在我的世界中，善是无尽的。
即使我们不值得。
你们永远值得！
即使我们把你的善丢回你的脸上？
特别是你们这样的时候。（“如果有人打你的右脸，你就把左脸也让他打。如果有人要你陪他走一里路，你就陪他走两面里。”）当你们把我的善丢回到我们脸上（顺便说一声，人类对神已经这样做了上千年），我明白你们只是误会。你们并不知道什么符合你们的最佳利益。我之所以慈悲，是因为你们的误会并非出于恶意，而只是无知。
但有些人根本是邪恶的。有些人天生就坏。
谁告诉你的？
这是我自己的观察。
那么你就是看不清楚。我曾对你说过：就以人的世界模式而方，没有一个人做过任何邪恶之事。
用另一个方式说，所有的人在做事的当刻，都在尽力做得好。
任何人的任何行动都依当时在手上的资料而行。
我曾说过——意识是一切。你所觉察的是什么？你所知道的是什么？
但是，当别人为了他们自己的目的而攻击我们，伤害我们，甚至屠杀我们时，他们不是在做邪恶的事吗？
我曾经告诉过你：所有的攻击都是在求救。⑤
没有人真正想要伤害别人。那些伤害别人的人——顺便说一句，包括你们的政府——也是由于错置的观念，以为那是他们获取某种东西的唯一途径。
我在本书已经提出过更高的解决法的大纲：不要要求任何东西。可以有喜好，但不要有需求。
但这却是一种非常高的生存状态；那是大师们的境地。
就是全球政治而言，为什么不共同去缔造一个世界，去满足每个人最基本的需求呢？
我们正在做——试着做。
在人类史已经走过几千几万年后，你们能说的只是这样吗？
事实是，你们几乎完全没有进化。你们仍旧在那“人人为已”的心态中打滚。
你们剥削地球，劫掠她的资源，剥削人民，有系统的剥夺那些不同意你们这些行为的人的权利，称他们为“激进派”。
你们做这些事，全出于自私，因为你们发展出一种用别的办法无法维持的生活方式。
你们必须年年砍伐千万英亩的树林，不然就没报纸可看。你们必须破坏许多英里的臭氧层，不然就没有发胶。你们必须把河川污染到不可恢复的地步，不然你们就不能让你们的工商业更大、更好、更多。你们必须剥削你们之中最小的人——生活条件最差、受教育最少、最没有觉察力的——不然你们就无法过着旷古未闻的——也没必要的——顶尖奢侈生活。而且，你们必须否认自己在做这种事情，否则你们就无法与自己相处。
你们无法在心中找到“单纯生活，以便他人可活”。这张汽车保险杆贴纸的智慧，对你们来说是太单纯了。它对你们要求的太多，要你们给予得太多。毕竟，你们工作的那么辛苦，才得到你们所得到东西。你们什么也不能放弃！而设若其他的人类——还不用说你们自己孩子的孩子——必须为此受苦，去他的，谁管他，是不？你们自己为了生存必须去做的，别人也可以做！是不？毕竟，人人为自己，是不？
有没有任何途径可以脱出这一团糟？
有。我还要再说一遍吗？意识转移。
你无法透过政府的行动或政治方法来解决摧残着人类的问题。你们这样试已经试了好几千年了。
这个改变必须、也只有在人心中才能做到。
你能把这个改变用一句话说出来吗？
我已经这样说过好几次了。
你们必须不再把神视为与你们有所分别，不再把你们各自视为有所分别。
唯一的解决之途乃是那最终的真相：宇宙中没有任何东西是跟任何东西分别的。一切事物都跟一切生命相连、相依、互动、交织，而这种情况又是内具的、不可改变的。
一切的政府，一切的政策，都必须以此真相为基础。所有的法律规章都必须以此为根本。
这乃是你们人类的未来希望，是你们星球的唯一希望。
你在本书第一部所说的爱的法则，又怎么说呢？
爱给予一切，而一无所求。
我们怎么可能一无所求？
如果你们人类每个人都给予一切，你们怎么会有所求呢？你们之有求任何东西，是因为有人不给。不要再不给了！
除非我们每个人都同时这样做，否则这个办法是不易生效的。
没错。你们现在所需要的是一种全球意识。
然而，全球意识怎么产生呢？必得有某个人开始。
这是你们的机会。
你可以是这新意识的源头。
你可以是那灵感之源。
事实上，你必须是。
我必须？
不然要谁？
译注
①：不利的（disadvantaged）,意指社会地位低下的、被剥夺了基本权利的，生活条件差的。
②：两军交战，都求耶稣呢？
③：这里似有矛盾：“有求必应”会使求助者变得无能。但耶稣又“给予每个人他们所要的帮助”。
④：但神不是曾说“政府的支援应当有限”？否则人民就会被削弱独立的能力？
⑤：这是指心理原因而产生的攻击，而非由基本生存所需而产生的攻击——如饿虎扑羊。
13、如果不能成为礼物，就不要进入那人的生活中
我怎么开始？
做世界的光，不伤害世界。只寻求建设，不求破坏。
带领我的民众回家。
怎么做？
以你光辉的榜样。只寻求神性。只说真话。只以爱来行事。
现在就实行爱的法则，并永远实行。给予一切，一无所求。
避免流俗。
不要接受那不可接受的。
去教导所有那些想要认知我的人。
使你生命的每一刻都是爱的流溢。
将你的每一刻都用以思念最高的意念，说最高的言词，行最高的行为。在这些中，荣耀你神圣的本我，因之也荣耀了我。
为你所触及的一切生灵带来和平，以此为地球带来和平。
以身为和平。
时时刻刻去感受和表达你跟那一切的神圣连结，跟每一人、每一物、每一处的神圣连结。
拥抱每一个环境，承担每一种错误，分享每一份欢乐，沉思每一种神秘，站在每一个人的立场，原谅每一次冒犯（包括你自己的），治疗每一颗心，尊重每一个人的真理（真情实况），尊崇每一个人的神，保障每一个人的权利，保持每个人的尊严，提升每个人的利益，供应每个人的需求，认知每个人的神性，给予每个人最大的礼物，缔造每个人的福祉，在神确实的爱中宣示每个人的未来安全。
为存在于你内在的最高真理做活生生的、会呼吸的榜样。
在谈到自己时要谦虚，免得有人误会你的最高真理为吹嘘。
说话要温和，免得有人以为你只是要引人注意。
说话要敦厚，使所有的人都认识到爱。
公开的说，免得有人认为你有所隐藏。
要明白的说，以便不致有人误解。
要常常说，以便你的言词真正传出去。
要带着敬意说，使任何人都不受到屈辱。
要以爱心说，以便每一字句都被人听到。
用每一个音诉说我。
使你的生命成为礼物。要永远记得，你是那礼物！
成为每个进入你生活的人的礼物，成为每个你进入其生活的人的礼物。要小心，如果你不能成为礼物，就不要进入那人的生活中！
（你可以永远都是礼物，因为你永远都是礼物——只是，有时候你不让自己知道这一点。）
当有人出乎意料的进入你的生活中，要找寻那人来此所要接受的礼物。
这是多么特殊的说法啊！
难道你认为一个人到你这里来是为别的吗？
我告诉你：每一个到你这里来的人，都是为了接受你的礼物。而在这样做的时候，他也把礼物给你——让你体验和实现你是谁的礼物。
当你明白了这个单纯的真理，当你懂得了它，你就明白了一切真理中的最大真理：
我送给你们的，
没有别的——
只有天使。①
译注
①：因此，所有的残杀者都是天使，而人对万物的屠杀与虐待，也是天使的行为？
14、永远不要提供削弱他人能力的帮助
我有点搞混了。我们可不可以再回头一下？有些资料似乎有点矛盾。我记得你说，有时候我们能给人的最佳帮助是不要管他。然而，我觉得你似乎又是在说，如果你看到有人需要帮助，永远不要不帮助他。这两种说法似乎有冲突。
让我把你的想法理清一下。
永远不要提供让人削弱能力的帮助。永远不要坚持提供你认为对方需要的帮助。让那有需要的人知道知道你有什么是可以给予他的——然后聆听什么是他们要的；要弄清楚什么是他们准备好要接受的。
提供对方想要的帮助。对方往往会说，或会用行为表明：他们所要的只是不要有人管他。不论你认为你想要给的是什么，在此情况下，不去管他们，都是你所能提供的最高礼物。
设若此后某时，有另外某种东西是对方想要或欲求的，你会注意到是否应由你给予。设若是，就给。
然而不要给予任何削弱对方能力的东西。凡是削弱能力的，就是助长或制造依赖者。
事实上，总是有某种办法，让你能以加强对方能力的方式帮助对方的。
对那些正寻求你帮助的人，忽视其苦难不是办法，因为做得太少和做得太多，都会削弱对方的能力。身为更高层的意识，你不会有意的去忽视兄弟姐妹的真实苦难，说任他们“自作自受”乃是你能给他们的最高礼物。这种态度是最深重的自是与傲慢。它只是让你为自己的不闻不问找藉口而已。
我要再度向你们推介耶稣的身教与言教。
因为耶稣告诉过你们，我将对那些在我右边的人说，来，你们这些我祝福的孩子，来继承我为你准备的国度。
因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我无家可归，你们为我找到住所。
我赤裸，你们给我衣服穿；我病了，你们来看望我；我在监狱，你们为我带来安慰。
而他们将对我说：主啊！你何时饿了我们给你吃呢？或渴了我们给你喝呢？什么时候你无家可归，我们为你找到住处？或赤裸，我们为你穿衣服？什么时候我们看到你病了，或在监狱，而安慰你呢？
我将回答道：
真的，真的，我对你们说——由于你们对我的兄弟中最小的这样做，你们就是对我做了。
这是我的真理，永远为真。
15、我爱你，你知道吗
我爱你，你知道吗？
我知道。我也爱你。
16、社会大革命——收支透明化
由于我们讨论的是全球性的问题，并回顾本书第一部中所谈过的个人生活问题，我想问问你关于环境的事。
你想知道的是什么？
环境真如某些环保份子所说正在被破坏，还是这些人只不过是红了眼睛的激进份子，自由偏左共产党，统统是柏克莱出身的嗑药族？
两者都对。
什——么？
开开玩笑而已。答案是前者，不是后者。
臭氧层真的破洞？雨林真的被大量砍伐？
对。但还不止这些显然的事。你们还该关怀那些不这么明显的事。
请说清楚一些。
好吧。比如，你们星球上的土壤正在迅速减少。你们正在流失用以培育食物的良土。这是因为土壤需要时间复原，而你们的农夫没有时间。他们要土地生产、生产再生产。
所以，那古老的轮耕法就被放弃了，或缩短了。为了赶时间。大量化学肥料投到土壤中。然则在这方面和你们在所有其他的事情上一样，你们不可能发展出取代大自然母亲的人造物，不可能供给她所能供给的。
结果是，你们丧失了富于养份的表土，有些地方只剩下几寸。换句话说，你们在越来越贫瘠的土地上生产得越来越多。没有铁质。没有矿物质。没有你们依赖土地所供给你们的物质。
最糟的是，你们吃的食物里，充斥了因意图要土地及早复原而施加的化学品。短时间内固然不易看出对身体的伤害，长期下来，你们却终将可悲的发现这些化学成份留在体内，无益健康。
因为快速翻土而造成的耕地土壤流失问题，不是你们大多数人可以觉察到的，也不是你们那想找时髦议题的雅痞环保份子的妄想。问问你们的土壤学家，你们就会知道很多。这个问题十分严重，而且举世皆然。
而这只是你们伤害一切生命的给予者母亲大地的例子之一，原因是你们完全不顾她的需要和自然的秩序。
你们对你们的星球极少关怀，唯一的欲求就是满足你们自己的激情，满足你们当前的需要（而大部分又是病态痴肥的），解你们无止境的更大、更好、更多的渴求。但是，作为一个物种，你们很可以问问，什么样的足够才是足够？
为什么我们不肯听环保人士的话？为什么我们不顾他们的警告？
在这方面，就像你们星球上所有其他真正重要的事情一样，有一种模式是显而易见的。你们在世界上发明了一句成语，把这个问题回答得道道地地。那就是“唯利是图”。
当我们搏斗的对象是这般巨大而阴险时，我们如何能抱持可以解决问题的希望呢？
简单。取消金钱。
取消金钱？
对。或者，至少取消它的隐藏性。
我不懂。
大部分人把他们引以为耻的，或不想让人知道的事加以隐藏。这乃是何以你们那么多人隐藏你们的性，何以几乎所有的人都隐藏你们的钱。这是说，你们在这些方面不公开。你们认为自己的钱是私事。问题就出在这里。
如果人人都知道人人的财务状况，则你们的国家和世界将产生前所未有的大变革。然后，在你们的人类行为中，就会有公平、公正、诚实和真正的公利。
现在之所以在市场上不可能有公平、公正、诚实或公利，是因为金钱太容易隐藏。你们可以取了钱，又把它藏起来。聪明的会计师也可以有种种办法把公司的钱“藏”起来，或让它“消失”。
由于钱可以藏起来，任何人想要知道任何别人的钱究竟有多少或怎么用，就无计可施。这使得许多的不公平得以存在和进行——即使我们不说它是双面手法。比如，同一个公司付给相同工作的两个人很不相同的待遇。一个人一年五万七千美元，另一个人却四万二千。这两个人做的事完全相同，功能一样。却只因为其一比其二多了一样东西。
什么东西？
阳具。
哦！
没错。嗯，阳具。
可是你不懂。有阳具的比没阳具的有价值。比较灵敏，比较聪明，显然罗，也比较能干。
哼——。我不记得造你们的时候造成这样。我是说，能力上有那么不一样。
真的。你真的造了。你竟然不知道，我很吃惊。这个星球上人人都知道。
我们最好别扯了，免得别人以为我们当真。
你是说，你不当真？可是，我们当真啊！这个星球上的人当真！这乃是为什么女人不能当天主教和摩门教士、不能在耶路撒冷的哭墙站错边、不能爬到全球五百大企来的顶级主管、不能当客机驾驶员、不能……
好了。我们回到主题。我的意思是：如果金钱的来往不隐藏，而是透明，则差别待遇就会因难得多。如果所有的公司都被迫公布它们给所有员工的薪饷，那全球所有的工作场所会怎么样呢？不是某一类的工作有某一类的薪俸，而是每个人实际上得到多少报酬。
嗯，那“使人相争，从中取利”的事，就会真接被丢到窗外。
对。
“他不知道的事不会伤害他”也丢。
对
“嗯，如果我们能少给她三分之一就能雇到她，何必多给”也丢。
对。
拍马屁，卑躬屁膝，抱跑道和公司策略等等，也一律丢到窗外。
还有很多很多事情会从工作场所消失，会从世界上消失；而方法只是把金钱的来龙去脉透明化。
想想看。如果你们确确实实知道每个人有多少钱，每个公司、每个董事真正赚了多少钱，每个个人、每个公司又如何使用金钱，你让为世界上的事情会有所改变吗？
想想看。你认为世界上的事要怎么样才能改变？
明摆着的是，如果大家都知道世界上的事在怎么进行，则有百分之九十的事是他们不可能忍受的。如果世界上所有的人立刻都知道财富是如何过分的不平均分配，如何获得，又如何用以获取更多的钱，则这个社会不可能允许这些情况的存在。
没有任何方式比把金钱放在公众审视之下更能助长得当的行为。这乃是何以你们所谓的“阳光法案”那么有助于理清你们的政治与政府烂污。公听会与公共说明会大大有助于消除二○、三○、四○、五○年代你们在市政府、学校董事会和政治管辖区及中央政府的黑箱作业。
现在已是时候，把“阳光”带到你们星球上产品与服务来的报酬上。
你的建议是什么？
这不是建议，而是激将。我量你们不敢丢掉你们所有的钱——所有的纸币、硬币、各国的货币，重新开始。研发一种国际金融制度，使它完全公开，完全透明，立刻可以追综，完全可以计算。设立一种全球报酬系统（a Worldwide Compensation System,WCS），使人民可以因他们提供的服务与产品而得到汇入(Credits)，因得到的服务与产品而汇出(Debits)
一切事物都记在这汇入和汇出的账上。投资的收入、遗产继承、赌博的赢输、薪俸、小费和退休金统统记在账上。没有其他可用的货币。而每个人的纪录都可以对任何人公开
曾有人说过，告诉我那人的银行账目，我就可以告诉你他是什么样的人。全球报酬系统就接近这个说法。对于人，大家会比现在知道的多得多。但你们不仅是互相知道的多得多，而有对样样事情也都知道的多得多。对各公司付出的款，所花的钱，以及它们每项产品的成本和售价也知道得更多。（各公司在各种产品的标价牌上如果写上两种价格——一是成本，一是售价——你能想像它们会怎么样吗？这会不会把售价拉低或什么的？会不会增加竞争？加速公平交易？这样一种设施的后果，你简直难以想像。）
在这种新的全球报酬系统之下，汇入和汇出都将是立即而全然透明的。也就是说，任何人都可以在任何时候去核查任何人或任何机构与组织的帐目，没有什么东西是秘密的，没有什么东西是“私密”的。
全球报酬系统会从自愿扣除的人士那里每年扣除其百分之十的收入。这系统中将没有所得税，不需坏表，不需计算扣除额，无需“逃”税，无需做假账。由于所有的记录都是公开的，人人都可以看到谁为了公共福利而提供十分之一的收入，谁没有。这些自愿扣除额就用来维持政府所有的计划与服务——而政府当然是由人民选出的。
这世界将不会允许这样一种东西存在。
当然不会。而你知道为什么吗？因为这样的系统会使任何人都不可能去做他们不想让别人知道的事。可是究竟又为什么要做这种事呢？我告诉你为什么。因为目前你们的社会系统，是建立在“占便宜”“投机”和“适者生存”的观念上。
当你们社会的主要目标是所有人的生存，是所有人的平等利益，是为所有人提供美好的生活（所有真正启蒙的社会都是这样），则你们就不再需要偷偷摸摸私下进行花招，也不再需要可以隐藏的钱。
你能不能明白，这样一种系统如果实行，你们许多老式的腐败——还不说小型的不公不义——都会消失？
此处的秘密，此处的关键，在于透明。
噢，好个想法！在我们的金融事务上绝对透明！我一直想找个理由说它为什么“不好”，说它为什么“不行”，却找不出来。
你当然找不出来，因为你没有东西可藏。但你能不能想像世界上那些有钱有势的人会怎么想，怎么叫喊？他们的每一举、每一动、每一买、每一卖、公司的每一定价、每一薪水谈判、任何方面的每一个决定，都只要看看他们的账目，任何人就可一目了然，他们会什么样？
我告诉你：没有任何方式比透明化能够更有效的导致公平。
透明化只是真相的另一用词。
认识真相，真相会让你自由。
政府、公司、有权有势的人知道这一点。这乃是为什么他们绝不允许他们所设计的任何政治的、社会的或经济的体系以真相为基础。
在已启蒙的社会中，没有秘密的存在。每个人都知道每个人有什么，赚多少，在薪俸、税捐和公益上付出多少，每个公司索价多少，买多少，卖多少，利润多少，什么样的利润——总之，一切。
你知道为什么在启蒙的社会中可以做得到？因为，在启蒙的社会中，没有一个人愿意以别人为代价而得到或拥有任何东西。
这真是一种激进的生活方式。
在原始社会中显得激进，没错。在启蒙的社会中，却显然是适中的。
这个“透明化”的概念让我觉得很有意思。有可能把它扩充到金融事务以外去吗？可以把它视为我们人与人的关系之座右铭吗？
倒希望如此。
不过还不是。
没错。还不是。在你们的星球上，还不是。大部分人仍旧有许多东西需要隐藏。
为什么？是为了什么？
在人与人的关系上——其实，是所有的关系上——是为了怕有所失。是怕损失或不能得到。然而，最好的人际关系——当然，包括最好的浪漫关系——是每个人都知道每样事情。在这样的关系中，透明化不仅是座右铭，而是唯一的言语。这样的关系中，没有秘密存在；没有东西是隐藏的、掩饰的、遮盖的、粉饰的；没有东西是不托出、不说出的。其中没有猜疑，没有把戏，没有捉迷藏，没有避重就轻，没有虚情假意，没有言不由衷。
但是如果人人都知道我们心里所想的一切——
停。这不是说没有内心的秘密，没有个人心理的活动空间。我所说的不是此意。
我所说的只是在你与人交往时要坦诚，只是当你在说话时要说真话，当你知道该说时，就不掩藏真相。这只是不再像你们人类的许多沟通中那样扯谎、掩饰，用语言或意念的操纵把真相弄成一百零一种假相。
这只是干干净净，是什么说什么，有话直说。这只是保证人人可以获得他对某件事所需要的资料与所知的事项。这只是公正与公开……总之，这只是透明。
然而，这并不是说每个念头，每种私下的恐惧，每一个黑暗的回忆，每一种飘忽的判断、意见或反应，都必须搬到桌面上来检查和讨论。那不是透明，那是疯狂。
我们这里所说的是单纯、直接、公开、诚实和完全的沟通。然而即使是这些，也一种骇人听闻的观念，赏钱者少。
你可以再说一遍吗？
骇人听闻，赏钱者少。
你应当去参加轻歌舞剧团。
