须被找到并且培养,用甜言蜜语将它从躲藏中勾引出来。当我们找到了它,我们可能会发现自己开始表达一些自己不知道自己有的洞见。也许这些洞见跟生死有关,也许它们跟自己的婚姻有关,也许它们能够激励一些迷失了没有方向的朋友。这个智慧的特质有赖于冥王星在星盘中的位置。不过不管它的形式是怎样的,当我们以自己的冥王星意识说话时,人们会仔细倾听它,就好像摩西听到燃烧的灌木中上帝的声音一样。
影响大众的体验感觉起来如此好。这就是冥王星的恐怖所在。它的催眠般的巨大权力可能会导致腐败,而成为一个低等得多的――我们的虚荣――的仆人。我们可能会变得夸大其辞 和独裁。我们可能会表现得好像自己被神圣秩序赋予了一个信息想要传达给世界,或者想要扮演它。但是这个信息没有神圣性。它只是我们自己基于自己的不安全感和个人历史的意见。令人害怕的是,一旦被冥王的激烈姿态所加速和加强,它还是能左右大众。
阿道夫.希特勒就是这条路上的信徒。
而甘地则是另一条路。他的路途代表的是对冥王的一个纯净得多的反应,这并不是因为他是“好的”而希特勒是“坏的”。对这个冰冷的行星来说这些概念没有意义。甘地的方式更好是因为它奏效了。他真地超越了自己。印度的解放只是他的媒介。他没有了个人虚荣和私人梦想,没有了荒诞。通过成为自己的使命,他没有给冥王星存在主义的嘲讽留下空间。
他不再是冥王星的一个嘲讽对象。
冥王星,冷漠的空虚之王,无情的作弄者,没有表情毫无在乎地向下瞪着莫罕达斯.甘地。而甘地就象银河系一样,象那些千亿年古老的原子一样毫不回避地回视它。以一种冰冷地 、无法理解地方式,他和冥王星完全相互理解对方。而当冥王星用自己那能够让任何虚伪凋落的眼光转向阿道夫.希特勒时,他没有看到死去的六百万犹太人,他也没有看到德国精 良的国防军。他只看到希特勒荒唐可笑的骄傲、咆哮和趾高气扬的步子,一个空虚的小木偶想要逃离自己绝望的无足轻重,但是却失败了。于是冥王星的大笑声盘旋萦绕在迷宫里达几个世纪之久。对冥王星来说,希特勒不是一个现代的路西弗,不是撒旦,没有这么壮丽。对冥王星来说,他是一个傻瓜。
第七章——天宫
宫位和星座
十二宫位和十二星座。这两个象征系统是平行的。白羊座是第一个星座,它的戏剧也是第一宫的戏剧。第二宫和金牛座也有相同的对应。双子座和第三宫也是。这种对应一直到双鱼座和十二宫。学会一个系统之后,你对另一个的掌握就很容易了。它们都是以十二为周期的象征,两个系统的各个阶段相互对应。
星座和宫位之间的区别只是各自偏重不同。星座是心理过程,它们代表在你的头脑中所发生的过程。而宫位则是体验性的,它们所描述的是当你的头脑感觉想要在生活的舞台上表演时所发生的。我们是我们的星座,而我们所做的是我们的宫位。
比如说水瓶座可能会让一个人有一种叛逆的气质。将它放到事业宫的话,那种叛逆可能会结晶成为自我创业的形式。他无法忍受任何老板。将它放到关系宫里,这个水瓶主题就不再在工作方面表现出来。在这里,他会害怕自己被一个控制型的妻子所掌控。
当我们遇到一个人,会对她有所感觉。内向还是外向;开朗、漫不经心型;一丝不苟、自我控制型。这些特征来自于她的星座结构。
观察一个人的行为,看看有哪位问题一直困扰他。总是有关系紧张?对金钱无尽的担心?不要去看他的性格,只是关注在行为上。生活的哪个部份需要他持续的关注?事业?创造?家庭生活?下一次去欧洲的旅行?他的生活发生在哪里?你所感觉到的就是他的宫位结构。
第五宫——传统名字:子女宫
对应星座:狮子座
对应行星:太阳
领域:
享乐
创造性自我表达
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