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与神对话

_16 尼尔.唐纳德.瓦尔施(美)
我“存在于”不止一个地方?
当然!你处处都在——并且时时都在!
在未来有个“我”,在过去也有个“我”?
“未来”和“过去”并不存在,这是我们刚刚费了许多事去了解的。不过。用你
们现在惯用的话来说,没错。
我不只一个?
你只有一个,但你比你想像的要大得多!
所以,当“现在”“存在”的我,改变了他“未来”所不喜欢的某件事,则存在
于“未来”的我,就不会经验到这一部分?
基本上说是这样。整个的镶拼图会改变。但他永不会丧失他给自己的经验。他只
是松一口气,高兴于“你”不用经历那件事。
但那“过去”的“我”还是得“经历”那件事,因之他直接走进去?
就某一意义来说,没错。但当然“你”可以帮助“他”。
我可以?
当然。先把你在经历之前的“你”改变,则在你之后的“你”就可能永远不须去
经历它!你们的灵魂就是以此设计而演化的。
同样,你未来的你也可以从他自己未来的自己得到帮助,因而帮助你去避免所未
做的事。
你听懂了吗?
懂。这玄妙得很。可是我现在有另一个问题。前生又是什么呢?如果我一向就是
“我”——在“过去”与“未来”都是“我”——则我怎么可能在前生曾经是另
一个人呢?
你是一个神圣存在(Divine Being),能够在同“时”有不同的经历——能够按照
你的选择,将你的本我爱分成多少不同的“自己”就分成多少。
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你可以一再一再以不同的方式过“相同的生活”——这是我已解释过的。你也可
以在连续体上于不同的“时间”过不同的生活。
因此,就在你是你的此时此地,你可以也在、曾在别的“时间”、别的“地方”,
是别的“自己”。
好惨。这是“复杂”加“复杂”了!
对,我们这还只是抓抓表皮呢!
要知道:你是神圣配比(Dinine Proportion)的存在体,没有限制。你的一部分
选择以你目前经历的身分来认知你自己。然则这绝不是你的生命的界限——尽管
你以为如此。
为什么?
你必须以为如此,不然你就不能去做你这一生自己要去做的事情
但这又是为什么呢?你以前曾跟我说过,但请再告诉我一次,“此时”“此地”。
你用你全部的生命——你一切的生生世世——去做你真正是谁,并决定你真正是
谁;去选择和创造你真正是谁;去经历和实现你当前关于你自己的想法。
你是处在这样的永恒时刻:籍由自我表现而自我创造与自我实现。
你吸引生活中的人、事与环境,作为工具,籍此来缔造你对自己最伟大的意象之
最恢宏的版本。
这种创造与再创造的历程是一直在进行的,永不终止,而且是多层的。在许许多
多层次上,“正在此时”都正在发生。
在你们的线性实况中是,你们把经验视为过去、现在与未来的经验。你们想象自
己有一次的生命,或者,也或许想像为有多次生命,但某一时间中只有一个。
但设若没有“时间”呢?那么,你们不就同时有所有生命了吗?
你们真的是如此!
在你的过去、你的现在、你的未来、你都同时在过着你这个生活——这个你目前
实现了的生活!你是否对未来的某件事情曾有过一种“奇怪的预感”?——那么
强有力,以致使你避开了它?
用你们的语言说,这叫做“预兆”(预先的警告)。从我的观点来看,那则只是你
突然觉察到你刚刚在你的“未来”所经历到的事。
你那“未来的你”说:“嗨,这不好玩的,不要做这件事!”
你们也在此时过着那称之为“前世”的生活——只不过你们把它们当做你们“过
去”的事情来经历(设若你们会感受到这经历的话),而这又正好。如果你们对
于正在进行的事有全然的觉察,则你们玩起这奇妙的生之游戏便非常困难。即使
此处所做的描述,也不能给与你们这种觉察。设若能,则这“游戏”就已结束!
这个经历之所以为历程,就是因这历程是完整的——包括在此阶段你们对它缺乏
完全的觉察。
所以,祝福这历程吧!并以它为那最仁慈的创造者之最伟大的礼物而接受它!拥
抱这历程,以和平、智慧与喜悦来通过它。运用这历程,将它从你所忍受的事情
转变为你所从事的事情,以之做为创造一切时间中至为辉煌的经验之工具:此经
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验乃是实现你神圣的本我。
那,那我要怎么样才能做得最好?
不要把你现在这可贵的时光,浪费在追问生命一切的秘密上。
这些秘密之所以为秘密是有原因的。允许你们的神为你们留作秘密吧!将你们现
在时刻用在至高的目的上——创造并表现你真的是谁。
要决定你是谁——你想要是谁——然后尽一切所能去达成。
把我对你所说有关时间的话当做框架,在你有限的领会之内,建起你最恢宏理念。
设若有关“未来”的印象来到你心上,则尊崇它。设若有关“前世”的观念来到
你心上,则看看对你是否有何用处——不要只是不予理睬。更重要的是,如果有
一条路让你知道如何在此时此地,以更为乐观的方式去创造、展示、表达和经历
你的神圣自我,则遵循它。
而真有一条路让你知道了,因为你曾请求。这本书的书写,就是你的请求的一个
徵记,因为设若不是有一个准备着去认知的灵魂,如果不是有一个开放的心,你
不可能写出此刻正在你眼前的这本书来。
凡阅读此书的人也是一样。因为他们也创造了它,不然他们怎么可能经历到它
呢?
每个人现在都在创造每一件他所经历的事——而此话的另一种说法是,我现在创
造每一件被经历的事,因为我是每一个人。
现在你看出那对称美了吗?你看出那完美了吗?
所有这些都包含在一个真理中:
我们都是一个。
译注
①:但有“动”就有先后,有先后就不可能“同时”,就有是否可以“回逆”的
问题。
②:设若一个旅程之远为光速一百万年,而此太空船一分钟就回来,够远够快了
吧!可是你仍旧看不到自己出发。因为地球上已过了一会钟,而你在一分钟前已
经出发。
③:这跟相对论的看不法同。相对论认为任何物体的运动 可能比光速更快;而
越接近光速,则时间越慢。物体A 若以光速离开物体B,则物体B 也是以光速
离开A,则两者相对时间都同样减慢,所以A 与B 度过的时间应该一样。
依照相对论的说法是,太空船的速度越快,则其上的时间越慢,在接近光速时,
太空船上的人只过了一“年”,地球上却可能已过了一百年。
6 、宇宙,是神的呼吸
告诉我空间是什么。
空间是……被证实了的时间(时间的铺展)。
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事实上,并没有空间这么一种东西——没有纯粹的、“空虚”的、没有任何东西
在其中的空间。任何东西都是某种东西。即使最“空虚”的空间都充满了“气”
①——那么稀薄,在无限的区域中如此之延伸,以致它们似乎并不存在。
接着,在气离开之后,是能。纯粹的能。这能展现为振动。摇动。万有以一种特
殊的频率而呈现的运动。
不可见的“能”乃是那将“物质聚在一起”的“空间”。
宇宙中所有的物质都曾经——用你们的线性时间模式来说——浓聚为小小的一
点。你们无法想像这小点的浓度——这是因为你们以为现在所存在的物质是浓缩
的。
事实上,你们所称为的物质大部分是空间。所有“固体”的物体都是百分之二的
固体,百分之九十八的“空气”!一切物体的最小微粒之间的空间都是巨大的。
其情况就像夜空中天体之间的距离。然则这些物体你们却称之为固体!
在某一点上,整个宇宙确实曾是“固体”。那时在粒子与粒子之间真正没有空间。
一切的物质都将“空间”剔除在外——而当巨大的“空间”除去之后,物质所占
的区域就小于一个针尖。
在此“时间”之前,确实还有一个“时间”,那时根本没有物质。那时只有最纯
粹的最高振动能量,是你们会称之为反物质的。
在有时间“之前”——在你们所知的宇宙存在之前——有时间存在。但此时没有
任何东西以物质的面目而存在。有些人认为那是乐园或“天国”,因为“没事”。
(nothing was the matter②)
(现在你们的用语中,当你们怀疑出了什么问题时,不是说“怎么啦?什么事?)
(What’s the matter)吗?这不是偶然。
在初始,纯粹的能——我!振动、摆动得如此之快,而形成了物质——宇宙中所
有的物质!
你们也能够完成同样的奇迹。事实上,你们天天都在做。你们的意念便是纯粹的
振动——而它们能够,而且真的在创造物质!如果你们有足够的人保持相同的意
念,你们就可以对你们物质宇宙的某些部分产生冲激,甚至可以创造某些部分。
这我已在第一部中解释得很详细了。
宇宙现在正在膨胀吗?
以一种你们无法想像的速度!
它会一直膨胀下去吗?
不会。因为使其膨胀的能量将会消失,而把东西聚合的能量将会接管——这样的
时候将会到来,把一切东西重新“拉回”
你是说宇宙将会收缩?
对。所有的东西真的会“重归本位”!而你们也会再有乐园。没有任何东西。没
有物质,只是纯粹的能。
换言之——就是我!
到最后,统统要回归我。这乃是你们此语的来源:“全归于此”(It all comes
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down to this)。
这意谓我们不再存在!
不再以物质的形式存在。但你们会永远存在。你们无法不存在。你们就是那存在
者。
在宇宙“塌陷”之后,会发生什么事情呢?
整个的过程会重新开始!会有另一次所谓的大爆炸,另一个宇宙会诞生。
它会膨胀,会收缩。然后会一再反复。一再一再。永远永远。世界永无终止。
这是神的呼吸。
嗯,好吧,所有这些也都非常有趣——但跟我的日常生活没有多大关系。
我说过,花费大量时间试图揭露宇宙最深的秘密,可能不是你此生时间最有效的
用法。然而对这大历程做门外汉模式的简单比喻和描述,也可以使你们获益。
比如呢?
比如了解一切事物都是周而复始的,包括生命自身。
了解宇宙的生命,会有助于了解你内在的宇宙。
生命是周而复始在运行的。一切事物都是周而复始的。一切事物。当你了解这个,
你就更能享受这历程,而不只是忍受它。
一切事物都周而复始运行。生命有其自然节奏,而一切都依此节奏运行;一切都
与此流同行。因而有这样的说法:“普天之下,一切事物的一切作为,皆有其时。”
了解这个的人是聪明的;运用这个的人是智慧的。
女人更懂得生命的节奏。女人依节奏度其一生。她们跟生命本身的节奏相合。
女人比男人更能“合流”。男人想要推、拉、抗拒、指导那流动。女人则体验它,
然后与之相融合,以达成和谐。
女人听到风中花朵的旋律。她看到那不可见者的美。她感觉到生命的牵引与促动。
她知道什么是跑的时候,什么是休息的时候;什么是笑的时候,什么是哭的时候;
什么是抓住的时候,什么是放手的时候。
大部分女人优雅的离开她们的肉体。大部分男人抗拒离开。女人当在身体之内时,
也都优雅的对待她们的身体。男人则用可怕的态度来对待身体。这乃是他们对待
生命的态度。
当然,任何常态均有例外。我在此所说的是概论。我说的是事情一直到现在的情
况。我是以最泛论的方式在说。但设若你们注视生活,设若你们承认所看到的,
则你们可以在此概论中发现真理。
然而这却使我感觉到悲哀。这让我觉得女人似乎比男人优越。她们比男人的“好
料子”多一些。
生命辉煌的节奏之一是阴与阳。“存在”(Being)的某一面向并不比另一面向“更
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好”或“更完美”。两种面向都仅是奇妙的面向。
男人,显然秉赋著神性的其他映像,而这又是女人以羡慕视之的。
然则也曾有言,生为男身,乃是你的测验场,或你的考验。当你当男人当得够久
——当你因你的愚蠢已经受够了痛苦,当你由于你创造的灾难招致的痛苦已够,
当你对别人的伤害已足以终止你的行为——用理性来替代侵犯,用悲悯来替代轻
视,用“无人损失”来替代“总是赢”——那时你就可以成为女人了。
当你学会强权不是“真理”;力量不是;“控制”而是“并肩”;绝对的权力与能
力一无所求;当你了解这些事情,那么你就配得穿上女人的身体——因为你终于
了解了她的本质。
那么,女人是比男人更好了。
不!不是“更好”,而是不同!是你自己在做此判断。在客观的真相中,并没有
“更好”或“更坏”这类东西。只有是什么和你想要是什么。
热并不比冷更好,上并不比下更佳,这一点我曾说过。因此,女性并不比男性“更
好”。它只是它。正如你是你。
然则你们却并非被局限的,不是谁比谁更受到限制。
你可以成为你希望成为的,选择你想要经验的。在这一生或下一生,或下下一生
——正如你在前一生。你们每一个都一直在选择中。你们每一个都是由万有造成
的。在你们每一个身上都有男性和女性。表现和经历那让你们喜欢表现和经历的
面身吧!然则要知道,万有是向你们每个人开放的。
我现在不想去谈别的话题。我要留在这男性与女性的话题里久一些。你在上一本
书末尾曾经答应,要对整个两性的局面谈得更详细一些。
没错。我想现在是我们——你跟我——谈谈性的时候了。
译注
①:英文用vapors,原意为蒸气、汽、雾、烟雾、无实质之物、空想的东西等等。
在本文中,也许其意更接近中文的“气”,故采此译。
②:此语和 no matter(不要紧,没事)及nothing the matter (没毛病)相关。
7、爱,爱,去爱那你们想要的东西吧
为什么你创造两性?这可是你认为让我们欢悦和再创造的唯一途径?我们应当
如何对待称之为“性”的这妙不可言的经验?
当然,不用带着羞耻感。不用带着罪恶感,不用带着恐惧感。
因为羞耻感不是美德,罪恶感不是善,恐惧感不是荣耀。
不要带着贪婪,因为贪婪不是热情;不要带着背弃之心,因为背弃不是自由;不
要带着侵犯之意,因为侵犯不是渴望。
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而显然,不要带着控制或权力之念,因为这些跟爱都没有关系。
但是……性是否可以纯为个人满足呢?令人惊奇的是,答案是可以。因为,“个
人的满足”正是自爱(Self Love)的另一个说法。
多年来,个人满足都名声狼藉,而这乃是何以有那么多罪恶感附著在性上。
别人告诉你们,对于这种那么令人满足的事,你们不可用来做个人满足之用!这
矛盾是显然的,因此你们不知道该怎么办!所以,你们决定,在“其前、其中、
其后,都感觉到那么好”的性事,你们要有罪恶感——至少这样会让事情看起来
好一点。
这就像你们一位著名的歌手——她的名字我在此不提——由于唱歌而收到数百
万元。被人询以她不可思议的成功与致富时,她说:“因为我是这么爱做这件事,
我几乎有罪恶感!”
这话的意涵很清楚。如果那是一件你爱做的事,你就不应当另得金钱的报酬。大
部分人是靠做他们厌恶的事而赚钱——或至少是艰辛工作,而非无止境的喜悦之
事!
所以,世间的讯息是:如果你觉得不喜欢,你就可以享受它!
罪恶感往往被你们用来对你们明明觉得好的事去觉得坏——以此来让你跟神重
归于好……而你们让为神不要你们对于任何事情觉得好!
你们尤其不可对身体的喜悦觉得好。又绝对不能对(就像你们的老祖母常常小声
说的)“性”……
好吧,好消息是:喜欢性根本就是好的!
爱你自己也根本就是好的!
事实上,那是你们的使命。你们本应如此!
不应该的是耽溺在性上(或任何事物上)。但爱上性,好得很!
每天这样说十次:
我喜欢性!
每天这样说十次:
我喜欢钱!
好啦,你还想要一个真正够劲的吗?那每天试说十次:
我喜欢我!
还有一些东西是被人认为不该喜欢而实际却喜欢的:
权力(能力)
荣耀
名誉
成功
得胜
还有呢?下面这些。如果你喜欢这些,你真的应该觉得有罪罗:
别人的奉承
比以前更好
拥有得更多
懂得怎么做
懂得为什么
够了吗?等等!下面这两种对你们来说,更是一种终极的罪恶。如果你觉得你懂
得神(认识神)
这是不是很有趣?终其一生,你们都被弄得对你最想要的东西感到罪恶。
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然而我告诉你们:爱、爱、去爱那你们想要的东西吧!因为你们对它们(他们、
她们)的爱,会把ㄊㄚ们拉向你们。
这些东西是生命或生活的质材。当你爱ㄊㄚ们,你就是爱生命!当你宣布你渴望
ㄊㄚ们,你就是在宣布你选择了生命所能提供的一切好的东西!
所以,选择性吧!——凡是能够得到的所有的性!
选择权力吧!——所有你能掌握的权力!
选择名誉吧!——所有你获得的名誉!
选择成功吧!——所有你能得到的成功!
选择胜利吧!——所有你能经验到的胜利!
但是不要以性来替代爱,而是以性做为爱的欢呼;不要选择压制他人的权力,而
是并肩合作的权力(能力)。不要以名誉为目的而选择它,却是以它为更大的目
的之手段。不要选择以他人为代价的成功,而是以之为工具去帮助他人。不要选
择不计代价的胜利,而是得胜却不要他人背负任何代价,甚至为他们带来益处。
放手去做吧!选择别人对你的赞誉——但要看出所有的人都是你可以大加赞誉的
生命,并真的去赞誉。
放手去做吧!选择“更好”——但不是比别人更好,而是比你自己原先更好。
是的,选择“懂得怎么做”和“懂得为什么”——以便你可以跟他人分享知识。
要用尽一切方法去选择认识神。事实上,先选择这个,其他一切都会随之而来。
你们整个一生都被教导给予比接受更好。然则你不可能把你没有的东西给予他
人。
这乃是为什么自己的满足是如此之重要,也是为什么把它视为如此丑恶是如此不
幸。
显然,以他人为代价的自我满足,不是我们此处所谈的意思。然则人生也不应当
忽视自己的需求。
给予自己丰富的享受,你将会有丰富的享受给予他人。
谭崔的(Tantric①)性学大师们很懂得这一点。这就是为什么他们鼓励自慰——
而你们有些人称此事为罪恶。
自慰?哦,老兄——你真的是越讲越远了。你怎么会想到这种话?你怎么连这个
也说?你这讯息本应是来自于神的!
我知道了。你对自慰有成见。
不,我没有,可是很多读者可能有。而且我以为我们的对话是要制成一本书给别
人去读的。
没错。
那你为什么故意触怒他们?
我没有“故意触怒”任何人。要不要“被触怒”是他们的自由选择。然而,你真
的以为我们既要坦坦白白的谈论人类的性,而又可以不让任何人自己选择“被触
怒”吗?
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不。但我们的话题远是有点过了头。我不认为大部分人已经准备好要听神谈论自
慰。
如果这本书局限于“大部分人”所准备好要听的神所说的题材,那就是一本小书
了。当神要说话的时候,大部分人是从来没准备好要去听他说什么的。他们通常
都要等两千年。
好吧,说下去。我们都已经度过了开头的震撼了。
好。我只是在用这一种生活经验(顺便说一声,这是你们每个人都做的,只是没
人会说)来说明更大的一点。
这更大的一点,再说一遍,是:给予你们自己丰富的享受,你们便有丰富的享受
给予别人。
谭崔性学——顺便说一声,这是非常高明的性的表现方式——的教师们知道,如
果你带着性的饥渴来接近性,则你取悦伴侣的能力就会大减,去体验灵魂与肉体
经久与欢悦的结合——这是体验性生活非常好的理由之一——之能力也将大减。
因此,谭崔的恋人往往在互娱之前先自娱。这往往是对方面前,而常常也互相帮
助、鼓励与指引。在起初的饥渴已获满足之后,两人更深的渴望——由经久的结
合而产生的狂喜——才能得到辉煌的满足。
相互自娱乃是性的充分表达之一部分——性的欢悦、性的游戏性、性的爱怜。性
的表达有好几个部分,相互自娱是其中之一。你们所称之为性交的经验,则可以
是在两个小时的爱的相遇之后发生。也可以不是。对你们大部分人来说,那极可
能是你们二十分钟操练的唯一一点——这是说,如果你们幸运的话,才有二十分
钟!
我没有想到这会变成性爱手册。
它不是。但如果是,也没什么不好。大部分人对于性,对于它至为奇妙、至为有
益的表达方式,还有许多要学习之处。
不过我要说明的仍是那较大的一点。你给予自己的欢乐越多,你就越能给予别人
欢乐。同样,如果你给予自己力量越多,你也有越多的力量分与他人。名誉、财
富、荣耀、成功,或任何让你觉得快活的事都是一样。
而现在,我认为也是看看为什么有些事情让你“觉得很爽”的时候了。
好吧——我投降。为什么?
“觉得很爽”就是灵魂在欢呼——它欢呼说:“这就是我”!
你不是曾经在教室里被老师点名吗?当老师叫到你的名字,你必须答“在”或“有”
是吗?
是。
好,“觉得很爽”是灵魂说“在”或“有”的方式!
而现在,有许多人会嘲讽“去做你觉得很爽的事”这个观念。他们说这是通往地
55
狱之路。但是我要说,这是通往天国的路!
当然,这要视你说“觉得很爽”是指什么而定。换句话说,哪一些经验是让你觉
得很爽的?不过我告诉你们——没有任何进化是籍由否定而达成的。如果你会进
化,那不是因为你否定了你知道会“感到很爽”的那些事物,而是因为你满足了
那些乐趣——并发现某些更大的乐趣。因为,如果你不去品尝那“较小”的,你
怎么知道什么是“更大”的呢?
宗教要你们以它的话为准则。这乃是为什么所有的宗教终归失败的原因。
但灵性却总是成功的。
宗教要求你们从别人的经验学习,灵性却催促你们寻找自己的经验。
宗教承受不了灵性。它容忍不了灵性。因为灵性可能带给你跟任何宗教都不相同
的结论,而这是任何已知的宗教都无法容忍的。
宗教鼓励你们去探究别人的思想,并把它们当成自己的来接受。灵性则邀请你们
丢掉别人的思想,而萌发自己的。
“觉得很爽”是一种自我告知的方式,告诉自己你这个念头是真理,你这句话是
智慧,你这个行动是爱。
要想知道你进步了多少,要想测量你演进到多高,只要看看是什么让你“觉得很
爽“就可以。
然则不要以否定那些让自己觉行很爽的事物,或以避开此种感觉的方式来迫使自
己演化得更快更远。
自我否定就是自我毁灭。
然则,你也要知道:自我规范并不是自我否定。规范自己的行为是一种积极的选
择,是以决定自己是谁为基础,而去做某件事或不做某件事。如果你认定自己是
一个尊重别人权益的人,则决心不去偷、不去盗、不去掠夺,就不能说是“自我
否定”。那是一种自我宣示,这乃是何以说,什么事物使人觉得很爽是他进化的
指标。
如果言行不负责任,如果做出伤害别人、让人艰困或痛苦的行为,让你“觉得很
爽”则你就演进得不很远。
觉醒乃是此处的关键。在年轻人心中唤起和传播觉醒,乃是你们家族和社区中年
长的人的职责。这也是神的使者的职责:要在所有的民族中推广觉醒,以便让人
可以明白对某人所做,或为某人所做的事,是为所有的人所做——因为我们统统
都是一体。
当你们的意念言行出于“我们都是一体”,实际上便不可能会因伤害别人而“觉
得很爽”。所谓“不负责的”行为便会消失。进化中的生命是在这样的参数之内
寻求生活的体验。是在这样的参数之内,我说你们应允许生命提供给你们的一切
——而你们将发现,生命所提供给你们的,要比你们所能想像的要多得多。
你体验什么,你就是什么。你表达什么,你就体验什么。你必须表达什么,就表
达什么。你准予自己什么,你就拥有什么。
我喜欢这些。不过,我们可以回到原来的问题吗?
可以。我在一切事物中都置入“阴”与“阳”,同样,我创造了两性!这“雌”
与“雄”乃是阴与阳的一部分。这是你们所居住的世界对阴与阳的至高形式的表
现。
两性是阴与阳……的赋形。是许多赋形之一。
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阴与阳,这里与那里,此与彼……上与下,热与冷,大与小,快与慢,物质与反
物质……
这一切,都是你们为了体验生活所必需的。
我们称为性能量的这称东西,要如何才能做最好的表达呢?
以爱。以坦荡。
以游戏。以欢乐。
以活泼。以热情。以神圣。以浪漫。
以幽默。以自发。以动人。以创造。以不羞。以感觉。
而当然,以经常。
有些人说,人类性生活唯一合法的目的是生殖。
胡说。生殖是人类大部分性经验的快乐后果,而不是合理的前提。认为性只是为
了制造小孩,这种想法过于无知,而据此认为最后一个小孩怀孕之后,就应当停
止性生活,则比无知更糟。它蹂躏了人的天性——而这天性是我给予你们的。
性的表现是永恒的吸引过程无可避免的结果,也是有韵律的能量之流无可避免的
结果,而这能量之流是一切生命的燃料。
我在一切万物中都注入了能量,使其将讯息传遍宇宙,每一个人,每一个动物,
每一棵植物,每一块石头,每一棵树——一切有形之物——都送出能量,正如无
线电发报机。
现在,你正在送出能量——发散能量——从你的生命中心向所有的方向发射。这
能量——也就是你——以波的方式向外运动。能量离开你,透过墙壁,越过山岭,
掠过月球,进入永远。它永不止息。
你的每一个意念都为此能量著色。(当你思念某人,设若此人够敏感,他或她就
能感受到)你说的每一句话都塑造了它。你做的每一件事都影响了它。
你所释出的能量之振幅、速度、波长和频率,都随时随你的意念、情绪、情感、
语言和行为而变化。
你曾听人说过:“发出好的振幅”那是真的。非常正确!
当然,每一个人都在做同样的事。所以以太(ether)——在你们之间的“气”—
—中就充满了能量;这形成了众人“振幅”交织的网络②;形成的毯壮组织比你
们任何的想像都更为复杂。
这网络是能量的交织场,你们在其中生息。它能力巨大,影响一切事物。包括你
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