½æ€€çš„ç›®æ ‡ï¼Œå¯èƒ½åªæ˜¯åŸºäºŽè¯—人的审美趣味,å¯æˆ‘还是怀疑,这里éšå«ç€ä¸€ç§éš¾ä¸Žäººè¨€çš„悲痛。就åƒé™†æ”¾ç¿ä¸€æ ·ï¼Œå®¡æ—¶åº¦åŠ¿çš„丘逢甲,大概æ„识到åªèƒ½å¯„希望于“王师北定ä¸åŽŸæ—¥ï¼Œå®¶ç¥æ— 忘告乃ç¿â€äº†ã€‚而这对于诗人æ¥è¯´ï¼Œæ˜¯ä¸ªæžå¤§çš„挑战,å³å¿…须尽快完æˆâ€œçƒˆå£«å¿ƒæ€â€çš„转æ¢ï¼Œé‡æ–°æ‰¾åˆ°ç”Ÿæ´»çš„ç›®æ ‡ä¸Žæ–¹å‘感。å¦åˆ™ï¼Œåªæ˜¯â€œæ–°äºç©ºæ´’泪,故国莽怀人â€ï¼ˆã€Šå®¢æ„》),虽然感人,å´æ— 济于事。
好在是年秋天,ç»å¹¿ä¸œå·¡æŠšè®¸ä»™å±çš„努力,丘逢甲奉旨“归ç±æµ·é˜³â€ï¼›éš”春,åˆç”±æ½®å·žçŸ¥åºœæŽå£«å½¬è˜ä¸ºéŸ©å±±ä¹¦é™¢ä¸»è®²ã€‚这两件事,对于æ£â€œæ¼‚泊天涯â€çš„丘æ°æ¥è¯´ï¼Œæ— 疑是一ç§å®‰æ…°ã€‚这一点,从他的《长å¥èµ 许仙å±ä¸ä¸žå¹¶ä¹žä¹¦å¿ƒå¤ªå¹³è‰åºé¢ï¼Œæ—¶å°†å½’æ½®å·žã€‹å’Œã€ŠéŸ©å±±ä¹¦é™¢æ–°æ ½å°æ¾ã€‹ï¼Œå¯ä»¥çœ‹å¾—很清楚。å‰è€…称:“天涯沦è½è‹¦æ— ç€ï¼Œè·å…¬è¿˜æˆ‘东扬州â€ï¼›åŽè€…则已是踌躇满志:“è¦ä»ŽéŸ©æœ¨å‡‹é›¶åŽï¼Œç•™å–æ¸…é˜´è¦†è®²å ‚ã€‚â€æ¤åŽï¼Œè¿˜ä¼šæœ‰â€œå®¢æ„â€ï¼Œè¿˜ä¼šæœ‰â€œä¹¡æ€â€ï¼Œå¯è¯—人已ç»è¿…速投身到潮嘉地区的教育文化建设ä¸åŽ»ï¼Œå¹¶ç”±æ¤èŽ·å¾—新生活的æ„义与ä¹è¶£ã€‚
与åŒæœŸå†…渡的其他人ä¸ä¸€æ ·ï¼Œä¸˜é€¢ç”²æ²¡æœ‰è¿‡å¤šçš„顾影自怜,也ä¸æ›¾åŠªåŠ›åŽ»è°‹å–一官åŠèŒï¼Œè€Œæ˜¯è¿…速地在“归ç±æµ·é˜³â€ä¸Žâ€œè®²å¦æ½®å·žâ€ä¸èŽ·å¾—相对稳定的心æ€ã€‚从第四年(1898)起,丘æ°è¯—作数é‡å¤§å¢žï¼Œè€Œä¸”对居ä½åœ°çš„历å²æ–‡åŒ–表现出æžå¤§çš„兴趣。ä¸ç®—一般æ„义上的纪游诗,专门æŒå’潮州风物的,就有《广济桥》四首ã€ã€ŠçŽ‹å§‘庵》ç»å¥åå…首ã€ã€Šåƒç§‹æ›²ã€‹ã€ã€Šå‡¤å‡°å°æ”¾æŒã€‹ã€ã€ŠèŽ²èŠ±å±±åŸã€‹ä»¥åŠç”±äºŒå首五å¤ç»„æˆçš„《说潮》(《å²äº‘海日楼诗钞》收å七首,其余三首è§ã€Šé€‰å¤–集》)。
以ä¸å›½åœ°åŸŸä¹‹è¾½é˜”ã€åŽ†å²ä¹‹æ‚ ä¹…ã€æ–‡åŒ–之丰厚,任何一山一水一城一阙,都å¯èƒ½å¼•å‘æ€å¤ä¹‹å¹½æƒ…。问题在于,旅游者的“鉴èµâ€ä¸Žå½“地人的“呵护â€ï¼ŒäºŒè€…ä¸å¯åŒæ—¥è€Œè¯ã€‚关键在于阅读者的心æ€ï¼Œå³ï¼Œå¯¹äºŽè¿™äº›å¾ˆå¯èƒ½â€œæ— 关大局â€çš„å²äº‹ä¸Žé£Žç‰©ï¼Œæœ‰æ— 认åŒæ„Ÿã€‚在“大江日夜东,æµå°½å¤ä»Šäº‹â€çš„《说潮》ä¸ï¼Œè¯»è€…ä¸éš¾æ„Ÿè§‰åˆ°ä¸˜é€¢ç”²å€Ÿå™è¿°æ½®å·žå²äº‹è§¦æ‘¸è¿™å—神秘土地之脉æ的急迫心情。而在《和平里行》åŠå…¶åºè¨€ä¸ï¼Œä¸˜æ°å‚与当地文化建设之çƒåˆ‡ï¼Œæ›´æ˜¯æº¢äºŽè¨€è¡¨ã€‚å› å‘现“和平里三å—碑,为文丞相书,潮ä¸å¿—乘罕有载者â€ï¼Œä¸˜æ°äºŽæ˜¯å¼•ç»æ®å…¸ï¼Œåšäº†ä¸€ç•ªè€ƒè¯ã€‚所谓“书法厚é‡å¥‡ä¼Ÿï¼Œéžå…¬ä¸èƒ½ä½œâ€ï¼Œè¿™ç§è®ºè¯æ–¹å¼ï¼Œè¶³è§å…¶å¹¶éžè®ç»ƒæœ‰ç´ 的金石å¦å®¶ã€‚好在丘æ°å¹¶éžä¸“家å¦è€…,宣扬“和平里三å—碑â€çš„目的,乃“以告åŽäººä¹‹å‡åŠå¿ 节与志潮ä¸é‡‘石者â€ã€‚并éžå¯¹è€ƒæ®æœ‰ç‰¹æ®Šå…´è¶£çš„丘先生,竟对潮州的历å²æ–‡çŒ®è¡¨çŽ°å‡ºå¦‚æ¤å…´è¶£ä¸Žçƒæƒ…,这æ‰æ˜¯æˆ‘æ‰€æ ¼å¤–å…³æ³¨çš„ã€‚
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(2)
1908年,时任广府ä¸å¦å ‚监ç£çš„丘逢甲,åŸè¯—作赋时,既有“相逢欲洒é’衫泪,已割蓬莱å四年â€ï¼ˆã€Šå¸ä¸Šä½œã€‹ï¼‰çš„悲愤,也有“但解æ¤å¿ƒå®‰å¤„好,æ¤é—´åŽŸä¹æœªåº”æ„â€çš„æ‚ é—²â€”â€”åŽè€…的题目,尤其值得玩味:《归粤å四年矣,爱其风土人物,将长为乡人,诗以志之》。这两ç§ä¼¼ä¹Žäº’相矛盾的自我表白,我以为都是真实的。åªä¸è¿‡åŽäººä¸ºäº†çªå‡ºå…¶å› 忧国忧民而“凄凄惶惶â€ï¼Œç›¸å¯¹å¿½ç•¥äº†åŒæ ·å¿…ä¸å¯å°‘的自我心ç†è°ƒé€‚。东å¡å±…士的“æ¤å¿ƒå®‰å¤„是å¾ä¹¡â€ï¼ˆã€Šå®šé£Žæ³¢ã€‹ï¼‰ï¼Œå¸¸è¢«è§£è¯»è€…化简为“éšé‡è€Œå®‰â€ã€‚按照丘æ°çš„æ€è·¯ï¼Œå¿…须是“爱其风土人物â€ï¼Œæ–¹æ‰å¯èƒ½â€œæ¤å¿ƒå®‰å¤„â€ï¼›å¦‚æ¤â€œé•¿ä¸ºä¹¡äººâ€ï¼Œä¹Ÿæ–¹æ‰å¯èƒ½ä½“会“æ¤é—´åŽŸä¹æœªåº”æ„â€ã€‚åªå¯æƒœâ€œå½’粤å四年â€ä»¥åŠâ€œå°†é•¿ä¸ºä¹¡äººâ€çš„说法,ç¨å«Œç¬¼ç»Ÿï¼›å¤§æ¦‚与其时诗人已在çœåŸŽå¹¿å·žç«‹è¶³ï¼Œæ•…ä¸æ„¿å°†è§†é‡Žå±€é™äºŽæ½®å·žæœ‰å…³ã€‚在我看æ¥ï¼Œå®Œæˆç”±â€œå®¢æ„â€åˆ°â€œå¿ƒå®‰â€çš„转折,关键在“归ç±æµ·é˜³â€ä»¥åŠæ— 数次的“居潮而言潮,稽å¤ä¸ºæ‚ 然â€ï¼ˆã€Šè¯´æ½®ã€‹ï¼‰ã€‚
丘æ°å¯¹äºŽå°æ¹¾çš„怀念——尤其是å‘为诗文,确实å分动人。å¯æ—¢ç„¶å†…渡,就ä¸åº”满足于åªæ˜¯â€œæ–°äºå¯¹æ³£â€ï¼Œå¿…须找到新的生活方å‘。在这里,能å¦â€œå¿ƒå®‰â€ï¼Œè‡³å…³é‡è¦ã€‚ä¸åªçƒçˆ±ç”ŸäºŽæ–¯é•¿äºŽæ–¯çš„å°æ¹¾ï¼Œè€Œä¸”çƒçˆ±å¥‰æ—¨å½’ç±çš„潮州;ä¸åªæ‹…任《å°æ¹¾é€šå¿—》“负责采访乡土故实â€çš„采访师[4],而且“越俎代庖â€ä¸ºæ½®äººè€ƒæ®èµ·â€œå’Œå¹³é‡Œä¸‰å—碑â€æ¥åŽ†ï¼›ä¸åªæ’°å†™ã€Šå°æ¹¾ç«¹æžè¯ã€‹ï¼Œè€Œä¸”赋诗《说潮》,如æ¤æµ“厚的“乡土情怀â€ï¼Œä¸Žå…¶äººç”Ÿç†æƒ³èžåˆä¸ºä¸€ï¼Œåœ¨æ™šæ¸…çš„æ€æƒ³æ–‡åŒ–界颇具特色。
1909å¹´ï¼Œç§»å±…å¹¿å·žçš„ä¸˜é€¢ç”²æœ‰ã€Šé¢˜å¼ ç”Ÿæ‰€ç¼–ä¸œèŽžè‹±é›„é—集》之作,将英雄济世的å®å¤§å¿—å‘与æµè¿žé£Žç‰©çš„乡土情怀åˆè€Œä¸ºä¸€ï¼Œç›¸å½“引人注目:
æˆ‘çˆ±è‹±é›„å°¤çˆ±ä¹¡ï¼Œè‹±é›„å†µå¹¶èƒ½æ–‡ç« !
手æŒä¹¡åœŸè‹±é›„å²ï¼Œå€šå‰‘é•¿æŒå—æ–—æ—。乡土情怀,å¤å·²æœ‰ä¹‹ï¼›åˆ°äº†æ¸…人,更由于考æ®æŠ€å·§åŠè¾‘佚方法的æˆç†Ÿï¼Œå»¶ä¼¸ä¸ºçƒå¿ƒä¹¡é‚¦æ–‡çŒ®çš„æœé›†ä¸Žæ•´ç†ã€‚而在辑佚ä¸çªå‡ºâ€œè‹±é›„â€ä¹‹â€œé—集â€ï¼Œåˆ™è¯—人的乡土情怀,自然是柔ä¸å¸¦åˆšã€‚回过头æ¥æ‹œè¯»ä¸˜é€¢ç”²å…³äºŽæ½®å·žçš„诗文,ä¸éš¾å‘现其基本特å¾ï¼šå°‘“风情â€è€Œå¤šâ€œå²äº‹â€ä¸Žâ€œäººç‰©â€ã€‚《说潮》ç‰è¯—,其实也是一ç§â€œä¹¡åœŸè‹±é›„å²â€ã€‚将“英雄â€ä¸Žâ€œä¹¡åœŸâ€ç›¸æ并论,使得丘æ°çš„“爱其风土人物â€ä»¥åŠâ€œä½†è§£æ¤å¿ƒå®‰å¤„好,æ¤é—´åŽŸä¹æœªåº”æ„â€ï¼Œä¸èƒ½è‡ªåŠ¨æŽ¨å¯¼å‡ºâ€œå±±æ°´é—²é€‚â€ä¸Žâ€œä¹¡é—´éšé€¸â€ï¼Œè€Œæ˜¯æ˜Žæ˜¾å¸¦æœ‰å…¥ä¸–çš„æ„味。
è¿™ç§åœ¨è¿å¾™ä¸è¿…速站稳脚跟并寻求å‘å±•çš„èƒ½åŠ›ï¼Œä¸Žå®¢å®¶äººçš„æ–‡åŒ–ä¼ ç»Ÿä¸æ— 关系。先世由河å—è¿ç¦å»ºä¸Šæ,二世祖创兆公å‚文天祥军事,失败åŽè¿å¹¿ä¸œæ¢…州,åå…«ä¼ è‡³æ›¾ç¥–å§‹è¿å°æ¹¾å½°åŒ–,到了丘逢甲åˆå› 抗日ä¿å°è€Œå†…渡[5]。如æ¤æ¸…æ™°çš„è¿å¾™è·¯çº¿ï¼Œå¯¹äºŽå½“事人æ¥è¯´ï¼Œæœ‰å¾ˆå¤§çš„模范与暗示作用。在《å²äº‘海日楼诗钞》ä¸ï¼Œæœ‰ä¸å°‘对于家æ—è¿å¾™å²è¿¹çš„追怀。《还山书感》有曰:“å—æ¸¡è¡£å† å°Šæ—§æ—,东山ä¸ç«¹è´Ÿä¸å¹´â€ï¼Œå‰ä¸€å¥åŠ 注:“予æ—由宋è¿é—½â€ã€‚《说潮》对于家æ—å²çš„述说更为详细:“ä¸åŽŸå¿½é¾™æˆ˜ï¼Œä¹æ—开闽关。å¾ä¸˜è‡ªå›ºå§‹ï¼Œä¸¾æ—æ¥èŽ†ç”°ã€‚â€è™½ç„¶ç”±äºŽå½“åˆæ—谱缺失,æ¤è¯—以åŠã€Šè°’饶平始è¿ç¥–æž¢å¯†å…¬ç¥ å¢“ä½œç¤ºæ—人》之追溯“å—å·žè¿å®¢å®‹æž¢å¯†â€å¯èƒ½æœ‰è¯¯ï¼»6],但çƒå¿ƒâ€œå¯»æ ¹â€è¿™ä¸€ä¸¾æŽªæ‰€è•´æ¶µçš„心ç†åŠ¨æœºï¼Œä¾ç„¶å€¼å¾—å²å®¶å……分é‡è§†ã€‚åŽè¯—采用大é‡å¤¹æ³¨ï¼Œå™è¿°æœ¬æ—八百年的è¿å¾™å²ï¼Œå…¶ä¸æœ€ä¸ºåŠ¨äººå¿ƒé„的是如下四å¥ï¼šç¨‹æ±Ÿé£Žé›¨éŸ©æ±Ÿæœˆï¼Œæµ·äº‘å°å²›å¾„三è¿ã€‚
仗剑归æ¥äººäº‹æ”¹ï¼Œæ•…å±…åªæœ‰é’山在。
ä¹Ÿå°±æ˜¯è¯´ï¼Œè½®åˆ°ä¸˜é€¢ç”²å› æŠ—æ—¥è€Œå†…æ¸¡ï¼Œä¸˜æ°å®¶æ—å·²ç»æ˜¯ç¬¬å››æ¬¡çš„大è¿å¾™äº†ã€‚在表彰过家æ—历å²ä¸Šçš„å¿ è‡£ä¸Žæ˜¾å®¦åŽï¼Œä¸˜é€¢ç”²åšäº†æ„味深沉的总结:山城é—俗朴ä¸åŽï¼Œå”¯è€•ä¸Žè¯»çœŸç”Ÿæ¶¯ã€‚
勉哉兄弟å„努力,勿愧先邑称å家。将æ¤â€œç¤ºæ—人â€è¯—作所表达的“耕读â€ä¸Žâ€œå¿ åâ€ä¼ 家的ç†å¿µï¼Œä¸Žä¸˜å¤ã€Šæ½œæ–‹å…ˆç”Ÿå¢“å¿—é“》所表彰的“家教â€ä»¥åŠä¸˜é€¢ç”²çš„平生行事相对照,å¯è§å…¶ç¡®å®žâ€œæ¸Šæºæœ‰è‡ªâ€ã€‚
丘逢甲之所以能够由“归ç±æµ·é˜³â€è€Œè¿…速èžå…¥æ½®æ±•æ–‡åŒ–,除了祖上屡次è¿å¾™å…»æˆçš„çƒçˆ±ä¹¡åœŸçš„“ä¸äºŒæ³•é—¨â€ï¼Œæ›´æœ‰æ½®ã€å˜‰ä¸¤å·žåœ°ç†ç›¸é‚»ã€ä¹ 俗相近ã€ç»æµŽäº’补,比较容易互相渗é€çš„缘故。更何况历å²ä¸Šå°æ¹¾å¤šæ½®å·žç§»æ°‘ï¼»7],丘逢甲的《å°æ¹¾ç«¹æžè¯ã€‹æ—©æœ‰æŒå’:å”å±±æµå¯“è¯å·¢ç—•ï¼Œæ½®æƒ 漳泉齿最ç¹ã€‚
二百年æ¥è•ƒè¡åŽï¼Œå¯„生å°è‰å·²ç”Ÿæ ¹ã€‚时至今日,潮汕ã€é—½å—å’Œå°æ¹¾çš„è¯è¨€åŠæ–‡åŒ–ä¹ ä¿—ï¼Œä¾ç„¶å分接近。ä¸éš¾æƒ³è±¡ï¼Œå¯¹å°æ¹¾ä¹¡åœŸæžæœ‰æ„Ÿæƒ…的丘逢甲,“归ç±æµ·é˜³â€å¹¶æ— 太大的心ç†éšœç¢ã€‚而日åŽåˆ›åŠžå²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚ï¼Œå…¶ã€Šå¼€åŠžç« ç¨‹ã€‹æ‰€é€éœ²çš„目光,ä¾ç„¶å°†æ½®ã€å˜‰åŠé—½å—视为一体:本å¦å ‚è®¾äºŽæ±•å¤´åŸ ï¼Œåæ›°å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚。虽由潮ä¸åŒå¿—倡设,然åŒé“之嘉应ã€æƒ 州,邻境之漳州ã€æ±€å·žå„属,自当ä¸åˆ†ç•›åŸŸï¼Œä»¥å¹¿é€ 就。[8ï¼½
关于丘逢甲之泯ç潮嘉界é™ï¼Œä»¥ä¸€â€œå½’ç±æµ·é˜³â€çš„客家人身份,积æžæŠ•èº«æ½®æ±•çš„教育文化以åŠä¸€èˆ¬å…¬ç›Šäº‹ä¸šï¼Œæ²¡æœ‰æ¯”丘ç®çš„æ述更精彩的了。《岵怀录》ä¸â€œå±…潮教化â€ä¸€åˆ™ï¼Œä¸“门谈论丘逢甲如何帮助å调潮属ã€å˜‰å±žå•†æ°‘的矛盾:先父自ä¸é…‰ä»¥åŽï¼Œå…七年间å‡å±…潮属,历讲å¦æµ·é˜³ã€æ½®é˜³ã€æ¾„æµ·ã€æ±•å¤´ç‰åœ°ï¼Œå±¡ä¸ºæŽ’难解纷,兴利除弊,潮人甚为爱戴。潮属与嘉属商民时有土客之争,先父祖ç±è™½å˜‰å±žï¼Œè€Œç”Ÿé•¿å°æ¹¾ï¼Œå…¶åœŸè¯ä¸Žæ½®å·žåŒä¸ºç¦è€ç³»ç»Ÿï¼Œè¨€è¯å·²ä¸ºéš”阂。åˆå¥‰æ—¨å½’ç±æµ·é˜³ï¼Œæ¯ä¸ºåœ°æ–¹å°½åŠ›ã€‚故土客有争,辄得先父一言为解。壬å潮州土客械斗,时,先父已æ®ï¼Œæ½®çˆ¶è€çŠ¹æ€å¿µï¼Œæ›°ï¼šä½¿ä¸˜å…¬åœ¨ï¼Œå¿…ä¸è‡³æ¤ä¹Ÿã€‚ï¼»9]最åŽçš„虚拟è¯å¥ï¼Œåœ¨æˆ‘看æ¥ï¼Œç•¥å«Œå¤¸å¼ 。潮汕地区的土客矛盾由æ¥å·²ä¹…,且牵涉许多实际利益,éžæŸå…¬é“å¾·æ–‡ç« æ‰€èƒ½è½»æ˜“æ„ŸåŒ–ã€‚æˆ‘ç”šè‡³æ€€ç–‘ä¸˜é€¢ç”²ä¹‹æ‰€ä»¥åœ¨æ½®æ±•åŠžå¦å±¡æ‹›å«‰æ¨ï¼Œé™¤äº†æ–°æ—§äººç‰©çš„势ä¸ä¸¤ç«‹ï¼Œè¿˜å¤¹æ‚ç€æ½®ã€å˜‰ä¸¤å±žç»…士对于文化资æºçš„争夺。
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(3)
也æ£å› 为如æ¤ï¼Œæˆ‘对丘æ°çš„由于å°æ¹¾ç»éªŒï¼Œå¸Œæœ›æ²Ÿé€šæ½®ã€å˜‰ã€æƒ 与漳ã€æ±€ã€æ³‰å„å·žï¼Œåˆ›é€ çœŸæ£æ„义上的“å²ä¸œæ–‡åŒ–â€å¤§æ„Ÿå…´è¶£ã€‚å¯æƒœï¼Œå…¶åŽ†å°½è‰°è¾›åˆ›å»ºçš„å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚,åªæ˜¯åˆæˆè§„模,还没æ¥å¾—åŠå¤§å±•å®å›¾ï¼Œä¾¿å› å¦å ‚èµ„æ ¼ã€ç»è´¹çŸç¼ºä»¥åŠåœ°æ–¹å£«ç»…çš„æ¶æ„攻讦而黯然去èŒï¼»10]。
二ã€è¾žå®˜åŠžå¦ä¸Žæ°‘é—´æ„识
文人å¦è€…对于“乡土â€çš„认åŒï¼Œä»Žæ¥ä¸æ˜¯è¢«åŠ¨æŽ¥æ”¶ï¼Œè€Œæ˜¯åŒå‘äº’åŠ¨ã€‚é€‰æ‹©ä»€ä¹ˆæ ·çš„å²äº‹ä¸Žé£Žç‰©ï¼Œå–决于接å—者的心ç†éœ€æ±‚ï¼›è€Œåœ¨è¯ é‡Šè¿™äº›å²äº‹ä¸Žé£Žç‰©æ—¶ï¼Œç”±äºŽåŠ 进了许多æ¤æ—¶æ¤åœ°çš„个人感触,åˆå过æ¥å¼ºåŒ–了解说者的文化立场。居潮期间,丘逢甲在诗文ä¸ä¸€å†åŸé¢‚的,一是韩愈,一是文天祥。ä¸åªå› 历代æ¥æ½®å£«äººä¸ï¼Œè¿™äºŒä½çš„声å最为显赫。丘æ°çš„选择,其实éšå«ç€ä¸€ç§è‡ªæˆ‘äººæ ¼å¡‘é€ ã€‚
虽说是“昌黎文山皆å¾ä¿¦â€ï¼ˆã€Šä¸œå±±é…’楼放æŒã€‹ï¼‰ï¼Œä¸˜é€¢ç”²å¯¹äºŒè€…的表彰,å„有é‡ç‚¹ã€‚也å¯ä»¥è¯´ï¼Œè¿™ç§åŒºåˆ†ï¼Œå¯¹åº”ç€è¯—人心目ä¸ç†æƒ³äººæ ¼çš„两个侧é¢ã€‚丘æ°æ—©å¹´ä¸ºé‡‘山书院酒楼撰è”:å‡æ 望韩夫åç¥ ï¼Œå¦‚æ¤æ±Ÿå±±ï¼Œå·²è®©å‰è´¤ç•™å§“æ°ï¼›
把酒åŠé©¬å°†å†›å¢“,奈何天地,竟将残局付英雄!ï¼»11]如果ä¸æ˜¯å—眼å‰æ™¯ç‰©ä»¥åŠæ–‡å—音韵的é™åˆ¶ï¼Œå°†â€œé©¬å°†å†›â€æ›¿æ¢æˆâ€œæ–‡ä¸žç›¸â€ï¼Œå½“更能显示诗人的抱负与情怀。英雄的å¤å¿ 与å‰è´¤çš„é—教,二者互相补充且相互å‘明,构æˆäº†ä¸˜æ°è¿½æ€€çš„ç†æƒ³äººæ ¼ã€‚而这两者,è½å®žåœ¨æ½®å·žé£Žç‰©ä¸ï¼Œä¾¿æ˜¯çºªå¿µéŸ©ã€æ–‡äºŒå›çš„大é‡å²è¿¹ã€‚
丘逢甲之所以“平生心醉文丞相â€ï¼ˆã€Šä¸Žå£å¹³ã€æŸ³æ±€é¥®ä¸œå±±é…’æ¥¼ã€‹ï¼‰ï¼Œé™¤äº†â€œå¿ƒæ‚¯å¤§å¿ æ¥åŠå¤â€ã€â€œé›¶ä¸æ´‹è¾¹ä¸Žå›é‡â€ï¼ˆã€Šé£Žé›¨ä¸ä¸Žå£å¹³æ¸¸ä¸œå±±ï¼Œè°’åŒå¿ ã€å¤§å¿ ç¥ ï¼Œå…¼å¯»æ°´å»‰äºã€ç´«äº‘岩诸胜,å 与伯瑶夜è¯éŸµã€‹ï¼‰ï¼Œå¾ˆå®¹æ˜“引å‘“壮怀激烈â€ï¼Œåˆ‡åˆå…¶â€œåœ°ä¼¼è¥¿å°å®œç—›å“,客归å—峤怆å¤å¿ â€ï¼ˆã€Šå‡Œé£Žæ¥¼æ€€å¤ã€‹ï¼‰çš„å¿ƒå¢ƒå¤–ï¼Œè¿˜æœ‰å…¶ç¥–ä¸Šä¸Žæ–‡å±±å…ˆç”Ÿçš„å› ç¼˜ï¼»12]。关于丘逢甲之刻æ„追摹文天祥,å¦ç•Œæ—©æœ‰è®ºåˆ—ï¼»13],这里ä¸èµ˜ã€‚唯一需è¦è¡¥å……的是,对于潮州本地人物的选择,丘逢甲的ç€çœ¼ç‚¹ï¼Œæ˜¾ç„¶ä¸åœ¨å¦è¯†ä¸ŽåŠŸä¸šï¼Œè€Œæ˜¯å¿ 烈与气节(如《说韩》之æŒå’马å‘ã€é™ˆç’§å¨˜ç‰ï¼‰ï¼Œè¿™ä¸Žå…¶â€œå¹³ç”Ÿå¿ƒé†‰æ–‡ä¸žç›¸â€ï¼Œæ°å¥½å¯ä»¥äº’相å‘明。
诗人对于韩愈的追怀,相对æ¥è¯´æ›´å¤æ‚也更有趣。与文丞相形象的一以贯之ä¸åŒï¼Œå…ˆè´¤éŸ©æ„ˆä¹‹è¿›å…¥ä¸˜æ°è§†é‡Žï¼Œæœ‰ä¸€å˜åŒ–çš„è¿‡ç¨‹ã€‚å‡ ä¹Žæ˜¯å¤©æ„,诗人一è¸ä¸Šæ½®æ±•å¤§åœ°ï¼Œä¾¿ä¸Žå”人韩愈å‘生è”ç³»:“关å钓鳌疑海客,舟人驱鳄说文公â€ï¼ˆã€Šæ½®å·žèˆŸæ¬¡ã€‹ï¼‰ã€‚ç¬¬äºŒå¹´ï¼Œåœ¨ã€Šè°’æ½®å·žéŸ©æ–‡å…¬ç¥ ã€‹ä¸ï¼Œè¯—人之çªå‡ºâ€œå¤è‡£åŽ»å›½â€ã€â€œé€å®¢å‘¼å¤©â€ï¼Œè‡ªæ˜¯å€Ÿä»–人酒æ¯ï¼Œæµ‡èƒ¸ä¸å—垒。至于对韩愈的表彰,集ä¸åœ¨è°è¿Žä½›éª¨å’Œé©±é™¤é³„鱼,å†å°±æ˜¯ç¬¼ç»Ÿçš„“åƒç§‹é“å¦é‡å¼€ç»Ÿï¼Œå…«ä»£æ–‡ç« 始起衰â€ã€‚直到第三年出任韩山书院主讲,深切体会“è¦ä»ŽéŸ©æœ¨å‡‹é›¶åŽï¼Œç•™å–æ¸…é˜´è¦†è®²å ‚â€ï¼Œå¯¹éŸ©æ„ˆåœ¨æ½®å·žçš„功绩,方æ‰æœ‰äº†å…¨æ–°çš„ç†è§£ï¼Œè¡¨å½°çš„é‡ç‚¹ï¼Œä¹Ÿå› 而从“驱鳄â€è½¬ä¸ºâ€œè®²å¦â€ã€‚
å°±åœ¨è¿™é¦–ã€ŠéŸ©å±±ä¹¦é™¢æ–°æ ½å°æ¾ã€‹ä¸ï¼Œè¿˜æœ‰ä¸€è”很能表白作者æ¤æ—¶çš„心境:“何须定作三公梦,且养贞心共å²å¯’。â€æ¤æ—¶çš„诗人,似乎已立志放弃仕途,而专心于教书育人。诗人志å‘çš„ç¡®ç«‹ä¸ŽéŸ©æ„ˆå½¢è±¡çš„è½¬åŒ–ï¼ŒäºŒè€…äº’ä¸ºå› æžœã€‚ç¬¬äºŒå¹´ï¼Œä¸˜æ°æ’°ã€ŠéŸ©ç¥ æŒåŒå¤å£å¹³ä½œã€‹ï¼Œåœ¨è¡¨å½°éŸ©æ„ˆâ€œæ¢é˜…八月教泽长â€æ—¶ï¼Œç‰¹åˆ«æ„Ÿæ…¨å…¶â€œå…ˆç«‹å¦æ ¡ç™»ç§€è‰¯ï¼Œä½™äº‹æ›´ä¸ºæ¸¸å±±å¿™â€ã€‚æ¤åŽï¼Œè¯—äººä»¥å…´åŠžæ•™è‚²ä¸ºå·±ä»»ï¼Œè¿½æ±‚â€œä»Šæ—¥æ ‘äººå…¼æ ‘æœ¨ï¼Œæ—©å…´åœ°åˆ©èµ·äººæ‰â€ï¼ˆã€ŠåŽ»å²å¾€é•¿ä¹åŠå¦ï¼Œä»Šé—»å¦å ‚å¼€å¦ï¼Œå–œè€Œæœ‰ä½œã€‹ï¼‰ã€‚以壮怀激烈的“å¤å¿ â€å¿ƒå¢ƒï¼Œæ¥ä»Žäº‹å› “平实â€è€Œæ˜¾å¾—波澜ä¸å…´çš„“教化â€äº‹ä¸šï¼Œå…¶å®žå¹¶ä¸å®¹æ˜“。除了自家“烈士æ„识â€çš„æˆåŠŸè½¬åŒ–,还必须给世人一个åˆç†çš„解释。
ä¾æ®ä¸˜ç®çš„追记,丘逢甲曾感慨抗日ä¿å°æ—¶æ°‘智未开,“其政制有足多者,惜人民ä»ä¹æ•™è‚²â€ï¼Œæ•…其创建å°æ¹¾æ°‘主国的努力åªèƒ½å½’于失败。æ£æ˜¯æœ‰æ„ŸäºŽæ¤ï¼Œä¸˜æ°â€œå†…渡åŽé”æ„于兴å¦å¯æ°‘智â€ï¼»14]。ä¸ç®¡æ˜¯å¦è‡ªè§‰æ„识到,这ç§æŒ¯æŒ¯æœ‰è¾žçš„辩解本身,å而显示立说者æŸç§ç¨‹åº¦çš„“心虚â€ä»¥åŠæ—¶è®ºçš„巨大压力。对于内渡的å‰æŠ—日首领之将精神专注于并éžå¯ä»¥é©¬ä¸Šæ”¶æ•ˆçš„教育事业,“胸有大志â€è€…很å¯èƒ½ä¸ä»¥ä¸ºç„¶ã€‚ç›®å‰æ— 法确认将“内渡åŽé”æ„于兴å¦å¯æ°‘智â€è¿™ä¸€é€‰æ‹©ä¸Žä¿å°å¤±è´¥çš„æ•™è®ç›´æŽ¥æŒ‚钩,到底是父亲的原æ„呢,还是儿åçš„å‘挥。但有一点,这段被广泛å¾å¼•çš„åè¨€ï¼Œæ— æ„ä¸æ·¡åŒ–了丘逢甲对于教育事业的强烈兴趣。
丘æ°åŠžå¦çš„冲动,并éžå§‹äºŽå†…渡。当åˆè¿›å£«åŠç¬¬ï¼Œå³æ— æ„仕途,告å‡è¿˜ä¹¡ã€‚回å°åŽåˆè°¢ç»äº†å”景崧从政的盛情邀请,毅然以讲å¦è‚²æ‰ä¸ºè‡ªå®¶èŒè´£ã€‚综观丘æ°ä¸€ç”Ÿï¼Œæœ‰è¿‡è‹¥å¹²â€œè™šèŒâ€ï¼Œå´æ²¡æœ‰å¾—到过ç¨å¾®åƒæ ·ä¸€ç‚¹çš„“实缺â€ã€‚ä¸æ˜¯æ²¡æœ‰å¯èƒ½å½“官,而是ä¸æ„¿æ„,这在åŒæ—¶ä»£çš„读书人ä¸ï¼Œç¡®å®žå°‘è§ã€‚æ¤ç§æ¸©åŽšä¸”淡泊的性情,决定了丘逢甲本质上是个“书生â€ã€‚书生报国,并éžç‰¹æœ‰æ”¿æ²»æŠ±è´ŸåŠå†›äº‹è°‹ç•¥ï¼Œåªæ˜¯ä¸å¿è§å±±æ²³ç ´ç¢Žï¼Œæ–¹æ‰æŒºèº«è€Œå‡ºã€‚这其实æ£æ˜¯å¤æ¥ä¸å›½è¯»ä¹¦äººæ‰€ä¿¡å¥‰çš„“天下兴亡,匹夫有责â€ã€‚ä¸æ–™å› 缘凑åˆï¼Œåœ¨æŸä¸€ç‰¹æ®Šæ—¶åˆ»ï¼Œä¸˜æ°è¢«æŽ¨åˆ°äº†åŽ†å²çš„å‰å°ï¼Œæ‰®æ¼”举足轻é‡çš„主è¦è§’色。内渡åŽï¼Œé™¤äº†ä¿æŒä¸€è…”悲愤,以åŠå¯¹å°æ¹¾çš„深深怀念,å³æ‰€è°““平生去国怀乡æ„â€ï¼ˆã€ŠèˆŸå…¥æ¢…州境》),丘æ°çš„注æ„力é€æ¸è½¬å‘其更为擅长的办å¦ï¼Œæˆ‘以为是明智的选择。与许多一旦“上妆â€ä¾¿æ°¸è¿œæ— 法æ¢å¤â€œæœ¬è‰²â€çš„士人ä¸åŒï¼Œä¸˜é€¢ç”²çš„å¯çˆ±ä¹‹å¤„,在于其清楚自己能åšä»€ä¹ˆä»¥åŠåšæŒæŒ‰è‡ªå·±çš„性情åŠå¿—趣办事。
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(4)
江山渊称丘逢甲内渡åŽï¼Œå©‰è°¢å¤§å出仕的邀请,“åªæ„¿æ‹…任教育事宜â€ï¼Œé‚被è˜ä¸ºå¹¿å·žåºœä¸å¦æ ¡æ ¡é•¿ï¼Œæ—‹åˆä»»ä¸¤å¹¿æ–¹è¨€å¦æ ¡æ ¡é•¿ï¼»15]。比起韩山书院主讲ç‰ï¼ŒçœåŸŽçš„官办å¦æ ¡çº§åˆ«é«˜ï¼Œæ ¡é•¿çš„地ä½ä¹Ÿæ›´æ˜¾èµ«ï¼Œç«‹ä¼ 者出于好心,尽é‡æ‹£é‡è¦çš„èŒä½è¿°è¯´ã€‚如æ¤è‹¦å¿ƒï¼Œå¯ä»¥ç†è§£ï¼›å¯è¿™ä¹ˆä¸€æ¥ï¼Œæœ€èƒ½ä½“现其文化情怀与教育ç†å¿µçš„潮州办å¦ï¼Œç«Ÿè¢«ä¸€ç¬”抹æ€äº†ã€‚还是丘瑞甲能ç†è§£å…„长的追求,其《先兄仓海行状》对丘逢甲潮州讲å¦ä¹‹è‹¦å¿ƒå¤è¯£å¤šæœ‰é“ºé™ˆï¼Œåˆ°çœåŸŽåŽçš„诸多èŒä½å而一笔带过[16]。1913年秋,丘瑞甲为《å²äº‘海日楼诗钞》作跋,称:“当å°æ¹¾ç«‹å›½å¤±è´¥è€Œå½’,主æŒå²å—教育者å数年,专以培æ¤åŽè¿›ã€çŒè¾“é©å‘½ä¸ºå®—旨。â€ï¼»17]如æ¤è¡¨å½°ï¼Œåˆ™åˆæœ‰ç‚¹ä¸ç€è¾¹é™…了:除了“主æŒå²å—教育â€çš„说法夸大其辞,还抹去了当åˆç‹¬ç«‹åŠžå¦çš„艰辛;至于“çŒè¾“é©å‘½â€äº‘云,也éžä¸˜æ°åˆ›åŠžå²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚的宗旨。
关于丘逢甲创设å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚的艰辛历程åŠå®žé™…æ•ˆæžœï¼Œç ”ç©¶è€…å·²åšäº†è®¸å¤šæŽ¢è®¨ï¼»18]。最关键的å²æ–™ï¼Œå½“属《创设å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚åºã€‹ã€‚以下这段è¯ï¼Œå‰åŠéƒ¨å¸¸ä¸ºè®ºè€…所引录:我潮åŒå¿—,深慨ä¸å›½ä¹‹å¼±ï¼Œç”±äºŽä¸å¦ä¹Ÿã€‚å› æ€å¼ºä¸å›½ï¼Œå¿…以兴起人æ‰ä¸ºå…ˆï¼›å…´èµ·äººæ‰ï¼Œå¿…以广开å¦å ‚为本。爰忘绵薄,广呼åŒç±»ï¼Œæ‹Ÿåˆ›è®¾å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚,举我邦人士,与海内有志之徒而陶淑之。……éžä¸çŸ¥è’陬僻陋,神州大局,岂é‚è—‰æ¤æŒ½å›ž?然èšé©®ä¸€ç²’,马负åƒé’§ï¼Œå„ç«åŠ›æ‰€å¾—为,亦我åŒäººä¸å¾—已之志之å¯å…±ç™½è€…也。[19]其实,å‰åŠéƒ¨ä¹ƒæ™šæ¸…志士的共识,丘æ°çš„论述,在ç†è®ºä¸Šæ²¡æœ‰ä»»ä½•ç‹¬åˆ›æ€§ã€‚倒是åŽåŠéƒ¨é¢‡æœ‰æ–°æ„,值得认真åçœã€‚å²å®¶å¯¹äºŽåƒ»å±…ä¸€éš…å› è€Œæ— æ³•å½±å“全局的有识之士的努力,似乎缺ä¹å¿…è¦çš„ç†è§£ä¸ŽåŒæƒ…ã€‚å› è€Œï¼Œèƒ½å¤Ÿè¿›å…¥å²ä¹¦å¹¶ä¸ºåŽäººæ‰€è®°å¿†çš„,就åªæœ‰æˆåŠŸè€…的耀眼光环,而ä¸å˜åœ¨å¥‹æ–—者的苦心å¤è¯£ã€‚想想当åˆé‚£äº›æ˜ŽçŸ¥æ— 法撼动“神州大局â€çš„地方上的开明绅士,如何以“èšé©®ä¸€ç²’â€çš„心æ€ä»Žäº‹ç¤¾ä¼šæ”¹è‰¯ï¼Œå®žåœ¨ä¹ŸæŒºåŠ¨äººçš„。就åƒâ€œæ…•æŸ³åŽ»æ½®ï¼Œå¾é“益å¤ã€‚‘我瞻四方,蹙蹙é¡æ‰€éª‹â€™ï¼ŒæƒŸæœ‰ç«–èµ·è„Šæ¢ï¼Œå®ˆå®šå®—旨为之而已â€ï¼»20],如æ¤å¥‹æ–—精神,远比其实际功绩更值得åŽäººå…³æ³¨ä¸Žè¡¨å½°ã€‚
倘若é™äºŽå®—旨明确ã€æ€æƒ³å¼€æ”¾ä»¥åŠè¯¾ç¨‹è®¾ç½®æ–°é¢–,å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚å®žæ— ç‹¬åˆ›æ€§å¯è¨€ï¼Œåªä¸è¿‡æ˜¯æ™šæ¸…å´›èµ·çš„æ— æ•°æ–°å¦å ‚ä¹‹ä¸€ã€‚è€Œä¸”ï¼Œæ— è®ºå°±è§„æ¨¡ã€å½±å“还是æŒç»æ—¶é—´ï¼Œå²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚都说ä¸ä¸Šç‰¹åˆ«â€œå‡ºç±»æ‹”èƒâ€ã€‚教育å²å®¶ä¹‹ä¸å¤ªæ¶‰åŠï¼Œå…¶å®žä¹Ÿéš¾æ€ªã€‚倘若ä¸æ˜¯å› 创设者丘逢甲特殊的历å²åœ°ä½ï¼Œä»Šæ—¥å¦ç•Œä¸å¯èƒ½æ ¼å¤–关注它。å¯æ˜¯ï¼Œæ¢ä¸€ä¸ªè§’度,ä¸å•çº¯ä»¥æˆè´¥è®ºè‹±é›„,将丘逢甲的教育ç†å¿µè€ƒè™‘在内,则很å¯èƒ½â€œå³°å›žè·¯è½¬â€ã€‚在我看æ¥ï¼Œä¸˜æ°ä¹‹åŠžå¦ï¼Œæœ‰ä¸¤ç‚¹æœ€ä¸ºå€¼å¾—注æ„,一是游说å—æ´‹åŽä¾¨æ资[21ï¼½ï¼Œä¸€æ˜¯ä¸»å¼ æ‘†è„±å®˜åºœæŽ§åˆ¶ã€‚å‰è€…å¤æ™“虹ç‰äººæ–‡ç« 已有论述[22],而且最具潮汕文化特色,ä¸è¦è¯´ä¸“é—¨å¦è€…,便是一般民众,也都对æ¤æ¨¡å¼è€³ç†Ÿèƒ½è¯¦ï¼›åŽè€…则关涉本文主旨,ä¸å¦¨å¤šè¯´å‡ å¥ã€‚
1899å¹´åº•ï¼Œä¸˜é€¢ç”²ç»™è¿œåœ¨æ–°åŠ å¡çš„好å‹ä¸˜è½å›å†™ä¿¡ï¼Œä»‹ç»ç¹åˆ’ä¸çš„å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚,其ä¸ç‰¹åˆ«å¼ºè°ƒå…¶æ°‘间办å¦çš„追求:内地阻压两力å‡å¤§ï¼Œä¸èƒ½å¦‚海外办事之自由。呼应ä¸çµï¼Œé˜»æŠ‘百出,虽有胆气者为之æŸæ‰‹ï¼Œä¿å•†å±€ä¹‹ä¸èƒ½åˆ‡å®žåŠžäº‹è€…以æ¤ã€‚若今所议设之åŒæ–‡å¦å ‚,则以åŒå¿—数人为主,ä¸ç»ç”±å®˜ç»…;若办æˆï¼Œä¼¼æ¯”ä¿å•†å±€æ”¶æ•ˆä¸ºé€Ÿï¼Œè®¡ç¹æ¬¾é›†ï¼Œæ˜Žæ˜¥å³å¯å¼€è®¾ä¹Ÿã€‚ï¼»23]这段è¯ï¼Œå¾ˆå®¹æ˜“让人è”想到åŒå¹´ä¹æœˆæ¢å±…实å¤ä¸˜é€¢ç”²çš„信。在那å°ä¿¡ä¸ï¼Œæ¢æ°åŒæ ·è®¨è®ºç§ç«‹å¦æ ¡çš„å¿…è¦æ€§ä¸Žå¯è¡Œæ€§ï¼šçªƒè°“今日å¦å ‚,其责任ä¸å®œè¯¿ä¹‹äºŽå®˜å,宜担之以绅商。历观欧美ã€æ—¥æœ¬å„国å¦å ‚,莫ä¸ä»¥å…¬ç«‹ã€ç§ç«‹è€…为之æ倡,为之补助,而åŽå®˜ç«‹è€…得集其大æˆï¼›å¸Œè…Šä¹‹ä½•å…‹ç¾Žå¾·å¦å¡¾ã€ç¾Žä¹‹å“ˆåŽå¾·é™¢ã€æ—¥ä¹‹åº†åº”义塾,其尤著也。[24]丘逢甲对美国哈佛大å¦æˆ–日本庆应义塾大å¦ä¹‹åŠžå¦å®—旨与具体æ“作ä¸ç”šäº†ç„¶ï¼Œä¼¼ä¹Žä¹Ÿæ²¡æœ‰è¯¦ç»†äº†è§£çš„æ„¿æœ›ã€‚è¿™æ˜¯å› ä¸ºï¼Œä¸˜æ°çš„ä¸»å¼ å¦æ ¡ç§ç«‹ï¼Œä¸æ˜¯åˆ»æ„模仿西方,而是从总结ä¸å›½åŽ†å²çš„ç»éªŒæ•™è®ä¸æŽ¨å¯¼å‡ºæ¥çš„ã€‚å› æ¤ï¼Œè¿™ä¸Žå…¶è¯´æ˜¯æ•™è‚²ç†å¿µï¼Œè¿˜ä¸å¦‚说是政治ç†æƒ³ã€‚
1904年,丘逢甲为共åŒæ“办å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚的知己温仲和(å—慕柳)撰写诔文,表彰“ä¸ä»•ä¸æ˜¾â€çš„“耆儒硕å¦â€ä¹‹â€œå½’而讲å¦äºŽéƒ¡é‚‘â€ï¼Œç§°å…¶â€œä»¥å…¶å¦è¯´é™¶é“¸å½“世人æ‰â€å¹¶å½±å““人心风俗â€ï¼Œè¿œèƒœäºŽæ··è¿¹å®˜åœºâ€œå¾ªèµ„干进â€è€…的与国计民生“渺ä¸ç›¸æ¶‰â€ã€‚这段è¯è¿‘乎夫å自é“,对于ç†è§£ä¸˜é€¢ç”²ä¹‹ä½•ä»¥å®‰èº«ç«‹å‘½ï¼Œå®žåœ¨å¤ªé‡è¦äº†ã€‚诗人明显地将“仕宦â€ä¸Žâ€œè®²å¦â€å¯¹ç«‹èµ·æ¥ï¼Œè€Œä¸”力赞åŽè€…之厥功甚伟:夫ä¸å›½è‡ªç§¦ä»¥åŽï¼Œç›Šé›†æƒä¸å¤®æ”¿åºœï¼Œä¸»å›½æ˜¯ï¼ŒæŒé£Žä¼šï¼Œå”¯ä¸€äºŒäº²è´µå¼ºæœ‰åŠ›è€…ä»»ä¹‹ã€‚æ— è®ºèµ·å¸ƒè¡£å¾’æ¥ä¹‹ä¸å¾—é½ä¸Žä¹Ÿï¼Œå³å¾ªèµ„干进,积年劳至å¿è´°ï¼Œå¤©ä¸‹æœ›ä¹‹å·ç„¶ï¼Œè€Œå¯Ÿå…¶èº«ä¹‹ä¸Žå›½ï¼Œå¤šè‹¥æ¸ºä¸ç›¸æ¶‰ã€‚则固ä¸å¦‚耆儒硕å¦ä¹‹ä¸ä»•ä¸æ˜¾ï¼Œè€Œå½’而讲å¦äºŽéƒ¡é‚‘者,犹得以其å¦è¯´é™¶é“¸å½“世人æ‰ï¼Œå…¶æ‰€é¼“舞而激åŠè€…,于人心风俗往往大å—å½±å“也。[25]而1899年丘逢甲代潮阳县令裴景ç¦æ‰€æ’°çš„《é‡ä¿®ä¸œå±±éŸ©å¤«åç¥ åŠä¹¦é™¢å¯ã€‹ï¼Œå°†â€œæ•™å…»ä¹‹äº‹â€ä½œä¸ºâ€œå£«ç»…之贤与民间之富与好义者â€çš„å…±åŒè´£ä»»ï¼šäºˆè°“å£«èµ„äºŽæ•™ï¼Œè€Œå¿…å…ˆæœ‰ä»¥å…»ä¹‹ã€‚æ•™å…»ä¹‹äº‹ï¼Œå…¶ç©¶é€®æ°‘è€Œå¿…å…ˆåŸºäºŽå£«ã€‚å£«è€…ï¼Œæ°‘æœ›ä¹Ÿã€‚å·²ä¿®å…¬ç¥ ï¼Œå› ç¨ä¼˜äºˆè¯¸ç”Ÿè†ç«ï¼Œä»¥èµ„å…¶å¦ã€‚苟关心桑梓大计者,当亦察知其为益之大且远。予守土å宜先æå»‰ä¸ºå€¡ï¼Œç„¶æ‰€ä»¥ç¼µæ‰¿å…¬å¿—ä»¥æ— è´Ÿæµ·æ»¨é‚¹é²ä¹‹å者,则唯士绅之贤与民间之富与好义者是望。[26ï¼½
站在官府的立场,è¦æ±‚æ°‘é—´æ资办å¦ï¼Œä¸Žæ°‘间自觉承担起教养责任,将其作为“桑梓大计â€æ¥è‹¦å¿ƒç»è¥ï¼ŒäºŒè€…ä¸å¯åŒæ—¥è€Œè¯ã€‚为县令代撰“书院å¯â€ï¼Œä¸˜æ°æˆ–许ä¸æ— 规讽的æ„味;å¯å¾ˆå¿«åœ°ï¼Œè¯—人便将目光投å‘士绅åŠæµ·å¤–åŽä¾¨ã€‚
å¯¹äºŽä¸˜é€¢ç”²çš„æ— æ„仕途,以教育为终身èŒè´£ï¼Œä¸˜ç®ã€Šå²µæ€€å½•ã€‹ä¸æœ‰ä¸€æ®µè¯ï¼Œå¯ä»¥å¸®åŠ©æˆ‘们ç†è§£è¯—人的志趣:先父常谓自è”æ·æˆè¿›å£«ï¼Œå³ç»æ„仕进。曾å å—ä¿ä¸¾åŠæ‹›è˜ï¼Œå¤šä¸å°±ã€‚以清末æœå»·æ˜è©ï¼Œä»•é€”污浊,政ä¸æ˜“为,ä¸è‹¥å±…乡奉亲,专æ„养士讲å¦ï¼Œæˆ–为民间仗义兴é©ï¼Œå有æ„义也。[27]诗人之“居乡奉亲,专æ„养士讲å¦â€ï¼Œç»éžåªæ˜¯æ´èº«è‡ªå¥½ã€‚ä¸æ„¿è¿›å…¥æ±¡æµŠçš„仕途,固然是“政ä¸æ˜“为â€ï¼Œå¯æ›´å› 为“为民间仗义兴é©ï¼Œå有æ„义也â€ã€‚
内渡第一年,诗人作《野èŠã€‹ï¼Œæ‰˜ç‰©è¨€å¿—。诗å‰æœ‰å°åº:“寻秋东皋,有金英烂然于陇之畔,开ä¸åŽæ—¶ï¼Œè€Œä¹ƒæ— èµè€…。喜其独秀,而å¤ä¼¤å…¶ä¸é‡ä¹Ÿã€‚长言å’å¹ï¼Œå²‚æ›°ä¸å®œ?â€å€˜è‹¥åªæ˜¯â€œä¼¤å…¶ä¸é‡â€ï¼Œæ— 甚稀奇。å¯è¯—人之赞å¹â€œçƒ‚漫ä¾ç„¶è§æœ¬çœŸâ€çš„野èŠï¼Œå…¶å®žåˆ«æœ‰å¹½æ€€ï¼šæ·¡æžå心宜在野,生æˆå‚²éª¨ä¸ä¾äººã€‚
陶潜æ»åŽæ— 知己,沦è½å¤©æ¶¯ä¸ºæ€†ç¥žã€‚《å²äº‘海日楼诗钞》ä¸å¤šæœ‰å’èŠä¹‹ä½œï¼Œå¯è¯—äººè¿½æ‘¹çš„ç›®æ ‡ï¼Œå¹¶éžâ€œé‡‡èŠä¸œç¯±ä¸‹â€çš„陶渊明,而是躬耕于å—阳的诸葛亮。
如æ¤è‡ªæˆ‘期许,与其对于先祖光辉业绩的ä¸æ–追忆大有关系。1909å¹´åŸã€Šå¿†ä¸Šæ旧游》å五首,其四最为感慨é¥æ·±ï¼šå¯»ç¢‘亲拜左丞åŸï¼Œè°±ç‰’都æˆå²é˜™æ–‡ã€‚
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(5)
七百年æ¥é—è€å°½ï¼Œæ›´æ— 人说旧å‚军。æ¤è¯—下有å°æ³¨:“维禄公åŸæ›°å·¦ä¸žåœ°ï¼Œå®¶è°±ä»¥å…¬å™è¿ç²¤è€…,官居左丞,故云。考始è¿ç²¤ä¸ºå…¬çŽ„å™ï¼Œä¹ƒå®‹å·¦ä¸žè®®éƒŽï¼Œå³ä¿¡å›½å‚军创兆先生父也。â€åŒå¹´æ‰€ä½œã€Šä»¥æ‘„影法æˆæ¾¹å®šæ‘心太平è‰åºå›¾ï¼Œå¼ å…士为题长å¥ï¼Œæ¬¡å…¶éŸµã€‹,“东望军山念å¾ç¥–â€å¥ä¹Ÿæœ‰å°æ³¨:“å›å±±ä¸€å军山,以创兆先生å‚文信国军时,义军由æ¤è¿‡ä¹Ÿã€‚â€ä¸˜æ°è¯—æ–‡ä¸å±¡å±¡æåŠæ›¾å‚文天祥军国大事的先祖“创兆先生â€ï¼Œå¯è§å…¶æŠ±è´Ÿï¼Œç»éžåªæ˜¯â€œæ‚ 然è§å—å±±â€ã€‚之所以å¶å°”“采èŠä¸œç¯±ä¸‹â€ï¼Œè¡¨è¾¾çš„是“宜在野â€çš„“傲骨â€ï¼Œè€Œéžéšå£«æƒ…怀。世事如æ¤ï¼Œè¯—人åªå¥½å¼ºä½œæ¬¢é¢œ:“æ¤é—´å±±æ°´æ¸…雄良足寄怀抱,且收长剑韬神锋。â€å¯åˆšåˆšè¡¨ç¤ºâ€œæ•™å–åå™è¯†å—为耕农â€ï¼Œç´§æŽ¥ç€åˆæ˜¯â€œæ¢¦ä¸å¿½è§æµ·ä¸Šæ•…亲å‹â€ã€‚从“ç»æ„仕进â€ã€é€‰æ‹©â€œåœ¨é‡Žç«‹åœºâ€è¿™ä¸€ç‰¹å®šè§’度,æ‰èƒ½ç†è§£ä¸˜æ°çš„å¿½è€Œå£®æ€€æ¿€çƒˆï¼Œå¿½è€Œå¸Œæœ›è€•è¯»ä¼ å®¶ã€‚
æ®ä¸˜ç®è¿½å¿†ï¼Œä½œä¸ºæ™šæ¸…è‘—å诗人的丘逢甲,并ä¸å¸Œæœ›åå™æ²‰æ¹ŽäºŽè¯—文,而是将建功立业放在第一ä½ï¼šè¯—亦为抒写胸怀陶冶性çµä¹‹æ–‡è‰ºè€³ï¼Œæ— 关大旨。大丈夫当建业立å,为国为民牺牲,ä¸å¯ä½†å›¾è‡ªäº†ä¹Ÿã€‚åŒæ ·å¦å®šâ€œä½†å›¾è‡ªäº†â€ï¼Œä¸˜é€¢ç”²ä¹‹è¿¥å¼‚于时贤,在于其明确æ„识到“办å¦â€ä¹Ÿæ˜¯å¤´ç‰åŠŸä¸šï¼Œä¹Ÿéœ€è¦â€œä¸ºå›½ä¸ºæ°‘牺牲â€çš„心志与能力。以“社会â€è€Œéžâ€œæœå»·â€ä½œä¸ºçŒ®èº«çš„ç›®æ ‡ï¼Œè¿™ä¸Žå‰é¢æåŠçš„“乡土情怀â€ä¸æ— 关系。在“æœåŠ¡æ¡‘梓â€çš„过程ä¸ï¼Œé€æ¸å½¢æˆç›¸å¯¹ç‹¬ç«‹çš„“民间æ„识â€ï¼Œæ‘†è„±ä¼ ç»Ÿçš„ä»¥â€œåº™å ‚â€ä¸ºä¸å¿ƒçš„æ€ç»´æ–¹å¼ï¼Œæ¤ä¹ƒè¿‘代ä¸å›½å¦ä¸€å€¼å¾—关注的新动å‘。
丘逢甲之选择远离æƒåŠ›ä¸å¿ƒçš„独立兴å¦ä¹‹è·¯ï¼Œä¸Žå…¶ç§‰æ‰¿â€œå®¶æ•™â€ï¼Œæ•…â€œå’Œå¹³å¿ åŽšï¼Œç¬ƒä¿¡ç¨‹æœ±ä¹‹å¦ï¼Œä¸€ä»¥èº¬è¡Œå®žè·µä¸ºä¸»â€ï¼Œå‡ºè€Œä»»äº‹åˆ™â€œåšè‹¦èƒ½è€ï¼Œæ¯…然ä¸é¿è‰°é™©â€ï¼»28],大有关系。但将其放在晚清以é™çš„ä¸å›½çŽ°ä»£åŒ–进程ä¸æ¥è€ƒå¯Ÿï¼Œæˆ‘们会å‘现丘的æ€è·¯è™½éžâ€œä¸»æµâ€ï¼Œä½†å¹¶ä¸å¤ç«‹ï¼Œèµ·ç ç« å¤ªç‚Žã€ä¸¥å¤ã€é»„éµå®ªç‰éƒ½æœ‰ç±»ä¼¼çš„è®¾æƒ³ã€‚ç›¸å¯¹è€Œè¨€ï¼Œç« ã€ä¸¥ã€é»„ç‰çš„立说更为时贤以åŠåŽäººæ‰€å…³æ³¨ï¼Œä¸˜åˆ™ä¸å¤ªä¸ºäººæ³¨ç›®ã€‚为什么?这里牵涉到å²ä¸œçš„地ç†çŽ¯å¢ƒã€æ–‡åŒ–氛围ã€çŸ¥è¯†ä¼ æ’途径,以åŠç”±æ¤å½¢æˆçš„äººæ ¼ç‰¹å¾ã€‚当然,还有近代å²ä¸œä¹‹æ–‡ä¸Žå¦åœ¨æ•´ä¸ªä¸å›½æ–‡åŒ–布局ä¸çš„地ä½ã€‚
三ã€è‡ªä¸Šè€Œä¸‹ä¸Žè‡ªä¸‹è€Œä¸Š
作为晚清有数的大诗人,丘逢甲的“立言â€ï¼Œé¢‡ä¸ºæ—¶è´¤åŠåŽäººæ‰€çé‡ã€‚但这并éžå…¶ä¸»è¦å¿—愿,就åƒä¸å›½åŽ†å²ä¸Šæ— æ•°èƒ¸æœ‰å¤§å¿—çš„éªšäººå¢¨å®¢ä¸€æ ·ï¼Œä¸˜æ°ä¹Ÿæœ‰â€œç«‹åŠŸâ€ä¸Žâ€œç«‹å¾·â€çš„自我期待。《é‡æ™¤æ¢è¾‘五光禄è¯æ—§ã€‹ä¸å…³äºŽâ€œå’诗â€çš„æŒåŸï¼Œçœ‹ä¼¼è‡ªæˆ‘表彰,实则éšå«ç€ç‰¢éªšä¸Žä¸æ»¡ï¼šé£Žé›…都从å˜åŽå¥‡ï¼Œå¤æ¥è¯å®¢æƒ¯å“€æ—¶ã€‚
å¯æ€œå€’海倾河泪,独立è‹èŒ«ä½†å’诗。对于“穷而åŽå·¥â€çš„诗人æ¥è¯´ï¼Œæ™šæ¸…天翻地覆的大å˜å±€ï¼Œå›ºç„¶ä¸ºå…¶é©°éª‹æƒ³è±¡ã€æŠ’å‘情怀æ供了æžå¥½çš„时空;å¯äºŽé£Žäº‘å˜å¹»ä¹‹é™…,åªèƒ½â€œç‹¬ç«‹è‹èŒ«ä½†å’诗â€ï¼Œå…¶å®žä¹Ÿæ˜¯â€œä¸å¾—已而为之â€ã€‚
å•å‡â€œä¸ä»¥è¯—人自é™â€ï¼Œå…¶å®žä¸è¶³ä»¥æ˜¾ç¤ºä¸˜æ°çš„特色。说白了,æ¤ä¹ƒåƒå¤æ–‡äººâ€œæ°¸è¿œçš„é—憾â€ã€‚问题是,倘若天é‚人愿,诗人åˆèƒ½ä½•ä¸º?这一追问,方æ‰å‡¸æ˜¾ä¸˜é€¢ç”²çš„眼光与胆识。按照常人的æ€è·¯ï¼Œæ‰€è°““得志â€ï¼Œä¸å¤–获得æœå»·é‡ç”¨ï¼Œèº«å±…高ä½å› 而“大展å®å›¾â€ã€‚è¿™ç§â€œå…¥ä¸–情怀â€ï¼Œä¸ç®¡æ€æ‚多少个人æƒåŠ›ä»¥åŠé‡‘é’±çš„æ¬²æœ›ï¼Œè¿˜æ˜¯ä¹ æƒ¯æ€§åœ°è¢«ä½œä¸ºâ€œæµŽä¸–é›„å¿ƒâ€æ¥è¡¨å½°ã€‚而丘逢甲则明显摒弃æ¤â€œå…¬ç§å…¼é¡¾â€çš„追求。åŒæ—¶å†…渡诸公,ç»è¿‡ä¸€ç•ªåŠªåŠ›ï¼Œå¤šå·²è°‹å¾—一官åŠèŒï¼Œå”¯æœ‰ä¸˜æ°ä»åšæŒç‹¬ç«‹åŠžæ•™è‚²ï¼Œä¸ºä»€ä¹ˆ?
其时æ£åœ¨æ±•å¤´ä¸»æŒå²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚的丘逢甲,åŸã€Šé‡é€çŽ‹æ™“沧次å‰éŸµã€‹å…首,其ä¸æœ‰â€œæ±Ÿå±±éœ¸æ°”消沉尽â€çš„悲愤,有“竞争世界论天演â€çš„ç¿æ™ºï¼Œæœ‰â€œé’“é¾™å°ä¸Šå•¸å¯’烟â€çš„闲适,但最关键的,还是以下这两å¥:“æ‰äººä»Žå¤ä¸å®œå®˜ï¼Œç½®æ±é«¯å‚çŸç°¿é—´â€;“一官便具奴æ‰æ€§ï¼Œè°æ˜¯è‹±é›„出æ¤åœˆ?â€ä»¥å¦‚æ¤å†³ç»çš„å£å»ï¼Œè‡ªæ–官路,使其“在野â€ï¼Œä¸å†æ˜¯å¤å·²æœ‰ä¹‹çš„“待价而沽â€ã€‚
与å™ä¸å±±ç‰åœ¨æµ·å¤–å‘起以“排满â€ä¸ºå£å·çš„å抗è¿åŠ¨ç›¸æ¯”,这ç§å› 蔑视“奴æ‰æ€§â€è€Œæ‹’ç»è¿›å…¥å®˜åœºï¼Œä¼¼ä¹Žæ˜¾å¾—境界ä¸é«˜ã€‚但略微调整视线,ä¸éš¾å‘现,远离“ä¿çš‡â€ä¸Žâ€œé©å‘½â€ä¹‹äº‰çš„丘æ°ï¼Œå°†å¯¹äºŽå›½å®¶/æ°‘æ—命è¿çš„承担,è½å®žåœ¨ç¤¾ä¼š/桑梓的改良,而ä¸æ˜¯æœå»·/皇上的æ©èµã€‚这一点,其实大有新æ„,很值得é‡è§†ã€‚在丘æ°çœ‹æ¥ï¼Œä¸å›½è‡ªç§¦ä»¥é™å®žè¡Œâ€œé›†æƒä¸å¤®æ”¿åºœâ€ï¼Œä½¿å¾—åªæœ‰â€œä¸€äºŒäº²è´µå¼ºæœ‰åŠ›è€…â€æ‰æœ‰ä¹‰åŠ¡å’Œèƒ½åŠ›â€œä¸»å›½æ˜¯ï¼ŒæŒé£Žä¼šâ€ã€‚这一制度,迫使所有“胸有大志â€è€…,都首先必须投入到为å æ®è¦æ´¥è€Œè¿›è¡Œçš„残酷ææ€ä¸ã€‚好ä¸å®¹æ˜““积年劳至å¿è´°ï¼Œå¤©ä¸‹æœ›ä¹‹å·ç„¶â€ï¼Œå…¶å®žä¹Ÿä»ç„¶æ— 关国事之兴衰。还ä¸å¦‚å‡å€Ÿä¸€å·±ä¹‹è‰¯å¿ƒä¸Žå¦è¯†,“归而讲å¦äºŽéƒ¡é‚‘â€ï¼Œèµ·ç 还å¯â€œä»¥å…¶å¦è¯´é™¶é“¸å½“世人æ‰â€ï¼Œå¹¶ä¸”å½±å“一时一地之“人心风俗â€ï¼»29]。将以集æƒä¸å¤®ä¸ºå”¯ä¸€æŒ‡å‘的“政治斗争â€ï¼ˆæš‚ä¸è®ºå…¶æ˜¯éžæ£é‚ªï¼‰ï¼Œè½¬åŒ–为以建设地方为主è¦ç›®æ ‡çš„“社会改良â€ï¼Œåœ¨20世纪ä¸å›½ï¼Œå§‹ç»ˆä¸è¢«çœ‹å¥½ï¼›ä½†ä½œä¸ºä¸€ç§å¾ˆæœ‰å½±å“的潜æµï¼Œä¸æ—¶æµ®å‡ºåŽ†å²åœ°è¡¨ï¼Œä¾æ—§å¯èƒ½å¼•èµ·å²å®¶çš„关注。
åªæœ‰ä»Žè¿™ä¸ªè§’度,僻居å²ä¸œä¸€éš…的丘逢甲,其所作所为æ‰å…·æœ‰å…¨å±€æ€§çš„æ„ä¹‰ã€‚å› ä¸ºï¼Œå³ä¾¿å¦‚丘æ°æ‰€è¨€,“å²ä¸œä¹‹å…´å¦ä¹Ÿï¼Œè‡ªæ±•å¤´ä¹‹åŒæ–‡å¦å ‚始。今则韩江上下游数百里间,å¦é£Žä¹‹ç››ï¼Œä¸ä¸‹äºŽä»–æµåŸŸã€‚其引新潮而大之,论者皆推åŒæ–‡â€ï¼»30],ä»ç„¶æ˜¯â€œç¥žå·žå¤§å±€ï¼Œå²‚é‚è—‰æ¤æŒ½å›žâ€?ä¸æ›¾æ’¼åŠ¨â€œç¥žå·žå¤§å±€â€çš„丘逢甲,之所以引起å²å®¶çš„关注,在于其æ€æƒ³å‰å«ï¼Œè€Œä¸æ˜¯åŠŸå‹‹å“著。从近代ä¸å›½æ€æƒ³å²ä¸Šçœ‹ï¼Œä¸˜æ°èµ·ç 对知识者所直接é¢å¯¹ä¸”äºŸå¾…è§£å†³çš„å‡ å¤§éš¾é¢˜ï¼Œæ出了自己的åˆæ¥ç”æ¡ˆã€‚é¦–å…ˆæ˜¯å¦‚ä½•æ”¹é€ ä¸å›½ï¼Œå…¶æ¬¡æ˜¯åšæŒä»€ä¹ˆç«‹åœºï¼Œç¬¬ä¸‰æ˜¯å“ªæ¥æŽ¨è¿›åŠ¨åŠ›ï¼Œç¬¬å››åˆ™æ˜¯ä½•å¤„寻找æ€æƒ³èµ„æºã€‚
尽管在具体人事关系上,丘逢甲ä¸å–œæ¬¢åº·æœ‰ä¸ºï¼Œè€Œå¯¹å™ä¸å±±åˆ™å¤§æœ‰å¥½æ„Ÿã€‚但既然将“兴办å¦å ‚â€ä½œä¸ºæ”¹é€ ä¸å›½çš„主è¦æ‰‹æ®µï¼Œè¿™ä¸€é€‰æ‹©ï¼Œå†³å®šäº†å…¶æ€æƒ³è·¯çº¿æ›´æŽ¥è¿‘于温和的“改良派â€ï¼Œè€Œä¸æ˜¯æ¿€è¿›çš„“é©å‘½æ´¾â€ã€‚由于辛亥é©å‘½åœ¨ä¸å›½åŽ†å²ä¸Šçš„巨大贡献,ä¸å°‘ç ”ç©¶è€…åˆ»æ„渲染丘对于“é©å‘½â€çš„支æŒï¼Œä¸”将其“办å¦â€è¯´æˆæ˜¯ä¸ºâ€œè¾›äº¥é©å‘½â€åŸ¹å…»äººæ‰ã€‚这一论述æ€è·¯ï¼Œæ½œåœ¨çš„心ç†èƒŒæ™¯æ˜¯,“é©å‘½â€çš„æ„义必定远高于“教育â€ã€‚但实际上,近代ä¸å›½çš„ä¸å°‘ä»äººå¿—士,选择的是å¦ä¸€ç§æˆªç„¶ä¸åŒçš„æ€è·¯ã€‚
1905年春天,å™ä¸å±±åœ¨ä¼¦æ•¦æ‹œè®¿å‰æ¥å…¬å¹²çš„严å¤ï¼Œè®ºåŠæ”¹é€ ä¸å›½çš„方案,两ä½å…ˆé©±è€…æ„è§æ˜Žæ˜¾ç›¸å·¦ã€‚严å¤é•¿å严璩撰《侯官严先生年谱》,用ä¸åŠ 褒贬的è¯è°ƒï¼Œè®°å½•ä¸‹æ¤ä¸€æ„味深长的历å²æ€§ä¼šé¢ï¼šåºœå›è¨€ï¼šä»¥ä¸å›½æ°‘å“之劣,民智之å‘,å³æœ‰æ”¹é©ï¼Œå®³ä¹‹é™¤äºŽç”²è€…å°†è§äºŽä¹™ï¼›æ³¯äºŽä¸™è€…å°†å‘之于ä¸ã€‚为今之计,唯急从教育上ç€æ‰‹ï¼Œåº¶å‡ é€æ¸æ›´æ–°ä¹Ž!ä¸å±±å…ˆç”Ÿæ›°:â€œä¿Ÿæ²³ä¹‹æ¸…ï¼Œäººå¯¿å‡ ä½•?å›ä¸ºæ€æƒ³å®¶ï¼Œé„™äººä¹ƒå®žè¡Œå®¶ä¹Ÿã€‚â€ï¼»31ï¼½
ä¾ç…§è¿™æ®µè®°è½½,“政治â€ä¸Žâ€œæ•™è‚²â€ä¹‹åŠŸæ•ˆï¼ŒåŒºåˆ«ä¸åœ¨äºŽæ˜¯éžï¼Œè€Œåœ¨ç¼“急。å™ä¸å±±å…ˆç”Ÿè™½ç„¶ä¸å¤ªåŒæ„当务之急是“从教育上ç€æ‰‹â€ï¼Œä½†å……分尊é‡ä¸¥å¤çš„选择,且将其上å‡ä¸ºæ”¿æ²»å®¶ä¸Žæ€æƒ³å®¶æ€ç»´æ–¹å¼çš„区别。
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(6)
å¯ä¸Žæ¤ç›¸æ¯”照的,有å¦å¤–两件事。一是æ¤å‰å‡ 年,丘逢甲赴å—洋调查åŽä¾¨æƒ…况并ç¹é›†åŠžå¦èµ„金。其时康ã€æ¢ç‰æ£ç§¯æžæ´»åŠ¨ç¹æ¬¾ï¼Œå‡†å¤‡ç–动勤王。æ¢å¯è¶…担心这么一æ¥ç¹æ¬¾å¿…å®šåˆ†æ•£ï¼Œå› è€Œå¯¹æœ‰é™çš„钱财å¯èƒ½è¢«ç”¨äºŽåŠžæŠ¥åˆŠã€å»ºå¦å ‚表示ä¸æ»¡:“æ¤ç‰äº‹éžä¸ç´§è¦ï¼Œè€Œæ— 奈我辈å¯ä»¥è°¢å¤©ä¸‹ä¹‹æœ›è€…在彼ä¸åœ¨æ¤ï¼Œæ—¢é¡¾æ¤åˆ™è¯šæ失彼。â€ï¼»32ï¼½å¯æ—¥åŽæ¢æ°çš„真æ£åŠŸä¸šï¼Œä¾æ—§æ˜¯å½“åˆä»¥ä¸ºä¸å¤ªç´§è¦çš„办报与讲å¦ï¼Œè€Œéžç–动æ¦è£…起义。å¦ä¸€ä»¶äº‹æ˜¯1917年留美å¦ç”Ÿèƒ¡é€‚归国,一è¸ä¸Šæ•…土,目ç¹äº†å›½å†…“出版界的å¤é™‹ï¼Œæ•™è‚²ç•Œçš„沉寂â€ï¼Œå½“å³ä»Žçƒå¿ƒç¤¾ä¼šæ´»åŠ¨ä¸€è½¬è€Œä¸ºâ€œä¸è°ˆæ”¿æ²»â€ã€‚在《我的æ§è·¯ã€‹ä¸ï¼Œèƒ¡é€‚åšäº†å¦‚下表述:我方æ‰çŸ¥é“å¼ å‹‹çš„å¤è¾Ÿä¹ƒæ˜¯æžè‡ªç„¶çš„现象,我方æ‰æ‰“定二åå¹´ä¸è°ˆæ”¿æ²»çš„决心,更想在æ€æƒ³æ–‡è‰ºä¸Šæ›¿ä¸å›½æ”¿æ²»å»ºç‘一个é©æ–°çš„基础。[33]在一个相信“å¦ä¸ºæ”¿æœ¬â€çš„国度,强调“教育â€ä¹ƒæ”¿æ²»é©æ–°çš„基础,本æ¥åº”该没有多少争议。问题在于,é¢å¯¹åƒé’§ä¸€å‘的严峻局势,â€œç™¾å¹´æ ‘äººâ€çš„å·å¬ï¼Œæ˜¯å¦å±žäºŽâ€œè¿œæ°´æ•‘ä¸äº†è¿‘渴â€ã€‚五年åŽï¼Œç›¸ä¿¡â€œå¤©ä¸‹å…´äº¡åŒ¹å¤«æœ‰è´£â€çš„é€‚ä¹‹å…ˆç”Ÿï¼Œç»ˆäºŽè¿˜æ˜¯æ‰“ç ´è‡ªå·±è®¾ç½®çš„ç¦å¿Œï¼Œå‘è¡¨ã€Šæˆ‘ä»¬çš„æ”¿æ²»ä¸»å¼ ã€‹ï¼Œå¼€å§‹äº†æ¼«é•¿çš„è®®æ”¿ä¹ƒè‡³ä»Žæ”¿çš„åŽ†ç¨‹ã€‚
在动è¡ä¸å®‰çš„20世纪ä¸å›½ï¼Œç¨æœ‰è‰¯çŸ¥çš„读书人,大都是“国事家事天下事事事关心â€ï¼›åªä¸è¿‡å°†è‡ªå·±çš„志业定ä½åœ¨â€œæ•™è‚²â€è¿˜æ˜¯â€œæ”¿æ²»â€ï¼Œå…¶ç«‹åœºä»¥åŠè¶£å‘³ï¼Œè¿˜æ˜¯æœ‰å¾ˆå¤§åŒºåˆ«ã€‚å°†å›½æ°‘ç´ è´¨è¿˜æ˜¯åˆ¶åº¦å»ºè®¾æ”¾åœ¨é¦–ä½ï¼Œè¿™å…¶å®žæ˜¯æ™šæ¸…以é™æ”¹é©çš„先驱者们争论ä¸ä¼‘的大问题。强调“开民智â€è€…,必定注é‡â€œå¼€å¦å ‚â€ï¼›æ³¨é‡â€œå˜å›½ä½“â€è€…,当然强调“设议院â€ã€‚撇开墨守æˆè§„å对任何å˜é©ï¼Œæˆ–者åªè¦ç§‘技æˆæžœä¸è¦åˆ¶åº¦åˆ›æ–°è€…,æ€æƒ³å®¶ä»¬ä¸€èˆ¬éƒ½ä¼šå…¼åŠå¦å ‚与议院,分æ§åœ¨äºŽå°å…ˆå°åŽã€ç•¸è½»ç•¸é‡ã€‚在我看æ¥ï¼Œè¿™æ˜¯ä¸¤ç§æˆªç„¶ä¸åŒã€å„æœ‰ä»·å€¼ä¸”æ— æ³•äº’ç›¸å–代的选择。没有急于扶æŒå›½åŠ¿è€…的勇猛精进,百年ä¸å›½çš„政治å˜é©ï¼Œä¸å¯èƒ½å¦‚æ¤æ³¢æ¾œå£®é˜”;没有平实而艰辛的“教育救国â€ã€â€œç§‘技救国â€ã€â€œå®žä¸šæ•‘国â€ç‰ä½œåŽç›¾ï¼Œè€€çœ¼çš„制度å˜é©å¾ˆå¯èƒ½åªæ˜¯ä¸€çº¸ç©ºæ–‡ã€‚æ°‘åˆå›½ä¼šçš„å½¢åŒè™šè®¾ï¼Œä»¥åŠäº”å››è¿åŠ¨æœŸé—´å¦ç”Ÿæ‰€å‘挥的巨大作用,起ç 告诉我们,“兴办å¦å ‚â€å¯¹äºŽæ”¹é€ ä¸å›½çš„实际贡献,并ä¸ä¸€å®šæ¯”“政治é©å‘½â€è™šå¹»ï¼»34]。
å³ä¾¿åŒæ ·ä¸»å¼ æ”¹é€ ä¸å›½å½““从教育上ç€æ‰‹â€ï¼Œä¹Ÿå› 其政治/文化立场的差异,而å‘展出很ä¸ç›¸åŒçš„è¿›å–æ–¹å¼ã€‚ç« å¤ªç‚Žè®ºå¦ä¸»â€œå®žäº‹æ±‚是â€ï¼Œå对康ã€æ¢ç‰ä»Šæ–‡å¦å®¶çš„“ç»ä¸–致用â€ï¼Œè®¥ç¬‘其借å¦æœ¯è¿›å…¥æ”¿æƒç»“æž„ä¸å¿ƒæˆ–å‡å€Ÿæ”¿æƒåŠ›é‡æ¥æŽ¨è¡Œå…¶å¦æœ¯ä¸»å¼ 为“沽å钓誉â€ã€‚而在具体的办å¦æ–¹é’ˆä¸Šï¼Œä¸€é‡å®˜å¦ï¼Œä¸€å°Šç§å¦ï¼Œä¸¤è€…更是大相径åºã€‚康有为将政治乃至教育改é©çš„希望全都押在皇上的è¯ä»¤ä¸Šï¼Œè‡ªç„¶ä¸æŠŠæ°‘间办å¦çš„çƒæƒ…ä¸Žä¼ ç»Ÿæ”¾åœ¨çœ¼é‡Œã€‚å¹»æƒ³â€œä½†æœ‰æ˜Žè¯â€ï¼Œå°±èƒ½å…¨é¢æŽ¥ç®¡åŽŸå…ˆâ€œçš†æœ‰å¸ˆç”Ÿï¼Œçš†æœ‰ç»è´¹â€çš„民间所办书院ã€ä¹‰å¦ã€ç¤¾å¦ã€å¦å¡¾ç‰ï¼Œè¿›è€ŒæŽ¨è¡Œå…¶æ•™å¦ä¸»å¼ ï¼»35]。也就是说,åªå°†æ°‘é—´çš„ç§å¦ä½œä¸ºè¢«åŠ¨æ”¹é€ 对象,çªå‡ºæœå»·å¹²æ¶‰å¹¶å¼ºè¡ŒæŽ¨å¹¿æŸç§æ•™è‚²åˆ¶åº¦çš„æƒåŠ›ä¸Žä½œç”¨ã€‚è¿™ç§è®¾æƒ³ï¼Œç†æ‰€å½“然地é到åšä¿¡â€œå¦åœ¨æ°‘é—´â€çš„ç« å¤ªç‚Žçš„å¼ºçƒˆå对。争论的焦点,ä¸åœ¨æ•™è‚²è¦ä¸è¦æ”¹é©ï¼Œè€Œæ˜¯æ”¯æ’‘教育乃至å¦æœ¯å¥åº·å‘展的,到底是æœå»·å®˜åºœï¼Œè¿˜æ˜¯æ°‘间社会[36ï¼½ã€‚ç« å¤ªç‚Žå¯¹ä¸å›½ç§å¦ä¼ 统的推崇,在å¦æœ¯ç²¾ç¥žä¸Šæ˜¯åŠ›ä¸»è‡ªç”±æŽ¢ç´¢â€œäº’æ ‡æ–°ä¹‰â€ï¼Œå对æœå»·çš„定于一尊与å¦å的曲å¦å¹²ç¦„;而在具体æ“作层é¢ï¼Œåˆ™æ˜¯å¸Œæœ›å€Ÿä¹¦é™¢ã€å¦ä¼šç‰æ°‘间教育机制,æ¥ä¿æŒå¦æœ¯çš„相对独立与自由å‘å±•ã€‚åœ¨æ–‡åŒ–ç«‹åœºä¸Šï¼Œä¸˜é€¢ç”²ä¸Žç« å¤ªç‚Žé¢‡ä¸ºç›¸é€šï¼Œåªæ˜¯ä¸è‹¥åŽè€…æ€è·¯æ¸…晰且表述明确。
å‡å¦‚真的åšä¿¡â€œå¦åœ¨æ°‘é—´â€,“大一统â€çš„è®ºè¿°æ ¼å±€å¿…ç„¶å‡ºçŽ°å·¨å¤§çš„è£‚ç¼ã€‚与æœå»·çš„“集æƒä¸å¤®â€å› 而å¯èƒ½â€œèˆ†è®ºä¸€å¾‹â€ä¸åŒ,“民间â€çš„特点是分散ã€ç‹¬ç«‹ã€ä¼—å£°å–§å“—ï¼Œæ ¹æœ¬æ— æ³•åšåˆ°â€œæ•´é½åˆ’一â€ã€‚而这,æ°å¥½ä¸Žä¸Šæ–‡å±¡æ¬¡æåŠçš„乡土情怀以åŠåœ°æ–¹å²ç ”究的新趋势若åˆç¬¦èŠ‚。美国å¦è€…柯文(Paul Aî€Cohen)在《在ä¸å›½å‘现历å²ã€‹ä¸æ›¾è®ºåŠâ€œä¸å›½ä¸å¿ƒå–å‘â€çš„历å²ç ”究的四大特å¾ï¼Œå…¶ä¸æœ€ä¸ºå…³é”®çš„,一是将ä¸å›½ç¤¾ä¼šæŒ‰â€œçºµå‘â€åˆ†è§£ä¸ºè‹¥å¹²é˜¶å±‚,推动下层社会尤其是民间历å²çš„撰写;一是按“横å‘â€å°†ä¸å›½åˆ†è§£ä¸ºåŒºåŸŸã€çœã€å·žã€å¸‚ã€åŽ¿ï¼Œä»¥å±•å¼€åŒºåŸŸä¸Žåœ°æ–¹å²çš„ç ”ç©¶ï¼»37]。å‰è€…å¯å¯¹åº”上文æåŠçš„丘逢甲ç‰äººçš„æ€è·¯ï¼Œå³ç¤¾ä¼šé©æ–°ä¸ä¸€å®šä½“现在京城æƒè´µçš„争议,也å¯ä»¥è½å®žåœ¨åƒ»å±…一隅的地方士绅的主动介入[38]。自下而上的改é©ï¼Œå›ºç„¶ä¸åƒçš‡ä¸Šè¯ä»¤å¤©ä¸‹é‚£ä¹ˆæƒŠå¤©åŠ¨åœ°ï¼Œå¯è‡ªæœ‰å…¶å®žé™…效果和ç†è®ºæ„义。æ£æ˜¯è¿™å¼ºè°ƒç§å¦ä¸Žæ³¨é‡åœ°æ–¹äºŒè€…çš„ç›¸äº’æ˜ ç…§ï¼Œæž„æˆäº†å¦ä¸€ä¸ªåŒæ ·å€¼å¾—给予强烈关注的政治/文化空间。
åŽè€…先是按空间分为沿海文化与腹地文化,åŽæ›´å€Ÿç”¨å²åšé›…(Gî€Wî€Skinner)的区域系统ç†è®ºï¼Œå°†19世纪的ä¸å›½å®šä¹‰ä¸ºä¸œåŒ—ã€åŽåŒ—ã€è¥¿åŒ—ã€é•¿æ±Ÿä¸Šæ¸¸ã€é•¿æ±Ÿä¸æ¸¸ã€é•¿æ±Ÿä¸‹æ¸¸ã€ä¸œå—沿海ã€å²å—与云贵ç‰ä¹å¤§åŒºåŸŸï¼»39]。除了柯文书ä¸ä»‹ç»çš„诸多英文著作,90年代å°æ¹¾ä¸ç ”院近代å²ç ”究所主æŒå¹¶å‡ºç‰ˆçš„系列著作《ä¸å›½çŽ°ä»£åŒ–çš„åŒºåŸŸç ”ç©¶ã€‹ï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šä¹Ÿæ˜¯é‡‡å–这一ç†è®ºå‡è®¾ã€‚在æ¤è®ºè¿°æ¡†æž¶ä¸ï¼Œè¿œç¦»æœå»·çš„广东å—æµ·ã€æµ™æ±Ÿç»å…´ã€å®‰å¾½æ¡åŸŽç‰ï¼Œå‡æˆäº†å…·æœ‰å…¨å±€æ€§æ„ä¹‰çš„ç ”ç©¶è¯¾é¢˜ï¼»40ï¼½ï¼Œå› å…¶æˆæžœåœ¨æŸç§ç¨‹åº¦ä¸Šä¿®æ£äº†æ¤å‰çš„若干å®å¤§å™äº‹ã€‚
åŒæ ·é“ç†ï¼Œæ™šæ¸…潮嘉地区的æ€æƒ³æ–‡åŒ–ã€ç»æµŽç¤¾ä¼šï¼Œä»¥åŠä½œä¸ºå¤§è¯—人兼社会活动家的黄éµå®ªã€ä¸˜é€¢ç”²ç‰ï¼Œä¹Ÿåº”è¯¥æœ‰è¾ƒå¤§çš„ç ”ç©¶ä»·å€¼ã€‚è™½ç„¶å¦ç•Œæ—¥æ¸æ³¨é‡åŒºåŸŸæ–‡åŒ–ç ”ç©¶ï¼Œä½†é€šå¸¸éƒ½æ˜¯å°†è¡Œæ”¿åŒºåŸŸä¸Žæ–‡åŒ–ä¼ ç»Ÿæ··è€Œä¸ºä¸€ï¼Œä»¥â€œå²å—文化â€æ¥æ¶µç›–整个广东的历å²æ–‡åŒ–。而实际上,地处“å²ä¸œâ€çš„æ½®å˜‰åœ°åŒºï¼Œæ— è®ºæ–¹è¨€ã€ä¹ ä¿—ã€åŽ†å²ã€æ–‡åŒ–乃至å¦æœ¯èµ„æºï¼Œå‡æœ‰ç›¸å½“程度的独立性[41]。这一点,常被立足区域而放眼全国的å¦è€…们所忽略。举远近ä¸åŒçš„两个例å,说明潮嘉地区的历å²æ–‡åŒ–特å¾ï¼Œæ˜¯å¦‚何被ä¸æ°å½“地“抹æ€â€çš„。1916年严å¤å†™ä¿¡ç»™å¼Ÿå熊纯如,称“康ã€æ¢ç”Ÿé•¿ç²¤ä¸œï¼Œä¸ºä¸å›½æ²¾æŸ“欧风最早之地,粤人赴美者多,赴欧者少,其所æ†è½½è€Œå½’者,大抵皆å七ã€å…«ä¸–纪é©å‘½ç‹¬ç«‹ä¹‹æ—§ä¹‰â€ï¼»42]——熟悉晚清å²äº‹è€…,当ä¸éš¾æ˜Žç™½è¿™é‡Œæ‰€è¯´çš„“粤人â€ï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šé™äºŽç 江三角洲。1997å¹´é’å¹´å¦è€…æ¨å¿µç¾¤å‡ºç‰ˆã€Šå„’å¦åœ°åŸŸåŒ–的近代形æ€ã€‹ï¼Œè®ºåŠæ¹–湘ã€æ±Ÿæµ™å’Œå²å—三大区域åŠå…¶çŸ¥è¯†ç¾¤ä½“的互动,其ä¸ä½¿ç”¨ä¸å°‘有关潮州的å²æ–™ï¼Œå¯æ‰€æ¦‚括的“å²å—文化â€ç‰¹å¾â€”—“神秘主义â€ã€â€œæµªæ¼«å¥‡æƒ…â€å’Œâ€œç‹‚放气é„â€ï¼»43],åˆæ˜Žæ˜¾ä¸Žæ½®å˜‰åœ°åŒºçš„乡风民俗以åŠå£«ç»…å¦è¯†æ ¼æ ¼ä¸å…¥ã€‚å¦ç•Œå…³äºŽâ€œå²å—文化â€çš„众多论述,并éžæ¯«æ— é“ç†ï¼›æˆ‘想指出的是,以世人所ç†è§£å’Œé˜è¿°çš„“å²å—文化â€ï¼Œæ¥è§£é‡Šæ–‡åŒ–上“å¦æœ‰æ¸Šæºâ€çš„潮嘉地区,显得力ä¸ä»Žå¿ƒã€‚
晚清广东出人æ‰ï¼Œç 江三角洲的æ€æƒ³å®¶åº·æœ‰ä¸ºã€æ¢å¯è¶…ã€å™ä¸å±±ä»¥åŠæ–‡å¦ç•Œçš„å´è¶¼äººã€è‹æ›¼æ®Šç‰ï¼Œæ“…长“放眼世界â€ï¼Œä¸”都具有全国性的影å“。而“僻陋â€çš„å²ä¸œï¼Œä¹Ÿå‡ºäº†ä¸¤ä¸ªå¤§äººç‰©ï¼Œä¸è¿‡ä¸ä»¥æ”¿è®ºæˆ–å°è¯´è§é•¿ï¼Œè€Œæ˜¯ä»¥è¯—æŒè‘—称于世,那便是黄éµå®ªä¸Žä¸˜é€¢ç”²ã€‚这两ä½æ¥å¾€å¯†åˆ‡ï¼Œå¤šæœ‰è¯—æŒå”±å’Œçš„è€ä¹¡ï¼Œæ°å¥½éƒ½å¯¹ä¹¡åœŸæœ‰æµ“厚的兴趣,都颇有地方自治的愿望,都倾å‘于改良而ä¸æ˜¯é©å‘½ï¼Œéƒ½ä¸Žæ—¥æœ¬ï¼ˆè€Œä¸æ˜¯æ¬§ç¾Žï¼‰å› 缘较深,都åšæŒä»¥æ™®åŠæ•™è‚²ä¸Žæ–‡åŒ–建设为本。这一点,显然与康有为ã€å™ä¸å±±æ‰€é€‰æ‹©çš„改é©ç–ç•¥ä¸å°½ç›¸åŒã€‚这到底是å¶ç„¶çš„ä¸ªäººçš„å› ç´ å‘¢ï¼Œè¿˜æ˜¯å¸¦æœ‰æŸç§åœ°åŸŸæ–‡åŒ–特å¾ï¼Œä¸€æ—¶æ怕很难é½ä¸‹ç»“论。
对于丘逢甲与å²ä¸œæ–‡åŒ–的关系,这里之所以åªé™äºŽæå‡ºé—®é¢˜ï¼ŒåŽŸå› æ˜¯å¦ç•Œå¯¹è¿‘代以æ¥çš„å²ä¸œåˆ°åº•æœ‰æ— 相对独立的文化形æ€ï¼Œè‡³ä»Šä»å¿ƒä¸æ— 数。å‡å¦‚é€šè¿‡ç¼œå¯†ç²¾ç»†çš„ä¸ªæ¡ˆç ”ç©¶ï¼Œè¯æ˜ŽçœŸçš„å˜åœ¨å€¼å¾—努力å‘掘ã€è®¤çŸ¥å¹¶é˜æ‰¬çš„“å²ä¸œæ–‡åŒ–â€ï¼Œå°†å¯ä»¥è°ƒæ•´å¦ç•Œå¯¹äºŽä¸å›½çŽ°ä»£åŒ–进程的解释。而本文之讨论丘逢甲将“乡土情怀â€ä¸Žâ€œæ°‘é—´æ„识â€ç›¸ç»“åˆçš„æ€è·¯åœ¨æ™šæ¸…æ€æƒ³æ–‡åŒ–å²ä¸Šçš„æ„义,åªä¸è¿‡æ˜¯ä¸ºæ¤ç±»æ›´ä¸ºåŽšå®žé—³é€šçš„ç ”ç©¶â€œæèµ·è¯å¤´â€ã€‚
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬äºŒéƒ¨åˆ†ä¹¡åœŸæƒ…æ€€ä¸Žæ°‘é—´æ„识(7)
2000å¹´1月5æ—¥åˆç¨¿ï¼Œ1月26日改定于西三旗
(原刊《潮å¦ç ”究》第八辑,花城出版社,2000å¹´7月)注释
ï¼»1ï¼½æ¢å¯è¶…:《饮冰室诗è¯ã€‹30页,北京:人民文å¦å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ1959年。
ï¼»2]本文所引丘逢甲诗,åªæ³¨ç¯‡å者,å‡å‡ºè‡ªã€Šå²äº‘海日楼诗钞》,åˆè‚¥ï¼šå®‰å¾½äººæ°‘出版社,1984。
ï¼»3]丘è½å›:《挥麈拾é—》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》479页,åˆè‚¥ï¼šå®‰å¾½äººæ°‘出版社,1984年。
ï¼»4]转引自å¾åšä¸œç‰ã€Šä¸˜é€¢ç”²ä¼ 》45页,北京:时事出版社,1987年。
ï¼»5]丘ç®:《仓海先生丘公逢甲年谱》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》480—481页。
ï¼»6ï¼½å‚è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》66页的原编者注。
ï¼»7ï¼½å‚è§é¥¶å®—é¢ã€Šæ½®æ°‘移å°å°å²ã€‹,《饶宗é¢æ½®æ±•åœ°æ–¹å²è®ºé›†ã€‹ï¼Œæ±•å¤´ï¼šæ±•å¤´å¤§å¦å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ1996年。
ï¼»8]《å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚å¼€åŠžç« ç¨‹ã€‹ï¼Œè§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹304页。
ï¼»9]丘ç®:《岵怀录》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》506页。
ï¼»10ï¼½å‚è§å¤æ™“虹æäº¤ç»™â€œä¸˜é€¢ç”²å›½é™…ç ”è®¨ä¼šâ€ï¼ˆæ±•å¤´å¤§å¦ï¼Œ2000å¹´1月)的论文《心关国粹谋兴å¦â€”—丘逢甲教育ç†å¿µçš„展开》。
ï¼»11ï¼½æ¤è”è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》454页。
ï¼»12ï¼½å‚è§ã€Šé¢˜å²³å¿ æ¦çŽ‹ä¹¦å‰åŽå‡ºå¸ˆè¡¨çŸ³åˆ»ã€‹è‡ªæ³¨å’Œä¸˜ç®ã€Šä»“海先生丘公逢甲年谱》,载《å²äº‘海日楼诗钞》301页ã€480页。
ï¼»13]如å´å®èªç‰ä¸»ç¼–çš„ã€Šä¸˜é€¢ç”²ç ”ç©¶ã€‹ï¼ˆå¹¿å·žï¼šå¹¿ä¸œäººæ°‘å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ1997å¹´ï¼‰ä¾¿æœ‰å¤šç¯‡æ–‡ç« è°ˆåŠã€‚
ï¼»14]丘ç®:《岵怀录》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》504—505页。
ï¼»15]江山渊:ã€Šä¸˜é€¢ç”²ä¼ ã€‹ï¼Œè§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》466—467页。
ï¼»16]丘瑞甲:《先兄仓海行状》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》469页。
ï¼»17]丘瑞甲为《å²äº‘海日楼诗钞》所作跋,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》473页。
ï¼»18ï¼½å‚è§å´å®èªç‰ä¸»ç¼–ã€Šä¸˜é€¢ç”²ç ”ç©¶ã€‹æ‰€æ”¶å½•çš„è®ºä¸˜é€¢ç”²æ•™è‚²æ€æƒ³åŠå®žè·µè¯¸æ–‡ã€‚
ï¼»19]《创设å²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚åºã€‹ï¼Œè§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹303—304页。
ï¼»20]《ç”æ¢è¯—五函》,è§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹275页。
ï¼»21]丘逢甲之游说å—æ´‹åŽä¾¨æ资办å¦ï¼Œæ—¢æŒ‡å‘国内,也指å‘国外。åŽè€…如1898å¹´7月20日《天å—新报》刊登丘逢甲致丘è½å›ä¿¡ï¼Œå»ºè®®å…¶æŒ¯è‡‚ä¸€å‘¼ï¼Œåœ¨æ–°åŠ å¡åˆ›åŠžå¦å ‚,并称æ¤ä¸¾â€œä¿å›½å¯ä¹Ÿï¼Œä¿æ•™å¯ä¹Ÿï¼Œä¿ç§å¯ä¹Ÿï¼›æ—¢ä¸ç„¶ï¼Œä»…全心åˆåŠ›ï¼Œä»¥ä¿åœ¨æ´‹ä¹‹æƒåˆ©äº¦å¯ä¹Ÿâ€ã€‚å‰è€…则ä¸å¦¨ä»¥1900å¹´åˆæ˜¥ä¸˜é€¢ç”²å—洋之行å‰ç»™æƒ 潮嘉é“沈絜斋所写的信为例,丘æ°åœ¨ä¿¡ä¸è¡¨è¾¾â€œä½¿å„åŸ å•†æ°‘èƒ½ä»¥æ力上报国家â€çš„信心(è§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹284页);而日åŽå²ä¸œåŒæ–‡å¦å ‚之得以æ£å¼å¼€åŠžï¼Œä¸Žä¸˜æ°æ¤è¡Œå¤§æœ‰å…³ç³»ã€‚
ï¼»22ï¼½å‚è§â€œä¸˜é€¢ç”²ä¸Žè¿‘代ä¸å›½â€ç ”讨会上å¤æ™“虹的《心关国粹谋兴å¦â€”—丘逢甲教育ç†å¿µçš„展开》以åŠå¼ å…‹å®ã€çŽ‹æ…·é¼Žçš„《丘逢甲的å—洋之行》。
ï¼»23]《å¤è½å›ã€‹ï¼Œè§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹267页。
ï¼»24ï¼½æ¢ä¿¡è§éƒ‘喜夫编撰《民国丘仓海先生逢甲年谱》169页,å°åŒ—:å°æ¹¾å•†åŠ¡å°ä¹¦é¦†ï¼Œ1981年。
ï¼»25]《温柳介先生诔》,è§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹326页。
ï¼»26]《é‡ä¿®ä¸œå±±éŸ©å¤«åç¥ åŠä¹¦é™¢å¯ã€‹ï¼Œè§ã€Šä¸˜é€¢ç”²æ–‡é›†ã€‹296页。
ï¼»27]丘ç®:《岵怀录》,è§ã€Šå²äº‘海日楼诗钞》509页。
ï¼»28]这里系借用丘å¤ã€Šæ½œæ–‹å…ˆç”Ÿå¢“å¿—é“》ä¸å¯¹ä¸˜é€¢ç”²çˆ¶äº²æ½œæ–‹å…ˆç”Ÿçš„评价,丘å¤æ‰€æ’°å¢“å¿—é“è§éƒ‘喜夫编撰《民国丘仓海先生逢甲年谱》245页。
ï¼»29ï¼½å‚è§ã€Šæ¸©æŸ³ä»‹å…ˆç”Ÿè¯”》,《丘逢甲文集》326页。
ï¼»30ï¼½å‚è§ã€Šè§æ¯å§šå¤ªå¤«äººä¸ƒç§©å¼€ä¸€å¯¿åºã€‹,《丘逢甲文集》333页。
ï¼»31]严璩:《侯官严先生年谱》,《严å¤é›†ã€‹ç¬¬äº”册1550页,北京:ä¸åŽä¹¦å±€ï¼Œ1986年。
ï¼»32ï¼½å‚è§ä¸æ–‡æ±Ÿã€Šæ¢ä»»å…¬å…ˆç”Ÿå¹´è°±é•¿ç¼–åˆç¨¿ã€‹ä¸Šå†Œ102页,å°åŒ—:世界书局,1972年。
ï¼»33]胡适:《我的æ§è·¯ã€‹,《胡适文å˜ã€‹äºŒé›†å·ä¸‰ï¼Œä¸Šæµ·ï¼šäºšä¸œå›¾ä¹¦é¦†ï¼Œ1924年。
ï¼»34ï¼½å‚阅拙文《设议院与开å¦å ‚》,è§é™ˆå¹³åŽŸã€å¤æ™“虹主编《触摸历å²â€”—五四人物与现代ä¸å›½ã€‹331—342页,广州:广州出版社,1999年。
ï¼»35ï¼½å‚阅康有为《请饬å„çœæ”¹ä¹¦é™¢æ·«ç¥ 为å¦å ‚折》,《康有为政论集》312页,北京:ä¸åŽä¹¦å±€ï¼Œ1981年。
ï¼»36ï¼½å‚è§æ‹™è‘—《ä¸å›½çŽ°ä»£å¦æœ¯ä¹‹å»ºç«‹ã€‹ç¬¬äºŒç« 《官å¦ä¸Žç§å¦ã€‹ï¼ŒåŒ—京:北京大å¦å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ1998年。
ï¼»37ï¼½å‚è§æŸ¯æ–‡è‘—ã€æž—åŒåŽè¯‘《在ä¸å›½å‘现历å²â€”—ä¸å›½ä¸å¿ƒè§‚在美国的兴起》165页,北京:ä¸åŽä¹¦å±€ï¼Œ1989年。
ï¼»38ï¼½å¤æ¥ä¸å›½äººâ€œå‘Šè€è¿˜ä¹¡â€ä»¥åŠâ€œæœåŠ¡æ¡‘梓â€çš„观念,使其很自然地介入家乡的政治和教育文化事业。所谓“一乡有一善士,则一乡化之â€ï¼Œä¹¡é—´å£«ç»…åœ¨ä¼ ç»Ÿç¤¾ä¼šæ‰€èµ·çš„æ•™åŒ–ä½œç”¨ä¸å®¹å¿½è§†ã€‚而这一功能,éšç€çŽ°ä»£åŒ–/城市化的推进而é€æ¸æ¶ˆå¤±ï¼Œå…¶ç»“果是城乡之间在ç»æµŽä¸Žæ–‡åŒ–上的差别日益扩大。
ï¼»39]柯文著ã€æž—åŒåŽè¯‘:《在ä¸å›½å‘现历å²â€”—ä¸å›½ä¸å¿ƒè§‚在美国的兴起》144页。
ï¼»40]柯文著ã€æž—åŒåŽè¯‘:《在ä¸å›½å‘现历å²â€”—ä¸å›½ä¸å¿ƒè§‚在美国的兴起》148页。
ï¼»41]简è¦çš„论述,请å‚è§é¥¶å®—é¢ã€Šä½•ä»¥è¦å»ºç«‹â€œæ½®å·žå¦â€ã€‹å’Œæœç»å›½ã€Šæ½®å¦ç ”究å‘刊è¯ã€‹ï¼Œå‡è§ã€Šæ½®å¦ç ”究》第一辑,汕头:汕头大å¦å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ1993年。
ï¼»42ï¼½å‚è§ã€Šä¸¥å¤é›†ã€‹ç¬¬ä¸‰å†Œ648页,北京:ä¸åŽä¹¦å±€ï¼Œ1986年。
ï¼»43ï¼½å‚è§æ¨å¿µç¾¤ã€Šå„’å¦åœ°åŸŸåŒ–的近代形æ€ã€‹ç¬¬ä¸‰ç« å’Œç¬¬å…«ç« ï¼ŒåŒ—äº¬ï¼šä¸‰è”书店,1997年。
ã€Šå½“å¹´æ¸¸ä¾ äººã€‹ã€€ç¬¬ä¸‰éƒ¨åˆ†æœ‰æ€æƒ³çš„å¦é—®å®¶ï¼ˆ1)
â€”â€”å…³äºŽç« å¤ªç‚Ž
有æ€æƒ³çš„å¦é—®å®¶ã€€å½“å¹´æ¸¸ä¾ äººèº«å…¼æ–—å£«ä¸Žå¦è€…çš„ç« å¤ªç‚Žï¼ˆ1869—1936),一生屡é世å˜ï¼Œå¤šæ¬¡å·å…¥æ”¿æ²»æ–—争旋涡,å¯ä¾ç„¶è‘—è¿°ã€è®²å¦ä¸è¾ã€‚早年奔走é©å‘½ï¼Œä¸å¿˜æ倡å¦æœ¯ï¼›æ™šå¹´é˜æ‰¬å›½æ•…,å¯ä¹Ÿå‘¼å抗日。在政治与å¦æœ¯ä¹‹é—´å¾˜å¾Šï¼Œæ˜¯æ¸…末民åˆå¦è€…çš„å…±åŒç‰¹å¾ï¼›ç« 太炎的好处是干什么åƒä»€ä¹ˆï¼Œæ˜¯ä¸ªå¤§æ”¿æ²»å®¶ï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä¸ªå¤§å¦è€…。åŽä¸–å¦äººå…³äºŽæ°‘国以åŽçš„ç« å¤ªç‚Žæ˜¯å¦â€œé€€å±…于å®é™â€çš„争论,未å…过分集ä¸å…³æ³¨å…¶æ”¿æ²»ç”Ÿæ¶¯ã€‚æ¢ä¸€ä¸ªè§‚察角度,由从政转为问å¦ï¼Œå¾ˆéš¾ç®€å•è®¤ä¸ºâ€œé¢“å”â€æˆ–“消æžâ€ã€‚在我看æ¥ï¼Œç« 太炎ä¸åªæ˜¯é©å‘½å®¶ï¼Œæ›´æ˜¯è¿‘代ä¸å›½æœ€åšå¦ã€æ€æƒ³æœ€å¤æ‚高深的人物。é²è¿…ç§°ç« æ°ä¸ºâ€œæœ‰å¦é—®çš„é©å‘½å®¶â€ï¼Œæˆ‘则倾å‘于将其作为“有æ€æƒ³çš„å¦é—®å®¶â€æ¥è€ƒå¯Ÿã€‚
一
è°ˆè®ºç« å¤ªç‚Žçš„æ€æƒ³ä¸Žå¦æœ¯ï¼Œå¾ˆéš¾ä¸ä½œåˆ†æœŸæŠŠæ¡ï¼Œå› å…¶æ€æƒ³åºžæ‚且å˜åŒ–å¤šç«¯ï¼Œæ ¹æœ¬æ— æ³•â€œä¸€è¨€ä»¥è”½ä¹‹â€ã€‚å‰äººå…³äºŽç« æ°æ€æƒ³å‘展的分段,颇多å¯è®®ä¹‹å¤„。关键ä¸åœ¨åˆ†æ®µæ—¶æå‰å‡ 年抑或推åŽå‡ 年,而在使用的ç†è®ºå°ºåº¦ä»¥åŠæ— æ„ä¸è¡¨éœ²å‡ºæ¥çš„论者的å¦æœ¯æ€æƒ³ã€‚
最常è§çš„弊病是过分ä¾èµ–历å²äº‹ä»¶ï¼Œè€Œä¸å¤§è€ƒè™‘对象自身的特性。甲åˆæˆ˜äº‰ã€è¾›äº¥é©å‘½å’Œâ€œäº”å››â€è¿åŠ¨ï¼Œå½“ç„¶ä¼šåœ¨ç« æ°ç”Ÿæ´»å’Œæ€æƒ³ä¸Šæ‰“下烙å°ï¼Œå¯å°†å…¶ä½œä¸ºåˆ†æ®µä¾æ®åˆ™å«Œç‰µå¼ºã€‚外在的政治事件与个体的生命体验和æ€æƒ³å¦æœ¯è¿½æ±‚ä¸èƒ½ç”»ç‰å·ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯åƒç« å¤ªç‚Žè¿™æ ·æœ‰æžå¼ºçƒˆçš„独立æ„识的æ€æƒ³å®¶ï¼Œæ ¹æœ¬ä¸ä¼šéšæ—¶åŠ¿æµè½¬ã€‚将个体感å—直接ä¾é™„于外界å‘生的政治事件,说æˆæ˜¯å…¶â€œå¿…然的åæ˜ â€ï¼Œè€Œä¸å°Šé‡ä¸ªä½“独特的生å˜å¤„境ã€æ„Ÿæƒ…世界以åŠå†…在æ€è·¯ï¼Œæ‰€æœ‰åŽ†å²äººç‰©çš„æ€æƒ³å‘展也就åªèƒ½ä¸€åˆ€åˆ‡äº†ã€‚
与æ¤ç›¸å…³ç³»çš„是,过分çªå‡ºæ‰€è°“é©å‘½æ´¾ä¸Žæ”¹è‰¯æ´¾çš„斗争(或光å¤ä¼šä¸ŽåŒç›Ÿä¼šçš„分裂),用外在的政治行动作为评价的唯一ä¾æ®ï¼ŒæŠ¹ç…žç« 太炎æ€æƒ³çš„深刻性与å¤æ‚性,使得历å²äººç‰©ä¸€ä¸‹åå¹³é¢åŒ–了。清末民åˆï¼ŒçŸ¥è¯†åˆ†å上下求索,许多è§è§£æ—¢ç©ºæ³›åˆæ·±åˆ»ï¼Œä¸€æ—¶éš¾æ–是éžæ›²ç›´ã€‚åªå› 为辛亥é©å‘½æˆåŠŸï¼Œå°±æ–言“é©å‘½â€æ˜¯å¥½â€œç«‹å®ªâ€æ˜¯å,未å…过于è‰çŽ‡ã€‚å²å¦å®¶å•æ€å‹‰æ›¾æŒ‡å‡ºä¸€