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罗伊·马丁纳《改变从心开始》
第一部?情绪：行动中的能量
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我一直活在疯狂边缘，等待着了解事物的缘由，而不断地敲着门。门开了。原来我一直是在门内敲打着。
——鲁米(Rumi)的情诗
迪帕克·乔普拉??编辑
费雷敦·基亚(Fereydoun Kia)??翻译
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未解决的情绪：自由基能量
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???????我们的生活往往奠基于理性以及一般常识，真理却不倾向于这两者。
?????????????????????????????????????????????——蒂莫西·弗雷克(Timothy Freke)
?????????????????????????????????????????????????《禅的智慧》(Zen Wisdom)
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要想理解情绪平衡的概念，我们必须先了解情绪的真面目。情绪是被我们诠释成“愉快”或“不愉快”等特定刺激的种种反应。我们倾向于将各种层次和不同程度的感受，归类为两大相反的类别：黑或白、好或坏、全是或全非，否则我们会觉得它们含糊其辞，难以确定。接着，我们的情绪会依据我们对周遭世界的诠释来导引行为。然而问题往往出在情绪的出现并不是有意识的，它们的反应乃是过去的经验所塑造的模式。能够将现在与过去联想到一起，或许是一种有利的生存机制，不过大体说来，这项能力并未对我们做出最好的服务。每当新的经验引发了旧有的情绪，我们就可能受到它的挟持与控制而不再能掌控自己的生活。
如果我们失去了心爱的人，面临危险、亲密或任何一种人际关系，我们很可能会以一种或多种方式回应：恐惧、紧张、失望、嫉妒、担心、内疚、厌倦、欢欣、焦躁不安、挑剔讽刺、猜忌多疑、得意忘形、快乐、无拘无束、充满喜悦、狂热与希望，或是感恩。我们的举止反映了上述的以及其他的情绪。举例来说，如果你身陷于交通阻塞中而不是正在阅读一本书，难道你的行为不会有所不同吗？如果你刚刚赢得一笔为数不小的乐透奖金，你会如何呢？或者你和另一半争吵了一个晚上，第二天回到公司上班，又将会如何呢？我们所有人的行事风格几乎都不一样，因为情绪就是我们行动的基础。
假设你遇到一个陌生人，譬如超市的收银员毫无理由地向你大吼，而且态度又不公平，你会做何反应？我们许多人的反应都源自过去未解决的问题，而这些问题都是高度个人化的。以我刚刚叙述的那个状况为例，少数民族的人可能会立即做出反应，依据他们以往的经验将其诠释为种族歧视。
基于每个人的性格或是对以往受苦程度的不同认知，有人可能会反应激烈，有人或许会寄一封抱怨函给超市经理，让这位收银员受到申斥或解雇，但也有人选择再也不到这家超市购物，避免未来的任何接触。所有的这些反应都取决于当事人在事发时的情绪与心理状态。有些人或许会假设收银员有个糟糕的一天，因此这件事非关个人；有的人则会有很长一段时间耿耿于怀，忿忿不平。我们的反应并不是出于清醒的选择，因而可能深深陷在盘旋上升的负面情绪与思绪——所谓的“杀人套索”(killerloop)——之中。
人们常问：我们如何才能管理我们的情绪，而不被它们所主宰？答案是我们必须培养情绪平衡的品质，学着解决并改变熟悉的情绪与行为模式。平衡情绪是一种能力，你必须以不压抑的方式辨识、认知、接纳并协调你的情绪。情绪可以指点我们正确的方向，帮助我们做出更恰当的选择。除了受到情绪控制之外，我们也可以学习利用情绪，作为生存和成功的动力。毕竟，解决源自过往的情绪，确实能带给我们更多的自由。
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表达与压抑
让我们更深一层地检视情绪的本质。情绪属于我们的“情感制品”(heart ware)，也可说是感觉状态；理性则是我们的“硬体器材”(hardware)，或是神经线路。身体里的情绪和理性不平衡时，显现于外的结果就是压力。压力就是情绪被紧锁在身体里，无法在它的能量通道中自由流动。
一如我先前所叙述的，情绪往往跟我们的某个特定知觉联结在一起，而知觉的起因或刺激则不必然与其所导致的情绪相关。这种种的知觉是跟中枢神经系统的电子化学反应相连的能量，而电子化学反应又是次于能量的一种活动。每当我们经历一次情绪波动，就有一股聚集的（或是潜在的）量子能量需要得到疏解。换言之，不论原因为何，情绪能量需要方向、流动和行动。如果善于处理情绪能量，会带来极大的改进。
体验种种情绪是一回事，表达情绪并任由情绪原有的能量自然地流动或消耗，则是另一回事。情绪驱使我们采取行动，比如说，逃避、面对或表达等。情绪的表达，譬如哭泣或大笑，这两者都可以释放紧张和压力。我们所面对的两难是，宣泄情绪并不是永远可行的事。某些情绪冲动可能导致社会无法接受的行为，像是打人、偷窃、强暴或是种种幼稚的行径。可是我们每个人所认定的可以接受的行为，其实也是我们信念的产物。我们在很小的时候就学会了压抑特定的情绪，以便融入父母为我们制造的窠臼中。
压抑情绪的方式有五种：
·否认（不承认某种感觉）
·讲理（脱离个人真实的感受）
·大事化小（将事情淡化）
·正向思考（有可能包含上述三种形式）
·抗拒（不接受）
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为了理解我们在压抑情绪时对自己的能量造成了什么影响，我们必须进一步了解能量的循环和流动。
中国人在五千多年前就开始运用针灸的医疗技术了。它根据能量（也就是所谓的“气”）的原理来进行治疗，通过人体数百兆个细胞与组织，沿着复杂的经络系统（或者是能量线路）传送能量或气。因制造气的器官不同，这些气或能量的本质也出现差异。举例来说，肝能量和肾能量的振动频率显然是不同的。
针灸医师也区分出五种基本元素：金、木、水、火、土。他们说明气的本质与周遭的大自然有关。由于肾和膀胱的能量具有寒性、韧性与柔顺的本质，因而被比拟为“水”；肝和胆的能量比较有弹性，无法预测，而且拥有快速改变的特质，因此被比拟为“木”（木同时也代表生长萌芽与幼株的特质）
针灸只是中医的一部分，除了这些基本原则，我们还可以从传统中医学习到一个最有意思的观念，那就是中医师看待能量、情绪与身体之间的关联。中医师通过数千年所发展出来的细心而严谨的观察，确定情绪对体内流动的能量有直接的影响。他们注意到，特定形式的情绪会影响到不同的腺体和器官——有时变得更好，有时变得更糟。
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自由基能量
如果情绪没有得到适当处理，就会变成无法控制的能量形式，我称为“自由基能量”(free radical energy)。它类似于高度反动的自由基分子，一种因缺少维生素c之类的抗氧化物而导致的新陈代谢毒素。未解决以及压抑的情绪特别具有摧毁性，会影响到与它们对应的器官及组织。以下是两个例子：
长期不恰当地处理沮丧抑郁的情绪，可能导致胆结石或其他胆囊疾病。研究证实，尝试种种节食减重办法的肥胖妇女，要比完全不曾减重或未参加过体重控制班的肥胖妇女，有更高的胆结石发生率。我认为其中的关键就是沮丧抑郁。
长期的焦虑与担忧影响了胃经，可能导致胃溃疡与胃炎。根据最新研究显示，担忧会对免疫系统造成非常严重的影响，使我们容易感染疾病。近年来，胃癌被证实与幽门杆菌（Helicobacter pylori）有关，但是能够用抗生素成功地治愈。然而在传统的西方医学界，却从未提及胃癌的潜藏病因：一开始我们为什么会对幽门杆菌缺乏抵抗力？
假设东方医学已经正确地观察到情绪与能量之间的关联，那么在西方科学中，这种关联是否有任何证据呢？
迪帕克·乔普拉博士以最新的医学研究复兴了古代的知识，他提到了所谓的“量子机制身”(quantum mechanical body)。根据他的学说，这是一种智慧网络，会对我们最微细的想法与情绪做出立即反应。它并非仅限于时空里的某个地方，而是更为全面性的、往各个方向延伸的意识场（field）。也许你可以觉知到自己的量子身，却没有办法看到它，因为它完全是由意识场的微弱振动与波动产生出来的。
我们稍后将谈到如何调准量子空间的主题。这里特别要强调的重点是，当我们提到振动时，我们说的是一种能量原则。能量遵循一些简单的法则，其中之一就是能量是不会消失的，它可以改变形式或是变成物质，但是它无法消失，永远会留下记忆或是能量场。
在我们这个时代，另一位重要的开拓者是威廉·蒂勒博士（William Tiller，Ph．D．）。他是全世界研究物质结构的权威人士之一，过去30年来任教于斯坦福大学物质科学系。有人说，蒂勒是科学界的下一个爱因斯坦，因为他从爱因斯坦不得不终止的地方继续研究，发现了信息可以穿越超空间的范畴而比光速跑得更快。这个革命性的模式将科学带入了一个全新的层面。
蒂勒在《科学与人类的转化》（Science and Human Transformation）一书中，探究了微妙的能量与意识。他的研究涵盖了多种领域——譬如顺势疗法、瑜伽、气功、禅坐以及激光，其中的一种观点是：信息影响了物质，而情绪也是信息的一种。这就是针灸医师何以能利用腺体在身体里传送能量的原因。换句话说，情绪本来就充满了能量，如果这些能量无法遵循正当的途径，便可能对我们产生害处而转变成自由基能量。
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情绪与免疫系统
许多科学研究都在处理有关情绪与疾病、情绪与治疗以及情绪与长寿的关联，研究的结果证实了我刚才描述的观念。然而这些关联是如何运作的呢？
在西方社会的十大死因中，心脏病名列前茅。有许多风险因子和心脏病有关，包括饮食不均衡、缺乏运动以及血液中的高胆固醇，然而最主要的风险因子却不是上述这些，而是不满意、不快乐、抑郁沮丧和愤怒。这些不平衡情绪的自由基能量，被认为是最有可能致命的。
肝脏与胆囊在胆固醇与脂肪的新陈代谢方面，扮演着重要的角色。过高的胆固醇指数和脂肪含量会导致动脉粥样硬化，这是判断心脏疾病的症候。目前西方科学业已证实，压力会导致胆固醇指数上升。研究发现，每天的紧张和精神沮丧与胆固醇的大幅跃升有密切关系。
就像前面所说的，中医认为肝和胆的能量是木能量，木生火（心脏，，而当木因为失望或沮丧的情绪而变“湿”的时候，身体里的火就变弱了，无法维持它本身的能量。胆固醇变得混乱不仅仅是饮食营养的问题，它也是情绪不平衡造成的。医药界每年靠着降胆固醇的药物赚进数十亿美元，却从未暗示过真正的潜藏原因。
第一本关切心脏病与情绪的指标性著作，是由心脏病专家迈耶·弗里德曼医学博士（Meyer Friedman, MD）以及雷·罗森曼医学博土（Ray H.Rosenman，MD）合著的《A型行为与你的心脏》（Type A Behavior and Your Heart）。他们发现，被归类为A型人格的人，是罹患心脏病的高危人群。而讲话快速的人则有成为工作狂的倾向。他们自动自发、积极进取，尽一切可能以最少的时间达到最大的效用。“时间就是金钱”和“赢就是游戏的代号”，是他们的处世格言。他们喜欢辛勤工作，并发明了“午餐会报”；他们吃饭快，开车快，通常总是匆匆忙忙，即使和自己的孩子玩游戏，他们都没办法放松下来。
这就是为什么A型人格是由竞争性快乐（第一个意识的层次）所驱动的辛勤工作者的原因。他们所做的每一件事，都让他们耗费了大量的努力与能量。
对于A型人格的人来说，幸好这种性格模式并不是天生的缺陷，而是可以改变的一种习得的行为模式。A型人格最重要的特征是很容易生气和不耐烦，这些情绪是事业的推进能量，在企业界里非常普遍，但同时也制造出一大堆的压力和紧张而损害了身体。
重要的是，积极投入工作或带有时间紧迫感，都不是心脏病的元凶，关键因素乃是敌意。由威廉斯博士（Dr. Williams）和他杜克大学（Duke University）的同事合作完成的一项研究，测评了超过四百位受测者的敌意与A型行为之间的关系，并且进行了有关动脉粥样硬化（心脏动脉阻塞）的测试。受测者当中，敌意项目得分高者，70%有动脉粥样硬化现象；相较之下，敌意项目得分低者，有心脏动脉阻塞现象的，则占一半。这项发现清楚地显示了心脏疾病的成因之中，敌意比任何A型行为模式更为致命。在其他类似的研究报告中，拥有高度敌意者通常比低敌意拥有者，高出了六倍的心脏病发病率。
这些研究最令我感兴趣的是，他们所测量的敌意基本上反映出对人类天性和动机缺乏信任。敌意奠基于“人性本恶”的信念，以及别人会评断、欺骗和苛待你的自我实现式预言，这是非常具有压力且损害心脏的态度。在下一章里，我们将彻底检视何以信念会成为自我实现式的预言：
在中医里，A型人格属于阳木型。针对这种人格所采用的平衡情绪技巧，就是要调整他们的脚步，让他们以更直觉的方式（不是冲动的当下反应，而是学习如何倾听），从辛勤地工作转变为聪明地工作。阳木型的人一旦成功地转化，如开始减缓吃东西的速度，耐心地排队或等候交通阻塞，说话放慢而且真正能倾听，就会变得比较不自我中心了。
阳盛的情况借着阴性的治疗而得以平衡。无论是表现在外或压抑在内的敌意，都是源自于弱木的能量，而这势必会影响具有这种情绪的人。阳木型的人最佳的治疗方式就是禅坐、气功、太极拳、瑜伽、在大自然中散步、听音乐、咏唱圣歌以及进行其他形式的放松。直接接触肉体，如按摩、拥抱、抚慰以及人际互动，也都是很好的纾解心脏压力的良方。生命的脚步一旦平静下来，阳木的反应就变得不那么情绪化，而可以从第一层的意识转移到第二层。
对心脏最好的补救之道就是放下和接纳。在日本，这种状态叫做“没法子”（shoganai）。你在没法子当中，接受自己无法改变的事，对能够影响的事则采取行动。稍后，我将会介绍特定的针灸点，结合明确的自我肯定来镇定阳木能量。这些情绪平衡技巧能够帮助我们维持心脏的健康。
癌症是人类另一个主要的杀手。哈佛医学院（Harvard Medical School）教授琼·博里森科医学博士是心理学家兼细胞生物学家，她与一群医生合作，探究性格与癌症之间的关联。她在研究中发现，癌症病人通常和父母关系不良。此外，巴尔的摩马里兰医学院（Maryland School of Medicines in Baltimore）人类心理学研究中心的詹姆斯·林奇博士（James J.Lynch，Ph．D．）发现，独居者有较高的生病几率，而且容易英年早逝。他确立了癌症与孤独之间的关系。
休斯顿的德州公共健康大学（University of Texas School of Public Health in Houston）传染病学教授理查德·谢克勒博士（Richard B .Schekelle，Ph．D．）发现，高度沮丧忧郁的人比起能够自我控制的人，有高出两倍的罹患癌症几率。有许多研究也显示，沮丧与功能较弱的免疫系统有关；其他研究也发现，绝大多数的癌症患者都失去了表达自我的创造力。何以至此，这里或许有退休、配偶的死亡、子女离家以及放弃嗜好或运动等原因。
附带研究指出，压抑愤怒也是罹患癌症的重大因素之一。许多人尽管乐意为他人或某个值得的理由挺身而出，却无法在自我防卫时表达愤怒或敌意。乳癌研究证实：容易动怒的妇女，罹患恶性肿瘤的比率高于罹患良性肿瘤，而且罹患癌症的妇女对于自己动了怒（甚至当她们觉得自己是对的）容易感到抱歉，罹患良性肿瘤的妇女则倾向于动了怒还一直生气下去。
另一项有趣的发现是，没有罹患癌症的妇女容易突然爆发一阵脾气，然后就彻底放松了。她们比较能重新设定焦点，投入令她们愉快的目标。我们可以做出一个结论：未表达或压抑的愤怒是极为有毒的。
对健康领域的另一项主题——寿命来说，情绪和态度具有重大的响力。多年来大部分的人都已经知道，身体活动力强的人比起习惯坐办公桌的人，平均寿命大约要多出七年。身体活动力强的人较不容易感觉沮丧或焦虑，他们往往体验到更佳的心智效能、更高的自尊、更平静的睡眠、更放松的心情，他们的自发性、进取心和自我接纳的能力也比较高。
研究老化的过程所得出的结论就是，长寿最主要的情绪因素包括：拥有生活目标、觉得与其他人有关联以及有好奇心。一份针对12位百龄人瑞所做的研究发现，他们的生活有下列共通性：和他人的关系密切、生产力充沛、自我价值高以及信仰虔诚。在另一份研究中，有关自尊心、紧密的人际关系以及对生活的高度满意的测试，他们也得到极高的分数。
在斯堪的纳维业，针对1062位67岁以上老人所做的研究发现，身体健康与活动力是影响长寿的关键因素。可是在这份研究里，较为年轻的受访者的生存要素中，心理健康要比生理健康、人际关系、机动性或是精神生活更重要。就我个人的研究发现，保持心理健康的人们，即使到了非常老的岁数，显然还拥有足够的能力，可以处理艰难困苦、重大损失以及曲折起伏的人生。
心理健康与生理健康是唇齿相依，密不可分的。某学者估计，所有的生理疾病中，大约90%的潜在病因是由心理造成的。我认为这不是一个夸大的数据，事实上，这或许还是保守的估计。今天我们已经得到足够的证据，能证实每一种疾病或多或少都受到情绪的左右。
你的免疫系统一如心理状态，也有同样的反应方式。通过所谓的人脑控制回路，免疫系统和感觉方式紧密结合在一起。你的感觉会改变你的能量状态与生化／生理状态。换言之，如果你感到沮丧抑郁，你的免疫系统也会充满沮丧，而可能被入侵者或叛变的细胞（癌症／肿瘤）击垮；如果你觉得像个牺牲者，你的免疫系统也会变得缺乏防御，容易毁损；如果你倾向于长时间怀着未解决的愤怒，你的肝脏将屈服于压力，身体将无法有效发挥解毒功能。最后，这些情绪会导致身体疲劳，沮丧抑郁会因此介入而形成恶性循环。
我个人的研究显示，吸烟和其他的上瘾症，从来都不是生理因素造成的，而是心理因素导致的。在吸烟族里，沮丧抑郁和自杀率都比不吸烟者更高。瘾君子时常会用香烟来掩饰痛苦。事实上，抽烟是压抑情绪的最佳方式之一，它会制造出大量的自由基能量来恣意蹂躏身体。（尼古丁成瘾者只要进行特别的针灸治疗，解除因情绪压抑而造成的气滞，就很容易戒除烟癮了。）重要的是，我们要努力戒除所有的上瘾症，以便让我们从情绪平衡的障碍物中得到解脱。
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能量何以必须流动
能量是物质的形成基质。如果体内含有未解决的情绪所造成的自由基能量，将会导致不和谐，所以情绪平衡与寿命的长短是息息相关的。不和谐的情绪瓦解了细胞的电子场，造成生化反应的混乱和故障而影响了系统的完整性，使我们容易生病。
身体的运动是促进经络里能量流动的方法之一。经络好比是贯通整个人体的无数条电子河流，未解决的情绪就像是我们扔进河里的大石头，造成了能量流动的阻力。借由身体的运动，可以增加河流里的总能量，因而较容易克服石块或拦沙坝的阻碍。有些运动是特别设计来增加能量的流动的，像是气功、禅坐、太极拳，都能对人的情绪状态产生巨大的影响力。
情绪平衡的第一个法则，就是接受发生在你身上的事，而且有能力采取行动带来改变。无助以及自认是牺牲者的感觉，的确会让你的免疫系统陷入麻烦。
我在前面提到过，我曾经参观中国台湾的某家医院，借助类似气功的简单身心疗法，有效地治愈了许多慢性病（在30到50天内有95%的人治愈了）。你或许会同意，利用心智来导引能量，确实有极大的效果，所以气功练习要达到的唯一目的就是：重新导正身体里的各种能量，让我们所有的系统趋于和谐。能量流经之处，我们的情绪阻塞将会减少或消失。气功最常见的作用之一就是快乐，多数初学者在接触气功后继续修炼下去的原因之一，就是受到了这种至乐状态的吸引。
对于多数研究者而言，心智显然是最强有力、便于人类使用的治疗工具。通过指压疗法、禅坐、自我催眠、生物反馈、灵气（reiki）以及徒手调气，我们可以让脑海里洋溢种种正向的治愈影像与信息，然后将之转化为身体的语言——生化反应。
反过来说，任何形式的疾病都是一个讯号，提醒我们检视情绪，找出潜藏的真正病因。即使是普通的感冒，都意味着该向内探究，检视到底什么事令你倍感压力：哪些情绪尚未解决？你在烦恼什么？令你焦虑、忧心或恐惧的是什么？你的自尊情况如何？你是否觉得脆弱、依赖或是深感威胁？目前你正恐惧着哪些事？你是否专注于心灵成长，是否想要发现自己的真相？
我对于不舒服（discomfort）的定义是“乱流”（turbulence），它是由未解决的情绪引起的。如果我们未能缓解乱流，那么迟早会再度经历同样或类似的乱流。压力和乱流并不是外在因素导致的，而是我们任由外在因素影响内在实相的结果。换言之，是被我们的反应所引起的。
诱因：内心世界的反映
?一名学生来到寺院寻求佛陀的真理。
“你为什么要到寺院来？”师父问道。
??“你为什么忽略了你自己家中的珍宝？”
?????? “什么是我的珍宝？”学生问道。
???????????“那个会问问题的，就是你的宝物。”师父回答。
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——蒂莫西·弗雷克??《禅的智慧》
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在我们这个时代，所有伟大的精神导师都在说同一件事：“我们制造了自己的现实。”然而对多数人来说，这是很难相信的事。如果这句话是真的，我们为什么要制造出这么多悲惨的状况，像是战争、贫穷和受苦受难？发生于外在世界（大宇宙）的所有事情，都是我们内心世界所发生的事情的反映。韦恩·戴尔博士在《择善固执》（Staying on the Path）一书中，准确地阐述了这项原则：“你的环境不会决定你未来的人生，它们显露的是你到目前为止所选择的种种自我形象。”要了解这番话，我们只需要稍稍深入探究一下现代的量子物理学。
我们每个人都有一个能量场，以一定的振动模式和其他的能量场互动。情绪、思想以及其他非物质的特质，如直觉、冲动、动机、创意，都从这个能量十足的次元，这个充满爆炸力的混沌中迸发出来。目前已知，物质是由99.999%的空间（空无一物）以及0.001%的原子（物质）组成，因此，我们所看到的一切都是由原子的振动创造出来的幻象，非常类似电影的运作。我们去看电影时，由于速度的关系，放映机投射出来的每一格独立静止的画面，最后都变成了银幕上流畅而真实的动作。我们的大脑将它们诠释为一个单一不变的影像，一种持久的幻象。
事实上我们所知觉的一切都是幻象。比起我们无法看到的，我们所能看到的根本不算什么。电磁的辐射范围是如此广大，远远超出了人类的想象之外，而可见光不过占了整个光谱不到一亿兆分之一。即使是肉眼可见的事物，由于每个人过往的经验不同，而用了各自设定的条件来过滤信息，使得每个人皆以不同的方式来诠释它们。
知觉是我们对外界认知的一种主观上的扭曲。这也是何以每个事件对于牵涉其中的不同个人而言，都是截然不同的经验的原因。如果我们只依赖五种感官（译注：眼看、耳听、鼻闻、舌尝、触觉），将只能得到整体真相的断简残篇。事实上，人体具备的感觉能力远远超过五种生理感官，借着渐渐觉察到这些额外的感觉并加以运用，我们可以演化到更为直觉的第二个意识的层次。在第二层次我们开始认知到，能量是以截然不同的方式在共振着，这有别于由五种粗糙的原始感官所主宰的第一个意识层次。
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基因形态场?
每一个人都和其他生物的能量场互动，并通过本身的能量场以及来自环境的刺激互动。环境的刺激也许源自其他人的能量，或来自如电脑、手机等设备的电磁场。通过我们的感觉、思想以及直觉，我们觉察到这些信息。然而各种能量场在我们身上造成的影响，绝大部分都隐藏在我们的认知范围之外，其中只有少许的信息能真正进入我们的能量场。
我们的思想持续地将情绪投射到外界，进入了联结场（connecting field），也就是所谓的“基因形态场”（morphogenetic field）里面。这是一种电磁场，它吞没了我们的世界，并使得每个人与他人直接联结。当我们将情绪投射到周遭世界时，其他人也可以接收到我们的信息与意图；同样的，我们对于未听到、未看到的以及别人未说出口的信息，也能做出反应。每个人都毫无例外地投射自己的思想和情绪到基因形态场里，基因形态场里的能量属于非生理感官发挥的空间，例如第六感、直觉和千里眼等。所有人都具备这些非生理性的感觉，虽然多数人并不晓得自己拥有这份能力。
人们可以通过思想、担忧和祈祷来影响我们。在一项关于人类能量的突破性研究中，有能力看到灵光的通灵者观察能量场的改变，瓦莱丽·亨特博士（Dr. Valerie Hunt）则在一边记下病人的脑波，皮肤的痉挛反应，心跳、血压的变化与肌肉收缩的情况。她发现，在上述系统改变之前，能量场就已经产生变化了。所有物质的核心都是以能量模式示现的信息。能量体和能量场乃是供肉体使用的模板。
或许这个概念有助于说明“我们如何制造出自己的现实”这一理念。我们可以很单纯地从考试紧张的现象来观察，这是一个非常普通的压力模式，它具有清楚易辨的原因。在考试期间，轻微的紧张或焦虑是正常的。生理学认为，这种能量可以帮助学生改善他们的焦点、专注力以及阅读的速度。
另一方面，考试紧张有时也会产生问题。超时的专注，从几个小时到一个星期或更久，在考试期间是十分常见的。许多学生经历了负面的思想或信念，像是“我会失败”或“考试会太难”，他们担心并预期着“我会什么都不记得”。这些想法常常制造出恐惧、拉肚子、恶心、焦躁不安、尿频、头痛、挑衅行为、烦躁易怒以及晕眩等症状，所有的这些症状都会冲击学生在考试时的表现。在某些情况下，考试紧张可能会引起巨大压力，导致学生退缩不前或拒绝参加考试，以及恐慌来袭、失眠或渴睡、厌食或贪食等情况。对某些学生来说，他们恐惧的情况终于实现了。考生如果真的在考场失利，就证实了本身稍早的负面信念。
恐惧可以将不受欢迎的情境具体化。在上述的情况中，考试触发了我们内心未曾解决的问题。假设我们根据这些情绪问题行事，就是基于过去的经验而非现在的处境，为自己制造出大宇宙里的现实。诱因不是来自外在环境就是来自内在环境的刺激物，所以我们应该考虑诱因如何影响了我们的身体。
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细胞记忆
在小宇宙的现实中，包括我们的思想、信念和认知，都会影响到身体的每一个细胞，因此，了解情绪的力量就是健康的关键，特别是一再重复出现的想法或态度，往往决定了你是健康的还是生病了。在精神神经免疫学（Psycho Neuro Immunology）中，对心智、情绪和免疫系统之间的关联，已经有广泛的研究。研究发现，中枢神经系统与免疫系统以两种方式联结在一起。
首先，每个思想都会转译成生化语言，由担任信差的化学物——神经缩氨酸（neuropeptides）来进行传递。神经缩氨酸不但影响脑部，也影响到我们所有的器官、腺体、细胞和组织。它们的主要目的似乎就是向身体里的每个细胞，传达我们所想到的每个念头以及感觉到的每个情绪。神经生物学家坎达丝·珀特（Candace Pert）的研究显示，充满着不同情绪的想法与记忆，会让身体制造出不同的神经缩氨酸。同样的，科罗拉多州博尔德心脏研究中心（Institute of Heart Math in Boulder，Colorado）的研究人员发现，正向情绪能提升人体DHEA（恢复青春活力的荷尔蒙，能够保护人体对抗压力）以及IgA（一种免疫蛋白质）的浓度，而负向情绪则会降低此二者。
进一步的发现是，器官可以储存情绪信息。在今日器官移植日益普遍之际，这点已经得到更多的证实。保罗·皮尔索尔（Paul Pearsall）的《心脏密码》（The Heart’s Code）一书，描述了73个因为心脏移植手术而移植了记忆的案例。其中一个案例描述一位换心人因接收了捐赠者的记忆，而侦破了一件谋杀案。一位妇人在换心手术之后，开始迷上了啤酒和汉堡，跟捐赠者一模一样。另一位换心人则回想起捐赠者说过的母语词汇与句子，那是换心人未曾学过的语言。这类例子不胜枚举。
皮尔索尔指出，细胞以电磁波传送信息，而记忆可以储存在每一个细胞里。于是每个细胞就变成了整个身体的全息图像（hologram），而“某个心脏细胞只是一个具有单一目标的细胞”的观念，就不再属实了。事实上，所有的器官和细胞都储存了情绪的信息，这种现象就是所谓的“细胞记忆”(cellular memory)。
其次，中枢神经系统必须通过自律神经联结免疫系统。自律神经系统分为副交感神经（Parasympathetic Nervous System，简称PNS）与交感神经（Sympathetic Nervous System，简称SNS）。副交感神经是阴面，具有促进生长、再生与同化的作用，在放松和休息的时候最能发挥影响。它是我们制造出的缓冲方式，能够帮助我们度过充满压力的时刻。交感神经则是反射系统，它监督并适应外在刺激，如噪音、温度和痛苦等。它是我们生存机制的一部分，能够帮助我们在瞬间产生强大的活力。副交感神经是向内的，专注于情绪及认知的；交感神经则是对外的，专注于阳面的。
由于快速的生活步调以及大量的资讯和工作压力，交感神经在我们近年来的文化中更具有支配力。因此，协助副交感神经的方式，便成为维持健康与福祉的基本要素。协助副交感神经的方式包括禅坐、太极拳、气功与放松的方法。??
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知觉如何影响生物学
知觉和情绪诱因是如何影响免疫系统的呢？
让我们举个例子。假设你目前在工作上一切顺心如意，为了奖励你的优异表现，老板决定提拔你，而你将成为同事们的上司。想象一下，你最初的反应是纯粹的兴奋。你知道你的薪水将调升50%，公司会配一辆车以及分额外的红利给你，这些条件令你欣喜万分。你的大脑制造出这种心态下对应的化学物质，而你身体里的所有细胞也变得十分兴奋。你身体里的副交感神经的活动因此而增强，释放出快乐的化学物质β安多酚（beta-endorphins）。这是个好消息，它振奋了你的压力适应缓冲区。
过了一会儿，其他想法开始出现。你发觉自已是公司里最年轻的经理人之一，而你即将管理年龄足以当你父母的的部属，你觉得有点惊慌，怕自己无法达成公司的期望。接着这种预期心理引起了交感神经的反应，导致化学物质如正肾上腺素（norepinephrine）悄悄地在血液中流动，这些化学物质将坏消息传达到所有的细胞里。于是，身体进入了警戒状态，你的肾上腺素的分泌激增，制造出强而有力的荷尔蒙，即“肾上腺皮质内分泌素”(cortisol)，引起所谓的“战斗或逃逸反应”，通常是惊慌和焦虑。
你是否看出来在身体里面，同样的信息如何因我们当时的注意力专注在不同的思想上，而触发了两种相反的反应？
显然我们的想法引发了生化反应，这也是为何我们的想法会影晌身体的原因之一。同样的，身体也是由能量系统管理的。在能量体里两个最为人知的部分，就是各种腺体的循环系统与主要的能量中枢一脉轮。同样重要的，则是围绕在我们周遭的能量场。这是个电磁场，让我们能够知道有人在后方注视着我们，或是有人偷偷地从身后接近，尽管我们没听到或看到，也会有所察觉。电磁场就是我们的直觉基础，也就是所谓的“第六感”。（当我们在第二层次的意识状态时，这些形式的超感能力会变得更活跃。）这个能量场也有心灵的功能，包括了灵魂与肉体间的联系作用。
尽管身体能不断自我更新，我们却发现自己反复经验同样的疾病症状，理由是能量模式并没有改变。我们的蓝图，或者说是模板，仍然维持原状。当能量系统失去平衡、变弱或受损时，问题就会在其他系统中发生，像是消化系统、内分泌系统以及相关的组织。
能量体变弱或受损该由谁来负责昵？只要发生在我们身上的事情诱发了不愉快的反应，都会对我们的能量体有所影响（例如外伤、生病、精神创伤、想法或信念等）。当我们已经变得虚弱时，如果又得面对其他挑战带来的新压力，冲击就会变得更大。
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特定的诱因?
不愉快的反应乃是来自潜意识的线索和信号，提醒我们还有尚未解决的情绪问题。如果我们忽略它们，或许会错失解决生活中重大问题的宝贵机会。下列各种产生情绪反应的诱因都属于五种感官的范畴，因此很容易辨识出来。
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· 声音诱因：特定的音乐、声响或声音，都可能引发剧烈的情绪反应。有些人因为听到自己在录音带里的声音而生起强烈的不快；不小心听到别人的批评话语，也可能产生愤怒；有些人必须处在安静的环境里，否则无法入睡，不过，也有些人需要抚慰的声响，才能安心入眠。
· 视觉诱因：这种类别的诱因往往是无止境的。某些人只要一看到血腥或暴力就抓狂了，有些人则无法忍受看到分手的配偶或情人和别人在一起。
· 触觉诱因：身体上的特定位置可能会带来负面回忆，因此特定的抚摸方式或许会引发惊慌。很多人对于被人拥抱或亲吻极度敏感，而童年遭到性侵害或被其他的暴力伤害过的人，很可能因身体的接触而引发各种情绪上的联想。
· 嗅觉诱因：香味以及通常被认为是愉快或不愉快的味道，会引发各式各样的情绪反应。举例来说，某种香水或古龙水的味道，就如同刚出炉的面包香味，能引发对过往的记忆。
· 味觉诱因：味蕾的味觉就像嗅觉一样，在诱发的过程中扮演着重要角色。举例来说，我对吃稀饭有不愉快的记忆！稀饭本身是很普通的东西，但是它的味道让我联想起成长的那段时期，我认为那是我生命中较不愉快的时光。
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下一类的诱因和我们的五种感官无关，是我们内在的活动引发的。我们有可能一早醒来就觉得糟透了。我们可能不断地转换情绪。我们可能因为天气或跟某个人谈过话而心情抑郁。在这些情况之下，我们经验了潜意识的运作，它试图将我们的注意力转向意识尚未觉察的问题。忽略这些偶然的治愈机会，我们可能会继续走在通往自我毁灭或疾病的道路上。
有时情绪硬是毫无理由地出现了，这时我们很可能已经和别人的能量或情绪产生了共振。外在的能量很可能冲击到我们本身能量体的节奏、频率、波长与电磁能。我们的能量真的会跟外在的能量共振，然而要活化这种共振，双方的能量系统必须共享相似的结构。换言之，如果你体内的能量波和他人的能量波共享同一频率或振动率，则有可能改变或转换你的感觉状态。
只有在你的系统里存在着有毒情绪时，这种种的诱因才会产生作用。有毒的情绪就是未解决的情绪，或是遭到自己误译的情绪一直没能得到释放，而深陷在内部能量的记忆里。这就是我们在“未解决的情绪”这一章里探索过的自由基能量。在神经系统里，不管哪种情绪，都不会释放出特定的化学物质，我们必须赋予它意义或诠释，才会产生出生化反应，并且和想法产生关联。这些意义或诠释才是疾病的引发者，是它们造成了体内的不平衡。
情绪并无好坏之分，不过它们确实代表了导引的力量。我们感觉很好的时候（也有必要区别出竞争性的快乐、有条件的快乐和无条件的快乐），就被引导到健康与满足的路上。不愉快的情绪则是警告的标志，促使我们进一步地检视本身的行为或认知。引起不愉快感觉的这些诱因，永远应该受到欢迎，毕竟它们提供了改变自我的机会，使我们更贴近无条件的快乐。通过感官知觉，留意那些带来感激、欢欣、乐趣和安适感的事物，我们就可以塑造出自己的健康。
你或许无法控制这个世界所发生的事，但绝对可以控制自己处事的态度，这就是情绪平衡的目的。我们日常生活里的每一天、每一瞬间，都提供了重新开始的机会。在这崭新的一刻里，请试着放下那些不再能为我们效劳的事物。如果我们不承担起这份责任，将会陷入软弱无能的信念，认为坏事总是发生在自己身上，而自己只是环境的牺牲者。
你一旦把自己看成是牺牲者，你就会变成牺牲者，你的能量体会做出相应的反应。如果你把自己从这种软弱无能的信念或感觉中释放出来，就跨出了挣脱过去的第一步。摆脱过往的束缚，意味着自由流动的能量、记忆或思想中不再有阻碍。
这些诱因虽然创造出乱流，却提供了最佳的成长机会。譬如下面这个例子：你陷身在车阵中，来不及准时赶上一项重要的会议，而且手机又没电了，这时你的感觉如何？如果你觉得沮丧、挫折、愤怒和焦虑，或是生起了没法子（接受这是自己不能改变的处境，所以该继续过好自己的生活）或至乐（尽管处境不愉快，仍然感到快乐）以外的任何感觉，那么你就被诱因触发了，这时你就需要认真检视一下自我了。这确实是一次自我检讨和释放情绪能量的大好机会。
从第一个意识层次来审视你的困境，你有一切权利感到沮丧。但如果你是处于第二个意识层次，就必须为这个处境负起责任，并连接上自己的直觉。你需要检查下列事项：
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· 不出席这场会议是否对我有好处？
· 如果这是一场有正向意义的会议，将会有哪些后果？
· 如果是一次成功的会议，我必须放弃些什么？
· 我害怕失去什么？
· 我已经准备好迎接这个层次的成就了吗？
· 我对这个成就是否仍抱持着任何疑虑或不好的感觉？
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在做这种形式的练习时，应该尽可能深入地探究，最好能采取静默的态度。借着从结果中抽离出来进入静虑的状态，就能专注地理解内心的活动。你一旦创造出静默，并且能感觉到轻松自在，就可以看见从无所不知的内心涌现出来的东西。迪帕克·乔普拉把这种洞察力称作“观察者”或“见证者”，现在请扪心自问以下的问题：
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· 我原本可以避免因交通阻塞而造成的延误，那么被我忽略的迹象有哪些？
· 什么原因导致了这一连串的事件，而造成了这个处境？
· 我该如何面对这个处境？
· 我原本可以采取哪些预防措施的？
· 我现在怎么做，才能联络上这个会议的人？ （例如可能的话，下高速公路找一个公用电话亭。）
· 我为什么会创造出这样的处境？
· 没办法参加的好处是什么？ （或许可以有更多的准备时间。）
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当然，没人能记得某个特定状态的所有大小琐事，但如果你真的试着做这项练习，你会很惊奇地发现自己得到了多少收获。在我们的生活中，任何事的发生都有其原由，就长远来看，结果总是为了我们好。
当我们到达第三个意识的层次，也就是行若无事的层次，我们将会了解无论置身何种情境，都是所有情境中最好的，因为这就是我们自己制造出来的现实。我们知道当时的情境之下蕴涵着哪些意图，因此当我们身处乱流时，首先需要拾回见证者的洞察力，看清这个乱流（或称为诱因、压力、挫折、伤害、意外、巧合、厄运）是如何映照出了我们本身的意识。最值得一提的就是，即使我们对乱流的认知有所不同，当时的意图仍然会有正向结果。（译注：请留意此观点必须以清醒的洞察为基础。）
行若无事的状态也是一种信任的状态，信任神圣的意图与我们的意图是结合成一体的。这是一种接纳、宽恕与放下的状态。它是最少阻力的道路，但并非想要避免工作，而是我们知道如果我们容许宇宙做它自己的工作，我们将会有更多的成就。在这个心智架构里，如果我们经历的处境引发了内在的情绪或乱流，我们会立刻知道这和本身正在经历的外来刺激无关，而完全是出于内在未解决的问题。借着爱不是抗拒或迎击，我们可以转化乱流。
著名的治疗师兼作家盖伊·亨德里克斯（Gay Hendricks）曾指出，我们生活中任何领域的痛苦、谴责或羞耻之所以存在，是因为我们对那个领域还爱得不够。驱赶不愉快的感觉（如罪恶感或惭愧）的最好办法，就是喜爱自己所拥有的感觉。借着轻松自在地接纳你的感觉与想法，而且不耗费能量去评断它们，只是大步地向前进，你就能解放自己，再度变得具有创造力。也就是说，能量再度自由地循环，而乱流的影响也消失了。
第三个意识层次也可能示现出新文化典范。今日尽管仍有种种力量在强烈地对抗此一趋势，全球的价值观却已经发生了深层的范型转移，开始更清醒地*生命系统。本质上，整个世界的集体无意识已经反映出了这种转型的情况。越来越多的人体会到自己就是他们所处环境的主人，是无形世界的塑造者，其意识也因而越来越趋近于因地的实相。
自我排拒与自我接纳：管理内心的乱流
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所有的生命都是变动不居的，有各式各样的形式。我们要不是随波逐流，就是抗拒挣扎。
如果快乐地逐流，我们的所见将一如科学的洞见：事物只是时空之中的发生，而那些发生也只是时间之流里的大小旋涡罢了。
如果我们随波逐流——业障的永无止息之流，我们可以在逐流之时细细品味它的本来面目，而不觉得是在受苦。
接纳它，我们就与它合而为一：抗拒它，我们就会受到伤害。
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——蒂莫西，弗雷克??《禅的智慧》
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到目前为止，我只暗示了平衡情绪的原则之一：自我接纳。在“未解决的情绪”那一章里，我们检视了情绪这个能量现象有可能转而对抗我们内心的平衡，从而导致慢性疾病。在“诱因”那一章里我们视真实生活里的日常经验为内在骚动的表达，而且进一步的，我们从第三个意识层次，看到了自己通过种种意图而制造出的所有情境。你一旦能深人了解平衡情绪的机制，这个简单的乱流管理法的优雅之处将变得十分明显。基本上，这就是自我解脱的一种手段。因此，首先我们要学习的就是自我接纳。
如果我们回顾以往评估我们的生活，多数人都可以找到许多例，像是情感妨碍了前途，或是阻挠了原本较合意的行为。我们的情绪在相当程度上决定了我们对这些混乱场面的反应。我们常常为了微不足道的琐事而大发雷霆。（举例来说，辛苦工作了一天或是必须面对讨厌的琐事。）在这些情况下耐心是有限的，上班八小时，面对客户或消费者扮演“好人”角色之后，我们放松了警戒，而没有对我们所爱的人表现出同等的体恤。
当日子不好过时，你或许会开始信，每个人的感受并无多大的选择余地，而生活就是要学习妥协与适应环境。好在人们就像是橘子，如果你挤压它，里面的汁液就会流出来。假设里面是苦涩和愤怒，挤出来的果汁就是苦涩或愤怒，但如果里面是甜美和欢欣，果汁就是甜美而充满欢欣的。借由勤勉地练习一些简单的技巧，我们就能以欢欣喜悦取代苦涩。我们可以不断地演化，就算是身处压力之下，也可以向所爱的人以及其他任何人显现我们的爱与善意。
我们无法妥善处理情绪，乃是源自于自我排拒。我们排拒自己的情绪，只因为我们对它们下了论断，认为它们是坏的、错的，但其实它们并非如此。情绪只不过就是情绪罢了。如果我们可以接纳自己在任何时候的面貌和感觉，就可以释放出大量的生命力；如果我们办不到，被抑制的情绪能量就会转变为压力，对我们造成损害。
人类与动物的不同之处，就在于人类有能力创造出自我的种种形象，并依此来衡量自身的价值。讽刺的是，在我们创造自我形象的同时，我们也经常在评断和排拒它们，因而施加了不必要的痛苦。任何对自我形象的排拒都会变成自我排拒，而自我排拒是我们大部分问题的根本原因。如果我们抗拒某部分的自己，实际上就是在弱化和摧毁让我们得以生存的心哩和能量基础。多数人并不喜欢他们从一开始就创造出来的自我形象。处理自我抗拒因而变成人类最大的挑战。
自我抗拒的情绪乱流是一股向下的涡旋，它毫无建树可言。为了闪避挑战和痛苦，我们创造出了各种防卫机制，并通过闪躲、否认、压抑、责怪或批判来过滤每一个经验。我们限制了自己的能力，不去表达亲密和情感，不听批评之辞，不寻求帮助，也不去解决内心的冲突矛盾，因而失去了客观性与直觉，最后的结果就是毫无选择的余地。到了那个时刻，我们已经成为自己阴暗面的牺牲者，而彻底活在恐惧之中，成为情绪的人质，只能有限度地回应人和事件。很不幸，我们自己发动了绝大多数的内在情绪噪音或乱流。
请记住：自尊乃是情绪生存的基本要素。如果没有足够的自我价值，人生将是一场痛苦的练习，我们将错失原本可能是充实而令人满意的经验。
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种种自我排拒的形式
多数人宁可不去感觉某些情绪，这些情绪很可能是由一通唠叨的电话、一封批评的信函或是另一半所做的某件事而引发的，任何事都可能让橘子流出酸涩的果汁。在这些时刻里，我们或许会发现自己以下列四种方式对事件的压力做出反应。再次重申，这些对外在刺激的不同反应方式，都根植于我们如何认知自我。我们或许会通过下列的方式而反应：
●无能的感觉：包括无助、绝望、挫折、沮丧、愤怒、嫉妒、不妥当的感觉、羞耻和罪恶感等。
●打击自己的行为（self-defeating behavior）：许多人为了逃离不想要的情绪而畏缩退却，要不然就是变得咄咄逼人，并且往往会滥用转移心智的替代物（例如酒精、药物、毒品），或是转换情绪的替代品（例如食物、巧克力、香烟）。他们会责怪他人，大吼大叫，乱发脾气。有时他们又表现得完全无动于衷或是表面上很镇定。
● 负向信念：这些负向信念都是对特定情绪——譬如生气、沮丧或是性渴望——的强烈寺比判，认为这些情绪是错的或坏的。某些人经验到这类感觉时，会产生极端的羞耻感或罪恶感。
●??自我毁灭的举止：有些人对情绪上无法处理的状况会有另一种反应，那就是不负责任或是表现出具有胁迫性的态度。这种人或许在潜意识里存有想死的愿望，这意味着就某个层面而言，他们是在迎接外来的伤害，或借着种种行动寻求负向的注意力。
在你继续读下去之前，请花点时间沉静谐下来，思索到目前为止所读过的一切。你是否能辨识得出你曾经有过的经验？如果可以的话，你打算在未来如何改变那些反应？你将需要哪些资源，以便做出改变？你可以做些什么来取得更多的资源？
?就我的看法，我们需要克服两大幻觉，以便改变我们的反应模式，它们分别是：
一、外来的因素制造了我们的压力。
二、当我们饱受压力时，需要来自外面的帮助。
你一旦了解了这两种观念以及背后暗藏的信息之荒唐可笑，，就已经走在达到情绪平衡状态的半途中了。因为，如果真的是外在因素造成了内在的骚乱，那么寻找免除压力的保护方法（如逃避、退缩或否认）就是正确的。不过这也意味着：我们是环境的被动受害者，对自己的生活毫无掌控力。反过来说，如果我们接受是自己引起了内在一切重大的伤害，制造了生活中的灾祸，我们就更能控制命令中枢，学习如何在崎岖的生命道路上清楚地掌稳方向。因此，我们唯一需要外在资源给予我们的帮助，就是一套如何掌握自己的生活以及相互支援的人脉网络。
请阅读下面这段文字至少两次。
平衡情绪的重点就是要认清所有重要的事情都来自于内在，这是通往内心和谐的第一个线索。我们需要接纳自己，接纳生命是艰苦的，接纳人生中将会有重重的阻碍，接纳我们将会犯下许多错误，以及接纳许多人会误认为我们就是他们苦恼的源头。
等到你彻底领会了上面这段话的每一个字句，请再继续读下去。
没错，一定会有人不喜欢我们，但那并不是灾难。我们没办法取悦每个人。为什么领会这一点有那么重要？因为我们童年的生存训练导致了许多问题。差不多每个人在成长过程中都会发展出一条准则：让自己讨人喜欢。事实上，大多数人都学会了同样的或类似的生存原则，那就是在所有的情况下都该乖乖听话。
下列十条儿童生存守则应该是你所熟悉的，虽然每个人遇到的情况有所不同，有的人遵奉的规则甚至更多一些。
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十项童年生存守则（勾选出你所认得的）
守则一：父母就是老板，他们的命令必须遵从，除非你能躲得掉。
守则二：父母永远是对的，因为他们知道得更多，而且有着超人的洞察力（他们可以看到你的未来）。
守则三：就算你确信自己是对的，守则二仍然成立。
守则四：你必须无条件地爱父母，因为他们创造了你，给你食物和住所，并且提供玩具和其他物质。
守则五：你必须压抑任何可能被诠释为不爱老板或不同意老板的情绪。
守则六：你必须为老板的感觉负责，因此你必须表现出社会能够接受的态度。你的某些行为可能让老板觉得糟糕和不高兴，或是感觉很好和快乐。
守则七：如果你不能表现出被人接纳的可爱行为，你就是个不值得爱的坏孩子。你将会因此受到老板的排斥，或者被抛弃。
守则八：你多数的真实感觉都是不被接受的，它们对老板有负面的冲击力。
守则九：老板不需要信守他的承诺，不过在任何情况下，你都必须要守信。
守则十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也无妨，因为老板比较年长和聪明。你却必须等到大了，才能沉迷于类似的有害行为。
我仍然记得35年前经历的基本生存训练，这些规贼则是帮助助我去适应人生的。在那个年纪，这些规则或许很有用。然而成年之后，如果还不放掉这种过时的现实世界生存模式，就有可能让自己罹患心理疾病。
心理治疗师把执著于过时的现实观称作“情感转移”” (transference)?。情感转移指的是我们把童年时期对外界刺激的认知与反应发展出的种种方式，不适当地转移到成年后的现实世界。当我们还是孩子时，父母就是一切，他们代表了我们未来的价值观与整个世界。我们假定父母的行事方式就是唯一的方式。举例来说，如果孩子发现自己没办法信任父母，这将被转译为：“你不能信任人类。”孩子会将其设定成放四海而皆准的假定。
父母为我们付出的时间和品质，带给了我们自爱与自尊的基础。所有的孩童都害怕被拋弃，因为对孩子来说，抛弃等同于死亡。如果你在童年时期没有得到基本的安全与保障，世界就会变成一个不安全的地方。另一方面，孩子也可能体验到父母的过度保护。由于父母极度想要帮助子女，所以没给后者机会发展解决问题的技巧，子女一旦长大成人人，可能也会期待别人解决他的问题，而不对自己的生命处境负起任何责任。
纪律也可能是另一个有所不足的领域。要想成功以及在心灵方面成长，纪律是最重要的因素。多数人逃避心灵的成长，因为他们认定这会要求他们遵守太多的纪律。
医学博士斯科特·佩克(M.Scott Peck，MD)在《超越心灵地图》（The Road Less TraveIed，中文繁体字版由“张老师文化”出版）一书中，说了下面这段话：“让我们教导自己与子女受苦的必要及其价值，教他们直接面对问题以及体验其中的痛苦。我曾说过，纪律是我们解决生活问题必备的基本工具。我们会越来越清楚这些工具就是面对痛苦的方法。我们可以借此体验痛苦或各种问题并经历它们，成功地予以解决，在这过程中学习与成长。”“帮助子女和自己学习纪律，就是教他们以及自己如何忍受痛苦和如何成长。”
在佩克博士的书里，他提到了纪律的四种工具：
●??延迟得到满足的时间。
●??愿意负责。
●??致力于真理的追求。
●??学习平衡的艺术。
如果你仔细思考，就会明白我们的内在骚乱多半源自于相反的特质：
●??渴望得到立即的满足。
●??逃避责任。
●??对自己及他他人不真实。
●??无法处理人生不断丢给我们的变化球。
当我们面对内在的乱流时，就必须和自我真正地联结。面对压力时，我们做的最糟的事是：
●??落回童年的生存守则。
●??借着批评和排拒本身的行为和表现接掌父母的角色。
●??停止滋养和爱自己。
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内在裁判
和病人打交道20年之后，我的结论是：所有内在的乱流或情绪压力，都源于自我排拒。自我排拒究竟来自何处呢？
每个人都有被父母训练后的情绪渣滓。这些残余物就是表意识以及潜意识的记忆，那些令我们觉得恶劣或遭到拒斥的所作所为。父母教导我们哪些行为是错的、危险的、惹人厌的、可爱的、为人接纳的、好的，这些都是为了设定条件来训练我们求生。不幸的是，如果果我们无法达成父母的期待，，将会接受某种惩罚；更糟的是，身为孩童的我们，几乎无法看清行为本身的对错(behavior)和人格的好坏（identity）是无关的。因此，我们受到惩戒或进行修正时，通常只会认为自己有瑕疵，无可救药，而且坏透了。
我们都有所谓的“内在裁判”(inner judge)，它们通常以脑海里的话语的形式出现。此内在裁判是父母将我们社会化的结果，而社会化包括了不计其数无可避免的微细精神创伤，它们对于我们的自我评价产生了巨大且持续的冲击。我们以内在裁判取代了父母的角色，不断地吸纳不愉快的感觉。这些不愉快的感觉与我们的某些认同或我们并不认为是对的行为模式有关。这些都是由事件诱发出来的潜意识程式。
一旦某人不同意你的看法，生你的气，不喜欢你，或是当你犯了错以及没有完成任务时，内在裁判便介入、附和与确认你对自己所抱持的某些负面想法。内在裁判将同时批评你这个人以及你的行为，它告诉你说，你是一无是处而且总是以失败收场的人。就某个层面而言，你的某个面向仍然想要你相信自己是个坏人。
以下六种主要因素决定了你将会多么强烈地排拒自己：
一、你的父母无法区分你本身的价值与你的行为。多数人都不晓得，我们的所作所为（行为）与我们这个人（身份）的存在价值是两回事。若要避免这个问题发生，父母在表达他们不赞同子女的某个行为时，应该强调并展现出对子女的爱。最好能通过三阶段的“三明治回馈”（sandwich feedback）来处理：
●??第一是告诉孩子他做对了哪些部分。
●??第二是告诉孩子哪些地方需要改进以及如何才能改进。
●??第三是感谢孩子愿意倾听及合作，同时要告诉他，父母是多么骄傲能拥有他这个孩子。
二、父母将攸关个人需求与安全的问题与道德混为一谈。譬如孩子偏好某类衣着，因为他所有的朋友都有一件件，但父母却谆谆说教，数落那些朋友的社会地位比较低。或是谈到儿子在学校的表现时，做父亲的总说儿子令他丢脸，他牺牲了这么多才把儿子送进学校，儿子却不知感激云云。每当子女表现不佳、判断错误或是有不同的喜好时，做父母的就让孩子觉得犯了道德上的错误。这种道德化的评断往往导致低落的自我价值感。
三、父母传达负面信息的频率。16岁的孩子通常已经听过18万次什么做得不好、不该做什么、为什么不值得获得某样东西或行为有多糟，以及其他的负面评断，譬如“你到底是怎么了？”“难道你就不能做一件对的事吗？”“你是个笨蛋是不是？”这些信息迟早会沉人孩子的内心，成为未来自我批判的武器。
四、父母管教的一贯性。孩子会持续挑战父母，以查证他们对规则的态度是否一贯。如果规则是随机的或前后不一致，譬如筋疲力尽的父母不再坚持自己立下的家规，那么孩子就会遽下结论：他被惩罚不是因为自己的行为不对，而是因为父母不喜欢他这个人。当规则不能持续一致时，罪恶感就会伴随着行动出现。
五、来自父母的排拒。如果父母退缩到自我之中而忽视了子女，或是为了某件事变得非常生气而排拒孩子，就有可能对孩子的自尊造成非常大的伤害。如此心怀憎恨与疏离，将会证实孩子的想法：自己没有价值或不值得爱。
六、言语上的虐待与排拒。父母一再告诉子女，他们没有价值又不可爱，并以言语来虐待子女，这是除了身体虐待与性虐待之外，一个人所能想象的最糟糕的伤害。言语上的虐待会留下深刻的情感创伤，极大地影响孩子未来的自我评价。
这是我们排拒自己的六个最重要的原因。我们有可能因此而成为自己最糟糕的敌人与批判者。这也是许多人根深蒂固地停留在第一个意识层次的原因，无论他们多么努力地证明自己并得到成功，内心深处仍然有这些恶魔，从而制造出巨大的破坏性，防止他们得到内心的平静。
我们都拥有某些基本需求，如果不能适当地宣泄或处理，可能转而反噬其身，造成内在的骚乱。在多数的情况里，人人都想获得安全保障并免于恐惧，都想被人接纳，为人所爱，有能力，有价值，同时值得信赖。如果我们拥有适度的自尊，我们会以完全不同于缺乏自尊时的方式和策略，来解决生命中的挑战。它给了我们内在的资源，使我们可以：
●??面对自己的恐惧，在进退维谷之际找出解决之道。
●??接受并不是每个人都喜欢我们或接纳我们这个事实。
●??接受我们没办法在生命的所有领域都表现得干练优秀，不过如果我们真的迫切地渴望某事，我们可以努力追求它，设法解除阻碍。
●??适应人际间的冲突而不回避它们。
●??接受我们并不是完美的，是会犯错的。
如果我们的自尊降低，一切事情都会起变化。生活将更难应付，我们会经常寻求藏身之处以及逃避之途。我们对治焦虑与冲突的方式，往往是逃避可能会引起不妥情绪的情况，而内在的裁判者也会从旁推波助澜。但最大的矛盾是，尽管内在的裁判尖锐、苛刻且负面，但它仍然让我们觉得好过一些。我们因此证实自己确实是没价值或成事不足败事有余的，人们确实是不爱我们的，或者我们不能相信任何人。然后我们就可以放松下来，因为没有必要再焦虑什么了；它让我们觉得自己不是那么无能，不是那么脆弱无助。
但切莫被自己哄得就此满足了。最大的逃亡就是被下列说法买通：“对这件事，我已经毫无办法了。”“我就是这副样子。”“如果我不是这样长大的，事情绝不会如此。‘信放弃并不是个好选择，因为我们的思想和情感深深冲击着能量体，我们的思想流动到哪里，能量与生命力也随之而运行。
许多人觉察到他们的能量耗损和其他人甚至宠物有着感情上的牵扯。—一如我们在“诱因”那一章所讨论的，我们每个人都是通过周遭的基因形态场和其他有情众生联结。然而多数人并未觉察自己消耗了多少生命能量在过去的事件、遗憾、既定信念（甚至不是我们自己的信念）与损失上面。我们每个时刻的意念都显示了能量的流向，而我们随便地耗费了能源在自己的创伤上。
无论我们采取哪种方式运用生命能量——无论专注于生气与沮丧，还是喜悦与和谐，能量都会在生理上亦好亦坏地显现它自己。如果念头包含了负向的信息、潜藏的恐惧、缺乏自尊、焦虑、担忧或敌意，就是在消耗或阻塞身体里的生命能能量。能量场长时间的不和谐或是衰弱，将导致生理上的机能失调或疾病；思想一旦集中于正向信息以及影像，生命能量就会流通循环到先前阻塞的区域而产生治疗效果。通常我们的思绪是漫无目标的，而且总是来来去去的。
如果我们将某种情绪与某个念头联结在一起，就会得出一个论断，而每个论断都会导致身体里的能量阻塞。举例来说，每次我们评断自己，就在身体里的内分泌系统制造出能量的绊脚石；每一次我们评断别人，也在体内制造出阻碍。这些阻碍是时有时无的。假设你对某个人不高兴，每次一看到或想到这个人，听到他的名字，或者有任何可能的关联时，不愉快的感觉就出现了，同时也在你的能量系统统里制造了阻塞。
我们作的论断越多，越成为自己情绪的人质，而损坏了经络系统里更多的能量，造成身体的僵直与硬化，导致不适与疾病。评断事物或人，往往夺走了我们的生命力！
让我做个有益的区分。评断与意见是不同的：意见不含情绪成分，它是中立的，虽然我们评断手边的事实，不过收到新资料或信宇息时，还是可以轻易改变我们的评断。可是必须要当心一件事，有意见没关系，然而一旦执著于某个意见，仍然会耗掉你的能量。关键就在于不执著以及保持中立。
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自我接纳
处理负面情绪的最佳办法，就是专注在感觉，而不要把重心放在那种感觉之上的标签或是评断。你感觉到什么？你感觉到的部位在哪里？这份感觉有多么强烈？找到情绪的出处其实并不重要，只因出处从来都不是真正的问题。出处只不过是引发情绪的诱因，它触动了昔日记忆的警铃。你应该接纳眼前的情绪，即使这份情绪让你不自在也不例外。
如果你对自己有负面想法，而且经常感觉自己很糟，那么该怎么办呢？或许你已经将那种情绪锁定在胃部一带，有一股沉甸甸而略带恶心的感觉。我的建议是彻底接纳你的情绪，去感觉你的胃部，安住在那份感觉之上。你甚至应该感谢自己的身体是一具如此完美的机器，它警告你在身体系统中有这么一个能量的阻塞点。自我接纳的基础就是爱我们自己的本来面目，了解我们并不需要改变任何事，只需要和已经存在于体内的爱联结起来。如果不能无条件地接纳自己的本来面目，将使我们排拒自我的全部或其中的一部分。
我发现，促进自我接纳最有力的激励之词就是：“我爱自己，也接纳自己拥有这份感觉。”你可以大声复诵这句话，或是在心中默念。把爱的想法传送到压力所在的部位，观想能量自由地流过你不舒服的区域。在下一章里，我们将更深入地专注于能够加速你接纳自己的种种技巧上。
《圣经》十诫说：“爱你的邻居，如同爱你自己。”就是要我们先毫无条件地爱自己。当我们不能接纳别人的本来面目时，就是施加伤害在自己身上。潜藏的能量法则是：我们所排拒的每一个人，都反映出我们所排拒的一部分自我。所以我们要考虑的一个好问题是：我该如何在不损耗能量的情况下，处理这个人或这件事？毕竟就终极的层面而言，你和其他人是没有分别的。
接纳他人并不意味同意那个人或是放弃我们自己的原则。这句话的含意是不带评断地接受他人的本来面目，即使其中有令人不愉快之处。我们制造出了时空里的这个片刻的情境，只要能量有阻塞，永远有需要学习之处。
我认清每次的事件、创伤、意外、处境和人际关系，都是我制造出的现实的一部分，因此我能够百分之百地接纳它、爱惜它。只有在我毫无条件地接纳他人以及每种处境时，我才算接纳了自己。一开始采取这种哲思的框架可能会消耗一些能能量，但最终它将会成为最少阻力之道。最少阻力之道能导向内在的和谐，损耗较少的能量，，并且能无条件地爱自己和他人。要达到这个目标需要尽心尽力，选不选择它就在于你了。?
业报与情绪：一个铜板的两面
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???? 某人说了一个谎，其他人就开始把它当成事实来说。
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体验生命是美好的，却不被这些感觉所奴役，而且为他人服务的同时，仍然能真诚地面对自己，以上这些总结了业报的正向运作法则。大多数人会认为业报是跟投胎转世之说有关的法则。业报同时也跟我们的情绪直接相关。业报的知识帮助我们做出最适宜的选择，把痛苦的记忆与处境转化为心灵成长的经验，从而改变了我们人生的整个过程。梵文的“业”(karma)这个词，真正的意思是“行动”，我则偏好以“选择”来取代“行动”二字。业报即是有关我们所做的种种决定以及这些决定的结果。
业或是因果律，教导我们生命并不是一连串漫无目标的事件或插曲。生命中并没有牺牲者或施虐者，没有胜者或败者，也没有所谓的好运、厄运、巧合或命中注定。我们是全球网络里相互关联的灵魂，自由地做着选择，而且并不混乱。宇宙是个有秩序的相互连贯的系统，由固定的宇宙律法管辖。当所有的输入物都变成已知时，一切都可以预期。在我们的选择与其造成的结果之间，永远有可预期的关联。我们的生活是被我们控制的，尽管我们经常放弃那些选择而变成情绪的人质，成为需求和欲望的奴隶。
如果我们认为自己先前曾一度控制过自己的生活，然后又放手不管了，那么我们何不重新掌稳方向盘呢？问题是，我们如何从生命中发现自己的路？我们是否需要从生命中找到出路？如果不需要要的话，我们将如何得到指引？
以下是显化的第一个层次以及与其他更超越的层次之间的不同：
●第一个层次：你是被你的环境所牵引的，事情就是这定么发生在你身上了，而你可能是幸运的或运气不好的。你的人生方向是漫无目标、随遇而安的，有一点像是在玩俄罗斯轮盘赌。这是缺警觉或被动引起的，而根本核心是自我否定，其极致是否定自己的能力与心灵。
●第二个层次：你信任直觉，并跟从感觉对的事而行事。你发现并创造生命中的同步性，接受事情有好有坏，也有高低起伏。你和你的指引者、守护天使或更高层次的意识联结并沟通。你开始了解宇宙的信息和语言。
●第三个层次：在这个层次上，你信赖自己与宇宙是合而为一的，发生在你生命中的事，都是本身意图的反映。因此你选择让自己的意向纯净明晰，没有起伏的情绪而只有当下。在这个“当下”里，你不断地放下过去的一切。
在本质上，业报法则意味着只有两个根本的选择：不是选择无明，就是选择觉察。知道每个行动都有它的后果，会迫使我们把握每一个机会，做出对我们的生活最有利的选择。我们不断在做选择，即使是不做选择，也是一种抉择。如果我们拒绝做出选择，过去的记忆会冒出来，代我们做抉择——我们的旧意图总是会保持动力，直到我们做出不同的选择为止。
我们的老旧意图一直健在，因为所有的行动都会引发记忆。记忆制造出渴望，而总想满足过去未解决的事。此外，欲望驱使我们采取另一个行动，导引我们回到过去的问题，除非改变我们的原始意图，改变那些根植于童年或潜意识的生存谋略，我们才能朝向下一个显化的层次或存在而进展。如果我们不处理本身的情绪，就会陷在不断自我强化的恶性循环里。我们的生活环境或许五花八门，但潜藏的模式是相同的。
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行动—→附带发生的事件—→未解决的情绪
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选择←一欲望←一记忆（自由基能量）
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我有一位朋友是全美著名的少数无痛牙医之一，来自各地的人们成群结队前来接受他的治疗。他的诊疗椅上安装了一个按钮，坐在上面的病人可以随心所欲地使用它，每当他们有任何轻微的不适或不便时，就可以按一下按钮，医生也会跟着调整姿势。与其他牙医师相比，这位牙医的病人要求止痛剂的次数最少。
事实上，人们难得利用到那个按钮。由于他们可以自行取得纾解，所以保有了完整的主控权，使他们不会因为最大的痛苦诱因——焦虑与无助——而受苦。
业报与我们的情绪运作也有类似的关系。如果困境是自己制造的，对治起来就容易多了。既然所有的现实都是自己抉择下的产物，那么我们就可以说，没有灵魂的应允与合作，任何事都不会发生在我们身上。业报的真实本质是美好的，这意味着即使是最困难的时刻，仍然存在着最大的成长契机。我们可以借着了解与接纳业报法则而得到韧性与弹性，从而强化我们适应生命种种困境的能力。
通过情绪，业报法则使我们与宇宙无所不在的和谐性调成成一致我们一旦清醒地探人其中，马上就会感觉到宇宙间有种极致的秩序与平衡。宇宙的法则对我们而言并不是个秘密，它们就像地心引力力一样真实。每个人都有充分的能力有效地运用它们，事实上，我们已经在无意识的层次上了解并善用它们了。
我们都有内建的侦测器，能探查如业报这样的宇宙法则的运作方式，而那就是我们的情绪。只要调整好我们的情绪，那么每当我我们做出困扰和谐的事情，我们都可以立刻辨别出来。
请记得身体是个能量场，我们拥有的每个想法或欲望，如同我们所压抑的每个情绪一样，都会改变个人能量的振动频率。我们可以学习将此能量运用在有利的方向，清醒地转移我们的振动频率来吸乏引我们想要的人或事；这些事或人在类似的频率下共振，互相吸引。我们一旦认清这个真相，将会更了解意图是如何影响了业报，也会大幅提升我们的觉察力，超越并进入更高的意识层次。
若想超越，我们必须发展自我，以多重知觉来取代原本的五种知觉。我们的五种身体感官系统，只在认知物质世界上管用，超乎物质世界则毫无用处。这些感官就像是绕在我们脖子上的大石磨，它们经常引导我们相信自己是无助的。处在第一个意识层次，也就是五种感官的层次，两股对立的趋势导致了生命的结果。我们在这里会发现，功成名就者宁死也不愿放弃他们的梦想。他们对竞争成瘾，因为他们信死时最有钱的人才是优胜者。他们的世界像是鼠辈竞赛的世界他们争夺食物，讲求外表。我们同时也发现，属于这个层次的灰色大众，这些在巡弋控制之下徘徊的人们，占了人口的大多数，他们被动地接受命运的安排，多数都在从事自己不满意的工作，直到退休为止，然后慢慢地退化，或是依赖嗜好维生。这些人多半不快乐，他们经常羡慕或批评社会上功成名就者，他们憎恨竞争。
第三类人是寂静主义者。这类人与前面提到的那些人的不同，在于寂静主义者并没有敌意，他们在宗教中找到了平静。他们不再争取成功与幸福，而从接纳生命的本来面目中获得了安宁。他们一旦停止由辛勤工作而达成梦想，通常都能得到内心的平静。
我们没有人是注定永远卡在某种类别里的，如果我们能认同更高层次的意识而做出选择，就可以放下限制生活的原始驱力，像是贪婪、追求安全感、恐惧、愤怒、报复、羞耻、孤独感以及渴望得到外在的满足。我们的选择及其导致的行动代表了意识演化的工具。
我们经常选择能带来特定意义的企图，即使当我们无意识地选择了无明，仍然是做出了抉择，而我们的演化与这项选择还是协调一致的。一个有多重知觉的人对于他或她的洞见、直觉、第六感以及其他微妙的感觉、预兆、象征，会永远保持开放态度。他或她会基于爱、慈悲和智慧来做选择，并放下负面情绪与评断。任何限制我们做出清醒抉择的影响，都是和谐一致的敌人。
你是否能看出未解决的记忆或是旧业障的影响？它往往会制造出一些欲望，我们必须借着意向的力量，刻意不去理会它。你将在下面的图表中看到，清醒的意向是烧尽旧业障（未解决的问题）的方法，毕竟业报创造了我们生活中的特定事件、处境、欲望或需求。
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清醒的思想—→寸清醒的行动—→已解决的问题
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感觉、欲望、处境、释放出的需求、事件←一释放出自由基能量（旧的业障）
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旧的业障（未解决的问题）????新的洞见（智慧）
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我必须再重复一次，在每个事件、行动、想法、感觉、需求或欲望的背后，都有个意图。这个意图往往来自于未完结的事或是末解决的情绪。我们一旦以清醒的行动取代盲目的行动，就可以突破这个业报的循环，在生活中创造出更多的空间，容纳正向与创造之爱，从而活得更不费力。
我们的存在一旦和业报法则相融，在我们这个小宇宙里的所有人以及发生的所有事件，就会被编入更高层次的集体无意识中。涉入这个互动关系与事件中的每个人，都能发展出本身的步调和舒适度。如果密切地加以注意，我们将会发现：我们从不会被赋予无法处理的挑战与机会，除非我们选择不去处理，而集体的意向总是会促进心灵的成长与福祉。这迟早会变成人们秉持的神圣信念：每件事的发生生自有其原因。
心灵之路就是我们所做的一系列选择，它总是承诺着更大的和谐性。如同从事其他的工作一样，一开始我们需要练习，并努力发展自己的能力，通过纪律与规律，创造出卓越的表现。我们可能要进行深入的灵修，才能从第一层意识的盲目信念中解放出来。
达到得心应手、行若无事的唯一方法，就是要遵守最少阻力之道的纪律。不过讽刺的是，得心应手的法则实践起来并不总是行若无事的。一开始或许需要投入大量的能量，来避免做放出仅是感觉很好、能立即满意，但必须让别人付出代价的抉择。我们面对着许多交叉路口，立即的满足所指引的道路，经常是通往不名誉、自私或其他人性恶习的方向。最好的选择往往是最难做出的抉择，而这些选择要求的是纪律、自我牺牲以及服务他人。在这条道路上，我们必须学习让事情自由地在生活中流动，无论花费多大的代价也不让欲望掌控住它。最少阻力的心灵之路同时也是不执著、不抵御的道路。
宇宙能量是能量的最佳来源，为了让它流遍全身，我们需要将目己从过去阻塞的负面记忆中解放出来。对于能量之流的任何干扰，都会减少我们的丰裕性。阻挡能量自由流动的方式之一，就是企图固守自认为拥有的东西（例如财物、人际关系和事业）。我们变得过于执著，紧抓着身边的封闭圈子，阻挡新的人或事进入生活里。当你有所怀疑时，记住下面这一条简单的最高法则是非常有用的：任何在超越物质次元时无法带走的事物，都不值得你牢牢抓住，因为它可能阻挠自由流动的能量进入你的生命。跟拥有和紧抓不放截然不同的就是天堂。
当你和某人有亲密关系时，要想了解不执著的道理是最困难的事。事实上，你可以彻底付出并给予承诺，完全而绝对地信任另一半，却不执著于这份关系。这份关系之所以持续下去，是因为你对它的承诺时时刻刻都在更新中。在最少阻力之道上，这份关系是你一直选择要继续下去的。
我们想要牢牢掌握事物的主要理由，是因为不信任宇宙最终将提供我们所需要的一切。我们必须掌控一切，才会觉得安全，就像牙医诊所里纾解疼痛的按钮。牢牢掌控会带给我们虚假的安全感。这是一种情绪上的现实，它根植于过去。我们执著地希望自己能免于再度体验旧伤口的疼痛，却不知道这恰巧创造出了我们一直想避免的结果。
处在第二以及第三个显化的层次，借着分享本身的丰裕性以及帮助他人自助（所谓的服务），我们觉察到永远可以任人取用的无穷能源。若想善用宇宙丰裕的法则，我们必须选择放掉受制的信念与有所短缺的认知。处在第三个意识的层次，我们终于觉察到丰裕是存在的自然状态，当我们了解自己对丰裕物质的执著时，才真的能让它自由地涌人生活里。
业报法则并不是反复无常的行为与道德准则，它是宇宙间维持和谐的方法，因此它就是情绪平衡的根本原则。而且此法则最好的地方就是，任何跟宇宙和谐共振的想法、行动、信念或欲望，都会增生更多的和谐与爱。
宇宙频率共振就好比是三只音叉。一只巨大的音叉振动出某个特定的和谐频率，吸引其他人转为同样的频率。另一只大音叉以不和谐的频率振动。第三只较小的音叉则是属于每个人自己的那一只，它可以选择对和谐或不和谐音的频率间予以呼应。无论我们的选择为何，都强化了两只大音叉之中某一只的振动，然后我们接收传回来的振动，转化为有同样频宽的振动模式。
总而言之，业报是发生在我们身上最好的事，它容许我们做出新的选择。我们的每一个行动、思想、欲望或感觉只要不跟宇宙的至善协调一致，迟早都会回到我们身上，提供我们重新回归宇宙的和谐行列的机会。另外还有一个好消息，业报并没有所谓的审判者或娥是造物主，在那里忙着评估我们的行动并做出记录。这整个系统都是奠基于量子物理学之上的。
身为人类的最大局限，就是我们试图为周遭的现象下定义。观察者的观点限制了每一次的观察。我们怎能只靠五种感官来衡量这五种感官之外的事物呢？
业报法则并不是一种惩罚，相反的，它就是慈悲与爱的法则。我们并不是要服从十诫这个由上帝建立的行为规则。慈悲与爱的约法则乃是上帝或宇宙（或任何你喜欢的名词）爱的本质的一种表达达方式。就算你不相信上帝，或根本没有上帝的存在，慈悲与爱依然能解释——切。
无论如何都没有理由不服从业报法则，不情不愿只会创造出仍你和造物主（也就是生命的本质）之间的距离，而导致自我排拒以以及能量的限制。我们要么就心甘情愿地遵从宇宙的法则，要么就在遵从的同时怨声载道，挑剔不已；然而就算不喜欢它，我们也不得不遵从它。有些人会因为对惩罚感到恐惧而遵从它。我们通常都经历过上述这些阶段。我们需要为自己找出的内在线索，就是了解以下所说的情况才是真的：慈悲、爱与宽恕的法则显现了宇宙智慧与我们的内在联结。
业报是神交、众生一体的法则以及善的最终表达。因此当我们谈到业报时，我们应该能清楚地分辨出正向与负向的业报。我们已经见识了情绪在业报发展中扮演着关键性的角色，借着和我们内在的爱联结起来，我们做出了清醒的决定，创造了正向的业报，克服了由末解决的问题引发的所谓自保本能。
反之，如果我们追随未解决的情绪问题所诱发的自保本能，我们就会停留在负向的情绪轨道里。此外，知识并不会产生洞见，而更好的选择也可能被认为是恶业。举例来说，如果你知道吸烟有害建康，却选择继续抽烟，这就是负向的业。另一方面，如果你知道抽烟对自己以及周围的人不好而选择戒烟，你就是在建立正向的业。
我们越是了解业报如何影响了生活，生活就会变得越好。我们需要成为辨识业报的专家。认知业报是最难掌握的技巧之一，这是追踪因果律的一种能力。我们一旦这么去实践，就能够做出更好的抉择，也让我们更容易接受过去所造成的业果。业报法则并不像表面上看起来这么简单。尽管原则单纯，它的枝枝节节却是非常复杂的。
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强有力的信念
要想了解业报的复杂性，我们必须把轮回转世哲学纳入考量。轮回转世哲学认为，我们目前所面对的挑战都来自于童年经验，而其他的问题则是由前世引发的。轮回转世之说如果加在业报的方程式上，就显得更有道理了。它可能是个强有力的信念，特别是当你面对众多无法解释的阻难时，至少轮回转世之说是值得观察的一种可能性。
第二种很有帮助的信念就是：没有所谓的意外或凑巧之事，发生的任何事都不是别人的过失或错误。
我们每个人都是全球同谋的一分子，从某个层面来说，我们选择参与了这场生命之舞。事实上，我们都是热情的参与者，认同了眼前所展现的事件。我们可以在任何时机选择走出此一模式，但是要做到这一点，我们需要涉入其中并且对宇宙语言敞开心脑。
第三项有力的信念是：无论挑战为何，我们都能胜任。在业报之舞中，我们永不孤单，大家共同置身其中，应该彼此支持。怀疑业报法则与轮回转世的人，请扪心自问以下的问题：“如如果我接受轮回转世的可能性，又有何损失呢？”
答案是没有。
不接受业报法则，只意味着生命中没有目的，而显示出你的无能为力。在这种情况下，你的经历只是漫无目标的一连串事件，而你根本无法控制什么。再也没有比你现在所做的事更能伤害你自己的了。就另一方面来说，如果轮回转世真的存在，你就会从善用它的法则当中，得到极大的助益。如果它没有帮助，你也会因为试着接受它而变成一个更好的人。
为自己做决定的方法之一，就是实行一套只会令你成功或打平的计划。至少花一年的时间试验一下业报法则的确实性。然后你将会知道，你已经给自己机会重拾你的创造力。如果它对你管用，你将会有很大的机会改善生活品质质，同意吗？??，
我们可以从长久以来致力于研究业报的贤者身上学到些什么？答案是所有的消息都是好消息。但是只有在行动中你才能认清这一点。尽管日常生活展现了业报的众多可禽盯能性，我们仍须掌握几项基本观念，以便更了解解业报是如何跟我们的选择互动勘的。
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能量不灭定律
业报的第一条法则就是现代物理学的基础：能量不灭定律（Law of Conservation）。质量与能量不灭定律告诉我们，能量永远不会被消耗殆尽，它只会改变形式。在任何物勘理系统中，总能量既无法增加，也不会消减。有时这项定律也称作“延续定律”。
太阳要花八分钟的时间才能将光线传送到地球，因此我们所看见和感觉到的是八分钟前开始的一项活动的结果。星光甚至更为戏剧化，我们所看到的大约是群星在数千年前传送出来的信息。这些信息在时间与空间之中永远地运行着。太阳与星星的能量在抵达新的目的地并转变成新的形式时，制造出了无数的效果。在地球上，它被转化成植物的生命，用来维持动物的生命以及整个大气。想象一下在个人中生活引用相同观念的重大意义。这难道不是在提醒我们，我们的选择或许是过去的行动所造成的结果，将生生世世地延续下去吗？
专注在五种感官的人通常会相信，我们投身于提升心灵的工作仅限于这一生。活完这一辈子之后，我们的生命就结束了。你作为一个崭新的空白灵魂来到世上，没有任何先前的信息或记忆，走的时候除了这一辈子的经验之外，不带走任何其他东西。从另一方面来看，有多重感受的人则对轮回转世的可能性抱持开放态度，认为它解释了许多生命的不解之谜。这种人知道灵魂是他的一部分，而且是不朽的；灵魂不受时间和空间的局限，它在同一时间内经历了所有的轮回转世，一个改变同时影响了过去、未来与现在。
我在病人身上真的上千次看过这种现象。他们虽然感觉遭受父母（或其他人）的严重伤害，却真正原谅了对方。你可以在每件事上看到立即的改变，如果对于事件（过去）的记忆立即改变了，未来和现在也会同时改变。在这些例子里，一个人的生理机能一旦改变，连他或她的生化机制也随之改变。通常，和这个人有关的其他人，也会连带一起改变。更令人震惊的是，所有的这些改变都可能发生在一瞬间。
人格与身体代表心灵演化的工具。人格的每一个面向以及肉体都是为了完成灵魂的目的而存在的。借着放掉恐惧以及与恐惧相关的受制情绪，立刻就能改变业果。每放掉一种恐惧，我们就停止将那份恐惧投射到未来、过去以及现在。我们的业报改变了，就释放了情绪人质。由于心灵不受时间的局限，未来与过去并不是注定的，因此我们的目标就是尽可能放下现在所投射出的恐惧，以便更趋近于无条件的爱。
业报不灭定律最棒的一点就是任何的努力或意图都不会消失。你会带着这辈子的收获——不论是感情上或心灵上的——进入下一世的生命里，或进入永恒之中。我们努力投入的能量与奉献的程度，决定了这番辛勤的妁未来成果。这也是为何规律而持续地修心是如此重要的原因，我们迟早会从中获益的。
业报不灭定律的不利之处就是这辈子我们无法解决的情绪将带到下一世的生命中。我们的正向行动与选择会通过一再重复的演练而获得动力，持续地向前推进；我们的负向行动与选择则会根扶据负向的信念与想法，借由受制的模式传递到未来。这些受制的模式既是我们自身问题的核心，也使得多数人很难做出改变。多数人活在否认与自我谬见之中，他们对自己的破坏性模式往往有盲点而不易看清。出于盲目的认知与错误的自觉，他们会防御并保护这些模式。尽管如此，，已心灵受到和谐与痊愈的吸引，仍将持续地走在演化的道路上。
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相互作用定律
业报的其他定律提供了我们打破自己不想要的模式的机会。业报定律的第二条就是相互作用定律（Law of??Reciprocity），爱你的同伴犹如爱你自己。如果你对别人的感觉或行为能设身处地、将心比心，这也意味着别人会同样以你对他们的感觉或行为来对待你。不论沦对方如何待你，你都要以推己及人的方式来待人。你对别人的所作所为将应验在你自己身上。相互作用定律指出，我们的想法与行动如同回力棒一般终将回到我们身上。
这项定律类似付清账单。假设你收到的账单是因为你的妁某项行动所造成的损害（举例来说，你毁损了某人的财产），以下是几种你可以偿还欠账的方法：
1、立即的业报：如果你以现金还清，你立刻会感觉到存款流失的痛苦。
2、延迟的短期业报：如果你用的是每月必须偿清的信用卡，如美国运通卡、欧洲卡或大来卡，30天之后你将收到账单，必须立即付清。
3、延迟的长期业报：如果你以visa卡或万事达卡付账，你可以选择每个月只付最低的应缴金额，或者增加利息，或者一次付清。这种方式将会在一段较长的时间内偿清痛苦。
4、滞纳的长期业报：你也可以选择一个滞纳户头，这会让你留下信用不良的记录。这意味着你所选择的惩罚或许会在未来兑现，你甚至不再记得自己为何受到惩罚！如果你在未来转世轮回，也许会经历以往所作所为重新报应到自身的情形，却一点儿也想不起来何以如此！
我个人宁取立即的业报，因为你很容易看出因果关系。你的意识层次提升演化得越高，你越容易觉察立即的业报。
相互作用定律也适用于正向的业报，而不仅仅适用于痛苦的处境。正向业报的偿付遵从着同样的原则。有时你的投资很快就得到一大笔回馈收益，有时你的回收会分散在一段长时间里，还有一种情况是你要到久远的未来才看得到收获。
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请留心以下这个温和的警告：相互作用定律并不是人生种种挑战的唯一解释。当我们看到有人遭受痛苦、无能为力或是面对重大悲剧时，我们绝不能假定这就是他或她在过去做出的破坏性抉择所带来的结果。有时灵魂也会承担他人的业报，减轻别人的痛苦，也许这是一种服务他人的选择，为的是累积心灵成长的经验。有些灵魂或许会选择一个残障的身躯，因为他们可以借此影响社会，提升残障同胞的集体无意识。因癌症或先天性新陈代谢失调而幼年早天的孩子来人世走一遭的目的，也许就是帮助父母和手足积累他们的心灵成长，而不是为了孩子本身的心灵需求。另外还有一种情况，就是人们有可能自动自发地关心某个身体严重残障的人，因而历经了非常痛苦的心灵经验来服务他人。
受苦最重要的教训是永远不要假定某人正在承受负面业果。我们应该对每个人独特的业报展现出爱与关怀，如果我们不这么去做，将创造出新的负向业报。
在另一方面，相互作用定律能够帮助我们理解困苦艰辛、悲剧遗憾、肢体残障、受苦受难以及英年早逝。生理及情绪上较轻微的不适也可能是这项定律的结果。有些灵魂在他们的心灵之路上做出了较为艰难的选择，他们把这些充满挑战的逆境当成了心灵成长的荷尔蒙并从中得到助益。
相互作用定律就是正向的业报法则。我们所付出的无条件的爱、善意、慈悲与服务，都将回返自身，就像旧的债务会累积利息，存款也会因利息而增加一般。许多人在这一世里收取过去投资酽的回馈，有些人在财富、健康、人际关系或是其他领域里特别幸运，这这都是因为他们过去的善行所致。这使我们在做选择的时候增添了额外外的滋味。
有些人利用相互作用定律而成为过去自我的牺牲者，因为他们沉溺在罪恶与羞耻的感觉里。很不幸的，这是制造恶业最佳昏的方式，却不是灵魂对治业报的正途。这项定律提供了选择的可能性，容许我们治愈过去并改变它。我们并非来这里白白受苦的，转世的目的是要清除以往的记忆，使生命系统中充满新的能量。相互作用定律让我们意识到，我们必须为自己的生命和选择负起责任。
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做出业的选择
虽然还有其他附属于业报的法则，但是在了解业报与情绪的关系方面，能量不灭定律与相互作用定律还是最有帮助的。就情绪璃平衡技巧的练习来说，处理过去未解决的情绪所附带的好处，就是每次我们放下一个受制的自由基记忆，我们就放下了负面的业报而制造出更多自由的情绪选择。
自由的情绪选择是通往正向业报最直接的道路。
我们到底是从理性还是本能中做出业的种种选择，就取决于我们所处的意识与显化的层次。三个意识的层次都各自有附属的所处的意识与显化的层次。随着在心灵演化上的修炼，我们可以逐渐从一个层次进展到下一个层次。我们运用的是：
●??硬体（层次一）：我们做出头脑的决定，因为它们对我们有好处。
●??心体（层次二）：我们做出内心的决定，因为它们给我们的感觉是对的（直觉）。
●??软体（层次三）：我们从精神的核心运作一切，根据心灵的指引做出决定，同时遵循最少阻力之道。
我们是否该做出善意的选择，因为这会带给我们正向的业报？这样做是否不自私？既然所有的知识都是业，如果我们选择不依据知识而行动，那么知识又有何用处？
理想的状况是发自内心地做出良善之举（举例来说，显示爱、慈悲与善意）。面临抉择时，为了做好事的益处而从头脑的层面做出选择，是可以被接受的。在面对诱惑时做出善良的事，也可以得到附带的奖励。逐渐的，我们会变得越来越自在，越来越和谐地根据心而非头脑做出更好的决定。
杀人套索：情绪阻碍了痊愈
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有好也有坏，
这才是件好事。
有完美也有不完美，
这样才完美。
????——道山 《禅的智慧》
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健康的身体拥有与生俱来的智慧。不适和疾病并非是发生在我们身上的某件事，而是错综而隐微的系统的一部分，它告知我们是改变人生态度的时候了。在自然的状态下，维持健康并不需要知识，我们所需要的一切都已经输入系统里。然而由于我们和自己的神性分开了，我们背离了身体自我调节的智慧。
任何从平衡中逸出正轨的都是不平衡的。尽管多数人过着不平衡的生活，不平衡对我们毕竟不是自然状态。个中缘由很简单：我们缺乏自我激励与智慧，因而陷溺在暮气沉沉的无明里。如今我们必须学习自己早该知道的事，才能收回原本属于我们的一切。我们观察自然时会发现，如果顺其自然，一切都会轻松自在地发展。
冥冥之中自有智慧存在，它让生命毫不费力地运转着：没有节食、运动或读书的需要，不必考虑通货膨胀或股票市场，也没有失眠症。身为人类的我们选择扰乱自然的韵律，让生活变得非常不舒服与过度复杂。我们不说内心真正想说的话，我们担忧自己无法改变的事，我们把重心摆在不能拥有的事物上，而且我们忘记了自己来到这个世界的最初目的。一不小心，我们就被自己制造出来的琐屑枝节分了心。我们被幻想出来的种种假象收买，开始相信幻象是真实的。把弄着玩具的小孩彻底浸淫在自己的想象里，他活在其中，看着它，感觉着它。我们的世界也是同样的状况，里面充斥着让生活舒适的各种玩具。
然而这一切和疾病又有何关系呢？
大有关系。你不能将疾病从它发生的前后关系之中分离出来，因此你不能不将我们所生活的世界纳入考量。你不能不先找出原因就来治疗疾病，只要你了解了原因，便可以治愈最深层的存在问题。情绪平衡技巧就是要把二元对立再度融合为“一”。“一”既不是阴，也不是阳，而是两者合而为一，彼此互补而达到平衡、完美及和谐，这就是“一”的原意。
让我们检视一下被许多人视为科学缩影的西方医学，我们会发现其中有些环节不见了：
●??医生失去了亲切的人性关怀，你只是在排队等侯看病的下一个病人罢了。
●??在治疗方面并没有实践量子力学的理论以及其他具有重大突破性的理论。
●??重点只是放在症状与局部而非整个人身上。
●??没有即时利用到生物能——人体内与生俱来的智慧。
●??没有心灵治愈力的立足之地。
●??憎恶使用营养品（食疗）以及草药，宁愿选择化学药物来抑制症状。
在紧急医疗方面，西方医药凌驾其他医学之上，尤其是肿瘤、血液循环急症、呼吸器官失调以及威胁生存的病症。然而一谈到找出慢性病的真正原因以及如何治愈它们，整个情况就不同了。西方医学甚至无法有效地治愈普通的感冒。
这并不意味另类疗法就是标准答案。过去二十多年来，我一直研究可行的医疗照护方式，像是针灸、顺势疗法、草药学、气功、花精治疗、灵气、徒手调气治疗、整脊医学、生物能医学、神经径语言疗程、指压按摩、分子矫正疗法（orthomolecular therapy）、海洋治疗（?thalassotherapy）、经穴治疗、螯合治疗(chelation therapy)、生物反馈、催眠以及其他特殊疗法。我的结论是整个另类医学就像是丛林一般，混乱而缺乏秩序，有经验的向导通常会为你指出最适当的泊治疗方法以及最适合你的医生，不过其中的原则、观念和共同的哲学却令人印象深刻。
情绪平衡技巧帮助我们了解疾病产生的原因，以及治疗病症的最佳步骤。这使你能够控制自己的痊愈过程，而不依赖医生或治疗师，也不必论及对方是否有另类疗法的执照。如此一来，你从任何其他疗法中得到的支援与帮助，才能发挥最大的功效。
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健康与活力
根据世界健康组织(World Health Organization)的定义，健康是一个人摆脱了情绪、心理以及群体性的受苦状态。另类医学所定下的全球共通的健康定义则是：身体、心智与灵魂处于最佳功能的状态。这两种定义都是很有用的概念。身体里的智慧持续而不歇息地追求所有层面的平衡，并采取一切必要手段来维持或塑造出平衡的状态。
想象你的身体就是你居住的房子。要保持房子的干净，你必须适当地维护它，问题是你每个星期到底花多少工夫来维护它。某人可能不停地清理（通常被认为是一种病态），另一个人隔一天打扫一次，其他人则一周整理一次。假设你每个月清扫一次，要做的事情实在太多了，事后你会疲累好几天。其他影响你清扫的因素，包括了房子的所在地点，它的大小，还有居住者的数量，他们制造脏乱的程度，以及他们对于你的清扫需要的认知程度与支持度。身体也是以类似的方式在运作，维持平衡需要付出的努力取决于众多因素，其中任何一项理由都会阻碍净化与再生的治疗过程。
健康与治愈的重要因素：
●??摄入体内的污染物数量（例如酒精、糖、食品添加剂、尼古丁）。
●??排出体外的残余物数量（例如借由流汗、排尿、排便、呼吸而排出的毒素）。
●??你的系统里积存物的状况（例如吸收的毒素多过排出的毒素）。
●??你把多少能量从治疗移转到其他消耗能量的活动之上，像是压力、担忧、过敏与焦虑。
●??你的睡眠时数。我们一旦减少睡眠的时间，解毒和再生力就会变差。
●??你是否拥有足够的建筑砖块（例如抗氧化剂、维生素、矿物质、脂肪酸、蛋白质以及碳水化合物）?
●??你摄取的液体的质与量。

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