巴赫一共写有三部弥撒曲，另外两首分别为
G大调和
g小调，这部《b
小调弥撒曲》大约写于
1734年，是他为在莱比锡举行的庆祝选帝侯奥古斯特
二世，即当时强大的奥古斯特的儿子和继承人继位时谱写的。巴赫当时将这
部作品奉献给德累斯顿王宫，希望以此而得到“选帝侯萨克森宫廷乐队的宫
廷作曲家”的称号。
巴赫在《b小调弥撒曲》中，将传统常规弥撒的五段内容进行了扩大：
慈悲经
天主慈悲我
基督怜悯我
天主怜悯我
荣耀经
荣耀归于在天的上帝
我们赞美你
我们对您感恩
主啊，上帝
他把世上的罪恶除去
他坐在天父的右边
唯有你是神圣的
与圣灵同在
信经
我相信一个上帝
全能的上帝
一个天主
赋予形体
钉在十字架上
复活
相信圣灵
我承认一种洗礼
圣哉经
圣哉经圣哉经
羔羊经上帝的羔羊
请赐给我等平安
其中，荣耀经的第一首合唱的歌词是“光荣归于至高的上帝，让和平属
于人世间有良好愿望的人们”。这个乐章是用明亮的.. D大调写成，加上三支
富有光泽的高音小号的装饰，使此乐章的五声部合唱充满光辉。
音乐从一个引人注目的动机开始，活泼的三拍子和大音程的跳跃，使之
充满活力。..
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接着，流畅的旋律以精美的对位形成展开，然后，该乐章不断集聚力量
并扩展为宏伟的音流。
《b小调弥撒曲》中最富戏剧性的一段合唱是在“信经”这一部分。“他
也为我们被钉上十字架，本丢·彼拉多判他死刑，埋葬了他”。这种包含巨
大悲痛的倾诉，让人想起十七世纪歌剧中的悲歌：..
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半音和声及其下行运动这两种表示悲痛的手法，在这首壁画式的合唱中
多次出现，渲染了悲痛的气氛。
总之，《b小调弥撒曲》构思宏伟，篇幅长大，将庄严的合唱、重唱与
充满人情味的独唱咏叹调融合在一起，具有强大的艺术感染力，它与亨德尔
的《弥赛亚》一起，代表着巴罗克声乐艺术的最高峰。
清唱剧是一种介乎于歌剧和康塔塔之间的多乐章大型声乐套曲。包括独
唱、重唱及合唱，由管弦乐队伴奏。清唱剧与歌剧的不同是：没有布景、服
装和动作，多在音乐会上演出；与康塔塔的区别是各乐章的歌词在内容上更
有连贯性，有较鲜明的戏剧结构和情节，更富史诗性和戏剧性。
巴赫最著名的清唱剧有《圣诞清唱剧》、《马太受难曲》。
《马太受难曲》（清唱剧）
在分析《马太受难曲》之前，有必要讲一讲“受难曲”。受难曲是根据
《新约》四福音书中的耶稣受难事迹的经文所谱的歌曲。从某种意义上讲，
它不能算是一种体裁，而是指它所表现的内容。《马太受难曲》是巴赫根据
《新约》四福音书中的《马太福音》写作的，它当然是受难曲，只是它属于
清唱剧式的受难曲。
《马太受难曲》作于.. 1728年，脚本作者是皮堪得尔，以马太福音书中的
篇章为诗词的基础，描写了耶稣受刑前几天的苦难以及死的故事。
故事情节由第三者以富有表情的朗诵调来叙述，其它声部有耶稣及其门
徒的声部，有表现人民群众的合唱声部。作品规模宏大，由三个合唱队、两
个乐队、两座管风琴以及独唱（奏）者参加。
全曲两个乐章七十八个分曲。
第一乐章的前半部分，描述门徒对耶稣的出卖。管弦乐与合唱队的引子
揭开了清唱剧的序幕，这是一幅悲壮的音画，描绘了被判死刑的耶稣的游街
场面。..
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第一乐章的后半部分，表现了被出卖后的耶稣、坚持信念，成为崇高道
场面。..
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第一乐章的后半部分，表现了被出卖后的耶稣、坚持信念，成为崇高道
第二乐章主要表现耶稣受刑，这里有悲剧性的咏叹调、崇高庄严的合唱、
钟声伴奏的朗诵调以及乐队描绘地震的情景。高潮过后，是女声从暮色中传
来的动人的赞美歌。
全曲的最后，合唱队唱出这样伟大的诗句：
低头痛哭的人们，
在墓前铭记，
您伟大的功勋。
我们向您呼唤：
愿你永远活在
宁静的尘世上。
巴赫在此曲中，用音乐表现了全部受难史的戏剧性变化，你可以听到，
从愤怒的抗议到悲痛的叙述，从至诚的惋惜到壮烈的呼唤，真可谓惊天地、
泣鬼神。
柏辽兹在他的回忆录中，曾这样描述过.. 1843年《马太受难曲》在柏林上
演时的情景：“每个人都在用眼睛跟踪歌本上的词句，大厅里鸦雀无声，既
没有表示赞赏，也没有指责的声音，更没有鼓掌喝彩，人们仿佛是在教堂里
倾听福音歌，不是在默默地听音乐，而是在参加一次礼拜仪式。人们崇拜巴
赫，信仰他，须臾都不怀疑他的神圣性。巴赫就是巴赫，就像上帝就是上帝
一样。”这部作品1729年首演于莱比锡，然后就被世界遗忘了，直到巴赫去
世后.. 79年，即.. 1829年，才由门德尔松指挥再次演出。也就是这部作品的再
次公演，才打开了尘封多年的巴罗克艺术的大门。
附：巴赫主要作品目录
附：巴赫主要作品目录
BWV1046－51BWV1052－58BWV1060
—
62BWV1063－64BWV1065
BWV1044
BWV1059
BWV1041/BWV1058
BWV1042/BWV1054
BWV1043/BWV1062
BWV1060
BWV1066
—
69
BWV1080
BWV1079
BWV1002,1004,1006
BWV1001,1003,1005
BWV1014
—
19
BWV1020
—
25
BWV1036
—
39
BWV1030
—
35
BWV1027
—
29
BWV1013
BWV1007
—
12
BWV992
BWV903
BWV972
—
87
BWV806－11BWV922BWV904BWV812
—
17BWV952BWV988BWV772
—
86BWV787－801BWV971BWV825
—
30BWV924－32BWV933
—
38
作品名称
管弦乐
《勃兰登堡协奏曲》
羽管键琴和弦乐的协奏曲七首
两架羽管键琴和弦乐的协奏曲三首
三架羽管键琴和弦乐的首
A小调四架羽管键琴和弦乐协奏曲（维瓦尔迪
协奏曲
Op.3No.10的改编曲）
长笛、小提琴、羽管键琴、弦乐协奏曲
羽管键琴、双簧管、弦乐曲
A小调小提琴与弦乐曲
E大调小提琴与弦乐曲
D小调两把小提琴和弦乐
D小调小提琴、双簧管与弦乐曲（羽管键琴协
奏曲的改写稿）
四首组曲
室内乐
《赋格的艺术》
《音乐的奉献》
三首小提琴独奏《古组曲》
三首小提琴独奏《奏鸣曲》
小提琴和钢琴六首奏鸣曲
小提琴或长笛和钢琴奏鸣曲六首
两把小提琴或两支长笛或两支双簧管和羽管
键琴的四首奏鸣曲
长笛和羽管键琴奏鸣曲六首
低音维奥尔琴（大提琴）和钢琴奏鸣曲三首
A小调长笛奏鸣曲
大提琴六首组曲键盘曲
《降
B大调随想曲》（为送别亲爱的哥哥而作）
D小调《半音幻想曲与赋格》
羽管键琴独奏协奏曲十六首
（
No.1,2,3,4,5,7和
9是维瓦尔迪作品的改
编曲，
No.3是马尔切洛的作品改编曲，
N.14
和
15是泰勒曼作品的改编曲）
《六首英国组曲》
A小调幻想曲
A小调幻想曲与赋格
六首法国组曲
C大调赋
《戈尔德堡变奏曲》
十五首创意曲（二声部）
十五首创意曲（三声部）
《意大利协奏曲》
六首古组曲
《为
W
·
F
·巴赫而作的九首前奏曲》
六首前奏曲
作品编号
作品编号
5
BWV592－7BWV802
—
5
BWV5－37BWV542
BWV573
BWV562
BWV572
BWV574
BWV575
BWV577
BWV578
BWV582
BWV536BWV543BWV551BWV544BWV531BWV545BWV547BWV548BWV549BWV532BWV538BWV539BWV533BWV548BWV552BWV534BWV541BWV550BWV535BWV542BWV553－60BWV525－30BWV564
BWV538
BWV565
BWV566
BWV540
BWV583
BWV586
BWV599
—
644
BWV649
BWV711
BWV653b
BWV696
BWV720
BWV709
BWV729
BWV713
BWV688
BWV667
BWV652
BWV650
BWV706
BWV648
BWV657
BWV659
作品名称
G小调
管风琴曲
六首协奏曲（全部改编自其他作曲家的作
四首二重奏
《幻想曲和赋格》
C小调
G小调
《幻想曲》
C大调
C小调
G大调
《赋格》
C大调
C小调
G大调
G小调
《帕萨卡利亚和赋格》
《序曲和赋格）
A大调
A小调
A小调
B小调
C大调
C大调
C大调
C小调
C小调
D大调
D小调
D小调
E小调
E小调（《楔形》）
降E大调
F小调
G大调
G大调
G小调
G小调
八首前奏曲和赋格
六首奏鸣曲
《托卡塔
·柔板和赋格》
《托卡塔和赋格》
D小调（多里亚调式）
D小调
E大调
F大调
《三重奏》
D小调
G大调
众赞前奏曲
《管风琴曲小集》
《啊，留在我们身边》
《赞美天上唯一的上帝》
《巴比伦流水》
《我们颂扬基督》
《坚固的堡垒》
《耶稣基督，帮助我们》
《欢乐的佳节》
《耶稣，我的欢乐》
《耶稣基督，我们的救世主》
《来吧，创造者上帝》
《来吧，神圣的心灵》
《耶稣，你现在来了》
《亲爱的耶稣，我们在这里》
《我的灵魂颂扬主》
《感谢上帝》
《来吧！异教徒的救世主》
作品编号
作品编号
《上帝，我们感谢你》（
1731年）
No.34《啊！永恒的火》（
1742年后？）
No.40《上帝之子出现了》（
1723年）
No.45《对你说》（
1726年）
No.51《欢呼上帝》（
1730年）
No.60《啊，永恒，响亮的字眼》（
