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《重塑心灵》简体++完整版

李中莹(当代)
必读网(http://www.beduu.com)整理
重塑心灵 Remodel Soul
李中莹(香港) 着
2002年6月第1版

自序
怎样使用这本书
给初接触NLP的朋友的建议
第一章:介绍
1.1 NLP是什么
1.2 NLP历史简介
1.3 三赢与整体平衡
1.4 NLP的前提假设
1.5 对NLP的一些基本技巧的解释
第二章:我们的脑是怎样工作的
2.1 脑神经系统
2.2 意识与潜意识(总识的结构)
2.3 神经元之间的连接网络(儿童学习的苦与乐)
2.4 潜意识
2.5 意念推动脑 脑推动身体
2.6 意识和潜意识如何塑造起们的人生程序
2.7 儿童成长过程中大脑的发展
2.8 记忆和学习
第三章:与这个世界的联系
3.1 五个外感官
3.2 感知模式
3.3 提升外感官的接收能力
3.4 回忆﹑思考和学习的五个过程(什么是真实的)
第四章:内感官--运用大脑工作的模式
4.1 什么是内感官
4.2 惯用和少用的内感官
4.3 三种内感官的学习能力
4.4 观察眼球转动而测知内感官(惯用内感官模式-眼球转动)
4.5 类型用字(类型用字的观察练习)
4.6 类型特征(你属于哪一类型)
4.7 类型配合(三个内感官的强弱倾向)
4.8 内感官在工作中的运用
4.9 内感官在家庭生活中的运用
第五章:大脑储存经验记忆的方式
5.1 经验元素是什么
5.2 探索本人的重要经验元素(内感官与孩童成长)
5.3 化解往事带来的情绪困扰
5.4 为什么改变经验元素有效
5.5 即场消减负责情绪的技巧
5.6 减轻头痛法
5.7 事情在脑里的位置-时间线
第六章:理解层次--认识大脑处理事情的模式
6.1 "理解层次"是什么
6.2 理解层次的现实举例
6.3 理解层次与成功人生的关系
6.4 深层需要
6.5 理解层次在工作环境中的运用
6.6 理解层次在家庭和生活中的运用
第七章:身份--人生的定位
7.1 先天和后天的因素
7.2 什么是自我价值(自我价值不足的认识与练习)
7.3 如何提升自信
7.4 如何提升自爱
7.5 如何提升自尊
第八章:信念系统--处理世界事物的依据
8.1 什么是信念系统
8.2 BVR概论(想不到的便不是困难)
8.3 价值对我们的影响
8.4 把规条与信念分辨清楚
8.5 共同信念﹑共同价值(工作目标与工作价值的三个层次)
8.6 如何在工作环境中建立共同信念和共同价值
8.7 在家庭和生活环境中的共同信念和共同价值
第九章:信念系统的提升
9.1 正面词语(深层的正面词语)
9.2 阿q精神(拜木头现象)
9.3 打破局限性的信念-破框法
9.4 换框法之一-意义换框法
9.5 换框法之二-二者兼得法
9.6 换框法之三-环境换框法
9.7 价值定位
9.8 用语言摆脱困境
第十章:情绪智能
10.1 什么是情绪
10.2 什么是情绪智慧
10.3 情绪的钟摆效应
10.4 对情绪管理的全面理解
第十一章:提升内心的力量
11.1 与潜意识沟通
11.2 创造未来景象
11.3 优良状态
11.4 反败为胜法
11.5 减压法
第十二章:文字语言(此章谈检定模式,并稍提及提示模式)
12.1 表层结构与深层结构
12.2 上堆下切法(李天命先生的文章)
12.3 什么是"检定语言模式"
12.4 运用"检定语言模式"的注意事项
12.5 扭曲类语式
12.6 归纳类语式
12.7 删减类语式(检定语言模式练习)
12.8 提示语言模式
12.9 定框法
第十三章:人际关系与沟通
13.1 有效沟通的8点启示
13.2 沟通效果的来源
13.3 正面动机和深层需要
13.4 制造投契合拍的感觉
13.5 接受与抗拒
13.6 消解抗拒的技巧
13.7 回应话朮
13.8 先跟后带式话朮
13.9 感知位置
13.10 感知位置平衡法
13.11化解争吵法
第十四章:提升工作效果
14.1 工作中价值的三个原则
14.2 迪斯尼法(锯树工人的故事)
14.3 目标确定法
14.4 如何驾御逆境
14.5 如何在转变中胜出
14.6 风险量化法
14.7 50/30/20方程式
14.8 前瞻式思想法
第十五章:人生策划
15.1 人生成功的秘诀
15.2 命运与运气
15.3 时间管理四分图
15.4 人生十项法
15.5 达到人生成功的5个步骤
附录
NLP的现状
NLP的方向

虽然我是第一个在1981年将NLP介绍到香港的﹐但李中莹先生却是承受了天赋的使命﹐将NLP为世界各地的中国人发扬光大的人。
访问了许多的NLP的中文译本﹐往往译名及意义均不一致及清晰。在推广NLP 20年的教学生涯中﹐当学员要我介绍一本全面又实用的入门书时﹐我总感到十分为难。现在读到这本《NLP-心灵成长科学》﹐我终于可以将这本书推介给所有需要的人﹐读者如能细心阅读及实践﹐肯定能为己为人创造更丰富的生命。这也是为什么作为神父的我会这么积极地推广NLP。
传统的教育过于依赖理性的对错﹑崇高的理想及价值。但往往只是"讲"﹐而与实践脱节。就好像你拥有最好的汽车﹐而没有汽油及开车的知识﹐你仍不能享用这部车。NLP的价值﹐就在于为人们提供了汽油及驾驭的知识。它教我们"怎样"去建立积极的人生观﹑卓越的意境﹑灵活的变通。从宗教的角度来看﹐"救恩"就是"圆满的生命"。NLP是一套不涉及宗教﹐但十分有效的"创造圆满生命学"。
有关NLP的外文书数量可以百计。而《NLP-生命成长科学》是第一本由中国人写的有关NLP的书。读后﹐你可了解为什么李先生是这么受欢迎的讲者。学员"对讲师的评核"﹐十分总是占九分以上﹗
NLP有不少专有的朮语。李先生在融会贯通之后所作的译名﹐的确非常实用。希望将来的中文讲者及作者﹐都能依循此书的释名﹐而达到一致。
在教与学NLP的时候﹐我一直都最注重NLP的人生观﹐专称"前题"。NLP有许多实用的技巧﹐但不少人一接触NLP﹐太受技巧的速效迷惑﹐急求功利﹐反而显示了人格的虐浅。
李先生的成功﹐在于他的抱负。他渴求生命意义的提升﹐不辞辛劳地去推广NLP﹐亲子教育﹐情绪智慧(E.Q)及最尖端的整合身心的方法。他努力培养人才﹐特别是教育工作者﹐都是因他心中有了"建立每一个"的使命及推动。
欣逢圣诞节。这是基督信徒们庆祝神的"降生成人"﹐又是所有人性被肯定的节日。人不需要在天找神﹐而在自身﹐在与人交往﹐在团体﹑社会的建立中﹐体会到每个人的尊贵﹐一切的神。 愿《NLP-生命成长科学》能帮助更多人去摆脱在成见﹑桎梏﹐发展自由﹐共创一个"大同世界"。
徐志忠
2001年圣诞
自序
我第一次接触NLP是在1992年的冬天。当年的夏天我参加了一个很有激励力量的其它课程﹐使得我做了很多平时不会做的思考。那段时间﹐我与我的第一位太太关系不太好。我俩对对方的爱都很真很深﹐也被朋友们肯定是好人﹐但就是往往陷入没有效果的沟通模式﹐产生很多负面的情绪。俩人之间是一份紧张和痛苦的体验﹐但同时各自又都深爱着对方。那次课程使我决心去寻找能使这一方面能够有所改善的学问。
我不断地打听﹐结果﹐一位朋友告诉我去接触NLP。于是我四处找寻哪里可以学到NLP﹐发现九龙华仕书院的徐志忠神父有举办NLP的周末工作坊。我报读了下一个朱迪思-德洛齐耶主持的工作坊。
当天工作坊开始时﹐有一位外籍男士﹐约四十多岁﹐举手发问。他说他很憎恨他的妈妈﹐而他的妈妈已经不在人间﹐他问朱迪思有没有办法解决。朱迪思请他站出来﹐用两张椅子作为道具﹐在历时40分钟的过程中﹐她引导该名外籍男子时而坐下﹐时而站起﹐时而对着空椅子说话。过程中﹐那名外籍男子开始流泪﹔40分钟后﹐那男子泪流满面﹐但容光焕发﹐表情比开始时放松了很多。他说他已经不再憎恨他的母亲﹐内心感到舒服了很多。
我看到这个效果﹐惊叹不已﹕过程中没有说"你应该怎样"的道理﹐而只是用简单的道具及说话引导﹐竟然可以消除数十年内心的积怨﹐而涉及的人物已经不在世上。我想﹕连这都可以解决﹐还有什么不能解决呢﹖从那一刻开始﹐我决心学习NLP。
1993年和1994年﹐我参加了徐志忠神父举办的个别主题的NLP工作坊﹐1994年我去美国的NLP Comprehensive进修及格执行师的普通文凭课程(NLP Practitioner Certification Program)﹐返港后继续参加徐神父举办的周末工作坊﹐在1996年和1997年我开始参与教授NLP的工作﹐1997年我再去NLP Comprehensive进修NLP培训师技巧文凭课程(NLP Trainer Training Certification Program)。1997年徐神父决定从下一年(1998)起不再举办NLP及格执行师文凭课程。我与另一位决心推广NLP的外国人在1998年承接了徐神父的工作﹐把这个课程办下去。1998年底我退出了这个合作﹐1999年底推出了自己设计的NLP及格执行师文凭课程。
1998年我去NLP大学参加了NLP及格执行师的高级文凭课程NLP Master Practitioner Certification Program,2000年我又去了Anchor Point Institute进修催眠治疗文凭课程(Hypnotherapy Certification Program)。
2000年当我的第一届文凭课程结束后﹐根据学员对课程的评价意见﹑课程内容的选择和编排方面的数据﹐加上徐神父的推荐﹐蒂姆-哈尔布姆(Tim Hallbom)给我颁发了NLP Trainer证书。
以上是我进修NLP的经历。此间我还进修了一些运动机制学(Kinesiology)和系统整合(Systemic Constellation)的工作坊。其它的学问知识﹐我是靠自修而获得的。
我写这本书有三个目的﹕
1让一个从来没有接触过NLP的人﹐能够凭这本书享受到NLP带给人生的好处。
2为我的NLP课程学员提供一本比较全面(针对我的课程来说)的辅助读本。
3供给在其它方面上过NLP课程的朋友多一个角度去了解NLP的学问。
NLP是很实用的学问﹐的确能帮助一个人快速地提升他的素质﹐进而享受更大的成功快乐。我希望这套学问能够迅速地在使用中文的世界中传播。
有关NLP的英文书籍数以百计﹐但是对一个以中文为第一语言的人来说﹐他可以选择的甚少。在台湾已经有超过50本从英文翻译过来的中文NLP书籍﹐但是其中的大部分﹐连上过NLP课程的朋友也看不明白(也许译者本身没有学过NLP吧﹗)。即使在译得较好的著作中﹐也不容易找一本比较全面地介绍NLP﹐同时在概念和技巧上都同样清晰的。我希望这一本书能弥补这方面的不足。
NLP不是我的宗教。我第一个承诺NLP不能解决所有的问题﹐NLP也有无效的时候。但是NLP总能使我们多找出一个方法﹐支持我们不断地尝试下去。以我来说﹐NLP是一个工具箱﹐是我拥有的工具箱中最大﹑工具种类最多﹑最常用和最易产生效果的一个。我希望各位学习NLP的朋友﹐也抱着这个宗旨去学习和运用NLP。
虽然这样说﹐NLP也常常带来快和良好的效果。NLP可以在很短的时间里使一个人发生巨大的改变。我本人和一些投身于推广NLP工作的朋友都是见证。
NLP的效果是在人生的所有方面显示出来的。因为NLP根本就是研究和运用一个人脑的思想运作模式﹐更有效地运用能使得人脑的能力发挥得更好。既然一个人的脑控制他人生里每一个方面的成就﹐提升人脑的思想运用能力﹐自然整个人都会有所提升。
我不是NLP大师﹐也不敢称自己是一个怎样了不起的NLP老师。我只不过比你早几年接触NLP﹐同时想让你和我一起分享我对NLP的一些看法和发展成果而已。这番话我在每次的NLP课程中都说过。我觉得这个世界上没有一个人比其它人高或低﹐朋友是最理想的身份。所以﹐若你喜欢我的书﹐请你接受我成为朋友。
NLP并不能使我们完美。"完美"二字本身便是主观的﹐没有两个人会有一致的定义。当我们明白这两个字是主观的﹐同时接受每一个人都有同样的权利﹐因而其它人的看法和感觉都很重要﹐的确会影响到自己的人生的时候﹐我们或会明白人生里没有空间来容纳"完美"这两个字。
NLP的大师与我们一样﹐有他们的烦恼﹑问题和需要﹐只不过他们面对出现的情况时﹐总会有很多的解决方法﹐同时会以积极乐观的态度去处理事情﹐给自己﹑给别人很多空间。NLP不能代替我们去生活﹐我们还须面对自己的人生﹐走每天的路﹐但是NLP使我们在不顺利的时刻仍有信心﹐在最困难的时候尚有办法。我们可以通过这种方式去增加人生里的成功快乐。
我没有打算把这本书写成类似"NLP全集"的全面性或代表性的著作﹐因为我既不认为自己懂得NLP的全部﹐也知道不能把自己掌握的技巧运用得出神入化﹐保证效果。今天的NLP已经是几千学习小时的学问﹐并且在世界各地不断地有新的发展。我会计我掌握的只有20-30%﹐虽然这20-30%属于一个所谓的主流的NLP派系(即很多人承认接受﹐但同时也有人不以为然)。在另一方面﹐我的确能很纯熟地运用一些NLP技巧﹐但是仍有很多很多的NLP技巧我未能掌握纯熟。所以﹐在这本书里我只能介绍我自认为已经了解和掌握得不错的NLP概念和技巧。
例如﹐我没有介绍S.C.O.R.E.和B.A.G.E.L. , Swish和Comflicts Resolution(在我的下一本书《NLP辅导技巧》中会介绍这两个技巧)。催眠是NLP里一个重要的部分﹐但我在这本书里没有做介绍。
很多NLP大师都认为﹐今天的NLP已经有太多的技巧。技巧是工具﹐够用即可﹐沉醉于拥有更我的工具﹐极其量只会成为一个工匠。在过去﹐NLP曾经被人批评为"没有心"(No Heart)﹑"没有灵魂"(no soul)的学问。这点我不敢苟同。在这本书里﹐我介绍一套我从NLP的一些基础发展出来﹐关于这方面的概念(请参阅"身份"﹑"信念系统"及"对情绪管理的全面理解")。
常常有人问我﹐我的学问在哪所大学可以学到﹐我的回答是"这些学问在大学里学不到。"这样的回答不是狂妄﹐只不过是道出事实。NLP在世界各地的大学里﹐几乎是完全学不到的。
大学没有教的学问多的是。一些对人类十分重要和基本的学问﹐事实上一向都被忽略。例如﹕
大脑的思想运用是如何做到的﹖我们怎样可以配合它运作的方式而使人生更有效率﹖(这便是NLP的功能。)
情绪与人的关系。社会上很多人是自己情绪的奴隶﹐如何可以有效地管理自己的情绪﹖(我发展出来的EQ工作坊提供这样的技巧。)
人类世世代代都做父母﹐如何能够成为成功的父母﹖(我的《亲子关系全面技巧》提供这样的技巧。)
一个人在成长的过程中如何发展出良好的心理健康﹐使他有健全的性格﹑积极正面的心态和成功快乐的人生﹖
这本书虽然以NLP为名﹐其实针对的是上面最后一项。NLP包括很多方面的学问﹐但一般来说很我多人会把它列入心理学的荡畴。心理学的起源使它具有两点特质﹕
1是科学﹐故此其任务是解释现象
2心理学的始创与精神病治疗很有渊源﹐故此﹐心理学有不少部分与治疗方面的研究有关系。
有人说过﹕只要与人有关的都属心理学的范围。这点对学者专家来说﹐也许不能接受﹔但是对一般人来说﹐却已足够。试以一个溺水的人为例﹐解释现象便是﹕"因为他的脚底接触的是水而不是土地。"治疗研究便是如何把他从水中拉上来(也许结果是"每一个人都应穿上救生衣走路"﹐"水池应筑起围栏")。为什么不教给每个人正确走路的能力﹐使他们不致掉到水里﹖
今天的心理学所欠缺的就是﹕我们如何可以建立起良好的心理健康。我认为这就是NLP的功能。
NLP是一门很奇特的学问﹕它不在乎它确实是怎样的。也许这是NLP虽有将近30年历史但仍不能打入学朮界的原因之一吧。NLP追求的是效果﹐而容许做法保持灵活(事实上﹐如果用两个字去说明NLP是什么﹐那就是﹕"灵活")。这种态度﹐使传统治学之士很为困扰﹕竟然没有"怎样的做法才是正确的"这个标准﹐那么﹐这门学问怎能掌握﹑划清和教授呢﹖
我认为所有研究非人(与人无关)的事和物﹐都可以很准确﹑很清晰地说清楚﹐而且只有一个模式(就算这点近年已经站不住脚了﹕例如光同时即是微粒也是波﹐物质的最基本单位原来是98%是能量)。因为人是极具能力﹐而且极具灵活性的生物﹐所以﹐用一些对付机器﹑石头等死物的法则去处理人的问题﹐是无法取得良好效果的。事实上﹐本书所介绍的技巧﹐不会有两个人运用时有完全一样的过程和效果。同一个人两次运用同样的技巧,过程和效果也会不同。
我建议采用的态度是用研究小溪流水的方式﹕一些基本水力学和物理学的原则操纵流水的一些特性﹐但是﹐每秒钟的水流都是在不断地变化中。另一个态度可以用禅宗的一个故事去表达﹕
"有一个人要去一个地方。当他走到一条小河边时﹐发现没有桥﹐于是他砍下一棵树﹐把它横放在河的两岸﹐然后从上面走过去。过了河后﹐他把树扛在肩膀上继续走路。有人见到这个模样﹐问他为什么要扛着树走路﹐他回答说﹕"前面还有河嘛﹗"那个人说﹕"前面固然有河﹐但也有树啊!"
学NLP的最好方法是用心和努力地记熟﹐多练习那些概念和技巧。然后﹐当熟练之后﹐把它们忘掉﹐不再囿限于某一句怎样说﹐或者某一个技巧的某一个程序应该是怎样的。
所有学问的演绎必然带有演绎者的色彩﹐这是不可避免的。所以﹐你也可以说这本书中所介绍的NLP是李中莹的NLP。内容虽然符合NLP的基本精神﹐也有很多概念和技巧是前人发展出来的(我尽量找出它们的来源并加以注明)﹐但是书中也介绍了很多我研究发展出来的东西。我当然要对它们负责任﹐也希望高人前辈不吝指正。
李中莹
怎样使用这本书
1这本书分为15章﹐每章都有其独立的主题。你可以逐章看下去﹐也可以挑选你最有兴趣的题目先看。书中的内容组织已经有相应的安排﹐使每一章都能够被独立阅读。
2本书提供了56个技巧。
3本书中所介绍的技巧﹐绝大部分都是用第一人称的方式解说﹐方便读者自己运用。
4本书所介绍或引用的学朮资料﹐包括了心理学﹑脑神经学﹑生理学﹑社会学﹑运动机制学等多方面的内容。
给初接触NLP的朋友的建议
NLP博大精深﹐本书只介绍了其中极少的部分。因为你是第一次接触它﹐为了取得最大的学习效果﹐我建议你用以下的方式去使用这本书﹕
1首先﹐快速地浏览一遍全书﹐以明白NLP的概念及其思想架构。
2看完全书后﹐决定你对哪一章有最大兴趣﹐首先去重读该章﹐并且练习该章所介绍的技巧。待那
一章的内容完全消化后﹐再重读另一章。这样一章一章去消化﹐保证你会有最大的收获。
3全书的中心思想以在以下4个部分里﹐我希望你能反复地思考这4个部分所包含的意思﹐并且引
用现实世界里的事例去验证它们。如此﹐你会不断地有新的体会。这4个部分是﹕
(1)第六章﹕理解层次
(2)第七章﹕身  份
(3)第八章﹕信念系统
(4)第十章第四节﹕对情绪管理的全面理解
4若你想以最快的方式学习以便把NLP应用到你的人生中并且有效果出现﹐你可以记牢"十二条前
提假设"﹐并且在所有困扰的事情中用它们做检验。突破很快便会出现。
5若你想使自己的思想能力有显著的提升﹐你可以先攻"检定语言模式"。把它们读到滚瓜烂熟﹐
每天运用﹐三两个月内你便会发觉自己的思路会更清晰敏捷并且有效。
第一章 介绍
作为全书的开始﹐你首先要知道NLP是什么意思和从何而来。然后﹐在准备进入NLP的奇妙世界之前﹐你会了解NLP的基本精神和概念基础﹐并对一些最常用的基本技巧有初步的了解。
1.1 NLP是什么
NLP是对人类主观经验的研究。
 我们如何创造出我们每一个人独特的内心世界?我们怎样选择传人脑里的信息,我们怎样认知这些信息,我们怎样储存这些信息,怎样把这些信息与其它在储存中的信息融合,以及怎样运用它们?
  1.NLP的中心学问是"模仿"
NLP的起源是研究卓越人士特别成功的原因,把结果化成一套一套的技巧程序,使其它人也可以成为卓越人士。所以,NLP的基础是"模仿",不只是模仿他人,还模仿自己:去发现自己的大脑和身体如何工作,运用同一模式去使某些事的效果更好。
  有些人在一次事故之中产生了使自己很痛苦的情绪,例如车祸中的伤者对汽车的憎恨,被遗弃的男女对异性的憎恨等。从NLP的角度看这些事,当事人的大脑是从一次经验中制造出这份情绪,应该可以在另一次经验中化解这份情绪。NLP的方法是找出这个人的大脑如何储存带有正面情绪的经验,然后用同一逻辑改变事故储存在这个大脑中的模式,这样这个人的痛苦情绪便会消除。
  所有这类负面情绪,都来自于潜意识中的保护机制,使得当事人再遇到类似的情况时,懂得保护自己。当然,这个机制往往使当事人不能过正常的生活,人生所得更少。同时,每次经验都有其价值和意义,能使当事人成长得更好。NLP的技巧能够使得这份价值和意义与事故带来的负面情绪分开:价值意义可以永远保留,当事人也可以维持同样的保护机制,而事故带来的负面情绪无须保留,可以去掉。
  用同样的态度,NLP研究出"大脑如何运用"这方面的很多知识,继而发展了种种技巧,配合大脑运用的模式去选择思想、语言和行为,帮助一个人本身的提升,以及对他身边的人作出更正面的影响。例如:
  ·在处理事情方面,我们如何能把大脑中纷繁的数据更有效地归纳,因而认为事情的根源和解决的方向。(请参考书中"理解层次"这部分)
  ·在沟通人际关系方面,每一个人独特的思考模式如何参在外表快速了解,怎样能够有效地与对方配合。(请参考书中"内感官"部分。)另外,在沟通的过程中,一个人使用怎样的语言、声调和身体语言最能使得对方接受自己?(请参考书中"人际关系沟通"部分。)
  ·在语言运用方面,一个人困扰的来源如何从他的说话中侦得和怎样助他摆脱困扰。(请参考书中"检定语言模式"部分。)
  ·在推动激励方面,一个人内里的失去机器是怎么一回事.如何使自己更积极。(请参考书中"信念系统"部分。)
  由此可见,NLP为每一个接触它的人提供一些实际可行而且有效的方法,使之更经常地达到自己能力的顶峰,无论在个人发展、事业工作,或者与人相处方面都能有显著的提升。
 2.NLP三个字母代表的意思
 NLP为Neuro-Linguistic Programming的缩写,三个单词分别代表以下的意思:
 Neuro(脑神经),意为"身心",指的是 
  ·我们的头脑和身体经由我们的脑神经系统联结在一起。
  ·我们的脑神经系统控制我们的感觉器官去维持与世界的联系。
  lnpJistic(语法),指的是
  ·我们运用语言与别人作出相互影响,经由姿势、手势、习惯等无声语言显示我们的思考模式、信念及内心种种状态。
  ·我们的头脑与身体之间的联系机制所用的语言模式。
  Programming(程序),指的是
  ·借用计算机科学语言指出我们的意念、感觉和行为只不过是习惯性的程序,可以经由提升我们"思想".的软件而行以改善。
  ·凭借改善我们思想和行为的重复程序,我信便能在行动中取得更满意的效果。
  故此,我认为NLP也可以解释为研究我们的大脑如何工作的学问。知道大脑如何工作后,我们可以配合和提升它,从而使人生更成功快乐。也因此,我把NLP译为"身心语法程序学"。
  3.美国科罗拉多州给NLP的定义
  关于人类行为与沟通程序的一套详细可行的模式。虽然它本身并非一套心理治疗法,NLP的重要法则可以被运用于了解人类经验和行为,和使之有所改变。NLP曾被运用于治疗方面,结果是一套效果强大、快速和含蓄的技巧,能够在人类的行为和能力方面做成广泛和长久的改变。NLP专注于修正和重似熊的设计思想模式,以求更大的灵活和能力。
1.2 NLP历史简介
NLP的创立归功于两位美国人﹕理查德-班德勒和约翰-格林德。
美国加州圣他-告鲁仕的加州大学校园是NLP的发源地。在20世纪70年代初期﹐理查德在那里读大学﹐在一次偶然的机会里他认识了家庭治疗大师弗吉尼亚-萨特尔。稍后﹐理查德受雇帮忙把弗吉尼亚刚在加拿大举行的为期一个月的工作坊的内容制成录音带和文字记录。这份工作花了理查德数月的时间才得以完成﹐过程中他学会了弗吉尼亚在辅导中所用的声调和行为模式。理查德还参与了完形疗法创始人弗里茨-佩尔斯最后一批手稿的编辑工作。这批手稿成为了"The Gestalt Approach" 一书的内容。另外一本关于弗里茨教授的书"Eye Witness to Therapy"﹐其实就是由弗里茨讲授时录下的录像带编辑而成。理查德用了多个星期时间戴上耳机去听和看这些录像带﹐他的工作是确保书中的文字记录正确无误。结果他也掌握了弗里茨的说话和行为模式。有了这些能力﹐理查德能够在加州大学的校园内组织多个完形疗法研究小组。
约翰-格林德﹐另一位NLP的始祖,当时在加州大学教授语言学﹐已经出版了几本关于语言学的书。理查德告诉约翰他注意到潜意识的意念和构词过程﹐想与约翰合作发展出一套沟通上的"文法"。他们首先用弗吉尼亚的录像带做研究(这些录像带的内容后来编成"Changing with Families"一书出版)。他俩很快就发现了弗吉尼亚惯用的语言技巧﹐将之编成一些模式﹐这就是"检定语言模式"的前身。他俩还发现弗吉尼亚对一些受尊者多用些视觉型文字﹐对另一些多用听觉型文字﹐还有一些多用感觉型文字。弗吉尼亚听到他俩这样说之后才知道自己工作的模式原来如此。
这些数据在1975-1976年被编辑成两体书出版﹕The struckture of Magic, Vo1. 1 and Vo1. 2"。1976年理查德和约翰决定且NLP这个名字﹐于是NLP诞生。两人成为了一群学生的中心﹐这群学生现今都是NLP世界里的顶级大师﹐包括戴维-戈登﹑朱迪思-德洛齐耶﹑罗伯特-迪尔茨﹑史蒂夫-吉利根等。NLP的学问开始发展和传播开去。
经过格雷戈里-贝特森的介绍﹐理查德和约翰一同去亚利那那州凤凰城研究米尔顿-埃里克森的催眠疗法。理查德和约翰运用他们已经掌握的模仿学习方法﹐很快就成为催眠高手。米尔顿对NLP有很大的影响﹐理查德和约翰在1975年和1977年先后出版了两册以"Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H.Erickson.M.D"为名的书﹐这两本书成为催眠治疗界中很有地位的学朮著作。
1981年理查德与约翰分手﹐成立了自己的NLP组织﹐推广他们的dhe概念。他经常引发一些值得争议的事情﹐虽然他近似天才的才华和能力为人所公认。
约翰与朱迪思-德洛齐耶成立了"Grinder, DeLozier and Associates"公司﹐继续教授NLP。他们在1987年出版了"Turtless All The Way"一书﹐这是另一本NLP世界的经典之作。1989年约翰决定改变方向﹐转而专注于企业方面的顾问工作﹐遂中断了与朱迪思的合作。
朱迪思继续她本来的方向﹐在1990年与罗伯特-迪尔茨及托德-爱波斯坦(已逝)创立了NLP大学。每年夏天﹐他们都在加州大学圣他-告鲁仕市的校园内举办各种NLP课程﹐在年中的其它时间﹐她应邀请去世界各国主持各种NLP教学。
香港徐志忠神父1979年在美国完成了NLP文凭课程﹐之后经常参加NLP课程。90年代﹐徐神父每年都在香港举办NLP文凭课程﹐由朱迪思签发文凭。因此﹐徐神父被很多人认为是香港NLP之父。徐神父博学中西﹐除了NLP外﹐也研究多种其它有用的学问﹐同时努力不懈地与他人分享这些学问﹐或是邀请外国名师到港任教﹐或是亲自主持课程。1997年他决定不再举办NLP文凭课程﹐1998年李中莹与利奥-安加特合作将这一课程继续下去。1999年李中莹退出了合作﹐于同年底开办了具有特色的全中文NLP及格执行师课程。
理查德和约翰的第一代弟子中很多人已经成为当今的NLP顶级大师﹐可能在某些方面已经青出于蓝了﹐除了上述的朱迪思之外﹐还有﹕
-罗伯特-迪尔茨被很多人认为是对今天的nl家最多贡献的一个人。他在1991年整理好和发表"理解层次"﹐这是他发展的众多概念和技巧中最具影响力的之一﹐他出版了十余部书﹐与朱迪思主持每年的NLP大学课程。
-蒂姆-哈尔布姆与苏济-史密斯于1980年在美国盐湖城创立了Anchor Point Institute。他们两人原是辅导方面的专业人士﹐发展了不少这方面的NLP技巧﹐例如消除过敏法。除了NLP及格执行师文凭课程之外﹐他们还每年开办催眠治疗文凭课程。3年前他俩与罗伯特-迪尔茨推出一个健康文凭课程(入学条件是NLP高级文凭课程毕业)﹐这是世界上这方面的唯一定期课程。蒂姆在1999年去了加州主持NLP加利福尼亚﹐苏济则仍然留在Anchor Point Institute。
-史蒂夫-安德烈亚斯及康尼拉克-德列亚斯两人是最早参与NLP发展的功臣。他俩发展出很多技巧﹐并着有好几本有关NLP的书﹐其中"Heart of the Mind"是学了NLP课程后想帮助人解决困难的人的最佳读物。
-莱斯莉-卡梅伦曾经一度是理查德的太太。她发展出很多现今主流NLP常见的技巧﹐例如处事模式﹐她有数本书在情感关系方面的辅导和NLP技巧的运用方面很有地位﹐例如﹕
"The Emprint Method"
"Know How"
"Solutions"
"Emotional Hostage"等。
她于1989年退出﹐不再活跃于NLP圈子
-戴维-戈登以隐喻和模仿著名﹐他每年在美国举办课程。
-史蒂夫-吉利根是著名心理治疗家﹐是米尔顿最出色的弟子之一。他的催眠工作坊﹐在催眠治疗界被认为是最高资格之一。他在加州罗省举办课程。
-罗伯特-麦克唐纳也是著名心理治疗家。他对犯罪心理﹑家庭虐待等方面的研究很有地位。
-塔德-詹姆斯发展出"时间线疗法"。他在夏威夷和美国西崖举办课程﹐他的催眠功力很高。
我个人认为﹐当今最好的NLP学府有三﹕
NLP University, St. Cruz, Clifornia, USA
NLP Comprehensive, Denver, Colorado, USA
Anchor Point Institute, Salt Lake City, Utah, USA
在中文领域﹐台湾的陈威伸先生参与超过50本NLP书籍的翻译和出版工作﹐功不可没。
著名的安东尼-罗宾斯﹐开始时修读NLP﹐后来从中发展出具有个人风格的课程。现今他是世界上收入最丰厚的培训师之一。
NLP由开始到今天不足30年﹐但已发展出超过5000个学时的内容了(个人估计)。当今世上﹐没有任何一个人可以全部掌握。NLP的精神鼓励人们不囿于规限﹐所以NLP的发展仍会快速地进行。
1.3 三赢与整体平衡
"三赢"指的是三方面都有良好的﹑满意的结果。简单概括地说﹐这三方面是﹕我好﹐你好﹐世界好。
这个三赢观念﹐可用于任何与人接触的情况﹐因此可以改写为很多不同的文字版本﹐但是其含义清楚简单﹐人人能解。人人都能做到三赢﹐事事也都可以做到三赢。
过去曾经有人强调双赢﹐双赢不够﹐应该是三赢。
本书中的每一句话﹐每一个概念﹐每一个技巧﹐都包含了三赢的观念﹐无须道出。
NLP的学问强调"整体平衡"﹐那便是三赢的意思。其实﹐整体平衡也有"外整体"与"内整体"之别。例如﹐你现在有移民加拿大的念头﹐你会想到这件事对一些你在乎的人会有什么不良的影响﹐这便是"外整体平衡"。学会了一些NLP技巧之后﹐你也会走入内心问问自己﹕里面有没有一些部分不在愿意接受移民的行动﹖你也许会涌起一些类厌的感觉(麻烦太多了)﹑不舍的感觉(这里有这么多好友和同事)﹐甚至担心的感觉(金钱上﹑工作上的顾虑)﹐这便是"内整体平衡"。内外整体都达到平衡﹐做事才能全力以赴﹐事情也会顺利发展﹐我们才能够有成功快乐的人生。
三赢也就是"理解层次"中"精神"层次的实现。
1.4 前提假设
"前提假设"是NLP概念及技巧的基础﹐意思是说当我们思考或者处理事情的时候﹐可以假定人﹑事﹑物的关系就是这些"前提假设"中所说的一般﹐然后凭这些假定去设计自己的思考方向和行为。用这个方式﹐我们会发现思考和行为的效果更好。反复地运用这个方法﹐我们便不会陷入困境﹐而会更积极﹑有进步和提升。
NLP不称这些前提假设为"原则"﹑"规定"或者其它较具肯定性的词语﹐因为NLP的精神是不大有兴趣去找出或者坚持什么是"真理"﹐因而避免了空泛的争拗或者僵化的执着。我们可以假设事情是这样的﹐让结果去引导我们下次是应否再做同样的假设。
香港徐志忠神父说"前提假设"是NLP的免疫系统。任何事情若能符合这些前提假设﹐都会有良好的效果﹐可以说不会出毛病的了。事实上﹐一个人若能事事以这些前提假设为思﹑言﹑行的基础﹐他便真真正正地活在了NLP里﹐也会事事顺利利﹐天天开心的了。
NLP是不相信"绝对"的学问﹐不同的NLP学府都有不同的前提假设版本(虽然基本的精神是一样的)。我曾经搜集了30多条﹐这里与大家分享的﹐是我认为其中最有效用的12条。
一﹑没有两个人是一样的
1没有两个人的人生经验会完全一样﹐所以没有两个人的信念﹑价值观和规条系统会是一样。
2因此没有两个人对同一件事的看法能够绝对一样﹐也没有两个人对同一件的反应会一样﹐因此也没有两个人的态度和行为模式会完全一样。
3因此发生在一个人身上的事,不能假定发生在另一个人身上也会有一样的结果。
4人与人之间的不同,建造了这个世界的奇妙可贵。
5尊重别人的不同之处,别人才会尊重自己独特的地方。
6每一个人的信念、价值观和规条系统都是在不断演变中,所以没有一个人在两分钟是一样的。
7两个人之间无须信念、价值观和规条不一样,不一定会使两个人不能沟通或者难以发展出良好关系。
8给别人空间也就是尊重别人的信念、价值观和规条,这样才能有良好的沟通和关系。
9同样地,自己与别人的看法不同,也是正常的事。
10在尊重别人的信念、价值观和规条的同时,我们也有权利要求别人尊重自己的信念,价值观和规条。
二﹑一个人不能改变另外一个人
1一个人不能改变另外一个人,每个人只能改变自己。
2一个人不能推动另外一个人。每个人都只可以自己推动自己。
3找出对方的价值观,创造、增大或转移对方在乎的价值,对方便会产生推动自己的行为。
4一个人因此不能"教导"另外一个人。一个人只能引导另一个人去学习。
5因此,一个人不能希望另外一个人放弃自己的一套信念、价值观和规条,而去接受另外的一套。
6每个人的信念﹑价值观﹑规条系统只对本人有效﹐不应强迫别人接受
7改变自己﹐别人才有可能改变
8好的动机只给一个人去做某一件事的原因,但是不能给他控制别人、或使事情恰如他所愿发生的权利。
9不强逼别人跟随自己的一套信念、价值观和规条,别人便不会抗拒。
10同样地,我们只能自己推动自己。而不能寄希望于他人或环境改变
三﹑有效用比只是强调道理更重要
1只说光做法有道理或者正确而不顾有没有效果,是在自欺欺人。
2在三赢(我好、你好、世界好)的原则基础上追求效果,比坚持甚么是对的更有意义。
3说道理往往是把焦点放在过去的事上,而注重效果则容易把注意力放在未来。
4任何计划的设计都是为了效果﹔效果是所有行动的目的。
5有道理是由理性方面的标准来决定的。因为没有两个人的信念﹑价值观和规条系统是一样﹐所有没有两个人的"道理"是一样的。
6坚持道理,只不过是坚持一套不能放在另一个人身上的信念、价值观和规条。
7真正推动一个人的力量是在感性的一边,要有效果就要加上了理性方面的认同才会出现。故此,有效果需要一个人的理性和感性上的共鸣。
8没有效果的道理,是背弃了信念和价值的规条,应该加以检讨。
9有效和有道理往往可以并存,但必先从相信有这个可能的信念开始。
10只追求有道理但无效果的人生,难以有成功和快乐的体验。
四﹑只有由感官经验塑造出来的世界,没有绝对的真实世界
1每个人运用自己的感觉器官把资料摄入脑里(摄入过程),感官的运用是主观的和有选择的﹐因为不能、亦不需要把所有数据捕捉。
2摄入的数据经由我们的信念、价值观和规条过滤而决定其意义,亦因此能储留在脑中(编码过程)。我们的信念、价值观和规条是主观地形成的,故此,过滤出来的意义也是主观的。
3我们每一个人的世界,都是用上述的方式一点一滴地塑造出来的,亦因此是主观的。
4我们只能用这个方式建立对这个世界的认知,没有其它的方法。
5没有绝对的真实,只有主观的真实,或者相对的真实。
6每个人的世界是在他的脑里。我们是凭大脑对世界的认知去处理每一件事。
7改变一个人大脑里的世界,这个人对这个世界中事物的态度便会改变。
8每个人都是用自制的地图在这个世界里生活。
9改变主观经验在大脑里的结构模式,事情对我们的影响便会改变,我们对事情的感觉也会改变。
10我们无须改变外面的世界(我们无法知道它是怎样的)﹐只要改变我们自己(头脑中的世界)﹐我们的人生便会有所改变。
11事情从来都不会给我们压力﹐压力是来自我们对事情的反应。
12情绪也从来不是来自某人的言行﹐或者环境的转变﹐而是来自我们对它们的态度﹐也即是我们的信念﹑价值观和规条系统。
五﹑沟通的效果取决于对方的响应
1沟通没有对与错,只有"有效果"或者"没有效果"之分。
2自己说得多"对"没有意义,对方收到你想表达的讯息才是沟通的意义。
3自己说甚么不重要,对方听到甚么才是重要。
4同样的话可以用很多个方法说出来,使听者完全收到讲者意图传达的讯息,便是正确的方法
5沟通的效果,来自声调和身体语言的比文字更大。
6沟通讯息的发出与接收在潜意识层面的比意识层面的大得多。
7没有两个人对同样的讯息有完全同样的反应。
8说话的效果由讲者控制,但是由听者决定。
9改变说的方法,才有机会改变听的效果
10沟通成功的先决条件是和谐气氛。
11听者的抗拒是对讲者不够灵活的指控。
六﹑重复旧的做法,只会得到旧的结果
1做法有不同,结果才会有不同。
2如果你做的事没有效果,改变你的做法。任何新的做法都比旧的多一分成功机会。
3希望明天比昨天更好,必须用与昨天不同的做法。
4改变自己,别人才有可能改变。
5世界上本来便是每样事物都在不停地改变中,不肯改变的便感到压力越来越大,终于面临淘汰或失败的威胁。
6只有不断地改变做法,才能与其它事物保持理想的关系。
7做法是规条,目的是取得效果,把焦点放在取得效果,就是灵活地不断修正做法。
8改变是所有进步的起点。
9习惯使我们不用思考便能做某事﹐这使我们忘记去凭所有事情的效果作出修正。
10祈望别人改变才能使自己更好﹐倒不如想想自己怎样改变才能取得效果。
七﹑凡事必有至少三个解决方法
1对事情只有一个做法的人,必陷入困境﹐因为别无选择。
2对事情有两个做法的人也陷困境,因为他给自己制造了左右两难,进退维谷的局面。
3有了第三个做法的人,很快便能找到第四、五,甚至更多的做法。
4有选择就是有能力。所以,有选择总比没有选择好。
5至今不成功,只是说至今用过的方法都得不到想要的效果。
6没有办法,只是说已知的办法都行不通。
7世界上尚有很多我们过去没有想过,或者尚未认识的方法。
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