非常准确。
那么，它至少会变得容易一些，我可以这样问你吗？
噢，我亲爱的朋友，现在对你来说比三生以前要容易得多了，我甚至不能告
诉你。
是的，是的，它确实变容易了。可以这样说，你记得越多，你能体验的就越
多，你知道的就越多。而你知道的越多，你记得的就越多。这是一个循环。所以，
是的，它变容易了，变的更好了，它甚至变得更快乐了。
但记住，它没有一个是真的在帮苦工。我的意思是，你已经爱它的全部。最
后的每一分钟。这种叫作生活的东西，是非常珍贵的！它是一个奇妙的体验，不
是吗？
呃，我觉得是的。
84
你觉得？我还能怎样使它更奇妙呢？你不是已经可以体验任何事情了吗？
眼泪、快乐、痛苦、高兴、得意、大的失望、成功、失败、撤退？还有什么更多
的呢？
或许，再少一点痛苦。
没有更多的智慧，少一点痛苦，会使你达不到目的；使你无法体验我所在的
无限的欢乐。
耐心一些。你正在得到智慧。现在，你正在没有痛苦地增添快乐。这也是一
个很好的迹象。
你正在学会（记住怎样）没有痛苦地去爱，没有痛苦地放行，没有痛苦地创
造，甚至没有痛苦地哭。是的，你甚至能没有痛苦地感受你的痛苦，如果你知道
我的意思的话。
我想我知道你的意思。我甚至更能欣赏我自己生活的悲剧了。我可以站在后面，
看它们究竟是什么。甚至会笑。
非常准确。你不把这叫做成长吗？
我觉得我是。
所以，继续成长吧，我的孩子。继续变吧。继续决定你想在你自我第二个最高的
形式成为什么吧。继续向这一目标工作吧。继续！继续！这是我和你要做的上帝
的工作。所以，继续吧！
10
我爱你，你知道么？
我知道你爱我。我是爱你的。
11、金钱
我想回过头来再谈一下我所列举的问题。对其中每一个问题，我都有很多要细问。
仅就关系而言，我们就能够写一整部书，我知道这一点。但那样的话，我就永远
没法开始其他的问题了。
将有其他的时间，其他地点，甚至其他的书。我和你的意见一致。让我们继
续吧。如果我们有时间，我们将回头再来谈这个问题。
好。那么，我下一个问题是：为什么在我的一生中似乎从来没有足够的钱？我命
中注定要永远节衣缩食、勉强凑合吗？是什么阻碍着我去实现在金钱方面的全部
潜力呢？
85
这种状况显然不仅仅就你是这样，很多人都是如此。
每个人都告诉我这是一个自我价值的问题；是缺乏自我价值。我曾经有一打新时
代的老师告诉我，任何事物的缺乏都起源于自我价值的缺乏。
这是一种很便利的简化。在这方面，你的老师是错的。你并不是因缺乏自我价值
而遭受损害。事实上，你一生中最伟大的挑战一直是控制你的自我。有人说这种
情况是自我价值太多了！
呃，这里我又感到不安和懊恼，但你是对的。
我每次实实在在告诉你真理时，你总是说你感到不安和懊恼。不安是一个仍
然很关注别人如何看待自己的人的反应。请你自己超越这一阶段吧。尝试一种新
的反应。试着大笑。
好。
自我价值不是你的问题。你被赐予了丰富的自我价值。大多数人都是这样。
你们都把自己看得很高，你应该这样。所以，对于大多数人来说，自我价值不是
问题。
那是什么？
问题是对富裕的原则缺乏理解，此外对什么是“善”和什么是“恶”通常还
有很大的错误判断。
让我给你举个例子。
请。
你有一个想法：钱是坏的。你还有一个想法：上帝是好的。谢天谢地！因此，
在你的思想体系中，上帝和钱不能混为一谈。
对，在某种意义上，我猜想那是对的。那就是我所认为的。
这就使事情变得有趣了，因为这使你拿钱去做任何好事变得困难。
我的意思是，如果你对一件事的判断非常“好”，用钱来衡量的话，你赋予
它的价值较小。所以，一件事情越“好”（越有价值），它就越不值“钱”。
有这种想法的并不只是你自己。你们整个社会都相信这一点。所以，你的老
师只能挣到微薄的薪水，而脱衣舞女则能发大财。与体育明星相比，你的领导者
们挣钱太少了，以致于他们觉得，要想赶上这一差距，他们将不得不去偷。你的
神父和教士只能靠面包和水来生活，而你却把钱扔给了马戏团演员。
想想这些吧。凡是你认为内在价值很高的事情，你就坚持必须得来很便宜。
那些寻求治疗艾滋病药方的孤独的科研人员要去乞讨钱，而那位把一百种新的性
86
交方式写成一部书、出了带子、召开周末研讨会的女人却发了财。
这种颠倒是非是你的嗜好，它源于错误的想法。
错误的思想是你对钱的想法。你爱它，但你说钱是一切恶的根源。你崇拜它，
但你称它为“不义之财”。你说人是“为富不仁”。并且如果一个人一边做“好”
事一边变得富有，你立刻变得怀疑。你觉得这是个“错误”。
所以，一个医生最好不要挣太多钱，或者最好学会对此小心谨慎。那么一个
部长——哇！她真的最好不要挣很多钱（假定你能允许女性的“她”当部长），
否则将确实有麻烦。
你看，在你的头脑中，选择最高尚事业的人应该得到最低的报酬……
嗯。
对，“嗯”就是对。你应该想一想。因为那是非常错误的想法。
我认为没有什么对或者错这类事情。
没有。只有什么东西对你有用，什么对你没用。“好”和“坏”这两个词是
相对的词，当我一起使用它们的时候，我是按这一原则用它们的。在这种情况下，
相对于什么对你有用——相对于你说你想要什么——你对金钱的思想是错误思
想。
记住，思想是创造性的。所以，如果你认为我是坏的，而又认为你自己是好
的。好，你能够看得见矛盾所在。
现在，尤其是你，我的孩子，你以一种非常强烈的方式体现出这种人类意识。对
大多数人来说，这一矛盾不像对你这样大。为了生活，大多数人做他们所恨的事
情，所以，他们不在乎为此挣钱。可以这样说，为“坏”而“坏”。但你爱你在
生活中每天每刻所做的事情。你钟爱你用来填充生命的那些活动。
因此，对于你来说，由于做了应做的而得到了大量的金钱，在你的思想体系
中，将是为“好的”而得到了“坏的”，这是你所不能接受的。你宁愿挨饿也不
愿为了纯洁的服务而接受“不义之财”……好像如果你接受了钱财，这种服务就
有点失去了其纯洁性。
所以在这儿我们遇到了有关金钱的这种真正的相互冲突的感情。你的一部分
拒绝它，另一部分愤恨没有它。现在，宇宙不知道在这方面该如何去做，因为宇
宙已从你那里接受了两种不同的想法。你与金钱有关的生活将是一阵儿一阵儿
的。因为你对钱的想法是一阵一阵儿的。
你没有一个明确的观点；你并不真正确知什么对你是真实的。宇宙只是一台大的
施乐复印机。它只是把你的思想复制了许多次。
现在，只有一条路来改变这一切。你必须改变你对它的思想。
我怎样才能改变我的思考方式呢？我对某种事情的思考方式就是我对某种事情
的思考方式。我的思想，我的态度，我的想法不是在一分钟内创造的。我不得不
猜想它们是多年体验的结果，是终生遭遇的结果。关于我对金钱的思想方法，你
的看法是对的，但是我怎样才能改变它呢？
这应该是这部书中最有趣的一个问题。对大多数人来说，一般的创造方法是
87
一个有三个步骤的过程，包括思想，语言和行为（或者行动）。
首先来的是思想；成型的想法，最初的概念。接踵而至的是语言。大多数思
想最终形成了语言，然后经常被写或说出来。这给思想增添了能量，把它推向世
界，在那儿能够被其他人所注意到。
最后，在某些情况下，文字被付诸行动，你就有了你所称的结果；所有起源
于思想的事物在物质世界的显示。
在你的人为的世界中，你周围的每一件事都产生于这条路——或者它的一些
变异。所有三个创造中心都得到了利用。
但是，现在问题来了：如何改变这种思想？
对，这是一个非常好的问题。也是一个非常重要的问题。因为如果人们不改
变他们这些主导思想，人类可能使自己走向毁灭。
改变根本思想（或者主导思想）的最快的途径是，颠倒思想——语言——行
动这一过程的次序。
请解释一下。
做你有新思想的行为。说你有关新思想的语言。经常这样做，你将训练你的
头脑用一种新的方式去思考。
训练头脑？那不是像头脑控制吗？那不正是心理操纵吗？
你的头脑是怎样得到现在这些思想的，对此你有什么看法？你不知道你的世
界操纵着你的头脑怎样思考吗？由你来操纵你的头脑比由世界操纵它不是更好
吗？
开始思考你自己想思考的想法，比思考别人的想法不是更好吗？你用创造性
的思想武装自己比用反映性的思想武装不是更好吗？
但你的头脑里充斥着反映性的思想，由他人的体验产生的思想。在你的思想
中，来自你自己产生的很少，来自你喜欢产生的就更少了。
你自己对金钱的根本思想就是个突出的例子。你对金钱的思想（它是坏的）
与你的体验（有钱很伟大！）截然相反。所以，为了证实你的根本思想的正确性，
你不得不就你的体验对自己的体验撒谎。
这种思想在你那里深深扎下了根。你从没有想，可能是你对金钱的看法错了。
所以，现在我们要去做的是，提出一些自己产生的想法。我们要改变基本想
法，使它成为你的基本想法，而不是其他人的。
顺便说一下，你对金钱还有一个根本思想，这一点我也想提一下。
那是什么？
那就是没有足够。事实上，你对每件事情都有这一根本思想。在这个世界上，没
有足够的钱，没有足够的时间，没有足够的爱，世界上没有足够的食物，水，同
情……不管有什么好的事情，都是没有足够的。
这种人类的“不足”意识创造并且再创造着你看到的这个世界。
好，所以关于金钱，我有两个根本思想——指导思想——要改变。
88
噢，至少有两种。可能还有许多。让我们想想。钱是坏的……钱是不够的……
做上帝的工作可能得不到钱（这对你是个大问题）……钱从来不是白给的……钱
不能长在树上（事实上，有时是这样的）……钱能腐化人。
我看我有大量的工作要做。
是的，如果你对你目前的金钱状况感到不高兴，你有大量工作要做。另一方
同，重要的是要明白，你对你目前的金钱状况感到不高兴，是因为你对你目前的
金钱状况感到不高兴。
有时候很难跟上你。
有时很难引导你。
哎，你听我说，你是这儿的上帝。为什么你不使它容易理解呢？
我已经使它容易理解了。
那么，如果那就是你真正想要的，为什么你不让我理解呢？
你真正想要什么，我就真正想要什么——没有什么不同，也没有什么更多的。
你没有明白这是我给你的最大的礼物吗？如果我想要你要的东西与你想要的东
西不同，然后想办法让你拥有它，那么，你的自由选择在哪里呢？如果我指令你
必须是什么、做什么、有什么，你怎样才能成为一个创造者呢？我的快乐在你的
自由之中，而不是在你的服从之中。
好，你说我对我的金钱状况感到不高兴，是因为我对我的金钱状况感到不高兴，
这是什么意思？
你认为你是什么，你就是什么。当你的想法是消极的想法的时候，它是一个
恶性循环。你应该找到一个办法，打破这一循环。
你现在的许多体验，是以你的先前的想法为基础。思想产生体验，体验又产
生思想，思想又产生体验。如果你的主导思想是快乐的，这就能产生持续的欢乐。
如果主导思想是地狱性的，它能够并且肯定一直会产生地狱的感觉。
诀窍是改变主导思想。我将说明怎么做到这一点。
请说吧。
谢谢你。
需要做的第一件事情是，颠倒思想、语言、行动的次序。你记得那句古老的
格言：“想好再做。”吗？
是的。
89
好，忘掉它。如果你想改变基本想法，你必须做了再想。
举个例子：你在沿着大街向前走，从一个正在乞讨的老太太身边走过。你看
到，她是一个肿眼泡的女人，每天就这样生活。你马上知道，尽管你没有什么钱，
但肯定够分给她的。你的第一个冲动就是给她一点零钱。你的一部分甚至已经准
备好从口袋里摸出一点褶皱的零钱——一张一块的，甚至一张五块的。这鬼玩艺
儿，将成为她的一个伟大的时刻。这将照亮她的生活。
这时，思想出现了。怎么，你疯了吗？我们只有七块钱，要靠它度过这一天！
你想给她五块钱？所以，你开始摸索那张纸币。
思想又一次出现了：嘿，嘿，算了。你还没有那么多的钱可以随便给出去。看在
上帝的份上，给她几个硬币，离开这里吧。
你很快地把手伸进另一个口袋，想找一些两毛五的硬币。你的手指只摸到了分币
和一毛钱的银币。你觉得很难为情。你衣冠楚楚，吃得饱饱的，却只给这个一无
所有的穷妇人分币和一毛钱的银币。
你轻慢地试着找出一两个两毛五的硬币。噢，有一个，在你的口袋的皱褶深
处。但现在你已经走过她身边，无力地微笑着，现在再走回去太晚了。她什么也
没有得到。你也什么都没有得到。你没有感受到了解你的富有和乐善好施的快乐，
你现在感觉像这个老妇人一样贫穷。
为什么你不给她那张纸币！这是你最初的冲动，但你的思想半路出现了。
下一次，要在思考之前决定怎么做。把钱给出去。去做吧！你得到了，从那里得
到了更多。就是这惟一的思想，把你和那位肿眼泡妇人分隔开。你清楚，你从那
里得到的更多，而她不知道这一点。
当你想改变一个根本思想的时候，就按照你的新想法去做。但你必须快点行动，
否则，在你还不知道之前，你的头脑将把这个想法消灭掉。我的意思是严格的。
在你有机会了解它之前，这个想法，这个新的真理就将死掉了。
所以，当机遇出现时，快点行动，如果你经常这样做，你的大脑不久将得到这一
想法。它将成为你的新思想。
噢，我真的明白了些道理！新思想运动是不是就是这个意思？
如果不是，它应该是。新思想是你惟一的机会。它是你进化、成长、真正变
成你真正的自我的惟一真正的机遇。
你的头脑现在充满了旧的思想。不仅仅是旧思想，而且大多数是其他人的旧思想。
现在，改变你对某件事情的想法，是非常重要的，是时候了。进化发展就是这个
意思。
12
为什么在生活中我不能做我真正想做的事情，同时仍可以谋生呢？
什么？你的意思是，你真的想在你的生活中拥有欢乐，同时仍能谋生吗？兄弟，
你在做梦！
90
什么？
只是开个玩笑——只是在阅读时提提神。你看，这曾是你对它的想法。
这曾是我的体验。
是的。好，现在，我们都经历过很多次。那些靠做他们爱的事情谋生的人是
坚持这样做的人。他们没有放弃。他们永远不。他们恨生活不让他们做所爱的事
情。
但有另一种因素我们必须进行探讨，因为当涉及生活问题时，大多数人忽视这一
因素。
那是什么？
存在和行为之间有区别，大多数人重视的是后者。
他们不应该这样做吗？
没有什么“应该”或者“不应该”。有的只是你选择什么，以及你能够怎样
拥有它。如果你选择和平、快乐和爱，通过你做的事情你将得不到多少。如果你
选择幸福和满足，在行动的道路上，你将很少发现它。如果你选择与上帝合一、
最高的知识、深刻的理解、无尽的同情、完全的了解、绝对的实现，通过你正在
做的一切，你将实现不了多少。
换句话说，如果你选择进化发展——你的灵魂的进化发展，通过你的身体在
尘世的活动，你将无法实现它。
行为是身体的功能。存在是灵魂的功能。身体一直在做某些事情。每一天每一分
钟，它都要做某些事情。它永不停止，永不休息，它不停地在做某些事情。
它并不是听命于灵魂而会去做它正在做的事情，也不是不管灵魂的命令。你
的生活的质量，在两者之间。
灵魂是永恒的存在。它是什么就是什么，不管身体正在做什么，也不是因为
身体正在做什么。
如果你认为，你的生活涉及的是主要行为，你就没有理解你是为了什么而来。
你的灵魂并不关心你靠什么谋生，当你的生活结束时，你也将不再关心。你
的灵魂关心的只是当你在做事情时你是什么。
灵魂追求的只是一种存在的状态，而不是一种行动状态。
灵魂追求成为什么？
我。
你。
是的，我。你的灵魂是我，它了解这一点。它所做的就是要体验这一点。它
所记得的就是：拥有这一体验的最佳的途径是不做任何事情。除了存在，没有什
91
么事情要做。
成为什么？
你想成为什么，就成为什么。快乐。伤心。虚弱。强壮。欢乐。报复。有洞
察力。看不见。好。坏。男性。女性。随你叫它什么名字。
我的意思是准确的。随你叫它什么名字。
所有这些都非常深奥，但这和我的职业有什么关系？我是想找到一个方法，靠做
我喜欢做的事情谋生，并维持我和我的家庭的生活。
想办法成为你想成为的。
你这是什么意思？
有些人做某种事情可以挣很多钱，有些人什么也挣不到，而他们做的是同一
件事情。是什么造成了这一差别？
有些人比其他人有更多的技能。
这是第一个分界线。但是现在我们讨论第二个分界线。现在我们看两个具有
相同技能的人。两人都是大学毕业，都是他们班级的尖子，都理解他们所做的事
情的性质，都知道如何熟练地运用他们的工具，但其中一个人仍比另一个人做得
好。一个人兴旺发达，而另一个人苦苦奋争。这是怎么回事？
位置。
位置？
有人曾经告诉我，开始做一件新的事情时，只有三件事要考虑：位置、位置和位
置。
换句话说，不是“你想做什么？”而是“你想去哪里？”
非常准确。
这听起来也像是对我的问题的回答。灵魂只关心你要去哪里。
你是要去一个叫做恐惧、还是叫做爱的地方呢？当你遇到生活时，你在哪里，
你从哪里而来呢？
在这两个有相同技能的工人的例子里，一个是成功的，另一个不成功，这不
是因为每个人在做什么，而是因为两个人是什么。
一个人是开放的、友善的、关心人、帮助人、体谅人、使人愉快、自信的，
甚至在他的工作中是快乐的，而另一个是封闭的、冷淡、不关心人、不体谅人、
脾气暴躁的，甚至怨恨他正在做的事情。
92
假定你要选择更高的生存状态，假定你要选择善良、仁慈、同情、理解、原谅、
爱，如果你要选择上帝状态会怎么样？这样你的体验将会怎样？
我告诉你：
存在吸引存在，并产生体验。
你在这个星球上不是要用你的身体产生任何东西。你在这个星球上是用你的
灵魂产生这些东西。你的身体只是、仅仅是你的灵魂的工具。你的头脑是使你的
身体前进的力量。你所拥有的，是按照灵魂的意愿创造所用的力量工具。
灵魂的意愿是什么呢？
真的，是什么呢？
我不知道。我在问你。
我不知道。我在问你。
不能这样永远互相问下去。
它已经开始这样了。
等一下！刚才你说过，灵魂要成为你。
是这样。
那么，那就是灵魂的意愿。
在最广义上，是的。但它要成为的这个我是非常复杂、多维、多感觉、多面
的。我有一百万个方面。十亿个。一万亿个。你明白了吗？有亵渎神灵的有深奥
的，有较少的有较多的，有虚伪的有神圣的，有可怕的有虔诚的。你明白了吗？
是的，是的，我明白了……有上和下，左和右，这里和那里，从前和以后，好和
坏……
非常精确。我是阿尔发和欧米伽。这不只是一个漂亮的说法，或者一个时髦
的概念。这是真理。
所以，在寻求成为我的过程中，灵魂面前有一个伟大的工作：有一个巨大的
生存状态的菜单，可以从中选择。这就是此时此刻它正在做的事情。
选择生存状态。
是的。然后产生准确完美的条件，在这些条件中创造其体验。所以，你碰到
的或通过你的任何事情，没有一件不是为了你自己最高的善。这是真实的。
你的意思是，我的灵魂在创造我所有的体验，不仅包括我在做的事情，而且包括
93
我遇到的事情吗？
让我们说，灵魂把准确、完美的机遇带给你，让你准确地体验你计划要体验的事
情。你实际上体验什么是取决于你的。它可能是你计划要体验的，也可能是其他
东西，这取决于你选择什么。
为什么我会选择我不想体验的东西呢？
我不知道。你为什么呢？
你的意思是，有时候灵魂希望一件事情，而身体或头脑希望另一件事情吗？
你怎么认为呢？
但身体或头脑怎么能制服灵魂呢？灵魂不是总能得到它想要的东西吗？
在最广义上说，你的精神追求的是这样一个伟大时刻，你在意识上了解到它
的意愿，并与其快乐地融为一体。但精神永远不会、从来不会把它的意愿强加于
你现在的、有意识的、物质的部分。
圣父不会把他的意愿强加于圣子。这样做违反他的根本天性，因而是完全不
可能的。
圣子不会把他的意愿强加于圣灵。这样做违背他的根本天性，因而是完全不
可能的。
圣灵不会把他的意愿强加于你的灵魂。这样做不是精灵的天性，因而是完全
不可能的。
这种不可能在这里终止了。头脑很想经常对身体施加它的意愿，并经常这样
做。同样，身体经常想控制头脑，并且经常会成功。
但身体和头脑都不必做任何事情去控制灵魂，因为灵魂完全没有需要（与身
体和头脑不同，它们受着需要的束缚），灵魂在任何时候都允许身体和头脑走自
己的路。
事实上，灵魂不会有其他方式，因为如果你这一整体是为了创造，并了解它
究竟是谁，它必须通过有意识的意志，而不是通过无意识的服从行为生存。
服从不是创造，因此永远不能产生拯救。
服从是一种响应，而创造是纯粹的、没有指令的、不是被需要的选择。
纯粹的选择产生拯救，通过此时此刻最高想法的纯粹创造。
灵魂的功能是指明他的意愿，而不是强加它的意愿。
头脑的功能是从其他替代物中做出选择。
身体的功能是实现这一选择。
当身体、头脑、灵魂和谐统一地共同创造的时候，上帝就附身于肉体了。
这样，灵魂就通过自己的体验认识了自己。
这样，普天同庆。
此时此刻，你的灵魂又一次为你创造了机会，使你成为、做、拥有为了了解
你真正是谁所需要的一切。
你的灵魂把你正在读的这些文字带给了你，就像从前带给你智慧和真理的言
94
词一样。
现在你将做什么？你将选择成为什么？
你的灵魂在等待，在充满兴趣地观察，就像它以前许多次那样。
我是不是可以认为你的意思是说，决定我尘世成功的东西（我这里仍然想说的是
我的职业生活）在于我选择的生存状态之外？
我不关心你尘世的成功，只有你关心它。
当你在较长的期间内达到了某种生存状态，你在世界上所做的事情中成功是
很难避免的，这是真的。但你不应为“谋求生存”而忧虑。真正的先知们是那些
选择谋求“生活”而不是“生存”的人。
从某些生存状态之中，生活将变得非常富有、完整、神妙、报酬丰厚，尘世
的东西和尘世的成功对你来说将不再关心。
生活的讽刺在于，当你不再关心尘世的东西和尘世的成功，它们向你源源而
来的道路就打通了。
记住，你不能拥有你想要的，你可以体验你所拥有的。
我不能拥有我想要的？
不能。
在我们的对话刚开始的时候，你就说过这一点。但我还是不理解。我过去认为，
你在诸如此类话中告诉我的是，我不能想要什么就拥有什么。“你想什么，你信
什么，就会得到它。”
这两种说法彼此并不是不一致的。
不是不一致的？我真的觉得它们是不一致的。
这是因为你缺乏理解。
好，我承认这一点。正因为此我才找你交谈。
我将解释一下。你不能拥有你想要的任何东西。就像我在第一章说过的，想
要某种东西的行动本身就是把它推离你远去。
好，你先前可能说过，但我现在跟不上你的话了——很快。
要努力跟上。我将更详尽地再回顾一遍。让我们回到你理解的地方：思想是
创造性的。可以吗？
可以。
语言是创造性的。明白吗？
95
明白。
行动是创造性的。思想、语言、行动是创造的三个层次。还跟得上我吗？
跟得上。
好。现在我们谈谈“尘世的成功”这个话题，因为这是你谈论和询问的话题。
太棒了。
你是不是有个想法“我想要尘世的成功”？
有些时候，是的。
你是不是有些时候有个想法“我想要更多的钱”？
是的。
所以，我既不能得到尘世的成功，也不能得到更多的金钱。
为什么不能？
因为宇宙没有其他选择，它只能把你对它的想法的直接体现带给你。
你的思想是，“我想要尘世的成功。”你明白，创造力就像是魔瓶中的妖魔。
你的语言就是对它的命令。你明白了吗？
那我为什么不能拥有更多的成功呢？
我说过，你的语言就是对它的命令。你的语言是：“我想要成功。”宇宙说：
